上海市浦东新区高桥中学学年高三上学期期中语文试题解析版.docx
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上海市浦东新区高桥中学学年高三上学期期中语文试题解析版
高桥中学2019学年第一学期高三考试语文考试卷
一、积累与运用（10分）
1.按要求填空。
（1）__________________断桥头卖鱼人散。
（马致远《【双调】寿阳曲·______________》）
（2）过春风十里，__________________。
（姜夔《扬州慢》）
（3）“青，取之于蓝，而青于蓝”，与《师说》中“__________，_________”的观点是相通的。
【答案】
（1）.落花水香茅舍晚
（2）.远浦帆归（3）.尽荠麦青青（4）.是故弟子不必不如师（5）.师不必贤于弟子
【解析】
【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。
名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。
此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。
本题是直接填写上下句兼情景默写，注意认真审题，注意重点字的写法。
比如“茅、浦、荠”等字。
【点睛】此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。
确定语句后，默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法，学生记忆时应该结合诗句的意思。
2.按要求选择。
（1）有些同学总想在学习上走捷径，用一句话来劝诫他们，以下句子最合适的一项是（）。
A.逝者如斯夫，不舍昼夜。
B.岁寒，然后知松柏之后凋也。
C.欲速则不达，见小利则大事不成。
D.君子上达，小人下达。
（2）填入下面文段横线处的句子，最恰当的一项是（）。
指纹之所以存在，是为了给人的手掌和脚掌提供粗糙表面，让人更容易抓取物品，_______________。
同卵双胞胎即便基因相同，还生长在同一个子宫里，但生长过程中的细微差异也能使他们的指纹产生差别。
A.人在胎儿时期就开始生成指纹，影响它的图案的是基因和胎儿的生长环境
B.人在胎儿时期就开始生成指纹，影响它的图案的是胎儿的生长环境和基因
C.指纹在胎儿时期就开始生成，影响它的图案的是基因和胎儿的生长环境
D.指纹在胎儿时期就开始生成，影响它的图案的是胎儿的生长环境和基因
【答案】
（1）.C
（2）.C
【解析】
【详解】
（1）本题考查语言表达的得体。
解答此类题目，首先要明确题干的要求；然后逐项理解所给语句的意思；最后依据题干中语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系进行辨析并作出选择。
题干要求是“有些同学总想在学习上走捷径，用一句话来他们，最合适的一项”。
A项句意：
消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。
形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返。
B项句意：
到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。
比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
C项句意：
急于求成，反而达不到目的；贪小利则办不成大事。
D项句意：
君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。
故选C。
（2）本题考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力，题型是语句复位题。
做题时要从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。
解答本题首先明确题目要求。
然后浏览文段内容，文段共包含两句话，空白处前文所陈述的话题对象是指纹，空白处句末是句号，应与前文内容的话题保持一致。
故排除A、B两项。
空白处后文所陈述的内容是造成指纹差异的原因，先说的基因，后说的生长环境。
排除D项。
故选C。
二、阅读（70分）
阅读下文，完成各题。
穿过云朵直至阳光处
——在第三次汉学家文学翻译国际研讨会上的发言
贾平凹
各位女士，各位先生：
①几年前，我听到这样一句话：
翻译就是世界文学。
这话让我吃惊，可冷静一想，事情确实是这样的，没有翻译，从何谈世界文学呢？
正是一批中国作家的作品被翻译出去，尤其是被翻译出去的莫言先生获得了诺贝尔文学奖后，使世界才了解了和正在了解着中国文学。
翻译的功德巨大啊！
现在，中国的政府、中国的文学组织机构，中国作家对翻译的热情很高，这次大会的主题是“解读中国故事”，其希望和目的要让中国作家的作品更多地翻译出去，翻译得更好更准确更丰满，有幸参加这个大会，对于如何解读中国故事的话题上，我谈谈我的一些认识。
②解读中国故事，就是让人知道这是中国的故事，并从故事中能读到当今中国是什么样子，中国人的生存状态和精神状态，能读出中国的气派、味道和意义。
