走进版画之乡传承非遗文化.docx

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走进版画之乡传承非遗文化

三峡大学2017年大学生暑期社会实践

走进版画之乡，传承非遗文化

筹划书

〔公益类〕

三峡大学艺术学院青年志愿者效劳队

二〇一七年六月

目　录

一、活动主题

走进版画之乡，传承非遗文化

二、活动背景

夷陵区民间版画源远流长，传人众多，佳作纷呈，誉播遐迩。

早在1993年就被国家文化部授予“中国民间艺术版画之乡〞。

地处鄂西长陵峡两岸的夷陵区，为巴楚文化之故地。

山水钟灵毓秀，民风自然淳朴，文化源远流长。

木版画、灶头画、皮影戏、窗花剪纸、挑花刺绣、山歌号子等文化异彩纷呈。

改革开放的春风，绿了神州，也绿了长江两岸，夷陵现代民间版画，容上是夷陵人现实丰富多彩生活的再现，是他们热爱家乡、热爱生活、憧憬未来的表达，肺腑的心声、时代的主旋律。

艺术风格上，夷陵版画很少受西洋画、文人画的影响，淳朴稚拙，散发着浓郁的泥土芬芳，有雅俗共赏之妙;从主题出发，不受比例关系和透视原理的束缚，夷陵版画也成为了民间文化的一个特色。

夷陵版画早在2013年就申请为省市非物质文化遗产，现正在进展国家非物质文化遗产的申报工作，它是省非物质文化遗产保护工程，官庄村也是国唯一的“民间版画之乡〞。

2000年来，夷陵的现代民间版画，走出了三峡，走出了，走向了全国。

有260余幅作品先后被全国性和省级报刊杂志发表，126幅参省美展，10多幅获奖，?

草垛?

曾获得"全国农民书画大赛"二等奖，夷陵因此而被国家文化部命命为中国民间艺术这乡。

夷陵区人民政府为抢救、保护民间版画采取了得力措施并投入了大量资金，这里先后举办版画创作班达10余次，创立了三峡民间版画院。

拟以在全国发表获奖的作品镌刻在花岗岩石板上，建立了以石刻版画为主的文化广场。

资助版画作者到本省、外省和进京办展览。

随着时代变迁、经济环境、民间生产、生活方式大大改变，原有的版画艺人大都改行从事其他工作，版画艺人队伍越来越少，现在全区仅存版画作者不到10人，夷陵区版画的承传已处于濒危时期。

为了进一步做好“夷陵民间版画〞的抢救、传承、研究、利用和推介工作，特申请将“夷陵版画〞纳入省级非物质文化遗产保护名目。

三、活动目的

1.为了宣传保护夷陵版画，传承好弥足珍贵的非物质文化遗产，，进展此活动能够让大家都了解夷陵版画这一特色，争取优秀的民族传统后继有人把这一文化开展下去。

2.能够弘扬传统文化的创新探索精神，宣传传统文化的涵，对文化保护起着重要作用。

3.让当代大学生体会传统文化的产生过程，亲身实践，锻炼自己的动手能力，丰富课余生活的容。

四、活动意义

1.有利于宣传文化保护思想，让大家了解到传统文化正在慢慢遗失的现状，能够携手保护属于我们的传统文化。

2.通过此次活动，能让更多的传统文化的到社会的关注，对于其他邻域的文化也起到一个宣扬的作用，让更多民间文化被挖掘。

3.能够促弘扬社会主义核心价值观，积极践行志愿者精神，传递社会正能量。

五、活动容

1.前期将前往中国民间版画之乡——官庄村版画基地。

进展调研研讨，与当地教师对版画进展访谈采访。

跟当地的一些村民进展一些交流，在交流过程中，感受他们心中对版画不一样的了解。

2.中期对校学生进展问卷调查，通过这样的方式能够直观的了解同学们对版画的认识以及对传统文化保护持什么样的的观念，对于后期活动的进展起了一个良好的铺垫作用。

3.后期前往版画基地的分基地715创意园亲手亲身感受版画制作过程，与前来学习的小朋友一起共同制作版画，在这个过程中能够最细微的感受版画制作的点点滴滴。

辅导学生，让他们在学习过程中也能够了解版画作为一种历史悠久的民间艺术有它的生命力。

六、活动流程

（一）前期调研

活动开场之前，先做具体地点的踩点准备，实践部和活动负责人前往官庄村，与官庄村的负责教师进展前期沟通，向我们介绍了官庄村版画的开展轨迹制作方法，带着我们领略了名剑版画之乡的风采。

