内蒙古赤峰市届高三统考语文试题 Word版含答案.docx
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内蒙古赤峰市届高三统考语文试题Word版含答案
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内蒙古赤峰市2014届全市优质高中高三摸底考试
语文试卷2013．9
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
中华民族从来就是一个具有巨大创造力的民族，包括四大发明在内的诸多原创杰作，甚至影响了整个人类的文明进程。
我们的文学艺术，从《诗经》以降，几千年来，也是奇葩迭出，沃野绵延。
而时至今日，各种戏说、拼贴、穿越层出不穷，语言油腔滑调、精神东倒西歪、内容胡编乱凑、包装金玉其外的各类新作飞沙走石。
原创不是一句空话，而是创造者的生命沉潜，杜鹃泣血，那是“十年磨一剑”的引而不发，发必中的。
原创萎靡，盖因社会浮躁、急功近利所致。
我们有数不清的频道、舞台、印刷机在催生着优秀文学作品的横空出世，这种排山倒海的催生趋势与过程，必然伴随着粗制滥造，皮焦里生，直至近亲繁殖，嫁接拼贴。
曹雪芹如果有几家出版社催稿，恐怕不可能将一部《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。
司马迁隐忍半生，仅为一部《史记》，因此字字饱蘸血泪，句句蕴合深情。
原创，是一个民族精神的最强律动，也是一个民族形象的最集中呈现。
而这种捕捉与塑造，靠的是创作者“十年磨一剑”的引而不发和发必中的。
如果文学艺术家都被裹挟在各种应景与时尚活动之中，忘记或无暇光顾历史、经典，自我放逐精神思考，远离了“两句三年得，一吟双泪流”的创作苦难，只轻车熟路、随波逐流地“借尸还魂”“借鸡下蛋”，那么原创的丰茂隆盛就永远成了一句空话。
原创是对大地精华的深切吮吸，不是凭空捏造，缘木求鱼，是生命省察，是熔炼、锻打、淬火后的深情回报。
原创精神是作家艺术家在深刻洞悉历史、关注现实后的深情吐纳。
无论历史题材，还是现实题材，创作都需要紧紧咬住大地的脐带，深层开掘生活与生命的本质，从而发现别人不曾发现的有价值的东西。
有些作品尽管也是所谓原创，但由于缺乏对历史与现实的深入体认和思考，几乎是缘木求鱼般地直奔虚假、浮泛而去。
任何有价值的思想、艺术，都来自生命的深刻省察，它是从这些生命体精神深层压榨出来的玉液琼泉。
原创需守恒常之道，自觉承继历史，不作怪叫，不扮鬼脸，不搔首弄姿，它是一种人类文明的庄严承继。
原创不是无源之水，无本之木。
优秀的原创作品，恪恰是具有历史承继意识的凤凰涅槃。
就像中国书画，如果没有森严的传统法度，就不是汉字书法，就不是中国画，任何优秀的书画原创作品，都深深漫透着历史的积累。
传统艺术在今天的原创，一定是集传统之大成，综百家之优长，然后化合出来的一种别人还不曾尝试过的技艺，一种新的艺术哲学思维方式，一种独特新鲜的表现手段，舍此，“原创”就容易变成浅薄者的怪叫声，媚俗者的搔首弄姿，急功近利之徒的招摇过市。
因此，倡导原创精神，就更需要持守恒常之道。
这个道，是经过人类几千年反复实践得出的那些颠扑不破的真理。
比如真善美之于假丑恶的恒久博弈，比如科学、民主、自由之于愚昧、独裁、禁锢的不懈斗争等等，任何原创都是在继承人类文明优秀成果基础上的升级，而不是猛然断裂后的空中楼阁。
（选自陈彦《让原创精神成为时代主流》，有删改）
1．下列关于“原刨”的表述，不符合原文意思的一项是
A．原创不是简简单单就能做到的，在浮躁的当下社会，创造者只有以杜鹃泣血的精神，以“十年磨一剑”的毅力才能有所成就。
B．原创离不开艰辛的创作历程，离不开深刻的精神思考；原创要涉及史实，引用经典，捕捉民族精神的最强律动，塑造民族形象。
C．原创要求创作者紧紧地咬住大地的脐带，从历史或现实中汲取精华，省察生命，从而锻造出深层开掘生活与生命本质的作品。
