祝福阅读课文理解.docx
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祝福阅读课文理解
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阅读课文《祝福》
1.下面这段文字采用了哪几种表达方式?
在刻画人物的方法上有什么特点?
日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。
人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。
到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。
然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
这段文字有叙述，有描写，也有议论。
刻画祥林嫂时采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。
2.在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了三次话：
①“可恶!
然而……”②“可恶!
”③“然而……”两次说“可恶”，意思有什么不同?
两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格?
①第一个“可恶”对大白天在面前抢人表示气愤，认为有损鲁家尊严。
②第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。
③两次“然而”认为婆家抢人也有理，表露了维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。
3.指出下列三句话各使用了什么修辞方法，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。
①即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着，直是一个木偶人。
②只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
③年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。
④一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
①比喻。
突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。
②拟人、反语。
和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。
③反复。
描写了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。
④顶针。
不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。
4.试归纳作者对祥林嫂第一次到鲁镇时肖像描写的作用。
表现祥林嫂是一个勤劳善良的旧中国的女性。
5.作者写到祥林嫂第二次来到鲁镇时“眼角上带些泪痕”，这样写的作用是什么?
遭受重大打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。
6.作者第三次写祥林嫂肖像突出了“眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这样写的目的是什么?
祥林嫂已极度悲哀，完全麻木，濒临死亡。
7.三段描写重点突出了鲁迅说的“画眼睛”的方法，从祥林嫂的眼神变化中，告诉了人们什么?
通过眼神的变化暗示了祥林嫂在封建礼教、封建势力的迫害摧残下一步步走向死亡，从而控诉了封建礼教、封建势力吃人的罪恶，启示人们起来推翻吃人的封建制度。
阅读最后一段，回答下列问题。
（8—12）
8.这段文字主要写了什么内容?
在文中有何作用?
这段文字主要写了鲁镇年底“祝福”景象，与小说开头形成呼应，以乐景衬哀景，与文中祥林嫂悲惨的一生形成鲜明的对比。
9.每位作家都有自己独特的语言风格，或清新明快，或幽默讽刺，或沉郁悲哀，结合此段文字具体分析作者的语言风格。
《祝福》中的语言是沉郁悲哀的。
作者选择色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢，文字的暗淡而感到悲哀。
例如，云是“灰白色的沉重的晚云”，爆竹声是“钝响”，天色是“愈阴暗了”，满天飞舞的大雪，全无美感，“夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”。
写的是新年的气象，色彩却如此暗淡，情调是如此悲哀，乐景不乐，只让人觉得沉郁。
10.全段透过“我”的感受描写了祝福景象，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。
11.“我在蒙胧中”，
①“隐约听到”了：
远处联绵不断的爆竹声。
（不超过10个字）
②感受到了：
联绵不断的爆竹声似乎合成一天音响的浓云，夹着飞舞的雪花拥抱了全市镇，感到懒散和舒适，且扫除了白天的疑虑。
12.“天地圣众歆享了牲醴和香烟……预备给鲁镇的人们以无限的幸福。
”作者以这样的语言收束全文，其美学价值在于：
（不超过35个字）
与祥林嫂在祝福中死去的惨象形成鲜明对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露。
13.用简洁的语言概括开头一段文字中对鲁四老爷语言、外貌描写的作用。
为说明小说人物之间的关系拉开序幕;同时凸显了鲁四老爷冷漠无聊、顽固守旧的思想和性格。
14.在“大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了”这句话中，“中人”的含义是什么?
指的是谁?
“大概也就姓卫了”体现了鲁镇人对祥林嫂怎样的态度?
指中间人，即介绍祥林嫂到鲁家的人，是卫老婆子。
鲁镇人不在乎祥林嫂到底叫什么名字，一来因为女人本来就可能没名字，二来一个干下活的人，没必要知道名字。
所以他们并不深究。
15.祥林嫂从夫家逃到鲁镇后，成了鲁四老爷家的仆人，“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。
到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。
然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
”为什么祥林嫂反而倒满足了呢?
