一年级课前三分钟演讲稿6篇.docx

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一年级课前三分钟演讲稿6篇

 

一年级课前三分钟演讲稿6篇

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一年级课前三分钟演讲稿6篇

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演讲是指在公众场合,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。

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本文简要目录如下:

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1、篇章1:

一年级课前三分钟演讲稿

2、篇章2:

一年级课前三分钟演讲稿

3、篇章3:

一年级课前三分钟演讲稿

4、篇章4:

课前三分钟演讲稿

5、篇章5:

课前三分钟演讲稿

6、篇章6:

课前三分钟演讲稿

开展小学语文课前演讲是我国小学教师在语文教学中的尝试,最后受到了学生的热烈欢迎。

下面是小泰为你整理的几篇一年级课前三分钟演讲稿,希望能帮到你哟。

篇章1:

一年级课前三分钟演讲稿

许多的事情,总是在经历过以后才会懂得。

一如感情,痛过了,才会懂得如何保护自己;傻过了,才会懂得适时的坚持与放弃,在得到与失去中我们慢慢地认识自己。

其实,生活并不需要这么些无谓的执着,没有什么就真的不能割舍。

学会放弃,生活会更容易。

学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。

这一程情深缘浅,走到今天,已经不容易,轻轻地抽出手,说声再见,真的很感谢,这一路上有你。

曾说过爱你的,今天,仍是爱你。

只是,爱你,却不能与你在一起。

一如爱那原野的火苗,爱它,却不能携它归去。

每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉。

是不能拥有的遗憾让我们更感缝眷;是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。

感情是一份没有答案的问卷,苦苦的追寻并不能让生活更圆满。

也许一点遗憾,一丝伤感,会让这份答卷更隽永,也更久远。

收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨;错过她,我才遇到了你。

继续走吧,你终将收获自己的美丽。

一个永远不想失去你的人,未必是爱你的人,未必对你忠心耿耿,有时只是这种脑袋不清的强烈占有欲者,他们才会做出各种“损人不利己”的事情,还如此理所当然。

在心中如果有“曾经拥有就永远不要失去”的偏执狂与占有欲,越想要获得爱的永久保证书,只会越走越偏离。

谁说喜欢一样东西就一定要得到它。

有时候,有些人,为了得到他喜欢的东西,殚精竭虑,费尽心机,更甚者可能会不择手段,以至走向极端。

也许他得到了他喜欢的东西,但是在他追逐的过程中,失去的东西也无法计算,他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。

也许那代价是沉重的,直到最后才会被他发现罢了。

其实喜欢一样东西,不一定要得到它。

有时候为了强求一样东西而令自己的身心都疲惫不堪,是很不划算的。

再者,有些东西是“只可远观而不可近瞧的”,一旦你得到了它,日子一久你可能会发现其实它并不如想象中的那么好。

如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候,我想你一定会懊恼不已。

所以也常有这样的一句话“得不到的东西永远是最好的。

”所以当你喜欢一样东西时,得到它并不是你最明智的选择。

谁说喜欢一个人就一定要和他在一起。

有时候,有些人,为了能和自己喜欢的人在一起,他们不惜使用“一哭二闹三上吊”这种最原始的办法,想以此挽留爱人。

也许这留住了爱人的人,但是这却留不住他的心。

更有甚至,为了这而赔上了自己那年轻而又灿烂的生命,可能这会唤起爱人的回应吧,但是这也带给了他更多的内疚与自责,还有不安,从此快乐就会和他挥手告别。

其实喜欢一个人,并不一定要和他在一起,所以有人常说“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在一起的人并不一定都会快乐。

喜欢一个,最重要的是让他快乐,因为他的喜怒哀乐都会牵动你的心绪。

所以也有这样一句话“你快乐,所以我快乐。

”因此,当你喜欢一个人时,暗恋也不失为上策。

有一首歌这样唱:

“原来暗恋也很快乐,至少不会毫无选择;”“为何从不觉得感情的事多难负荷,不想占有就不会太坎坷”;“不管你的心是谁的,我也不会受到挫折,只想做个安静的过客。

”所以,无论是喜欢一样的东西也好,喜欢一个人也罢,与其让自己负累,还不如放轻松地面对,即使有一天放弃或者离开,你也学会了平静。

喜欢一样东西,就要学会欣赏它,珍惜它,使它更弥足珍贵。

喜欢一个人,就要让他快乐,让他幸福,使那份感情更诚挚。

如果你做不到,那你还是放手吧,所以有时候,有些人,也要学会放弃,因为放弃也是一种美丽。

篇章2:

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爱是沙漠中的一泓甘泉,滋润我们干渴的心田;爱是一叶小舟,带我们勇闯狂怒的大海;爱是奔腾的骏马,带我们驰骋一望无际的大草原;爱是……

在过冬的时候,下了一场罕见的大雪。

可是就在这个时候,我偏偏生病了。

一到早上,小伙伴们纷纷出来堆雪人,一天中会增加好几个雪人。

可是,没有一个是属于自己的。

我天天扒在窗口看着,脸上尽是失望。

爸爸说:

“儿子,下来吧!

