最新古代寓言故事精选20个最新版.docx

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最新古代寓言故事精选20个最新版

  《古代寓言故事》

  古代寓言故事精选

(一):

  黔驴技穷

  过去贵州(黔)这个地方没有驴。

有个多事的人用船运来了一头驴,运来后却没有什么用处,就把驴放到山脚下。

  一只老虎看见了驴,以为这个躯体高大的家伙必须很神奇,就躲在树林里偷偷观察着,之后又悄悄走出来,留意翼翼地接近驴,不明白驴子的底细。

  有一天,驴叫了一声,大虎大吃一惊,远远躲开,以为驴要咬自己了,十分恐惧。

然而,老虎反复观察以后,觉得驴并没有什么特殊本领,而且越来越熟悉驴的叫声了。

  老虎开始走到驴的前后,转来转去,还不敢上去攻击驴。

以后,老虎慢慢逼近驴,越来越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不断冒犯它。

驴十分恼怒,就用蹄子去踢老虎。

  老虎心里盘算着:

你的本事也但是如此罢了!

十分高兴。

于是老虎腾空扑去,大吼一声,咬断了驴的喉管,啃完了驴的肉,才离去了。

  唉!

那驴的躯体高大,好像有德行;声音洪亮,好像有本事。

假如不显出那有限的本事,老虎虽然凶猛,也会存有疑虑畏惧的心理,终究不敢攻击它。

此刻落得如此下场,不是很可悲吗

  古代寓言故事精选

(二):

  买椟还珠

  楚国有个人到郑国去卖宝珠。

为了能卖个好价钱,他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个十分精致的盒子,又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻,并且,还在盒子上面缀系上许多珠玉,用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。

  有个郑国人看见这个盒子十分漂亮,就把盒子买下来,而把珠宝还给了楚国人。

  寓意:

一个素养不高、缺乏鉴别潜力的人,往往会丢掉真正宝贵的东西,而把那些价值并不高的东西当成宝贝。

  原文:

  楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟而还其珠。

此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。

  古代寓言故事精选(三):

  望洋兴叹

  秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。

只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

  眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他那里来了,不由洋洋得意。

他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景。

  他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不明白哪里是水的尽头。

  河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感概地说:

俗话说:

'道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。

'我就是这样的人啦!

  古代寓言故事精选(四):

  杯弓蛇影

  乐广有个亲密的客人,分别了很久都没有再见到面。

  一次,乐广见到了他,问是什么缘故。

  这位客人回答说:

上次在您家里做客,承蒙您赐酒给我喝。

我端起杯子正要喝的时候,发现杯子中有一条蛇,心里感到个性不舒服,喝下去后就病倒了。

  乐广回忆,当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓,弓上用漆画了一条彩色的蛇,客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!

  于是,他又在前次招待客人的地方重摆了酒,让客人还坐在他上次坐的地方。

然后问客人说:

在你的酒中又看到了什么没有

  客人端起酒杯看了看,回答说:

跟上次一样,酒里面有一条蛇。

  乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。

客人一下子明白了,治了很长时间都没有治好的病,顿时全好了。

  古代寓言故事精选(五):

  杞人忧天

  杞国有一个人,整天担心天塌地陷,自己没有地方容身,因此愁得睡不着觉,吃不下饭。

  有个人看他这样忧愁,很为他担心,就去开导他说:

天但是是很厚很厚的气积聚在一齐罢了,没有一个地方没有气。

你一举一动,一呼一吸,从早到晚都生活在天的中间,怎样会担心天塌下来呢

  那人忧天的人听了,又说;如果天是很厚的气,那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗。

  前来开导他的人说:

太阳、月亮和星星,也都是会发光的气积聚而成的,即使掉下来,也不可能把人打伤。

  那个忧天的人又问:

如果地陷塌了怎样办呢

  开导他的人回答说:

大地是土块积聚而成,它充塞四野,无处不有,你在它上面随便行走、跳跃,整天在它的上面生活,怎样担心它会陷塌呢

  那人听了朋友的话,如释重负,十分高兴;那个前来劝他的人放下心来,也很高兴。

  古代寓言故事精选(六):

  庖丁解牛

  庖丁为梁惠王宰牛。

手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。

  梁惠王看得出了神,称赞说:

哈,好啊!

你的技术是怎样到达这样高超的地步的呢

  庖丁放下刀对梁惠王说:

我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。

我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不明白牛身体的内部结构,不明白从什么地方下手。

三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。

到了这天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能明白刀就应怎样运作。

牛的肌体组织结构都是有必须规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。

技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。

一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。

而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。

这是为什么呢就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。

用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余罗!