谈谈你的理解。
祥林嫂的能干在这段记叙中得到充分的体现，超乎寻常的工作负荷（“竟没有添短工”表明这工作远远不是一个人能干下来的）并没有给祥林嫂带来抱怨，相反却是满足。
这恰好是一个伏笔，下文“她诚然是逃出来的”，告诉我们，就算是在鲁镇这么繁重的工作环境下，也远比在家要幸福得多。
16.文章中有一段“抢人”的描写，鲁四老爷对此的评价是：
“可恶!
然而……。
”你怎样理解这个评价。
此后，卫老婆子又来访，鲁四老爷又说了一次“可恶”“然而……”，这跟之前所说的那次含义相同吗?
“可恶”的是祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子，大白天公开抢劫鲁府的佣人。
这实在有损鲁家的尊严和声誉，着实可恶，因此要训斥;“然而”表示转折，可她们的作为又是族权范围之内的事，难以公开斥责。
这里，训斥也好，转折也好，都反映了鲁四老爷满脑子的封建家长思想，尊崇族权。
第二次说的“可恶”意思是对卫老婆子串通抢人之后，还敢登门的行为表示不满;第二次说的“然而”意思却是埋怨卫老婆子，毕竟像祥林嫂这样能干的仆人太不好找了。
第二次说这样的话，表明了鲁四老爷作为地主特有的小气。
17.文章中两次描写了祥林嫂的“微笑”，请找出来，并比较这两次微笑有什么不同?
作者这样写的用意是什么?
谈谈你的理解。
一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四老爷家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意的笑，心满意足的笑。
透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。
祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖结婚之夜那些难以启齿的经历，同时也可以看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆;在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀，倍增其哀”的反衬写法。
18.小说中写到卫老婆子去鲁家拜年，谈到祥林嫂被迫再嫁奋力反抗的情形，四婶反复问了两遍“后来呢?
”请问：
（1）这是否说明了她对祥林嫂的关心?
（2）为什么?
（3）后来为什么她就“不再提起祥林嫂”了?
（1）不是。
（2）四婶追问“后来呢?
”是为了满足自己关于女人反抗男人的外奇心，尤其是祥林嫂还是个“回头人”，在卫老婆子已经说到祥林嫂起不来了之后，还要追问“后来呢?
”一定程度上体现了她的爱打听男女私事的阴暗心理。
（3）听到祥林嫂过上普通人的正常生活后，祥林嫂本人就没有什么令四婶好奇的东西了。
此外，这也反映了当时的社会风俗，大户人家一般不对普通老百姓太多关注。
19.文章的结尾描述了一派平和、安详的祝福景象，作者这么写的意图是什么?
谈谈你的理解。
沉重的封建礼教没有因为祥林嫂的死亡而有所消减，揭示出封建迷信扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实。
20.小说以《祝福》为题的深刻寓意是什么?
题目是“祝福”，内容是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”和穷人的“苦”两相对照，深化了小说的主题。
同时，我们也可以认为这是作者对祥林嫂这一类中封建礼教之毒而死的劳动妇女的深深同情，是对她们未来命运的祈祷和祝福。
阅读两段文字①第三段和②P114的第二段，回答下列问题。
（21—23）
21.比较文字
（一）
（二），准确描述祥林嫂的容貌变化。
脸色由青黄带红变成黄中带黑，乌丝变白发。
22.试着分析是什么原因造成祥林嫂的这种变化的。
生活的压迫。
逃到鲁镇却无法安身做人，孩子被狼吃掉，因为嫁过两个男人受到歧视，捐门槛赎不能受到承认。
容颜的摧残，显示了祥林嫂人生的道路已经很渺茫。
23.文字
（二）说“她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子”，说明了祥林嫂怎样的品格?
是什么原因最终促使她变成“分明已经纯乎是一个乞丐”?