D．原创绝非无本之木，它要求创作者守恒常之道，自觉、庄严地承继历史，因而，优秀的原创作品中都体现出历史承继意识。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．中华民族极富创造力，他们原刨的造纸术、指南针、火药、活字印刷术、《诗经》等诸多杰作影响到整个人类的文明进程。
B．本文作者目睹了当下文学艺术领域迭出的怪象，指出了一些文学作品在语言、内在精神、内容、包装等方面表现出的问题。
C．如果创作者对历史、现实体认、思考得不深刻，对生命省察得不深刻，其原创作品就会缺乏有价值的思想，显得虚假、浮泛。
D．要原创传统艺术，需要集传统之大成，综百家之优长，由此创作出的作品有独特新鲜的表现手段和新的艺术哲学思维方式。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．大量频道、舞台、印刷机的运用，既成就了一些优秀的原创文学作品，也不可避免地催生了一些内容、品质低劣的文学作品。
B．曹雪芹“批阅十载，增删五次”著《红楼梦》，司马迁隐忍半生写《史记》，《红楼梦》和《史记》是创作者生命沉潜的结晶。
C．中国书画作为传统艺术有着森严的传统法度，优秀的书画作品深深浸透着历史的积累，其创作者绝非浅薄、媚俗或功利之徒。
D．原创精神是人类实践证明了的颠扑不破的真理，人类文明发展史充满各种恒久博弈，而原创不断为人类奉献更优秀的文明成果。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
陈居仁字安行，兴化军人。
父太府少卿膏，娶明州汪氏女，因家焉。
居仁年十四而孤，以荫授铅山尉。
绍兴二十一年举进士。
秦桧与膏有故，有劝以一见可得美官，居仁终不自通。
准甸交兵，魏杞以宗正少卿使金，辟居仁幕下。
时和战未决，金兵驻准北，人情汹惧，突骑大至，弯弓夹道，居仁上马，犹从容举酒属杞：
“天寒且酹此觞。
”观者壮之。
乃谕金人开道入，卒成礼，减岁币而还。
把秉国柄，居仁忍贫需远次，未尝求进。
九年，进秘书丞。
入对，论文武并用长久之术：
“陛下莫进武臣，深得持平救偏之道，然未必得智谋勇略之士，或多便佞轾躁之徒，将复有偏胜之患。
”帝喜纳。
权礼部郎官。
尝言台阁宜多用明习典故之士，帝问其人，居仁以李焘、莫济对。
甫数日，召焘。
居仁力请外，乃知徽州。
至郡，告以天子节经费以惠俭瘠，不能推广圣德，吏则有罪。
乃招三衙军，植二表于庭，有输纳中度而遭抑退者，抱所输立表下，亲视之，人无留滞，吏不能措手，输税者恒裹赢以归。
邻州有讼，多诣台省乞决于居仁。
秩满，邦人挽留，由间道始得去。
进焕章阁待制，移建宁府。
有因告籴杀人者，会赦免，居仁曰：
“此乱民也，释之将覆出为恶。
”遂诛之。
观察推官柳某死，贫不克归，二子行丐于道，闻而怜之，予之衣食，买田以养之，择师以教之。
卒，赠金紫光禄大夫。
居仁风度凝远，处己应物，壹以诚信。
临事毅然有守，所至号称循吏，皆立祠祀之。
（选自《宋史·陈居仁传》，有删改）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．娶明州汪氏女，因家焉家：
安家
B．深得持平救偏之道道：
道理
C．乃招三衙军，植二表于庭植：
竖立
D．观察推官柳某死，贫不克归克：
克服
5．以下各组句子中，全都表明陈居仁有节操的一组是（3分）
①居仁年十四而孤，以荫授铅山尉②有劝以一见可得美官，居仁终不自通
③魏杞以宗正少卿使金，辟居仁幕下④居仁忍贫需远次，未尝求进
⑤告以天子节经费以惠俭瘠⑥临事毅然有守，所至号称循吏，皆立祠祀之
A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑥D．③④⑤
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．陈居仁处事沉着冷静，颇有胆识。
