夫子庙+贡院.docx

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夫子庙+贡院

夫子庙+贡院

夫子庙秦淮风光带位于南京秦淮河畔，是一个集庙市合一的繁华之地。

夫子庙又称孔庙或文庙，是祭祀我国古代著名的大思想家，教育家孔子的庙宇。

南京孔庙在古代共有三处：

一处是在南京朝天宫，即现在的南京市博物馆处；另一处在国子监处，即现在的市政府大院内；第三处便是我们今天将参观的地方，它也是规模最大，最有名气的一处。

秦淮河畔的夫子庙见于宋景佑元年（1034年），是在东晋学宫旧址上扩建的。

后五建五毁，最后一次1937年毁于日本侵略军的炮火。

2000年被国家旅游局评为4A级旅游景点。

夫子庙是以大成殿为中心，从照壁至学宫南北成一条中轴线，建筑左右对称，具有典型的徽派建筑风格：

即青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。

我们眼前的这段秦淮河，自宋以后就成了夫子庙（孔庙）的泮池，又称月牙池。

再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙，这就是夫子庙的照壁。

照壁建于明万历三年（历泽年），长达110米，为全国照壁之冠。

在泮池西侧是文德桥，取儒家思想之精髓，即“文章道德，天下第一”。

文德桥上观半边月的传说久负盛名。

文德桥边的“得月台”始建于明万历年间，是纪念著名诗人李白醉意朦胧投水捞月而建，与魁星亭建筑群体互为犄角相对应。

魁星亭的顶原为红色，夫子庙地区经常闹火灾，看风水的人说这与魁星亭的攒尖圆顶有关，于是地方官员与百姓集资，将顶换为蓝色。

在大照壁的对岸，是天下文枢坊，始建于明万历年间。

今天坊额上的“天下文枢”四个大字选自颜真卿的字帖，即“天下文化中心”的意思。

它是步入文庙的第一道大门。

在广场的西侧有一座精美的亭子，叫“聚星亭”。

亭虽不大，但却重檐翘角，宛若鸟雀欲飞，为南方少见的精美古亭。

“聚星”二字取“人文荟萃，群星毕集”之意。

与天下文枢坊三门互相对的是棂星门，六柱三门，“棂星”即天上的文星，为仪门。

走过棂星门，我们就看到了大成门。

因孔子在古代对我国文献起了集大成的作用，所以孔庙的门成为大成门，孔庙的殿为大成殿。

大成门和大成殿屋檐下那蓝色竖匾的字是我国前外交部长姬鹏飞所书。

大成门内有块卧碑《重建夫子庙碑记》在大成门左右两侧分别陈列着两块古碑：

《孔子问礼图》，《集庆孔子庙碑》，《封至圣夫人碑》，《封四氏碑》。

从大成门进入中心庙院，甬道两旁有每尊高1.8米的孔子弟子中八位贤人汉白玉塑像。

甬道通向丹墀（chi2），丹墀是祭祀时乐舞的地方，其正中竖一尊青铜孔子塑像，是全国最大的孔子青铜像。

大成殿重檐飞翘，斗拱交错是夫子庙的主殿，殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像，是著名画家王宏喜先生根据唐代舞蹈字所画的孔子像，用了近两年时间创作而成。

两侧有四亚圣颜回，曾参，孔伋，孟轲的汉白玉雕像，殿内陈列祭孔时用的编钟，编磬等十五种古代乐器。

四周墙壁展出38幅反映孔子生平事迹的巨幅彩石镶嵌壁画《孔子圣迹图》，反映了孔子的一生，体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象。