勤劳，能干。
就算一个能干的人，在封建礼教的束缚下，也会变得毫无用处。
同样深受封建礼教的毒害和浸淫，沦为乞丐的祥林嫂的悲剧，却可看出鲁镇人心中的麻木和冷漠，并且他们对这种冷漠习以为常。
24.祥林嫂临死前提出这些问题说明了什么?
临死前对“魂灵”、“地狱”产生的种种疑惑，说明祥林嫂对自己悲惨命运已产生了一定的反抗意识，但只是朦胧的，带有迷信色彩，因而也是自发的、软弱的。
25.“我”的答话起了什么作用?
从中可以看出“我”是个什么样的人?
同情她并想安慰她，却起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐惧，加速了她的死亡。
“我”是一个善良、进步的知识分子，既不敢大胆否定这些迷信说法，又无力救治祥林嫂的精神创伤，是一个软弱无能的好人。
26.为什么说祥林嫂对“魂灵”又希望其有，又希望其无?
“希望其有”是封建迷信思想，想要在阴间见到儿子，“希望其无”是害怕死后被两个丈夫分尸。
阅读P114的第二段，回答下列问题。
（27—30）
27.①玩物：
和祥林嫂一样命运悲苦的贫穷受欺的人。
②活得有趣的人：
鲁四老爷一类的富人。
③无聊生者：
像祥林嫂这样贫穷无靠、难以活命的人。
④厌见者：
鲁四老爷之类的封建统治者、卫道士。
这段文字中环境描写的作用是：
反映了社会上对祥林嫂悲剧的冷淡，这一切都增强了祥林嫂遭遇的悲剧性，也烘托了“我”对祥林嫂命运的同情和对当时社会的激愤之情。
28.“想”字后所涉及的内容，表达了作者怎样的思想感情?
对祥林嫂的同情，对旧社会的憎恶。
29.前三句的环境描写，在文中起哪些作用?
（1）以静衬动，为“我”的浮想提供契机;
（2）以自然景物的寂寞，暗示社会环境的冷酷。
30.最后一句应该怎样来理解才正确?
这是“我”的激愤而沉痛的反语，表现了“我”对黑暗社会的憎恨。
31.赏析下列句式的特点，并说说这样表达的好处。
（1）她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的;一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：
她分明已经纯乎是一个乞丐了。
“空的”、“下端开了裂”，是定语后置句（倒装），表示强调，突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛。
（2）“阿!
地狱?
”我很吃惊，只得支梧着，“地狱?
——论理，就该也有。
——然而也未必，……谁来管这等事……。
”
用了感叹句、疑问句和设问句式，表明“我”先是惊异，后是支支吾吾，怕负责任的心态。
祝福（节选）
我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。
果然，特别的情形开始了。
傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！
”
我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。
试望门外，谁也没有。
好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
“刚才，四老爷和谁生气呢？
”我问。
“还不是和祥林嫂？
”那短工简捷的说。
“祥林嫂？
怎么了？
”我又赶紧的问。
“老了。
”
“死了？
”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。
但他始终没有抬头，所以全不觉。
我也就镇定了自己，接着问：
“什么时候死的？
”
“什么时候？
——昨天夜里，或者就是今天罢。
——我说不清。
”
“怎么死的？
”
“怎么死的？
——还不是穷死的？
”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。
晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。
我也还想打听些关于祥林嫂#from本文来自学优高考网，全国最大的高考资源网 end#的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的；倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。
我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他的心。
他也不很留。
这样闷闷的吃完了一餐饭。
16.解释“我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律”这句话的意思。
（2分）
17.短工对祥林嫂之死的态度如何？
说明了什么？
（3分）
18.我和四叔隔阂很重，可以从哪里看出来？
（3分）
答案：
16.希望事情不要如自己所料的那样发生，但总是会发生。
这里担心祥林嫂会死的预感会灵验。
17.从“简捷”“始终没有抬头”“淡然”等可以看出短工对祥林嫂的死漠不关心，将它看做很平常的一件事情。
（1分）说明了人心的冷漠，短工和祥林嫂是属于同一个阶层的人物，祥林嫂的死也激发不起他的同情，说明当时的世界已经能够冷漠到无以复加的地步。
（2分）
18.从吃饭时冷冰冰的氛围；（1分）“我”不敢问四叔祥林嫂的情况；（1分）“我”要离开，四叔也不很留（1分）等叙述中可以看出。