在这个过程中让我们对民间版画肃然起敬，对它的理解不只是停留在审美层面上的，更富于精神化，传承化。

官庄村版画基地的创作题材大多来源于农民生活，这种平实淳朴的生活题材，鲜见宏大叙事的“史诗性〞题材。

而创作的自发性可谓是民间美术的一大共性，其创作并无功利性，只针对心的满足，不像学院派的版画，少了些沉重，多了些轻松。

淳朴的民间情愫、炙热的创作激情、清新的乡土气息，为夷陵民间版画注入了盎然的生机与活力。

〔二〕召集志愿者

1.优先考虑热爱传统文化、对传统有浓厚兴趣的同学。

2.对本相关文化土文化有一定了解的志愿者。

3.有强烈责任心，对工作认真负责的可作为团队带队人。

〔三〕专业教师的沟通交流

对于这次课题的研究，定下课题后积极与团委教师进展沟通交流，针对活动过程进展具体的分析，明确活动目标，积极做好准备。

与官庄村版画教师高教师进展了一些沟通，他向我们讲述了他心中对版画的那份热情，从他的言语词句之中不难看出他对民间版画研究的颇深，从他眉间的喜悦和自豪中也能看出他对版画艺术的崇高追求。

他说“官庄村的百姓从来没承受过专业的版画培训，创作中的乡土主题，能让这些村民去感知和承受，能够把版画作为一项副业，带动官庄村的经济建立，提高农民的生活质量〞。

他对版画的追求不止停留于眼前，更停留在官庄村的未来开展。

〔四〕传播媒体

1.由三峡大学艺术学院青年志愿者效劳队发布相关的微信和微博推送，发布关于官庄村的一些介绍和关于夷陵版画的历史前沿。

2.利用学校食堂或者逸夫楼门口的LED大屏幕，播放一些有关于夷陵版画的宣传片，能够引起同学们的观察和注意。

3.在三峡大学艺术学院官网发起关于对版画的问卷调查，在这些调查中同学们可以进一步的对版画的相关知识进展一些了解。

〔五〕活动过程

1.活动时长暂且定为两周，将带队分两个地点前后进展活动。

前一周将深入官庄村对版画进展调研访谈的了解。

与版画传承人高教师进展对官庄村板画文化的观光了解。

后一周将前往715创意园版画分基地用心感受制作板画的具体过程。

与在那里学习的小朋友一起，制作板画，用心辅导小孩子完成，让他们知道版画是我们的传统民间文化，在学习中保护和传承这些优秀文化。

2.活动中将会按照召集志愿者的人数具体排班，打印排班表进展志愿者活动。

前期到官庄村距离比拟远，每天安排5人左右去，由带队小队长负责全过程的流程，明确分工拍摄照片、访谈记载、签到以及团队各种事项。

而关于715创意园因为距离较近，而且基地地方较小，所以每次可以安排2到3人即可。

3.活动后期拍摄照片视频记录过程，由网信部发送推文，让更多的人都能在网络媒体上知道关于版画的一些文化。

做好夷陵版画的宣传工作，让大家了解并且主动去搜寻。

版画的实用性功能在现代社会已经根本消退，但其艺术价值却不断凸显。

手与机器的根本区别在于，手总是与心相连，但机器那么是无心的。

版画是一种手工艺术，手工艺作业中会发生奇迹，因为不是单纯的手在劳动，背后有心的控制，使手制造物品，给予劳动的快乐，这才是物品美之性质的因素。

希望我们能在版画制作过程中感受版画给我们带来的不一样的文化气氛，传承这种传统文化。

4.活动完毕后每个人撰写一篇一千字的暑期社会时间心得，以及对于活动中的一些精彩瞬间可以都筛选，记录到成果册。

关于成果册，由各个部门具体分工明确工作任务。

另外关于经费预算或者其他情况，及时做好反应，准确记录相关信息。

〔六〕、团队各级机构人员组成及工作职责

团队人员应成分发挥本专业优势，利用所在专业的知识，对版画能够提出自己的理解，在实践操作上也能够跟上学习的步骤，欣然体验版画制作的乐趣。

对于活动如何开展提出珍贵意见。

团队人员主要有青年志愿者和自愿者组成。

活动负责人是负责时期社会实践的带队工作，首先带队人应该明确自己的职责，前期与活动地方联系确保团队合作的高质量性。

跟队志愿者要能够服从负责人的命令，一切听从指挥，进展主动的沟通交流，积极完成任务。

〔七〕、预期目标

1.首先对官庄村民间的版画成果进展调研，不仅要在基地上认真完成访谈学习，在这期间认真完成对官庄村版画文化的研究调研。

深入村民家中对他们心中的版画做一个了解，多方面完成前期的学习调研。

2.在715创意园版画分基地教学习的学生怎样制作版画，教他们一些夷陵版画的开展历史，让他们从小就承受优秀传统文化的熏，发挥责任和使命感担起传承非物质文化遗产的重任。

3.进展路边或者校园纸质的调查问卷，从中得出关于版画的缺失到底在哪一方面出了问题，到底是宣传的不够还是认知的不够，针对这些问题提出可行性的解决方案。

4.相信在我们这个社会实践后，会有越来越多的人了解夷陵版画，主动的学习宣传这种非物质文化遗产，让我们的文化能够源远流长的延续下去，把官庄村对与版画的专注工匠精神一并薪火相传。