穿过贡院西街便来到了龙门街，可以看到古代最大的科举考场遗址的主体建筑。

江南贡院始建于南宋，明清两代是江南乡试的场所。

占地面积达30万平方米，号舍20644间，规模宏大。

这里是安徽江苏两省士子参加考试的地方，这两省通称江南省，所以南京贡院称江南贡院。

贡院的中心就是这座明远楼，在科举年代用来监考。

江南贡院历史陈列馆是目前全国唯一保存下来的一座专题性博物馆，可以了解到中国科举制度的概况。

目前有三个展厅，中间位至公堂，两侧分别是名人厅和状元厅。

至公堂内可以看到古时关于科举的许多实物及资料照片。

状元厅内展出中国历史上唯一流落于民间的一份状元殿试试卷：

是明代万历二十六年状元赵秉忠的试卷。

名人厅内有一幅魁星点斗的神像，是我国清代著名书画家马德昭所画写。

江南贡院按古代原貌复建了四十间号舍，再现当年考生考试的场景。

贡院每逢节假日都组织进行状元赶考及状元游街活动。

夫子庙周围还有一些著名的景点如：

吴敬梓故居，李香君故居，乌衣巷，白鹭洲公园，瞻园等。

夫子庙+学宫

夫子庙秦淮风光带位于南京秦淮河畔，是一个集庙市合一的繁华之地。

夫子庙又称孔庙或文庙，是祭祀我国古代著名的大思想家，教育家孔子的庙宇。

南京孔庙在古代共有三处：

一处是在南京朝天宫，即现在的南京市博物馆处；另一处在国子监处，即现在的市政府大院内；第三处便是我们今天将参观的地方，它也是规模最大，最有名气的一处。

秦淮河畔的夫子庙见于宋景佑元年（1034年），是在东晋学宫旧址上扩建的。

后五建五毁，最后一次1937年毁于日本侵略军的炮火。

现在的夫子庙有三大建筑群：

一座是祭祀孔子的庙宇——大成殿；另一座是大成殿后面的学宫；第三座是古代科举考试遗址——江南贡院。

夫子庙是以大成殿为中心，从照壁至学宫南北成一条中轴线，建筑左右对称，具有典型的徽派建筑风格：

即青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。

我们眼前的这段秦淮河，自宋以后就成了夫子庙（孔庙）的泮池，又称月牙池。

再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙，这就是夫子庙的照壁。

照壁建于明万历三年（历泽年），长达110米，为全国照壁之冠。

在泮池西侧是文德桥，取儒家思想之精髓，即“文章道德，天下第一”。

文德桥上观半边月的传说久负盛名。

文德桥边的“得月台”始建于明万历年间，是纪念著名诗人李白醉意朦胧投水捞月而建，与魁星亭建筑群体互为犄角相对应。

魁星亭的顶原为红色，夫子庙地区经常闹火灾，看风水的人说这与魁星亭的攒尖圆顶有关，于是地方官员与百姓集资，将顶换为蓝色。

在大照壁的对岸，是天下文枢坊，始建于明万历年间。

今天坊额上的“天下文枢”四个大字选自颜真卿的字帖，即“天下文化中心”的意思。

它是步入文庙的第一道大门。

在广场的西侧有一座精美的亭子，叫“聚星亭”。

亭虽不大，但却重檐翘角，宛若鸟雀欲飞，为南方少见的精美古亭。

“聚星”二字取“人文荟萃，群星毕集”之意。

与天下文枢坊三门互相对的是棂星门，六柱三门，“棂星”即天上的文星，为仪门。

走过棂星门，我们就看到了大成门。

因孔子在古代对我国文献起了集大成的作用，所以孔庙的门成为大成门，孔庙的殿为大成殿。

大成门和大成殿屋檐下那蓝色竖匾的字是我国前外交部长姬鹏飞所书。

大成门内有块卧碑《重建夫子庙碑记》在大成门左右两侧分别陈列着两块古碑：

《孔子问礼图》，《集庆孔子庙碑》，《封至圣夫人碑》，《封四氏碑》。

从大成门进入中心庙院，甬道两旁有每尊高1.8米的孔子弟子中八位贤人汉白玉塑像。

甬道通向丹墀，丹墀是祭祀时乐舞的地方，其正中竖一尊青铜孔子塑像，是全国最大的孔子青铜像。

大成殿重檐飞翘，斗拱交错是夫子庙的主殿，殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像，是著名画家王宏喜先生根据唐代舞蹈字所画的孔子像，用了近两年时间创作而成。

两侧有四亚圣颜回，曾参，孔伋，孟轲的汉白玉雕像，殿内陈列祭孔时用的编钟，编磬等十五种古代乐器。

四周墙壁展出38幅反映孔子生平事迹的巨幅彩石镶嵌壁画《孔子圣迹图》，反映了孔子的一生，体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象。