祝福》同步练习
一、选择题（12题每题3分）
1.选出下列加点字注音全对的一项（）
A悚然（sǒng）负疚（jiù）窈陷（yōu）
B新正（zhēng）倔强（jiàng）炮烙（laò）
C监生（jiàn）歆享（xīn）两颊（jió）
D形骸（hǎi）谬种（miù）朱拓（tuò）
（答案：
CA、“窈”yǎo；B“烙”luò；D“拓”tà）
2下列各组书写全都正确的一组是（）
A、渣滓唾弃俨然沸反盈天
B、寒喧缪种踌蹰相形见绌
C、彷徨鬼秘幽微咀嚼赏鉴
D、瘦削怨府桌纬绞丝银鐲
（答案AB、寒暄谬种C、诡秘D、桌帏）
3、下句括号处里依次应填入的词语恰当的一项是（）
（）四婶，（）后来雇用的女工，大抵（）懒（）馋，（）馋而且懒，左右不如意，（）也还提起祥林嫂。
A、只有因为或或而且所以
B、唯独由于非即或者所以
C、只有因为非即或者所以
D、只有因为或或甚至所以
（答案C）
4、下列横线上所填的词语恰当的一项（）
①但随后也就自笑，觉得（a.偶尔b.偶然c.间或d.随便）的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲……
②旧历的年底最像年底。
③我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却了。
④“我正要问你一件事——”她那没有的眼睛忽然发光了。
A、偶然毕竟疑虑精神
B、偶尔毕竟疑惑精采
C、偶然究竟疑虑光采
D、偶尔究竟疑惑神采
（答案B“偶然”是与“必然”相对；“偶然”与“经常”相对；“毕竟”在这里是“到底”的意思，而“究竟”是表示追问；“疑虑”着重在忧虑、担心，而“疑惑”着重在困惑；按搭配关系讲，应该选“精采”）
5、“‘可恶！
然而是；……。
’四叔说。
”.对鲁四老爷这句中的“可恶”的正确理解是（）
A、指卫老婆子不该自己荐他来，又合伙劫她去，大家看了不成样子。
B、指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，给鲁四老爷家添了麻烦，还再上门来做什么？
C、指鲁四老爷对祥林嫂被劫走内心愤愤不平，卫老婆子一伙实在可恶。
D、指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，还好意思再来鲁四老爷家，是什么意思？
（答案A联系下文四婶的话，便不难理解。
“你是什么意思？
亏你还会再来见我们。
”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？
你拿我们家里开玩笑么？
”）
6、下列句子中划线成语使用恰当的一项是（）
A、百米决赛开始了，我们班的张强一马当先冲在了前面，顿时同学们沸反盈天，好不激动。
B、这几个人一坐到一块儿就谈吃谈穿，真是百无聊赖。
C、面对这突如其来的灾难，少不更事的小利呆坐在那里，大脑一片空白。
D、对待犯罪的人，我们应该宽宏大量，尽量伸出援助之手，使他们从罪恶的深渊中挣脱出来。
（答案C）
7、选出标点运用有误的一项是（）
A、直到十几天后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也以打柴为生，比她小十岁：
大家所知道的就只是这一点。
B、“阿呀，米呢，祥林嫂不是去淘米的么？
……”好一会，四婶这才惊叫起来。
C、到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。
D、福兴楼的清燉鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？
（答案B这是一个连续问，每个问句后都应该用“？
”）
8、下列句子没有语病的一项是（）
A、但是有一年的秋季，大约是得到祥林嫂好运的消息之后又过了两个新年，她竟又站在四叔家的堂前了。
B、屡次想问，而始终中止了；我从四叔正襟危坐的脸色上，又忽儿怀疑起来。
C、在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。
D、她怔怔的张着口站着，眼睛直着看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。
（答案CA项“秋季”是为“新年”，搭配不当，“消息之后”应该加一个“的”；B项“始终”应该改为“终于”，“正襟危坐”与“脸色”搭配不当，改为“俨然”；D语序不当，应改为“张着口怔怔地”“直着眼睛”）
9、填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是：
（）
她仍然头上扎着白头绳，，眼光也没有先前那样精神了。
①顺着眼②乌裙③月白背心④脸色青黄⑤眼角上带些泪痕⑥蓝夹袄⑦只是两颊上已经消失了血色
A.⑥③②①⑤④⑦
B.⑥⑤④⑦②③①
C.②⑥③④⑦①⑤
D.②③⑥①④⑦⑤
（答案C）
10、选出对“无聊生者不生，即使厌见者不见”一句含义理解正确的一项（）
A无所依靠而不想活的人，干脆死去，就使讨厌见他的人看不见他了。
B无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使讨厌见他的人不再见到他。
C生活没有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。
D没有意思而不想活的人，干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。