而当下的中国，作家是极其多，作品也是极其多，据有关资料报道，仅长篇小说，每年就印刷出版三千余部，在这些庞大的作家群和作品堆里，怎么去识别哪些是有价值的作品，哪些是意义不大的作品，哪些作品值得被翻译出去，哪些作品是需要下工夫做的重点翻译？
别说翻译家，就是中国的文学专业人员也难以做到那么好。
虽然对于一部作品的优劣高低鉴别那是自有一种标准和感觉的，好的就是好，不好就是不好，它会口口相传，产生出影响，但是当不可能把所有作品都读过，或无法从整体上来把握时，具体到某一部作品，常常是各人有各人的解读。
③我的意思是能多读些作品尽量去多读些作品，从而能从中国文学的整体上去把握和掌控，当把豆子平放在一个大盘里，好的豆子和不好的豆子就自然都发现了。
要了解孔子，不仅是读孔子，还有必要读老子，读荀子，读韩非子等等，这样更能了解孔子。
在这种能整体把握当下中国文学的基础上，就可以求辩解：
中国之所以是中国，它的文学与西方文学有什么不同？
与东方别的国家的文学有什么不同？
它传达了当今中国什么样的生活？
传达了当今中国什么样的精神和气质？
这些生活这些精神这些气质，在世界文学的格局里呈现了什么样的意义？
④这样，就可能遴选出一大批作品来，这些作品因作家的经历和个性不同，思想和审美不同，他们的故事和叙述方式就必然在形态上，色彩上，声响上，味道上各异。
如何进一步解读，途径之一就是了解中国的文化。
⑤说到了解中国的文化。
现在许多文学作品中，包括艺术作品中，是有着相当多的中国文化的表现，但那都是明清以后的东西，而明清是中国社会的衰败期，不是中国社会的鼎盛和强劲期，那些拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等，那只是一些中国文化的元素，是浅薄的零碎的表面的东西。
元素不是元典，中国文化一定要寻到中国文化的精髓上，根本上。
比如中国文化中关于太阳历和阴阳五行的建立，是中华民族对宇宙自然的看法，对生命的看法，这些看法如何形成了中华民族的思维方式和它的哲学观念的。
比如中国的宗教有儒、释、道三种，道是讲天人合一，释是讲心的转化，儒是讲自身的修养和处世的中庸，这三教如何在影响着中国的社会构成和运行的。
比如，除了儒释道外，中国民间又同时认为万物有灵，对王的敬畏，对自然界的阴阳的分辨。
中国文化中这些元典的东西，核心根本的东西，才是形成了中国人的思维和性格，它重整体，重混沌，重象形，重道德，重关系，重秩序。
能深入了解了这些，中国的社会也才能看得懂，社会上发生的许多事情也才能搞明白。
有了中国人的这种思维性格、宗教和哲学，进而又影响和左右着中国人的审美，形成了它的不同于西方的特点。
⑥我在早年，曾说过，我们的写作，要在作品的境界上向西方的文学学习，目光要盯住全人类的主流东西，而在作品的表现形式上又一定要中华民族的东西。
我举了个例子，当我们没有乘坐过飞机，我们认为天是阴晴的，月是圆缺的，云是聚散的，当我们乘坐了飞机，才发现云层之上都是阳光，穿过哪一朵云，无论这朵云是导致着下雨或是冰雹雷电，穿过去都是阳光。
如果把阳光比喻人类共通的东西，我们的作品一定要穿过这些云朵直至阳光处。
而同时，我们是生存在某一朵云下，即便这些云朵在下雨下冰雹，我们也不必从这朵云下跑去另一朵云下，就在这一朵云下穷力穿过去阳光处，这朵云是我们的生存环境，在穿过时就是我们的表现形式。
⑦为了穿过我们的云层，我也曾经把我们的戏剧与西方的话剧作过比较，把我们的水墨画与西方的油画作过比较，把我们的中医与西医作过比较。
戏剧更多的是写意，话剧更多的是写实，水墨画更多的是线条，油画更多的是色块，中医更多的是综合，西医更多的是分析。
我讲这些，大致的意思是，在解读中国故事时，不仅要看到这个故事是否传奇，是否热闹，是否精彩，更要看到这个故事是怎么讲的，它的思维、方法、语言是中国式的。
（节选自2014年10期《美文》，有改动）
3.第①段加点的“解读”在文中的意思是_____________
4.下列关于中国文化“元典”的说法，不正确的一项是（）。
A.中国文化元典指的是中国文化中精髓、核心、根本的东西。
B.拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影是中国文化元典的表现形式。
C.中国文化元典影响了中国人的思维性格、哲学观念和社会运行。
D.中国人的思维性格、宗教和哲学影响和左右了中国人的审美。
5.分析第⑥段划线句在文中的作用。
6.下列推断与文意不一致的一项是（）。
A.贾平凹的发言对象是翻译中国作品的汉学家、翻译家。
B.中国文化的元典最终会影响和左右中国作家的写作。
C.东西方差异导致中国作家只能穿过中国“这朵云”。
D.翻译家应选择既具故事性又具中国特色的作品翻译。
7.本文思路十分清晰，请结合内容对此加以分析。
【答案】3.翻译家（或翻译者）正确鉴别当代中国作家作品的优劣高低；或者翻译家（或翻译者）以正确的标准遴选优秀的当代中国作家作品。
4.B
5.划线句以“阳光”比喻全人类共通的东西，以“这些云朵”比喻作家生存的环境中国，形象生动地阐明了优秀的中国当代作品必须采用中国式（中华民族的表现形式）反映人类主流追求（共通的东西）的观点，照应标题。
6.C