从大成殿后门出来就进入学宫参观区，学宫是科举时代本省学子读书的最高学府，为使士子接受教化，渐知遵循先圣先贤之道，所以学宫总是和孔庙建在一起。

学宫以明德堂，尊经阁为主体的一组庭院建筑，“东南第一学”门匾是由清代状元秦大士题写。

明德堂是学宫的主体殿堂，科举时代秀才每月逢朔，望都到这里听训导在此宣讲。

明德堂习礼亭内铸造有“青铜礼运大钟”，高2.55米，寓意纪念孔子诞辰2550年，钟名由孔子第七十七代嫡孙女孔德懋题写，钟周边雕刻孔子周游列国画像图案。

现明德堂内已辟为雅乐宫，“雅乐”是中国古代宫廷礼仪式音乐乐器，为中国古代礼仪文化的精华之所在。

明德堂后面的建筑是尊经阁，尊经阁的后面便是卫山，小山上有一座亭子叫敬一亭，就是对儒家学说起敬仰之意。

灵古寺

灵谷寺景区是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷寺组成的风景名胜区。

由于历史原因，人们还是笼统地称它为灵谷寺。

灵谷寺前身就是处于独龙阜的开善寺。

明初改为蒋山寺。

后来，朱元璋选中寺址为陵寝吉地，并利用皇上权威迫其二次搬迁，于1381年在现址复建。

这位和尚出身的皇帝，为避迁寺建陵不敬之口实，亲自赐名为“灵谷禅寺”，书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。

可惜到了太平天国时期，清军镇压太平军，在此几次摆开战场，巍峨殿宇，付之一炬，仅剩下烧不掉的无梁殿。

太平天国失几后，两江总督曾国藩虽重建少部分建筑，但规模已经不能和以前同日而语了。

1928年北代胜利后，南京国民政府为纪念牺牲的将士，选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓。

新中国成立后，改名灵谷公园，栽植树木花草，继续开放浏览。

现在我们来到了灵谷寺的入口，面前的半圆形的水池，里面种植白莲，这就是寺庙前常见的放生池。

相传，当年建寺，朱元璋见这里有景无水，就动用上万军工筑池，故又叫万工池。

广场北面是阵亡将士公墓的入口红山门，上覆绿色琉璃瓦单檐庑殿顶，原来门额上是蒋介石题写“国民革命军阵亡将士公墓”，现在改为钱松喦（yan4）先生书写的“灵古胜境”。

门外一对汉白玉石狮是北平军分会所赠。

红强左右又辟有二门，方便车辆通行，门额上分别题“松涛”“泉韵”。

步过青石甬道，我们来到了阵亡将士牌坊前，这里是天王殿的原址，现耸立着一座高大的纪念牌坊，六柱五门十一楼，是中国最大的牌坊之一，五间坊门的额枋上嵌有瓷质国民党党徽，正面是“大仁大义”背面是“救国救民”是国名党中常委主席张静江书写。

牌坊前石台上，有一对汉白玉石刻，名貔貅，是陆军十七军赠送，用以象征阵亡将士忠勇威猛。

过了牌坊，我们便来到灵谷寺最著名的景点无梁殿。

因通体砖石拱券结构，不用寸木，故叫无梁殿，因供奉无量寿佛又叫无量殿。

中券正中三个券龛，供西方三圣，民国时改为石碑，中碑为“国民烈士之灵位”，东碑为“国父遗嘱”，西碑为“国歌”上有采光孔，无梁殿为纪念阵亡将士的祭堂，现四周墙壁上嵌有110块石碑，刻有33224名阵亡将士姓名。