（答案B由选项的主要区别处“聊”、“生”、“即使”比较、分析判断）
11、指出下列判断有误的一项（）
A、宋朝的朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。
B、“牺牲”的古义是指祭祀用的牛、羊、猪三牲，后来也泛指祭祀用的肉类。
C、《祝福》以祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命前后中国社会的矛盾，深刻地揭露了封建势力和封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害。
D、鲁迅的小说集有《彷徨》《呐喊》《故事新编》，《祝福》选自《彷徨》。
（答案C应该是“辛亥革命以后”）
12、细读下面一段文字，选出对文意理解最准确的一项：
（）
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。
我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
A、嘲弄鲁镇的人们沉浸在迷信的、落后的、麻木的生活状态中。
B、揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实。
C、暗示这种虚伪和残酷的社会现实不会维持多久的时间。
D、悲愤地控诉祥林嫂的死在鲁镇活着的人们中没有引起一点反响。
（答案B）
二、重点段落阅读（44分）
（一）况且，一想起昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。
那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。
我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了（A）：
五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；①只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮。
内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂（B）：
她分明已经纯乎是一个乞丐。
……
“这正好。
你是识字的，又是出门人，见识得多。
我正要问你一件事——”②她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“③一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？
”
……对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？
我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：
希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
“也许有罢，——我想。
”我于是吞吞吐虹的说。
“那么，也就有地狱了？
”
“啊！
地狱？
”我很吃惊，只得支吾者，“地狱？
——论理，就该也有。
——然而也未必，……谁来管这等事……。
”
“那么，死掉的一家的人，都能见面的？
”
“唉唉，见面不见面呢？
……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。
其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。
”
我乘她不再紧接的问，迈开步便走，勿勿的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。
自己想，我这答话怕于她有些危险。
她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？
——或者是有了什么豫感了？
倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答活委实该负若干的责任……。
但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
1．第一段文字中冒号AB的作用各是什么？
（A提示下文，给“改变之大”作精要的注释。
B总结上文，说明祥林嫂已经是一个乞丐了。
）
2．第一段划线句中“间或一轮”是什么意思？
这句话形象地表明了她怎样的精神状态？
（偶尔转动一下。
悲哀到麻木）
3．划线句②中，祥林嫂的眼睛为何会忽然发光？
（因为她向我询问的一件事包含着她的希望，希望“我”能解答她临死前心中的疑惑）
4．祥林嫂为什么要问划线句③？
这表现了她怎样的性格？
（因为她希望死后有灵魂，就能见到自己朝思夜想的爱子；又希望死后没有灵魂，没有地狱，那样就不会被锯成两半。
这既反映了祥林嫂受封建礼教思想的摧残，更能表现她对命运的反抗性格。
）
5．我对祥林嫂三个问题的回答概括起来是哪七个字？
这说明什么？
（也许有也未必说不清。
“我”同情弱者却又无能为力，推脱逃避）
6．最后一段“我”的感想表明了“我”是怎样一个人？
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