7.文章开篇从翻译的重要性谈起直奔大会主题“解读中国故事”，首先阐释了“解读”的意义——翻译更多的作品让世界了解中国，接着提出“解读”途径：
先尽量多读，在整体把握当下中国文学基础上选出一批作品；再了解中国文化，进一步遴选出既有中国文化特色又能反映人类主流追求（共通之处）的优秀当代文学精品。
文章思路清晰，层层递进，结构严谨。
【解析】
【3题详解】
本题考查学生理解重点词语在句中的含义的能力。
解答此类题目，首先要理解词语的本义；然后将词语放到句中，结合上下文内容，揣摩其语境义、引申义、比喻义；最后根据理解整理作答。
本题要求理解“解读”在文中的意思。
由原文语境可知本次大会是针对文学翻译而召开的大会，其主题是“解读中国故事”。
所以“解读”在此是指从翻译者的角度解读中国故事。
抓住语句“解读中国故事，就是让人知道……”“怎么去识别哪些是有价值的作品……”“一部作品的优劣高低鉴别那是自有一种标准和感觉”，可分析得出，这里的“解读”指翻译者准确鉴别或以正确标准选择。
注意词性是动词，答案中中心词要体现其词性特征。
【4题详解】
本题考查学生理解内容，筛选关键信息的能力。
解答此类题目，首先要整体感知并理解文章内容；然后认真审读题干要求，锁定信息范围；再将选项回归原文，一一认真分析比对，看是否有偷换词语、张冠李戴、主观拔高等错误。
本题题干要求选出“关于中国文化‘元典’的说法，不正确的一项”，B项说法有误，第⑤段中说“现在许多文学作品中，包括艺术作品中，是有着相当多的中国文化的表现”，后文又说“那些拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等，那只是一些中国文化的元素”，所以拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等是中国文化的浅薄的表现形式，而不是元典的表现形式。
故选B。
【5题详解】
本题考查分析重点句子
作用的能力。
解答此类题目，首先要理解句子内容，明确位置及形式特点；然后结合语境从内容主旨、结构思路、语言手法等角度进行分析；最后点出其表达效果及蕴含情感。
第⑥段划线句“我们的作品一定要穿过这些云朵直至阳光处”，从形式上看是一个比喻句，“云朵”和“阳光”都是喻体。
结合原文语句“如果把阳光比喻人类共通的东西”“这朵云是我们的生存环境”，可知其本体指什么。
从内容主旨上看，本段作者首句便提出自己的看法“我们的写作，要在作品的境界上向西方的文学学习，目光要盯住全人类的主流东西，而在作品的表现形式上又一定要中华民族的东西”，所以作者在此使用比喻的形式是为生动形象的证明自己的观点。
从结构上看，照应标题“穿过云朵直至阳光处”。
【6题详解】
本题考查理解文章内容，把握文意的能力。
解答此类题目，首先要认真审读并理解选项内容；然后回归原文，找到对应内容；再进行分析比对，即可发现其推断与文意是否相符。
本题要求选不一致的一项。
C项中“中国作家只能穿过中国‘这朵云’”说法过于绝对，原文第六自然段中只是说“我们是生存在某一朵云下，即便这些云朵在下雨下冰雹，我们也不必从这朵云下跑去另一朵云下，就在这一朵云下穷力穿过去阳光处”。
故选C。
【7题详解】
本题考查把握文章结构，概括中心意思的能力。
解答此类题目，首先要明确文体特征；然后整体感知文章内容，概括内容要点，并把握文章中心；最后分析其段与段在内容上的逻辑关系及与中心的关系，即可理清整篇文章的思路。
有的文章结构标志特别明显，梳理时也可抓住总领、总结或过渡性段落作为切入点。
本文是一篇发言稿，共七个自然段。
文章第一自然段，紧扣大会主题从文学翻译的角度，明确主要内容“对于如何解读中国故事的话题上，我谈谈我的一些认识”。
文章第四段是过渡段，“这样，就可能遴选出一大批作品来”总结上文，“如何进一步解读，途径之一就是了解中国的文化”引出下文。
二三自然段主要写“解读中国故事”的含义和方法途径。
五六七三个自然段将内容推进一层，提出要从了解中国文化元典，反应人类共通的东西，用我们的表现形式的层面进一步解读中国故事。
作答时注意条理要清晰。
阅读下文，完成各题。
用岁月在莲上写诗
林清玄
①那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。
②白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。
那些经过细心栽培的莲花竟好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
③我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
④“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。
红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。
你打桨，我撑篙，喊一声过小桥。
船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。
”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生话的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