所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。

虽然我的技术已到达了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是留意翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时但是猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。

这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来

  。

  梁惠王听了,高兴地说:

好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修身养性的道理。

  古代寓言故事精选(七):

  滥竽充数

  古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。

齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一齐合奏给他听。

  有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:

大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。

齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。

  这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐,心里得意极了。

  其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。

每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样貌,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。

南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。

  但是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣(min)王继承了王位。

齐湣王也爱听吹竽,但是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。

于是齐湣王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。

乐师们明白命令后都用心练习,想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。

他想来想去,觉得这次再也混但是去了,只好连夜收拾行李逃走了。

  像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,骗得了一时,骗不了一世。

假的就是假的,最终逃但是实践的检验而被揭穿伪装。

我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。

  古代寓言故事精选(八):

  狐假虎威

  有一天,一只老虎正在深山老林里转悠,突然发现了一只狐狸,便迅速抓住了它,心想这天的午餐又能够美美地享受一顿了。

  狐狸生性狡猾,它明白这天被老虎逮住以后,前景必须不妙,于是就编出一个谎言,对老虎说:

我是天帝派到山林中来当百兽之王的,你要是吃了我,天帝是不会饶恕你的。

  老虎对狐狸的话将信将疑,便问:

你当百兽之王,有何证据?

狐狸赶紧说:

你如果不相信我的话,能够随我到山林中去走一走,我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样貌。

  老虎想这倒也是个办法,于是就让狐狸在前面带路,自己尾随其后,一道向山林的深处走去。

  森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了,一个个都吓得魂飞魄散,纷纷夺路逃命。

  转了一圈之后,狐狸洋洋得意地对老虎说道:

此刻你该看到了吧?

森林中的百兽,有谁敢不怕我?

  老虎并不明白百兽害怕的正是它自己,反而因此相信了狐狸的谎言。

狐狸不仅仅躲过了被吃的厄运,而且还在百兽面前大抖了一回威风。

对于那些像狐狸一样仗势欺人的人,我们应当学会识破他们的伎俩。

  古代寓言故事精选(九):

  画蛇添足

  有个楚国贵族,在祭祀过祖宗后,把一壶祭酒赏给门客们喝。

门客们拿着这壶酒,不知如何处理。

他们觉得,这么多人喝一壶酒,肯定不够,还不如干脆给一个人喝,喝得痛痛快快还好些。

但是到底给谁好呢?

于是,门客们商量了一个好主意,就是每个人各自在地上画一条蛇,谁先画好了这壶酒就归谁喝。

大家都同意这个办法。

  门客们一人拿一根小棍,开始在地上画蛇。

有一个人画得很快,不一会儿,他就把蛇画好了,于是他把酒壶拿了过来。

正待他要喝酒时,他一眼瞅见其他人还没把蛇画完,他便十分得意地又拿起小棍,边自言自语地说:

看我再来给蛇添上几只脚,他们也未必画完。

边说边给画好的蛇画脚。

  不料,这个人给蛇画脚还没完,手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去,原先,那个人的蛇画完了。

这个给蛇画脚的人不依,说:

我最先画完蛇,酒应归我喝!

那个人笑着说:

你到此刻还在画,而我已完工,酒当然是我的!

画蛇脚的人争辩说:

我早就画完了,此刻是趁时间还早,但是是给蛇添几只脚而已。

那人说:

蛇本来就没有脚,你要给它添几只脚那你就添吧,酒反正你是喝不成了!

  那人毫不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而此刻已被别人拿走的酒,后悔不已。

  有些人自以为是,喜欢节外生枝,卖弄自己,结果往往弄巧成拙,不正像这个画蛇添足的人吗?

  古代寓言故事精选(十):

  之后居上

  汉武帝时,朝中有3位有名的臣子,分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。

这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣,但他们的状况却很不一样。

  汲黯进京供职时,资历已经很深且官职也已经很高了,而当时的公孙弘和张汤两个人还只但是是个小官,职位低得很。

但是由于他们为人处事恰到好处,加上政绩显著,因此,公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来,直到公孙弘封了侯又拜为相国,张汤也升到了御史大夫,两人官职都排在汲黯之上了。

  汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤,可他又偏偏心胸狭窄,眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服气,总想要找个机会跟皇帝评评这个理。

  有一天散朝后,文武大臣们陆续退去,汉武帝慢步踱出宫,正朝着通往御花园的花径走去。

汲黯赶紧趋步上前,对汉武帝说:

陛下,有句话想说给您听,不知是否感兴趣?