别凉了,窗口有风。

”我装着没听见,继续把目光伸向窗外。

爸爸好似看穿了我的心似的,说:

“是不是想出去玩?

”我点了点头。

“明天一定会有一个雪人属于你!

”我用疑惑的眼神看了看父亲。

父亲笑了笑便走了。

第二天一大早,妈妈叫我起来望窗外看。

我一看,在草地上站着一个巨大的雪人,上面写着:

祝儿子早日康复!

旁边是两只手通红的父亲。

过了几天,雪人一点一点的消失了,但父亲用心堆积的爱却永远不会融化……

母亲的体质很弱,又生病了。

妈妈的朋友从外地给母亲带了几个又大又红的芒果。

一向爱吃芒果的我抵挡着美味带给我的诱惑。

我一直想把这美味留给妈妈。

便把那几个芒果放入了冰箱,等着妈妈回家。

几天后,妈妈回来了,我把冰箱一打开,那几个原来又大又红的芒果,已经盖上了霜,发霉了!

母亲问我:

“你为什么不吃?

”“因为我想留给你吃。

”我失落的回答妈妈。

“傻孩子,妈妈不吃,这都放坏了!

”妈妈皱了皱眉头笑了,说:

“儿子,你长大了,知道心疼妈妈了。

这几个芒果虽然坏了,但是妈妈的心里已经尝到了它的美味!

还有什么比儿子的孝心更好吃的东西啊!

”虽然那几个芒果坏了,但是我对母亲的感恩不变质。

不善言辞的父亲用爱堆了一个雪人,那份父爱是无与伦比的;我对母亲那永不变质的感恩,也是无与伦比的。

在这个世界上,有亲人对我们的关爱,也有我们对亲人的感恩。

正是因为有了这无与伦比的爱,地球才那样的美,那样的清澈、迷人。

篇章3:

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什么才是我要的幸福,是拥有无尽的财富,是衣食无忧的生活,还是受人注目的地位,如果这些都不是,那么什么是幸福呢?

古往今来,无数人执着地追求着各自心目中的幸福,嫦娥怀抱着幸福的梦想,吞下了长生不老丹,飞上九天,成了月中仙子。

可独守着寒冷的广寒宫,她是否会感到做神仙的幸福呢。

而渴望进入上流社会的马蒂尔德,在戴上项链做着幸福的梦的同时,却没有想到这幸福是那样地短暂,她为她的幸福付出了沉重的代价。

对嗜财如命的葛朗台,拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。

但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时,这样的幸福是多么的可悲。

许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉别人的幸福很耀眼。

想不到别人的幸福也许对自己不适合,更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。

当中国的封建学子们以“洞房花烛夜,金榜提名时”为人生的最大幸福,并且为之奋斗终身时,吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面,幸福就是如此吗?

我怀疑了。

到底什么才是真正的幸福。

杜甫有诗云:

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

”这是杜甫认为的幸福。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

”自由自在的幸福是李白的人生写照。

司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解,而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福。

感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。

它不是千金的财富,不是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是付出,这就是我要的幸福。

篇章4:

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“呼——呜——,呼——呜——”

皎洁的月光下,在彩釉瓷砖装修的楼梯上有两只对峙的猫,一上一下,不时从喉咙处发出怪声。

也许它们在争抢地盘。

因为这里(楼梯对面的厨房),经常会有些熟肉;也许它们太好胜,谁也不愿给谁先让路;也许它们再交流彼此的“心声”……

“混蛋,还让不让睡啦!