⑤采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
⑥采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲蓬外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。
⑦莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。
空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰;洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴;苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑧我在白河镇看莲花的农民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。
⑨采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
⑩莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺。
我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
⑪小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑫莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。
我总觉得两种名称有不同的意义：
荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。
荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友;莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。
想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲;却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。
谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉?
谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳?
⑬我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，都有一套生命的大学问。
⑭我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。
田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。
我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!
8.简析第④段引用《采莲谣》的作用。
9.从语言运用角度鉴赏第⑤段。
10.分析第⑨段在文中的作用。
11.赏析本文以“用岁月在莲上写诗”为题的妙处。
【答案】8.
（1）用童谣中的愉快场景、美好情调同文中白河镇的现实场景进行对比（反衬），以突出白河镇采莲人的劳作艰辛，采莲不是为了观赏，而是为了生计；
（2）在行文上为下文写莲农的辛苦作铺垫；（3）同时丰富中了文章内容，增加了文章的人文色彩，使文章具有文学性和趣味性。
9.
（1）使用口语写时间，比如“日头”，使文章语言明白晓畅，富有自然的气息；
（2）使用叠词写莲农采莲，比如“一个个”“浅浅”“一朵朵”，使文章语言富有诗歌的韵律美，生动活泼，富有感染力。
10.承上启下（过渡），承接上文采莲剥莲子的内容，引出下文写挖莲藕的辛苦。
11.
（1）运用比喻，将种莲人的辛勤劳作比作在莲上写诗，生动形象，富有诗意的美。
（2）“岁月”表示长年的辛劳和汗水，种莲人在长年累月的辛勤劳作中用汗水创造美好的生活，作者将其说成“在莲上写诗”表达了对种莲人劳动的赞美。
（3）题目是文章的线索，贯穿全文，使文章浑然一体。
【解析】
【8题详解】
本题考查分析引用的作用的能力。
解答此类题目，首先理解引用的内容，然后结合其位置，从内容主旨、结构思路、语言手法，阅读效果等角度进行分析；最后分点作答。
散文中引用一般是为了引出或铺垫内容，抒发感情，表达倾向。
从表达效果上可增强感染力，彰显文章文化底蕴，凝练语言，升华中心等。
本文所引歌谣是写水乡儿童于夏日采莲的欢快场景。
后文却说“我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境”，因为现实远没有这样的轻松愉快，“种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生话的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里”，这里形成的强烈反差，可突出描写对象劳动的艰辛。