  汉武帝回过身停下,说:

不知是何事,不妨说来听听。

  汲黯说:

皇上您见过农人堆积柴草吗?

他们总是把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面,您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗?

  汉武帝有些不解地看着汲黯说:

你说这些,是什么意思呢?

  汲黯说:

你看,公孙弘、张汤那些小官,论资历论基础都在我之后,可此刻他们却一个个之后居上,职位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗?

  几句话说得汉武帝很不高兴,他觉得汲黯如此简单、片面地看问题,是不通情理的。

他本想贬斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好压住火气,什么也没说,拂袖而去。

此后,汉武帝对汲黯更是置之不理,他的官职也只好原地踏步了。

  之后者居上,原本是客观事物的发展规律,这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。

汲黯认为提拔人才必须要论资排辈,反对之后居上,是不可取的。

  古代寓言故事精选(十一):

  各有所长

  甘戊出使齐国,前去游说齐王,走了几天来到一条大河边,甘戊无法向前,他只好求助于船夫。

  船夫划着船靠近岸边,见甘戊一副士人打扮,便问:

你要过河去干什么?

  甘戊说:

我要到齐国去,替我的国君游说齐王。

  船夫满不在乎地指着河水说:

这条河只但是是个小小的缝隙而已,您都不能靠自己的本事渡过去,您怎样能替国君充当说客呢?

  甘戊反驳船夫说:

您说的并不对呀。

您不了解世上的万事万物,它们各有各的道理,各有各的规律,各有各的长处,也各有各的短处。

比方说,兢兢业业的人忠厚老实,他能够辅佐君王,但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里,为天下骑士所看重,但是如果把它放在室内捕捉老鼠,那它还不如一只小猫顶用。

宝剑干将,是天下少有的宝物,它锋利无比削铁如泥,但是给木匠拿去砍木头的话,它还比不上一把普通的斧头。

就像你我,要说抡桨划船,在江上行驶,我的确远远比不上你;但是若论出使大小国家,游说各国君主,你能跟我比吗?

  船夫听了甘戊一席话,顿时无言以对,也似乎长了不少知识。

他心悦诚服地请甘戊上船,送甘戊过河。

  若只是拿自己的长处去指责别人的短处,那就太片面了。

  古代寓言故事精选(十二):

  三人成虎

  魏国大夫庞恭和魏国太子一齐作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。

临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:

如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?

魏王说:

我当然不信。

庞恭又问:

如果是两个人对您这样说呢?

魏王说:

那我也不信。

庞恭紧之后追问了一句道:

如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?

魏王说道:

既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。

庞恭听了这话以后,深有感触地说:

果然不出我的所料,问题就出在那里!

事实上,人虎相怕,各占几分。

具体地说,某一次究竟是人怕虎还是虎怕人,要根据力量比较来论。

众所周知,一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。

如今君王不顾及情理、不深入调查,只凭三人说虎即肯定有虎,那么等我到了比闹市还远的邯郸,您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话,岂不是要断言我是坏人吗?

临别之前,我向您说出这点疑虑,期望君王必须不要轻信人言。

  庞恭走后,一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。

时间一长,魏王果然听信了这些谗言。

当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他了。

  看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,的确足以毁掉一个人。

随声附和的人一多,白的也会被说成黑的,真是叫做众口铄金,积毁销骨。

所以我们对待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。

  古代寓言故事精选(十三):

  一枕美梦

  很久很久以前,有一座焦湖庙,庙里有一个玉枕头,枕头上有一个小孔。

据说,枕着这个枕头睡觉,能够在梦里经历许多完美的事情。

  那个时候,单(shan)父县有个名叫杨林的人,以经商为生,生意不怎样好,他一天到晚都愁眉苦脸的,期望能时来运转,突然在哪天就发大财,当大富翁。

  这天,杨林带着货物来贩卖,走得满头大汗,肩上挑的担子好像有千斤重,压得他苦不堪言。

杨林正想找个地方休息一下,刚好经过焦湖庙,就打算进去歇歇脚。

  杨林跪在菩萨跟前祈祷,口里念念有词:

老天爷保佑我时来运转,发家致富,一辈子过幸福快乐的日子!

  庙里的巫人见了杨林的状况,就对他说:

我让你体会一下你想要的生活,你愿意吗?

杨林高兴极了,忙不迭地说:

真的?

好哇好哇,我太愿意了!