”随着户主的一声大骂,四只幽幽地发着棕黄色光的眼睛像闪电般闪了一下,紧接着便是受惊后的两声猫叫,几乎是同时叫出的,声音很小,好像从很远处传来的,但细细分辨,还是能辨别出来的。

这户人家为什么每晚都有猫光顾的原因,我想大家已经明白了。

这户人家的日子过得很滋润,小洋楼住着,比较富裕,恰好户主又是食肉主义者,不开素的。

所以厨房里会经常有些肉类,熟的,很香。

这不免会使那些吃馒头屑,喝剩饭长大的猫嘴馋,所以每晚都会有猫光顾此地。

当然户主是明白这点的,所以每晚睡之前都会仔细地检查一下,厨房的门是否关好了。

不幸的是,有一回,他忘记了检查,门没有关好。

这可好,那馋猫终于“解放”了一回,它溜进厨房尽量不使自己的身体碰着锅碗瓢勺。

它成功了,终于把那条炖的香气直冒的大鲤鱼吃个精光,兴许是鱼的个头太大,猫的胃太小,装不了多少东西,它只吃了鱼肉,把鱼头、鱼骨、鱼尾完完整整地剩下了,甚至连一个牙印也懒得留,不过它到没有忘记把盘子上码的整齐的馒头印上标记,个个咬了一口,似乎是在表达对馒头的思情。

第二天,户主发现了那条只剩下鱼头、鱼骨、鱼尾的残鱼,安稳地躺在盘子上,冒着腥气。

同时,也看到了那些被赋予猫的恩情的馒头,但他并没有发作,似乎早已料到了这种结果。

出奇的事发生了,户主狂改已往吃肉的习惯,从此吃起了素,一吃就是两个星期。

这一大大的改变,倒让猫有点不适应,连点肉香味也嗅不到半点。

但那些猫似乎并不死心,仍就每晚光临一下此地,才安心地离去。

猫的不甘心应验了,户主好像吃厌了素食,这晚炖了一锅肉,自己吃了些,剩了些,放在厨房里,厨房的门没有关。

这晚,把那猫可乐了个半死,但另一半它也没活成!

终于等到屋里的灯熄了,猫知道,户主睡了。

一个轻跃便溜下了楼梯,就直奔主题。

到了厨房才发现,除了一锅半温的肉汤和乘着几小块肉的碗放在那里,没有别的可吃的,猫好像并不开心,但还是把那几块自己苦等了两个星期的肉吃了,还有点“功夫不负有心人”的趣味,连碗里的肉汗也没放过,最后还不甘心,又把头伸进锅里的肉汁也没放过,最后还不甘心,又把头伸进锅里舔起了内汤,可是汤太腻了,它只舔了两口就放弃了。

离开时,还心有不甘地往里瞄了两眼,才恋恋不舍地迈着小碎步晃走了,它上了楼梯正准备离开时,忽然嗅到了一股肉香,对,没错,是刚才的那个香味!

它兴奋地又是一跃而下,直朝厨房冲去,令它失望的是刚跑到半道儿肉味就没了,它断定香味肯定不是从厨房里传出的,但它还是进去看了看,仅有那一锅内汤和自己舔的倍儿亮的碗放在那里。

它沮丧地低着头,拖着懒散步子向楼梯晃去,它上了楼梯正准备离开时,又一股香味飘了过来,猫不时打了个激灵。

它猛然抬起了头嗅起香味,想找到香味是从什么地方传出的,因为它知道厨房里已经没有肉了。

它小心翼翼地嗅着肉味,向肉味走去,它走的很慢,生怕自己走的太猛了,把肉味落在后面,就这样肉味一直把它带上了楼顶。

它发现了,那肉就在盘子里,很多,对,很多,就在盘子里。

它发了疯一般,生怕自己慢了半步被同伴抢去,朝盘子扑过去了……

“喵——喵——”声音越来越低。

原来猫伴随着肉、盘子、板子和砖向楼下铺着石子的路上摔去,很不幸,猫的脑袋上插着一块盘子的碎块,后骨梁和尾巴被两块砖压个结实,四肢好像不能动了,一直在那里抖着,正在奄奄一息呢!

听到盘子破碎的声音,户主来不急开灯,拿着手电便冲向门外,到了外面他才发现,那只曾经毁了他早餐的该死的猫,快要死了,随着胸前的起伏幅度越来越小,户主晃了晃手中的手电,开心地大笑起来,并且大喊:

“我做到了,该死的猫,见你爷爷去吧!

原来,这是户主的一个计策,是一个筹划了很久的,一次成功的计策!

提醒一下,那乘着很多的肉的盘子正放在一片很薄的板子上,板子放在楼沿外,正好能乘住盘子和肉的重量,板子的另一端用砖块压在楼沿上,可怜的猫并没有发现,还以为是上帝在眷顾它呢,结果真被上帝带走了!