如今前两券布置有辛亥革命蜡像馆，展出27组场景，55个人物，再现了辛亥革命时期重要人物和历史事件。

无梁殿后的半圆形大草坪，即为第一公墓，是原五方殿旧址，草坪下有墓穴1624个，其中有1932年淞沪抗战中阵亡的将士128人，以纪念1.28淞沪抗战。

墓园花坛中一株高大茂盛的桂花树，被称为金陵桂花王。

绕过西式公墓围墙，面前高台之上，是宽阔轩昂的松风阁。

民国时建成公墓主体建筑之一“革命纪念馆”，用以陈列阵亡将士的遗物。

阁后广场中央有一石鼎，上刻“铭鼎垂勋”，是当时安徽省政府主席刘镇华赠送给公墓的纪念品。

中轴的终点是一造型精美的巍峨巨塔，建成于1933年初，为阵亡将士纪念塔，后改名灵古塔。

二至四层内壁刻有监察院长于右任的草书，孙中山先生在黄埔军校北上告别辞，五至八层是民国元老吴敬恒的篆书“孙中山黄埔军校开学训词”登临九层，钟山气势尽收眼底。

松风阁西侧的数十米的林中，就是宝公塔，塔正中有一块三绝碑，图文已模糊不清。

塔南百余米处是宝公殿，殿内又刻制三绝碑一块，其中唐吴道子绘宝公像，李白写赞词，颜真卿书法，备首还有乾隆题“净土指南”四字。

志公殿前有两件明代遗物，一是飞来剪，二是飞来石。

有的朋友可能要问了，我们来到灵谷寺怎么不见寺庙呢？

不要急，请大家跟我从无量殿后的小路穿过，就来到了今天的灵谷寺。

这是在清朝龙王殿旧址上重建设的。

因为灵谷寺本是祀奉宝志遗骸的寺庙，所以门前照壁上写有“普济圣师应化真身道场”。

山门上方石额“灵谷寺”为于右任所书。

寺中“大遍觉堂”内供奉着三藏法师玄奘的顶骨舍利和玄奘赴西域取经的有关资料。

顶骨舍利供奉在一座十三层木质密檐式塔中，是中国佛教界的至宝。

各位游客，灵谷寺的主要建筑已基本参观完了。

其实这里还有八功德水、谭延闿、邓演达墓等景点，灵谷寺东侧还有素菜馆，供应斋饭素食。

大家可以自由活动或去品尝素斋，半个小时后停车场车上集合。

明孝陵

各位游客，现在我们来到明孝陵。

明孝陵坐落在南京紫金山麓，是明代开国皇帝明太祖朱元璋和皇后马氏的合葬墓，距今已有600多年历史。

朱元璋，1328年生于安徽濠州一个贫苦农民家庭，少年时曾在皇觉寺做过和尚，1352年参加元末农民起义军，1356年带兵攻打下南京，1368年当他41岁时，平定天下，登基称帝，定都南京国号明，年号洪武。