在魏杞幕府供职时，他从容地面对金国的骑兵，并进到金兵军营，与金人达成约定。
B．陈居仁深谙用才之道。
他在一次奏对时指出皇帝重武官而轻文官的做法的不足之处，强调文武人才并用才是长久之计。
C．陈居仁效忠圣上，心系百姓。
被贬徽州时，他仍极力推广圣上恩德；他亲临纳税现场，有效遏制了官员刁难百姓的现象。
D．陈居仁宅心仁厚，他曾不遗余力地帮助观察推官柳某的两个儿子；他嫉恶如仇，在国家实行大赦之时仍然坚持处死恶人。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）尝言台阁宜多用明习典故之士，帝问其人，居仁以李焘、莫济对。
（5分）
（2）邻州有讼，多诣台省乞决于居仁。
秩满，邦人挽留，由间道始得去。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8-9题。
赴建康过京口呈刘季高
叶梦得
客路重经黄鹄前，故人能得暂留连。
长枪大剑笑安用，白发苍颜空自怜。
照野已惊横雉堞，蔽江行见下接船。
灞陵醉尉无人识，漫对云峰说去年。
[注]①叶梦得赴任建康，途经镇江时写下了这首诗。
当时，叶梦得和刘季高都遭到主和派排挤。
②黄鹤：
山名，在镇江境内。
③照野；烽火映照荒野。
雉堞：
指壁垒。
④下楼船：
指金兵浮江而下，楼船千里，进攻建康。
⑤灞陵醉尉：
西汉时，李广将军和一名随从返家时行至灞陵亭，灞陵尉喝醉了酒，禁止他们通行，二人只得夜宿亭下。
8．请简要赏析颔联中“笑“空”二字的表达效果。
（5分）
9．诗歌颈联和尾联是怎样抒发情感的?
请简要分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）锦瑟无端五十弦，▲。
庄生晓梦迷蝴蝶，▲。
（李商隐《锦瑟》）
（2）▲，击空明兮溯流光。
▲，望美人兮天一方。
（苏轼《赤壁赋》）
（3）一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
▲?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
▲。
（晏殊《浣溪沙》）
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
劳作者的伊旬园
[印度]泰戈尔
这个人从来不信劝利。
他不干任何一件有实用性的活儿，只沉溺于奇思怪念之中。
他做了几件小雕塑——男人、女人、城堡，都是些到处用贝壳点缀着的古怪的泥制小玩意儿。
他还画些画。
于是乎他把自己的时间都浪费在这些没用的、没人要的东西上了。
人们笑话他。
有那么几次他也发誓要抛开自己的怪念头，然而它们到头来仍徘徊在他心中。
他在无用的工作中度过了在人间的生活，死后天堂的大门却照样对他敞开。
掌管这位先生档案的天使犯了个错误，他把这人送到劳作者的伊甸园去了。
在这个伊甸园里，什么都能找到，就是没有闲暇。
这儿的男人们说：
“上帝!
我们简直没有一刻空闲。
”女人们嘀咕：
“让我们继续干活吧，时间正在飞逝。
”
而这位新来者无法适应劳作者伊甸园里的事务安排。
他心不在焉地在大街上闲逛，挡着人们的道。
他躺在绿茵茵的草地上，或靠近湍急的溪流，被农夫呵斥一顿。
他老是碍别人的事。
每天有一个风风火火的姑娘带着水罐，到一个沉默的瀑布那儿去汲水（沉默的瀑布，是因为在劳作者伊旬园里就连瀑布也不愿为歌唱而耗费能量）。
这姑娘走在路上，就像一只熟练的手在吉他弦上飞速地移动，她的头发不经意地散落下来。
懒汉正站在溪畔。
如同一位公主看到一个孤独的乞丐，这位忙碌的姑娘看到他也充满怜悯之情。
“喂——”她关切地喊，“你没活儿可干吗?
”
这人叹道：
“活儿!
我没有一刻是在干活儿。
”
姑娘不明白他的话。
说：
“如果你高兴，我可以分一点活儿给你。
”
这人回答：
“沉默之泉的姑娘呵，我现在正等着从你手里得到一些活呢。
”“你喜欢干什么样的活儿?
”“你可以给我一只水罐，肯分一只给我吗?