篇章5:

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有一句名言:

“时间顺流而下,生活逆水行舟。

”人在生命的历史长河中,难免不遇到什么困难,实际上,困难一直是与人为伴的,直到今天,还有人为温饱问题而挣扎,气候灾害、地质灾害和其它灾难也不时的发生,无论多么幸运的人也避免不了和困难打交道,最起码每个人都要面对生老病死这一规律。

另一方面,人们都渴望成功,而成功的人士都有不平凡的经历,他们的成功都是从克服了一个又一个困难中走过来的,古今中外,几乎没有例外的。

所以一个人无论想过平静、简单的生活,还是想有所作为干一翻事业,都应该树立正确的面对困难的态度。

既然困难不可避免,那我们就不该逃避、不该抱怨,就应该以坦然、积极乐观的态度对待困难。

面对困难还应该树立不怕吃苦、不畏艰险的精神,面对长期的困难,耐心和坚持不懈的精神就显得特别重要。

困难并不可怕,可怕的是不能以正确的态度面对困难,在困难中使人倒下的往往不是困难本身,而是消极悲观的态度,是缺乏战胜困难的勇气和信心,是没有坚强的意志。

人的信念、人的精神起着很大的作用,人们常听说这样的例子,一个没患癌的人,被搞错了,以为自己得了癌症,人马上就不行了,而真正患癌的人,以为自己没有患癌,反而表现很正常。

在困难中,人们通常怀着必胜的信心,而有时以顺其自然的态度面对困难,应该是更好的态度,因为有些事情的结果是难以预料的,也是难以左右的,期待着什么结果也许会使人失望,能做到尽力而为就是了。

事物都具有两面性。

困难使人痛苦,人们不愿遇到困难,但是通过困难的磨练的确使人变得成熟,从这个角度讲,困难又不是坏事。

“没有吃过苦就不知道什么是甜”,拜伦的一句名言“逆境是到达真理的一条通路”,说的就是这方面的意思。

“患难见真情”,“贫穷出孝子”,这两句话也重点强调了在困难中可以表现出人的良好品质。

我曾认为那些对社会有较大贡献的人往往生活都比较简单,这是一种悲哀(比如一些杰出的科学家等),我现在真正地理解了,正是由于这些人不为金钱所动的高素质,才能使他们在较为艰苦的条件下安心工作,为社会做出了较大贡献。

我有幸出席过一个学术会议,一位老教授鼓励我们要耐得住贫穷,要耐得住寂寞,要在科研、学术的道路上坚持下去,经过多少年,我终于认识到了耐得住贫穷,耐得住寂寞是多么可贵的品质,当别人下海去搞钱了,自己还能不能在艰苦的条件下安心于做没有钱的学问,能做到按兵不动也不容易。

既然困难和逆境可以使人走向成熟,那么我们就不该白白地吃苦,认真对待,勤于思考,一定会有所收获。

生活中有很多强者为我们做出了榜样,xxx大学有一位湖南籍博士生,他在13岁那年在一次事故中失去了双手,在生活都无法自理的情况下,向父母提出要读书的要求。

经过几个月的努力他学会了用肘关节夹着笔写字,在读初中、高中时成绩优异,高中毕业考上大学,大学毕业后在当教师时,他又学会了写粉笔字,工作之余继续拼搏,又考上了硕士和博士。

在读博士期间又患上了肝癌,已为晚期,医生断言,他至多还能活三、四个月,面对这一场更大的灾难,他以顽强的毅力同厄运抗争。

坚持到一年半的时候,经检查肿瘤奇迹般地缩小了。

还值得欣慰的是,他如期完成了博士论文,并顺利通过了答辩。

这里只是简单地叙述了这位博士生的业绩,实际上他还有过人的生活能力。

一个失去双手的人,成了生活的强者,他不仅战胜了自身面对的困难,还能从社会对他不接纳的一次次挫折中走过来,在人生的舞台上,不断攀登上了一个又一个新的台阶,特别是面对患癌的绝症,敢于抗争,创造了生命的奇迹,他所走过的路,为我们战胜困难树立了很好的榜样。

我觉得有一首诗“给生活以时间”写的非常好、非常美,诗文如下:

别难受,当恶运对你拉长了脸

凭眼前的一切并不就能得出结论呵,

假如你愿意等待,怀抱着信念,

你将得到应有的回答,给生活

以时间,纺出你看不见的命运之线。

一切努力都为了追求那事物内在

美的实现,千万别丢了理想,

丢了信念,要坚信,一切都是为了

更美好的未来,别催促上帝的安排,

给生活以时间,去把理想实现。

篇章6:

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提到美人,我们会想到诸如古代四大美女,诸如玉带林中挂金簪雪里埋之类。

莫不是像《诗经》说的:

“巧笑倩兮,美目盼兮”“燕赵有佳人,美者颜如玉”。

莫不是都有着婀娜的身段、娇媚的容颜,一颦一笑,妩媚动人。

所以一个个青春的女孩子便把不怎么充裕的腰包扎的紧紧的,挤出些血汗钱来买些减肥药、胭脂水粉之类,直涂得脸上粉白如壁,打个喷嚏也会掉下二斤面来,想来可笑。

汉代的王逸在《序》中提到《楚辞》中经常会高洁的植物同品德美的人类比。

屈原亦说:

“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,于是便有香草美人一说。

看来自古美人和香草同居,就是来形容品德高洁的人。

并不是说的那些大街小巷庸俗的眼影描眉。

我想到杨澜的一句话:

“男人的帅不在脸蛋,而在岁月积淀下来的睿智与淡定”。

我很喜欢这句话的,因为我终于能让我长久以来的这张“磕碜”的脸来一次不小的解脱了。

我想女人也是如此吧?

有人说女人像显示屏,漂亮就行;男人像主机,重要的是内涵。

我是不敢苟同的,我想女人同样需要淡定和智慧。

智慧的女人若配以精致的容颜定会倾国倾城绝代风华;若是一个姿色平庸但却同样拥有这样的内涵的女人定也会别有韵味。

我不由得想起了林徽因,“富有诗书气自华”,飘逸的文笔、傲人的诗情,因为胸中的智慧和才华,她与梁思成、金岳霖和徐志摩的爱情故事才会让后人吟诵至今。

诚想,若林徽因只一副美色皮囊,如何回引得三位才子倾心?

怕早就被世人遗忘了吧?

所谓俊美的容貌,不过是天生从父母那里继承来的。

就像从父母那里继承的财产,就这些,想多也多不出来。

并不是自己奋力得来的东西。

若把过多的心思花在如何装扮这张面皮上岂不是庸人自扰之?

古龙笔下楚留香说过一段话;“姑娘若非绝代风华,容貌又怎会被人所毁?

姑娘本来既是绝代风华,形貌被毁又怎样?

只因别人能毁的了姑娘容貌,但姑娘风骨自在,却是谁也毁不去的。

”好一个“风骨自在”,引此段或许多有不适,但我却想把这风骨自在理解为一个人的气质。

这姑娘本来有香草一样高洁的品质,高雅的气质,容貌毁了又怎样呢?

气质这东西是学不来的,这举手投足间的优雅来自腹中的涵养和高贵。

东施效颦,徒留一段笑料罢了。

何为美?

我了解到人对美的印象只是对人或事物的好感罢了,美的定义有自然美、社会美、教育美,好像还没有说是有张俊俏的脸蛋就可以是美的一说。

人说和谐为美,我们没有宋玉潘安的俊貌,也没有西施貂蝉的容颜。

但是却可以博览群书,洞察世事,增加自己的内涵,培养高尚的品德。

穿衣不必华丽,淡雅朴素和谐一定很美;言谈不必招摇,真实淡定沉稳自会另有风味。

于丹入选中国最美的女人,我们学不来她把学问做的那样睿智超脱,但哪怕是浮光掠影的阅读也会令自己蒙上一层安静的气味。

闲读纳兰容若的词,慨叹他把哀悼亡妻的句子写得那样幽怨悱恻、动人心肠。

我不知道其妻卢氏长相如何,但我知道她一定精于诗词琴画,一定如香草一般淡雅清新文静之极,一定极富内涵拥有有高尚品德,一定很美。

安意如又把纳兰的词作解析的精妙香艳清丽回环才情逼人。

我想这是一名怎样的女子?

且不论美丑,单是这份才思,早已令我倾心不已。

像这样的女子美丑早已无关紧要,我早已把她划入“美人”一列。

所谓“浮逝,风格永存”,无论男人女人,但凡有高尚之情操,文雅之气质,尽可谓香草美人。

抛却浮华的胭脂水粉,拥有朴素内涵的素面朝天也是飘逸清秀极尽婉约之至的。

有香草一样的品德,人人皆美人。

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