七、考前须知

1.每位队员不仅代表着个人的形象，更代表了中国大学生的形象。

在公共场合要注意自己的言行举止和着装打扮，开展公众性活动时，更不准追打嬉闹，不准有损害大学生形象的行为。

2.外出在官庄村进展调研时，注意保护文物古迹，调研时态度诚恳，要谦虚慎重，尽忠职守，完成分的工作，力求反应访谈的真实情况。

活动过程中需要耐心记载活动容，包括活动细节，考勤记载。

每天完毕归队后，当晚要及时作调查总结，及时反应信息。

3.当个人利益和集体利益发生冲突时，个人利益必须服从集体利益。

一切活动听从指挥，带队人需要注意相关事项，认真负责完成带队任务，随时关注队人员的状况，防止意外情况的发生。

4.团队出行时所有随队人员要注意平安，带队人要做好工作准备以免意外情况的发生。

随队人员应保管好自己的财务，切莫擅自离队，注意人身平安，有事情必须提前请假，切勿迟到早退。

5.在进展版画辅导的时候要对小朋友耐心教诲，认真观看，仔细倾听，不可损坏版画材料，对成品悉心保护，切莫破坏公共设施。

6.活动进展时，每个人都必须佩带队旗队帽，活动中应该妥善保管活动物品，不可出现消极破坏行为。

八、经费预算

用途

费用小结

备注

车费

156

材料费

320

总计

476

九、活动人员

　　艺术学院志愿者10名

十、联系

悦

十一、主办单位

三峡大学艺术学院青年志愿者效劳队

三峡大学艺术学院青年志愿者效劳队

二〇一七年六月十三日

附

件

附件一：

致同学们的一封信

亲爱的同学们：

省市夷陵区民间版画于清同治三年〔1864年〕至今流传于民间，传承人众多，佳作纷呈，誉播遐迩。

1993年，夷陵区被国家文化部授誉为“中国民间艺术之乡〞。

而我们对于夷陵版画的了解少之又少，所以这次活动，我们想拾起民间文化，重回传统，让同学们了解这一文化。

相较于戏曲、音乐、民俗等非遗形式，夷陵版画这个较为特别的技艺，更加充溢着巴山楚水风情。

作者们从自己最熟悉的生活中吸取养分，创造出了一幅幅地方特色浓郁的动人之作。

夷陵现代民间版画，容上是西陵人现实丰富多彩生活的再现，是夷陵区人民热爱家乡、热爱生活、憧憬未来的表达，肺腑的心声、时代的主旋律；艺术风格上，它很少受西洋画、文人画的影响，淳朴稚拙，散发着浓郁的泥土芬芳，有雅俗共赏之妙；从主题出发，不受比例关系和透视原理的束缚，意到手到，组合随心，表达了民间艺术的特色与规律，有浑然天成之趣；画面的构成，饱满简洁，造型古拙，朴实无华，蕴含着农民的智慧与幽默。

一方水土养一方人。

熟悉的生活就是源泉。

千百年来，三峡丰富的自然景观、生活习俗、历史传说、文化积淀，养育了三峡人和三峡文化艺术。

基于这种认识，

我们希望在以后的学习生活中我们能多关注夷陵版画的历史开展，做夷陵版画的传承者。

望通学们密切配合关注此次活动。

大家！

三峡大学艺术学院青年志愿者效劳队

附件二：

夷陵版画调查问卷

尊敬的先生、女士，您好！

版画是中国传统文化中的灿烂的一局部，而版画艺术行业外，有许多人对版画艺术的了解甚少，对版画艺术关注较少，欣赏群体小。

所以我们开展此次调查。

您的答案对我们调查意义重大，请您根据自己的实际情况，填写适宜的答案。

衷心感您的支持与合作。

1.您比拟喜欢哪种美术形式？

A.版画B.油画C.国画D.其他

2.您认为画的主要作用是什么？

A.装饰B.纯粹欣赏C.传承传统文化D.投资

3.您主要是通过什么渠道了解画的？

A.店铺B.广告宣传C.展览D.亲友

4.您是否听说过版画？

A.听说过且购置过B.听说过但没有买过C.没有听说过

5.您知道哪些版画的类型？

A.石版画B.铜版画C.木版画D.其他

6.如果可以，您愿意参与版画制作吗?

A.愿意B.不愿意

7.您了解夷陵版画吗？

A.知道B.了解一点点C.不清楚

8.您觉得“经常举办版画展览以弘扬传统文化〞这种做法？

A.有必要B一般C.没必要

9.您喜欢原创绘画作品吗？

A.喜欢B.一般C.不喜欢

10.您认为版画相对于其他形式绘画的优势是？

A.作品复数性B.过程可欣赏C.方便保存D.其他

11、针对版画艺术的开展，请提出您的珍贵意见或建议

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再次您的合作！

！

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三峡大学艺术学院青年志愿者效劳队