”
她问：
“水罐?
你想从瀑布那汲水吗?
”“不。
我要在你的水罐上画些图画。
”
姑娘恼了。
“图画?
!
我可没功夫同你这种人浪费时间。
”她走了。
不过，一个大忙人对一个什么事也不干的人还能怎样呢。
每天，他们都相遇，他每天都对她说：
“给我一只你的水罐吧，沉默之泉的姑娘。
我要在那上面画画。
”最后她让步了，给了他一只水罐。
他开始画起来，他画了一根又一根线条，涂了一种又一种颜色。
他完成了他的作品，姑娘拿起水罐端详起来，她的眼神是迷惑不解的。
她扬起眉问：
“这些线条和颜色是什么意思?
它们有什么用处吗?
”
他笑了。
“没有。
一幅画，它既没有含义，也不是为了什么用处。
”
姑娘带着他的水罐走了。
在家里，她躲开窥探的目光把水罐拿到亮光里，将它转来转去地从所有角度细看那上面的图画。
夜里她摸下床点亮灯，悄悄地又细细看了一遍。
在她的生活中，第一次看到了一种根本没有含义和用途的东西。
当她第二天出门去瀑布时，她那匆忙的脚步比过去稍从容了些。
因为一种新的感觉，一种既无含义也无用途的感觉，似乎已经在她身上苏醒。
她看到站在瀑布边上的画家，有点慌乱。
她问：
“你需要什么?
”“让我为你的头发系上彩色丝带吧。
”“为了什么?
”“什么也不为。
”
丝带系好了，闪着光彩。
劳作者伊甸园的忙碌姑娘哟，如今每天要花许多时间去摆弄绕着头发的丝带了。
时间一分钟一分钟溜走，没有被利用。
许多活儿搁下来没干完。
这下子，劳作者伊甸园里可遭殃了，过去很积极的人现在变懒散了，他们把宝贵的时间浪费在诸如绘画、雕塑之类无用的事上。
长者们焦虑不安，于是召开了会议。
这时天使匆忙赶来了。
他在长者面前鞠了躬，并作了坦白：
“我带了一个有毛病的人到这个伊甸园来，一切都是我的错。
”
这人被传了来。
长者们看到他那奇异的衣着，他那古怪的画笔刷，他的那些颜料，立刻都明白了：
他决不是劳作者伊甸园里该有的那种人。
长者生硬地说道：
“这里不是你这种人待的地方，你必须离开!
”
这人如释重负似地叹了一口气，收拾起他的画笔和颜料。
可就在他要走的当儿，那位沉默之泉的姑娘轻盈地跑上前来喊道：
“等一下!
我和你一起走。
”
（有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．在小说描画的人间社会，人不做实用性的活儿就会受鄙夷。
小说主人公对人们的嘲笑置之不理，将一生的精力都花在艺术创作上。
B．小说先通过男人们和女人们的话，概括性地表现伊甸园忙碌的特点；再通过刻画沉默之泉的姑娘，进一步突出伊甸园的这一特点。
C．在画家的苦苦请求下，沉默之泉的姑娘给了他一只水罐。
画家在水罐上画了一幅画，希望这幅画能唤醒姑娘追求新的生活。
D．画家在劳作者伊甸园传播了绘画、雕塑等技艺，还使很多人的思想发生了改变。
伊甸园的长者们设法将他揪出，要求他离开。
E．小说构思严密、结构紧凑。
小说结尾写沉默之泉的姑娘选择离开，这一情节看似出乎意料，实则得益于前文的铺垫，合情合理。
（2）小说第3段在文中起什么作用?
请简要分析。
（6分）
（3）小说中沉默之泉的姑娘的形象有哪些特点?
请简要分析。
（6分）
（4）小说中，画家和劳作者伊甸园的人们过着两种完全不同的生活。
他们的生活状态带给你哪些人生启示?