在洪武十四年（1381年），朱元璋就开始营造自己的陵墓，第二年葬入马皇后，1398年朱元璋病逝入葬于此。

为什么称作孝陵呢？

一说是因为马皇后死后谥号为“孝慈”，又一说朱元璋主张以孝治天下，因此称孝陵。

大金门外向南约750米处，今宁杭公路北侧路边有“下马坊”上刻“诸司官员下马”，文武百官在此下马。

在我们前面的是明孝陵的第一道门大金门，也叫大红门。

从大金门穿过陵园路（从陵园路的桥上），我们来到了四方城。

眼前这个建筑，称为碑亭。

今亭顶已毁，仅存四壁和四个门洞，犹如一个古城堡，所以俗称四方城。

中间立的石碑称“大明孝陵神功圣德碑”，是永乐十一年（1413年）明成祖朱棣所立。

这块碑身高6.7米，碑趺2.08米，是目前南京地区最大的一块石碑。

碑文长达2746个字，主要是朱棣颂扬其父一生的神功圣德。

碑座高2．08米，古人称为“贔屃”，是传说中龙九子之一，据说特别能驮重。

过了御河桥，就是陵墓的神道石象路。

请看路中间，从东到西依次排列着狮、獬豸、骆驼、象、麒麟和马，每种四只，分两组，一立一跪，南北相对。

这些石兽各有寓意：

狮为百兽之王，权力；獬豸称为法兽，辩是非；骆驼俗称沙漠之舟等等。

石象路尽头，我们看到神道拐向东北，进入石翁仲路。

拐弯处立一对望柱，俗称华表，这里作为指示道路的标志。

路右侧有座小山，现叫梅花山，最早是三国东吴大帝孙权墓所在，立有一碑“孙权墓”。

现已是全国著名的赏梅胜地之一。

在石翁仲路中间有四对各高3米的石翁仲，两对武将两对文臣，形象生动。

过御河桥向北就是孝陵的主体建筑了。

首先看到的文武方门，这是孝陵的正门。

在大门东墙前，立有一块“特别告示碑”，是宣统元年（1909年）所立。

当时八国联军进攻北京，到处搜掠破坏我国名胜古迹，鉴于此，地方官员用日，德，意，英，法，俄六国文字刻成碑文，用来警示保护明孝陵注意事项。

进门不远，可见一歇山顶建筑，这就是碑殿，因殿中树有康熙，乾隆皇帝题字的碑刻而得名。

现在的碑殿是在清同治年在原石须弥座上重建的。

正中一块“治隆唐宋”四字为康熙皇帝第三次下江南谒陵时所题，“江南制造”郎中曹寅立碑。

碑殿后是孝陵原主要建筑享殿。

即孝陵殿的旧址。

现在大殿殿基上还保存着大石柱础56个。

据此可推断当年孝陵殿是面阔九间，进深五间的巨大建筑。

当时享殿规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。

现在的三间小殿，是清同治年间两次重修的。

我们从享殿向北，经过内红门，越过大石桥，就是方城（宝城）了。

方城是宝顶前面的一座巨大建筑，外部用大条石建成，两侧各有八字墙一堵，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是明代初年的代表作品。

