六国学教案任.docx

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六国学教案任

第一课、孟子少时诵

一、教学内容

　　孟子少时，诵，其母方织。

孟子辍然中止，乃复进。

其母知其喧也，呼而问之：

“何为中止？

”对曰：

“有所失，复得。

”其母引刀裂其织，以此戒之。

自是之后，孟子不复喧矣。

二、教学目标

1.正确、流利地朗读、背诵课文。

2.根据译文、注释和教师的讲解理解课文大意。

3.了解孟子的思想。

4.这个故事告诉我们什么道理。

三、教学重难点

1.引导学生理解课文的意思，理解经典句中多音字的读音和字义。

2.说说短文中孟母是个怎样的母亲？

四、课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入（导入后出示教学目标）

1、同学们，我们今天来学习《孟子少时诵》，请打开学案。

（师板书课题）

二、检查预习课文出现的生字词的情况。

三、朗读

1、学生自由朗读

要求：

①、把注解的拼音标在课文中相应的字上。

②、按自己喜欢的方式朗读课文（或大声朗读或默读）。

③、特别注意小黑板上的生字。

（老师出示小黑板）

辍然／喧／引／裂／诫

2、找1至2学生朗读

3、集体朗读

四、课文的翻译

结合注解，小组合作讨论，翻译课文。

1.喧（xuān）：

通“谖”，忘记。

2.裂：

割断。

3.引：

拿来

4.有所失：

忘记，记不得。

5.诵：

背诵。

6.辍然：

突然的样子；辍：

停止，废止。

7.何为：

即“为何”为什么。

8.自是：

从此。

9.喧：

因分心而遗忘。

10.诫：

警告。

11.方：

正在。

12.止：

停止。

13.之：

指孟子。

。

译文：

孟子年少的时候，背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。

孟子突然停了下来。

过了一会儿，再背。

他的母亲知道他忘记了，叫住了他并问他说：

“为什么要中间停下来了？

”孟子回答说：

“有些忘记了，又记起来。

”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物用来警告孟子，说：

“这些丝断了，能再继续织吗？

”从此以后，孟子不会再遗忘了。

五、师生、生生互动互动

思考交流：

（1）今天我们一起共同学习了本课，谁来为我们展示一下你的学习成果？

（读背交流，可以按顺序读背，也可以把内容有联系地放在一起读背；可以单人读背；也可以邀请同学合作读背。

）

（2）学了这一课后，这个故事告诉我们什么？

这一个故事告诉我们：

学习必须全神贯注，专心致志，否则将半途而废；父母教育孩子要采取适当的方法，言传身教事半功倍。

（3）你认为孟母对孟子的成才有什么影响？

学了这篇文章之后你还想到一个有关孟母的典故吗？

。

七、课文小结

同学们，在本节课，我们懂得了学习必须全神贯注，专心致志，否则将半途而废。

希望同学们以后在学习上也要专心，好不好？

下去后，做好课文的背诵和默写，能不能做到？

第二课、孟母三迁

教学目标：

1、正确、流利地朗读、背诵课文。

2、根据译文、注释和教师的讲解理解课文大意。

3、了解孟母是怎样教育孩子的故事。

教学重难点：

1、重点：

理解“孟母三迁”。

2、难点：

理解“掌握孟母是怎样教育孩子的”。

情感态度与价值观：

通过文章的学习，使学生进一步明确学习态度和学习方法，并运用到实际学习和生活当中。

课时安排：

一课时

学习过程

一、出示相应内容

　昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。

居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。

母曰：

“此非所以居子也。

”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：

“此又非所以居子也。

”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。

母又曰：

“是亦非所以居子矣。

”继而迁于学宫之旁。

每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。

孟母曰：

“此真可以居子也。

”遂居于此。

1、默读文句，看注释或查字典理解字词，有不懂的地方记下来。

2、和同学们交流，互相帮助解决问题。

3、连起来自己说说句子的意思。

（借助书本，引导学生互相解疑）

二、集体交流理解

1、通过自学，你是怎样理解这篇课文的？

用你自己的话说一说。

2、“揖让进退”的“揖”是什么意思？

3、孟子的妈妈和其他妈妈有什么样的区别？

4、理解词语意思。

舍：

住处。

嬉：

游戏。

所以：

用来。

处：

安顿。

　　复：

再，又。

是：

这。

焉：

在那里。

5、译文：

从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。

孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：

“不行！

我不能让我的孩子住在这里了！

”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。

到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：

“这个地方也不适合我的孩子居住！

”于是，他们又搬家了。

这一次，他们搬到了学校附近。

每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。

孟子的妈妈很满意地点着头说：

“这才是我儿子应该住的地方呀！

”于是居住在了这个地方。

三、师生、生生互动互动

思考交流：

这则故事说明了一个什么道理。

四、讨论：

你觉得孟母这样做好不好？

七、课文小结

同学们，在本节课，我们进一步明确了学习态度。

希望我们把这些内容运用到以后的学习和生活中，好不好？

下去后，一定要把课文背诵会和默写会，能不能做到？

第三课、五十步笑百步

教学目标：

1、正确、流利地朗读、背诵课文。

2、根据译文、注释和教师的讲解初步理解词句的意思。

3、了解孟子说：

“王知如此，则无望民之多于邻国也。

”这句话的深刻含义是什么?