请结合小说相关内容谈谈你的认识。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
周叔弢传
周叔弢，1891年出生于扬州。
他的祖父起家寒素，后官至两江、两广总督。
他的父亲为光绪年间进士，精于医学，校刻了《周氏医学丛书》。
周叔弢幼年所受教育主要是旧式私塾教育，他爱好读书，涉猎广泛。
1911年周叔弢移居青岛，结识了积极向德国介绍中国古代思想、并翻译了多种中国古典哲学书籍的德国牧师卫礼贤。
他向卫礼贤学德语，接触了德国古典哲学家康德的著作，成为最早将康德著作翻译成中文的人。
第一次世界大战爆发后，他去了天津，走上了经营企业的道路。
周叔弢的四叔周学熙是北洋实业领袖，创办了一系列企业，对中国民族工商业的发展起过重要作用。
1919年周学熙在青岛办华新纱厂，任周叔弢为专务董事。
周叔弢并未学过纺织工业，当从国外买来的机器到货后，他亲自参加验收、组装，直到运行生产。
周学熙对他十分赞赏。
1922年周叔弢肺病复发，回天津养病。
1925年，因唐山华新纱厂原经理不善经营，病愈后的周叔弢被推举为该厂经理。
此时正值周学熙引退之时，股东派系之间的矛盾渐多。
他上任后，更新设备，改进管理，提高质量。
他首先挑选骨干力量作为各方面的负责人，对他们充分信任，使他们放手工作，而自己则以决策者的身份出谋划策。
这样，唐山华新厂便由单一的纺纱厂发展成为一个纺、织、染工序完整的纺织工厂。
天津华新纱厂由于实行包工制度的失败及派系之争的干扰，多年生产经营不善。
1928年董事会提出彻底整顿工厂的计划，委派周叔弢为经理。
他上任后不避亲，不避嫌，选贤任能，对于不称职的坚决裁撤。
他率领员工顶住日纱倾销的压力，奋力恢复该厂畅销华北的“五子”牌纱的质量和声誉。
虽经刻苦经营，该厂在生产和经营管理方面走上了正轨，却不能跳出华北纺织厂在当时政治经济条件下的总困境。
“九一八”事变后，日本帝国主义的势力加剧渗透到华北，屡次要求“入股”唐山华新纱厂。
此时，工厂经营甚好。
1936年日本帝国主义以51％股权为名，攫取了这个工厂。
周叔弢毅然辞去经理职务，当他离厂时，工人们自动关机到厂门口送行。
1936年周叔弢在天津闲住。
在日伪统治下，物价飞涨，他不得不变卖产业以至心爱的藏书度日。
抗战胜利后，他出任启新洋灰公司总经理。
上任后，他锐意整顿改革，为启新这个老企业注入了新的活力。
新中国成立前夕，国民党指定天津一些大中型企业南迁。
周叔弢和爱国企业家李烛尘率先投入“反南迁”斗争，为保存天津工商企业、迎接天津解放做了很多有益的工作。
1950年周叔弢当选为天津市第一任党外副市长，认真勤恳，对天津的建设作出了贡献。
1954年党的社会主义过渡时期总路线公布后，周叔弢所在的启新洋灰公司率先实行公私合营，并任公私合营启新洋灰公司董事长。
周叔弢是海内闻名的古籍善本收藏家，并成为近代我国藏书的一大家。
他集毕生之精力和一生经营企业所得的大部分用来收藏善本书籍。
与过去藏书大家相比，他不是求全求备，按目求书，而是要求“版刻好、纸张好、题跋好、收藏印章好、装帧好”。
他每见一部书分散在不同地方，必要千方百计收购，或把自己所藏的捐出去，以凑成全书。
对于流出国外的善本书，他总是竭力买回。
他的鉴定能力极高，态度又板严肃，他手校的书有数十种。
1952年他把他所藏全部善本书，共2672册全数捐给北京图书馆。
此后他又把收集的清代活字本书和收藏的古印玺、敦煌卷、名人书画，共计近三千件，也于1981年捐赠给国家。
此外还捐赠蛤南开大学中外文书籍三千余册，天津图书馆两万两千余册。
十年动乱中，周叔弢虽遭受严重迫害，但他对共产党和社会主义坚信不疑。
直至年过九旬后仍然亲临生产第一线，对各项工作提出积极的建议。
周叔弢的子女各有专长，有的成为知名学者和工程师，有的还担任了高等院校和设计部门的领导人。
（选自《传记文学》2013年第1期，有删改）
[注]善本：
古代书籍中文字讹误较少、学术或艺术价值上比一般本子优异的刻本或写本。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．周叔弢的祖父曾官至两江、两广总督，周叔弢的父亲对医学颇有研究。
而周叔弢一生主要从事企业经营，没有从医、从政。
B．周叔弢在青岛结识了热爱中国文化的德国牧师卫礼贤。
他向卫礼贤学德语，接触康德的著作，成为翻译康德著作的第一人。
C．北洋实业领袖周学熙在青岛办华新纱厂时，让从未学过纺织工业的侄子周叔弢担任专务董事。
周叔弢的表现没有让他失望。
D．因忙于青岛华新纱厂事务，周叔弢积劳成疾，肺病复发。
病愈后，他管理唐山华新纱厂，使纱厂发展为工序完整的纺织工厂。
E．文章按照时间顺序写人记事，显得条理清晰。
最后一段简要交代周叔弢子女的成就，表现其治家严谨，丰富了传主的形象。
（2）周叔弢在经营企业方面表现出哪些优良素质?