  于是巫人就取出那个神奇的玉枕给杨林,说道:

你先去睡一会儿吧。

  杨林枕着玉枕躺下,不一会儿就进入了梦乡。

他梦见自己来到了一个大户人家,那里亭台楼阁、湖水假山,鸟语花香,屋里更是雍容豪华,一派富贵气象。

官高位显的赵太尉热情地将他迎到客厅里,和他谈笑风生,之后,赵太尉又相中了他做女婿,把女儿许配给他。

于是,他也做了大官,家财万贯。

妻子如花似玉,温柔贤惠,给他生下了6个儿子。

这6个儿子个个都很有本事。

  杨林有享受不尽的荣华富贵,无忧无虑地生活着,身边又有妻儿相伴,过得快乐极了。

一转眼几十年过去了,他还是一点都不想回家。

  忽然,杨林一觉醒来,发现自己还在庙里,躺在玉枕上。

梦中那完美的一切都无影无踪,只有身边没卖完的货物还在原地,心下不禁十分惆怅。

  幸福的生活,不是能够靠虚幻的美梦得来的。

任何时候都不要指望坐享其成,自己扎扎实实地辛勤劳动,才能把愿望变成现实。

  古代寓言故事精选(十四):

  宋人疑邻

  宋国有个有钱的人。

有一天下大雨,把他家的墙壁冲塌了一块。

他的儿子说道:

不赶快修补起来,必须会有小偷爬进来的。

邻家的老大爷也这样警告他。

  当天夜里,他家果真被盗贼偷走了超多的财物。

  这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明,却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。

  古代寓言故事精选(十五):

  取人糟粕

  很久以前,只有中山国人会酿酒。

鲁国人想得到酿酒秘方,始终也未能如愿。

之后,有个在中山国的鲁人,设法从一烧锅里弄了些酒糟带回来,在鲁国开了家酒店,把酒糟浸泡在鲁国自己做的一种很不好吃的酒里,然后称说此酒是中山风味。

  酒店开张,慕名而来的人很多。

品尝后都说是地道的中山风味。

有几个原先品过中山酒的人也说与原先喝过的没两样。

酒店越开越兴旺,天天座无虚席。

  一天,中山国那个烧锅的酿酒师傅恰巧来到鲁国,闻名也来品尝,刚呷了一口,便吐出来了,苦笑着大声说:

和我们烧锅的光糟水一个味,也来混充中山酒。

客人明白受骗,哄散而去。

  古代寓言故事精选(十六):

  利令智昏

  齐国有个人一心想得到金子。

一天,他清早起来,穿好衣,戴好帽,一向走到卖金子的地方,看见有人拿着金子,伸手就夺。

  官吏把他逮住捆绑起来,问道:

这么多人都在这儿,你为什么公然抢人家的金子

  他回答说:

我根本就没有看到人,眼睛里只有金子。

  古代寓言故事精选(十七):

  南橘北枳

  晏子将要出使楚国。

楚王得知这个消息后,对左右的大臣说:

晏婴是齐国能言善辩的人,如今到来我国,我想羞辱他一番,大家看用什么办法好

  有个大臣献计说:

他来了以后,请绑一个人从大王面前走过。

大王问:

'他是哪里的人'回答说:

'是楚国人。

'大王再问:

'他犯了什么罪'回答说:

'他犯了盗窃的罪。

'楚王觉得这个主意不错。

  晏婴来到楚国,楚王用酒招待他。

宾主正喝到兴头上,两名小吏捆着一个人来到楚王面前。

  楚王故意问:

这捆着的是个什么人YJBYS

  小吏回答:

是个齐国人。

因为盗窃犯了罪。

  楚王转过头来望着晏婴说:

齐国人生来就喜欢偷盗吗

  晏子离开座位,走到楚王面前,回答说:

我听说,橘树生长在淮河以南就结橘子,如果生长在淮河以北,就会结出枳子。

橘子和枳子,叶子差不多,但果实的味道却不一样。

这是为什么呢因为水土不同啊。

此刻捉到的这个人,生活在齐国的时候,并没有盗窃的行为,来到楚国以后却偷盗起来,难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗

  楚王听了,尴尬地笑着说:

圣贤的人是不可戏弄呀!