用自己的话简要回答。

4、背诵《五十步笑百步》

教学重难点：

1、重点：

理解课文内容，能流畅地朗读背诵课文。

2、难点：

理解“王知如此，则无望民之多于邻国也”的意思。

情感态度与价值观：

通过文章的学习，使学生进一步明确学习态度和学习方法，并运用到实际学习和生活当中。

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入（导入后出示教学目标）

同学们，有人说《论语》给人的感觉是孔子大圣人在谆谆教导，而《孟子》给人的感觉是孟轲“亚圣”在侃侃而谈，何以见得？

今天学习五十步笑百步》再次感受孟子的谈吐风范。

二、文章的朗读

1、学生自由朗读

要求：

①、把注解的拼音标在课文中相应的字上。

②、按自己喜欢的方式朗读课文（或大声朗读或默读）。

③、特别注意小黑板上加点字的读音。

（老师出示小黑板）

A、王好（hào）战弃甲曳（yè）兵而走谷不可胜（shēnɡ）食也

数罟（cùɡǔ）不入洿（wū）池养生丧（sānɡ）死无憾鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù）

谨庠（xiánɡ）序之教然而不王（wànɡ）者涂有饿莩（piǎo）

申之以孝悌（tì）之义

B、通假字

涂（tú，通“途”）有饿莩

无（wú，通“毋”）失其时

颁（bān，通“斑”）白者不负戴于道路矣

2、找1至2学生朗读

3、集体朗读

四、课文的翻译

结合注解，小组合作讨论，翻译课文。

【原文】

梁惠王曰：

“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

”

孟子对曰：

“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？

”

曰：

“不可。

直不如百步耳，是亦走也。

”曰：

“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

【注释】

1.凶：

荒年2.亦然：

也是这样3.加：

更

4.填然：

形容鼓声。

填，象声词。

然，词尾。

5.兵刃既接：

双方已经交锋。

刃，锋刃。

既，已经。

接，接触。

6.无望：

不要希望。

无，同“勿”，不要。

7.胜食：

吃完。

胜，尽。

8.数：

密9.罟：

网

10.洿池：

池塘11.以时：

按照一定的时候。

12.王道：

孟子理想中的政治。

13.甲：

铠甲。

14.兵：

兵器。

15.或：

有人16.曳：

丢弃17.直：

通“只”

18.察：

看。

19.以：

用。

20.喻：

作比喻。

21.既：

已经22.或：

有的人23.以：

按照。

【译文】

梁惠王说：

“我对于国家的治理，总算尽了心啊：

黄河北岸的荒年（收成不好），我就把那里的百姓迁移到黄河以东去，并把黄河以东的粮食运到黄河北岸来。

黄河以东的荒年（收成不好），我也会这样做。

看看邻国的当政者，不如我诚心诚意。

邻国的百姓没更少，我的百姓没更多，这是什么原因呢？

”

孟子回答说：

“大王喜欢打仗，请允许我用战争作比喻。

咚咚地擂响了战鼓，双方已经交锋，（战败的士兵）扔掉衣甲丢下兵器逃跑。

有的跑了一百步停下来，有的跑了五十步停下来。

用跑了五十步的人来嘲笑跑了一百步的人，那对他怎么办呢？

”

梁惠王说：

“不行，只不过不到百步罢了，这也是逃跑啊。

”孟子说：

“大王既然知道这一点，就不要希望您国家的民众比邻国多啦。

只要不违背农时，那粮食就吃不完。

不准用密网到池塘捕鱼，鱼鳖水产就吃不完。

砍伐林木有定时，那木材就用不尽。

粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便使老百姓供养活人安葬死者没有遗憾了，这便是王道的开端。

”

五、师生、生生互动互动

思考交流：

．

1、“五十步笑百步”为何不对？

2、“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理？

六、小结

　　1、五十步笑百步，战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，说他不中用。

其实两人都是在逃跑了，只是跑得远近不同罢了。

比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。

　　2、.背诵指导：

抓关键词的背诵法。

　七、作业

1、收集有关孟子名言名句，在小组中进行比赛。