请简要分析。
（6分）
（3）周叔弢是近代我国藏书的一大家，其热衷藏书有哪些体现?
（6分）
（4）周叔弢是一位爱国民主人士，其爱国情怀体现在很多方面。
请结合全文探究。
（8分）
第Ⅱ卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）
A．“一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。
”郁达夫的这番话震古烁今。
B．自本月4日起，江苏公安边防总队亚青会安保工作全面展开，在整个亚青会期间，江苏边防总队将确保安全保卫工作滴水不漏。
C．孩子的早期发展在很大程度上取决于家庭教育，但如果教育方法不恰当，家长即使披肝沥胆，也难有所收获，甚至会事与愿违。
D．在新产品发布会上，王经理首先介绍了产品的研发团队和研发历程，然后对新产品评头论足，很多商家当场就表达了合作意向。
14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．随着经济不断发展，人口不断增加，使未来北京的水资源需求量呈现逐年增加的趋势，因而，南水北调工程仍具有重要意义。
B．招商引资、产业集聚造成了包头装备制造园区初期的辉煌，而科技创新、产业升级无疑为如今园区延续辉煌提供了无尽的动力。
C．露茜钟情于中医针灸，执着地做了10多年针灸师，她对针灸的热爱源于她对博大的中医传统文化的深切理解和认同密切相关。
D．在冬天，海岸线上有时会结厚厚的一圈冰，但闲不住的渔民即使在这种情况下也会想着法子下海打鱼，准确地说，是下海兜鱼。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
非物质文化遗产（以下简称“非遗”）作为中华传统文化的重要组成部分，更多表现为精神性、智慧性、技艺性的呈现形态，，。
，，。
；而不是让他们陷入一隅一角，埋头一砖一石，玩弄一花一鸟。
①要让年轻人居高望远领略整体，惊叹传统文化之大美
②而非玄学道学，令人厌烦，让人却步
③学非遗应该容得学生有性格有脾气
④可以顽皮，可以游戏，可以商量，可以讨论
⑤它与我们的精神、情感、思维方式相联系
⑥让非遗走进民众特别是年轻人的心灵
A．③②⑤①⑥④B．③④⑥①②⑤C．⑤②③④⑥①D．⑤③②④①⑥
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（6分）
会共传媒身负公共文化服务职责，扮演着“社会教师”的角色，①，而不应沉湎于迎合某些人口味而带来的利益中。
更何况，我国的电视台不是私企，什么来钱干什么，作为事业单位，其日常运营享受财政拨款，其传播渠道占据社会资源，观众对其播什么、怎么播，②。
打个比方，电视节目是商品，③，咱们观众是消费者。
不是消费者没眼光没品位，而是商店结成同盟，垄断流通渠道，令消费者对商品没的选。
在这个“流通渠道”还不具备放开条件的当下，管理部门应当从百姓利益出发，加强监管，完善制度。
17．下面是中国海上搜救中心的徽标，请写出该徽标中除文字外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，70字左右。
（5分）
六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
弟子问大师：
“人类最古怪之处是哪儿?
”大师回答说：
“他们的想法总是很矛盾：
他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。
他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。
他们既不活在当下，也不活在未来。
”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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