沿方城正中券门入隧道，中间游4级台阶，出隧道为方城与宝顶间的夹道。

正面用条石十三层擂主的保定南墙，上横刻“此明太祖之墓”七个字，据说这七个字刻于民国初年，是用以回答游人询问的。

有东西走道折向南拾级而上，登上明楼。

明楼现存砖墙四壁，楼顶原是重檐黄瓦，但已在咸丰三年的战火中化为灰烬。

方城后面修筑在独龙阜玩珠峰上的宝顶，是一个直径325至400米的圆形大土丘。

宝城宝顶的皇陵形制开创了明清500多年的帝陵的先河。

只是明代宝顶大致为圆形，清代帝陵的宝顶改为椭圆形罢了。

明孝陵就为您讲解到这，希望通过我的介绍能给您留下一个美好的印象。

雨花台

闻名遐迩的雨花台风景区是中国革命近现代史上成千上万革命先烈为新中国的解放而英勇献身之地，还是一个有着数千年历史文化底蕴的国家首批4A级旅游景区。

雨花台位于南京中华门外一公里处，三国东吴时，这里称石子岗，玛瑙岗，聚宝山：

南朝时，佛教盛行，传说有位高僧云光法师在此设坛讲经说法，虔诚所至，感动上苍，落花如雨，雨花台由此得名。

今日的雨花台已形成既是庄严肃穆的纪念胜地，又是赏心悦目的旅游景区的基本格局。

各位团友，现在我们就来到了雨花台烈士陵园的北大门，这里也是陵园的正门，由两根花岗岩门柱组成，上面雕刻着两只巨大的花圈，表达后人对先烈的怀恋和崇敬。

石柱高11.7米，隐喻1917年11月7日俄国爆发了十月革命，建立了工农苏维埃政权。

从大门进入陵园广场，登上第三层平台，我们就看到了高10.03米，宽14.2米，厚5.6米的雨花台烈士就义群雕，这是目前我国同类题材中最大的花岗岩石雕。

石雕群由179块花岗岩石拼镶而成，总重量1374吨。

这座气魄雄伟的石雕群，塑造了九个革命先烈就义前坚贞不屈的形象。

其中有党的工作者、工人、战士、农民、学者、学生、报童等。

他们横眉冷对敌人的刀枪，表现出革命者视死如归的浩然正气。

各位团友，大家随我由群雕像东面（或西面）沿坡路南上就来到了雨花台的主峰。

雨花台烈士纪念碑就巍然耸立于此。

现在我们看到的纪念碑是1989年由东南大学齐康教授综合全国各地578个草案后表现了火炬、旗帜和鼎三种形象。

背身正面是由武中奇书写的江苏省及南京市政府立碑的铭文。

碑座正南方屹立着一尊高5.5米，重吴吨的烈士塔碑。

纪念碑前，有三个巨型的花环，表示人们的怀念之意。

同时，这些花环是地下展厅的采光天窗。

花环两侧各有五具象征性的石棺，棺盖上刻着花圈。

平台前端是两尊仿古纪念鼎。

广场四周遍植青松、龙柏等长青树种，象征着烈士们的革命精神万古长青。

请大家随我到纪念碑的二层平台上。

平台东西两侧建有碑廊，东廊庑是马克思和恩格斯的《共产党宣言》和列宁的《马克思主义》的三个来源及其三个组成部分。

西廊庑是毛泽东的《新民主主义论》。

这是我国目前最大的现代碑廊。

现在我们下至纪念碑的一层平台。

纪念碑地下展厅和登临电梯的入口就在这一层平台。

我们随我继续向南参观。

前方长方形的水池叫荷花池，池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁，在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》；南面的照壁上用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。

池南端两侧还有两尊相对而立的男女青年塑像。

男为军人，持枪脱帽；女青年低头默哀，表现了青年一代对先烈的无限追念。

继续南行，现我们经过的这座桥叫雨花桥，也叫纪念桥。

桥面中间为砖石铺地，两旁铺有象征烈士白骨的鹅卵石。

两侧桥栏上饰花圈24只。

桥下就是雨花湖。

经过雨花桥，就来到了雨花台烈士纪念馆。

纪念馆于1984动工，1988年建成对外开放。

它是由著名建筑学家杨延宝先生设计的。

馆形似一“凹”字，纪念馆正面横额上刻有邓小平题写的“雨花台烈士纪念馆”馆名，馆名上方有“日月同辉”标志图案。

出纪念馆，我们就来到了平坦的忠魂广场。

广场东西两侧为南京青少年林和茶园。

正面的水池称为思源池，意为“饮水思源”，不忘烈士抛头颅、洒热血才换来了今天的幸福生活。

池两旁还有名为《忠魂颂》的浮雕，以“狱中斗争、刑场就义”为主题，展现了烈士在南京地区的革命历程。

思源池南部的山丘上建有忠魂亭。

它是由南京市30万党员交纳的240万元特殊党费，加上雨花台景区的自筹资金，耗资近300万修建而成。

它是由东南大学建筑大师齐康教授设计。

亭子北面得“忠魂亭”三个镏金大字为江泽民亲笔题写。

忠魂亭位于整个陵区中轴线的最南端，亭为覆钟形，提醒我们要警钟长鸣，居安思危。

各位团友，雨花台中轴线上的主题建筑就给大家介绍到这里。

雨花台除了我们所参观的烈士陵园纪念馆区外，还有许多名胜古迹，如雨花阁、李杰墓、江南第二泉、杨邦义剖心处、方孝孺墓、辛亥革命人马冢、雨花台博物馆等，各位可以在下面的自由活动时间前往参观，但请在10点半在南大门集合上车。

谢谢！

中华门城堡

各位团友，现在我们要去参观的是已有600年历史的明代古城墙遗迹--中华门城堡。

首先我为大家介绍下明代南京城的建筑概况。

明城墙屹立了600多年，是世界文化遗产，周长33.676公里，现存23.743公里的南京城市我国乃至世界的第一大城，比堪称世界第二的北京古城长0.766公里。

公元1356年朱元璋攻下集庆路（今南京），并改名问为'“应天府”他接受谋士朱升“高筑墙，广积粮。

缓称王”的建议下令开始修筑南京明城墙，朱元璋筹集六百万两黄金，征用了江南五省152县20万户工匠，工程从1366年动工，耗时21年，才建成了应天京城。

城墙高14-21米，上宽4-9米，宽基14米左右，全部用砖块条石砌成，沿江的墙段部分以岩石峭壁作为墙身和墙基，保留了石城的特色，城墙上设有13616个箭垛，并设有二百多个屯兵窝棚，城砖长40厘米。