我反而是自讨没趣了。

  古代寓言故事精选(十八):

  割席断交

  管宁和华歆(xin)在年轻的时候,是一对十分要好的朋友。

他俩成天形影不离,同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉,相处得很和谐。

  有一次,他俩一块儿去劳动,在菜地里锄草。

两个人努力干着活,顾不得停下来休息,一会儿就锄好了一大片。

  只见管宁抬起锄头,一锄下去,噹一下,碰到了一个硬东西。

管宁好生奇怪,将锄到的一大片泥土翻了过来。

黑黝黝的泥土中,有一个黄澄澄的东西闪闪发光。

管宁定睛一看,是块黄金,他就自言自语地说了句:

我当是什么硬东西呢,原先是锭金子。

之后,他不再理会了,继续锄他的草。

  什么?

金子!

不远处的华歆听到这话,不由得心里一动,赶紧丢下锄头奔了过来,拾起金块捧在手里仔细端详。

  管宁见状,一边挥舞着手里的锄头干活,一边责备华歆说:

钱财就应是靠自己的辛勤劳动去获得,一个有道德的人是不能够贪图不劳而获的财物的。

  华歆听了,口里说:

这个道理我也懂。

手里却还捧着金子左看看、右看看,怎样也舍不得放下。

之后,他实在被管宁的目光盯得受不了了,才不情愿地丢下金子回去干活。

但是他心里还在惦记金子,干活也没有先前努力,还不住地唉声叹气。

管宁见他这个样貌,不再说什么,只是暗暗地摇头。

  又有一次,他们两人坐在一张席子上读书。

正看得入神,忽然外面沸腾起来,一片鼓乐之声,中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。

于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。

  原先是一位达官显贵乘车从那里经过。

一大队随从佩带着武器、穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子,威风凛凛。

再看那车饰更是豪华:

车身雕刻着精巧美丽的图案,车上蒙着的车帘是用五彩绸缎制成,四周装饰着金线,车顶还镶了一大块翡翠,显得富贵逼人。

  管宁对于这些很不以为然,又回到原处捧起书专心致志地读起来,对外面的喧闹完全充耳不闻,就好像什么都没有发生一样。

  华歆却不是这样,他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。

他嫌在屋里看不清楚,干脆连书也不读了,急急忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。

  管宁目睹了华歆的所作所为,再也抑制不住心中的叹惋和失望。

等到华歆回来以后,管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半,痛心而决绝地宣布:

我们两人的志向和情趣太不一样了。

从今以后,我们就像这被割开的草席一样,再也不是朋友了。

  真正的朋友,就应建立在共同的思想基础和奋斗目标上,一齐追求、一齐进步。

如果没有内在精神的默契,只有表面上的亲热,这样的朋友是无法真正沟通和理解的,也就失去了做朋友的好处了。

  古代寓言故事精选(十九):

  吹牛无边

  有3位老人都擅长吹牛,平时与人谈话,一般没人吹得过他们。

但是这一天,这3位会吹的老人却碰到了一齐。

  正巧,有一个过路人走来了,看到3位年纪大的人在一齐,便上前询问他们的年龄。

过路人很有礼貌地问:

请问各位老丈今年高寿?

  其中一位老人摸了摸满头白发,说:

你问我的年纪,我已记不清了,只记得我小时候,以前跟盘古在一齐玩耍,我们的交情不浅,他还叫我哥哥哩。

  过路人听了吓了一跳,心想,还真没见过这般老寿星呢。

  另一位老人说:

问我的年纪有多大吗?

这么跟你说吧,大海的水每次变成桑田的时候,我就记下一个筹码,不知有多少次了,反正这样的筹码我已经放满了10间屋子!

  过路人一听大为惊骇,这天可看见老神仙了,真是大开眼界。

  第三位老人说:

你们听说过王母娘娘的仙桃吗?

那但是一万年才熟一次的呀!

可我吃的仙桃已经无数,我每吃一个仙桃,就把它的核丢到昆仑山下,而今那些丢掉的仙桃核,已经堆积得和昆仑山一样高了!

  过路人这一次反而十分平静,一点儿也不吃惊,他说:

原先是3个老牛皮精。

  吹牛皮如果吹到了离奇的地步,又有什么好处呢?

那种根本不存在的长寿与那些生命短促的蜉蝣(fuyou)、朝菌,又有什么区别呢?

  古代寓言故事精选(二十):

  献鸠放生

  古来有句俗话:

行善积德。

这句话是劝人多做好事,多做善事。

遇到灾荒年间,有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死,捐米赈灾,皆为积德之举。

太平年间,将鱼、龟放游到江河水池,将鸟放飞到大自然,叫放生,皆为积善之行。

之后,有人在大年初一这天,把捉来的鸟雀放生,名之曰爱生灵。

  春秋时期,晋国建都邯郸。

晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子,他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他放生。

  大年初一这天,邯郸地方的老百姓能够破例地纷

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