宽20厘米，厚10厘米，用石灰、糯米汁、桐油等熬成的汁一起拌合做为粘合剂粘合，六百年来不松垮，可见其牢固程度，当年，要求从江南5省调运的城砖规格统一。

每块砖上均有铭文记着出产的州府县监制官员。

保甲。

工匠师的姓名以及烧制的岁月，遇有质量问题就要追究，这就是几百年前的承包责任制，但这种责任是要以脑袋来担保的，因此城砖的质量非常优良，几百年都未见严重的分化。

南京的民谣“里十三，外十八，城门栓子往外插”形象的说出了明南京城门的数目和特点。

各位团友，我们已经到了中华门城堡，中华门城堡原名聚宝门，因为他正对着城南的聚宝山而得名。

城门上“中华门”三个字，是1931年由聚宝门改名时蒋介石手题，1931年修中华路时改聚宝门为中华门。

中华门城堡由四道城门，三座瓮城组成，成“目”字形，城门是双扉包铁木门，内有栓槽。

门外设有可从城头放下的“千金闸”，现已无存，想在我们看到的门洞两侧从底到顶宽20厘米的石槽就是当年升降千金闸的沟槽。

站在瓮城里，我们不难想象，在冷兵器时代，假设敌兵攻破城门，涌入城内，瓮城被破，还有第二、第三道瓮城，因此，攻者难攻，守着易守，可谓固若金汤。

门洞两侧个各有三个藏兵洞，马道两侧下各有七个藏兵洞，二层上还有七个藏兵洞，这样中华门城堡共有27个藏兵洞。

城堡两侧是登城坡道，又称马道。

用于托运作战物资。

我们先从内侧的马道登上城堡的第二层。

第二层南面的城基座外观与第一层平齐无异，从内侧看另有一层。

中间最大的一个藏兵洞中有南京城垣和中华门城堡的萎缩模型等，形象地再现了南京城墙的走向以及十三登上城门。

洞内还陈列了大小不等的古代守城武器之一——擂石。

从两侧的马道继续北上，我们就来到了第三层。

第三层是宽阔的平台，明朝时建有七开间三重檐歇山顶的木结构敌楼，雄镇城关。

原楼毁于清初，复建后又毁于一九三七年日军轰炸南京的炮火之中，但原楼基柱石仍整齐排列，历历在目城堡的东西两侧就是一九三一年开辟的豁口，以利车辆绕门通行，避免车辆从城堡中通过对城堡造成破坏。

不久也要修建券门连接东西城墙，游人可步入城墙游览。

各位团友，我们站在城墙上从垛口南望，下面就是作为护城河的外秦淮河，河上长干桥长一百米，桥名由解放后得第一任市长刘伯承元帅亲笔题写。

正南面那片苍翠的山岗，就是即为雨花台烈士陵园所在，山颠有一巨碑矗立，就是邓小平同志书写的雨花台烈士纪念碑。

大家随我走到北面，下面是宽二十八米的内秦淮河，正对城门的长三十二米的桥叫镇淮桥，它正对南唐皇宫的大门，附近就是著名的朱雀桥的故址。

远处那一片青砖小瓦马头墙的徽派建筑，就是南京著名的秦淮河风景区。

各位团友，我们看着城墙上留存的累累弹孔，就知道它曾身经百战，饱受兵火。

中华门城堡在近代南京历次战中都起到过重要的防御作用。

抗日战争时期，国民党守军和侵华日军都曾在这里进行殊死搏斗，如今置身中华门城楼上，往事如烟，空留感慨。

永固的金城汤池，虽然在高度发达的今天已无多大现实意义，但是，它彰显着古都南京灿烂的文化。

中华门城堡的游览到此结束。

中山陵

各位朋友，我们现在来到了全国首批5A级景区中山陵风景区，中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的安葬纪念地。

孙中山先生出生于1866年11月12日广东香山村翠亨村的一个农民家庭，早年求学于海外，后弃医从政，于1905年在日本组织中国同盟会，首次提出了三民主义和“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的政治纲领。

1911年10月武昌起义爆发，孙中山先生被推举为中华民国临时大总统，并于次年元旦在南京总统府宣誓就职。

但4月1日孙中山先生对袁世凯妥协，辞去了临时大总统一职。

1924年，孙中山先生受冯玉祥之邀北上商讨国事，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北