从行文结构上看，自然引出下文对莲农劳动的描述。
同时从读者的角度看，引用歌谣可增强文章情趣，吸引读者。
【9题详解】
本题考查赏析语言运用的特色的能力。
解答此类题目，首先要感知并理解文段内容。
然后抓住语言特点，明确赏析角度。
赏析角度一般有：
（1）语言特色，如质朴、通俗、清丽、典雅等；
（2）语体色彩，指文言、口语、书面语；（3）修辞手法，如比喻、拟人、排比、夸张等；（4）词语使用，巧妙运用形容词、动词、叠词等；（5）句式，如整散结合、长短句结合等。
最后品味并归纳表达效果，具有理想表达效果的言语可以是明白晓畅、生动活泼、形象而富于表现力的。
本文第五段写莲农采莲的时间和过程。
作者写采莲时间时运用词语“日头”，使用了口语；作者写采莲过程时运用词语“一个个”“浅浅”“一朵朵”，使用了一系列叠词。
所以，可从口语和叠词的使用两个角度确定赏析点。
使用口语符合莲农采莲的内容特点，又使文章语言朴实自然；使用叠词增强语言的节奏美，富有诗的韵味，与标题意境相符。
【10题详解】
本题考查分析重点段落的作用的能力。
解答此类题目，首先要理解句子内容，明确位置及形式特点；然后结合语境从内容主旨、结构思路、语言手法等角度进行分析；最后点出其表达效果及蕴含情感。
本题要求分析第九段的作用。
此段处于文章的中间位置，结合段中语句“等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了”，再联系上下文语境，可知此段是过渡段。
作答时注意具体写出承接上文什么内容，引出下文什么内容。
【11题详解】
本题考查鉴赏文章标题的能力。
解答此类题目一般从两个方面来思考：
一是标题本身的语言特点和风格；二是联系全文，分析其与内容、结构和主旨等的作用关联。
文本标题的作用主要有：
贯穿全文，起线索作用；概括文本主要内容；点明时间地点，创设故事背景；渲染环境氛围，奠定文章的感情基调；烘托人物的思想性格，突显人物形象；揭示文本主旨，深化主题；从给读者的带来的感受角度来说，还有吸引读者，引发阅读兴趣的作用。
本文主要写种莲人在长年累月的辛勤劳作中用汗水创造美好的生活，标题将其说成“用岁月在莲上写诗”，“岁月”指汗水和辛苦，“写诗”指的是莲农的辛勤劳作，从标题特点上看是运用了比喻的修辞。
从标题与内容、主旨的关系上看，概括了文章内容，同时把莲农的劳作比喻成写诗，表达作者的赞美之情，点明文章主旨。
从标题与文章结构、思路的联系看，全文围绕种莲的苦与乐展开，浑然一体。
作答时条理要清晰，语言要流畅。
阅读下面的作品，完成下列小题。
五洲①夜发
【陈】阴铿
夜江雾里阔，新月迥中明。
溜船②惟识火，惊凫但听声。
劳者时歌榜③，愁人数问更。
【注】①五洲：
地名，在今湖北省浠水县西大江中。
②溜船：
顺流而下的船。
③榜：
船桨。
12.从体裁上看，本作品属于（）
A
五绝B.小令C.五古D.诗余
13.对本作品分析不恰当的一项是（）
A.作品写了作者晚上从五洲出发后沿途所见
景物。
B.作品描写了江上雾气弥漫、新月高挂天穹的景象。
C.结尾写船夫不时唱起忧伤的船歌，使人难以入眠。
D.作品写景状物，由远及近，由景至人，以人作结。
14.作品善于从细微处表现江上夜景，请从这一角度赏析画线句。
【答案】12.C13.C
14.画线句巧妙地捕捉到夜晚江面上的丁点渔火和水鸭子的鸣叫声，用一个“惟”字和一个“但”字细腻入微地刻画（反衬）出周围漆黑一片的视觉景象和寂静无声的听觉效果，视听结合，营造出一种幽静孤寂的独特氛围，令人印象深刻。
【解析】
【12题详解】
此题考查文学常识，主要集中在中外作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等方面。
解答此类试题，平时注意积累，理出线索，形成体系。
五古是古代汉族诗歌体裁之一。
《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言，这是一种分法。
从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗，从字数上看，有四言诗、五言诗、七言诗，还有很少见的六言诗，唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。
小令是词调体式之一，指篇幅短小的词。
小令通常以五十八字以内的短词为小令，如《十六字令》、《如梦令》等。
诗余，指诗词中词的别称，因词是由诗发展而来并被认为是诗的降一格的文学式样，故称“诗余”。
本诗共六句，不是五绝，词的句式参差不齐，基本上是长短句，本诗每句五个字，不是词，排除ABD。
故选C。
【13题详解】
此题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。
既要对诗歌进行整体的把握，又要对局部进行恰当的分析。
要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
本题中，C项，“唱起忧伤的船歌”理解错误，为减轻夜行的劳顿，船夫一边摇橹，一边唱起悠扬的歌；而在这幽静清寂的夜里，对于行舟水上，急于赶路的诗人来说，却是愁苦难耐，难以安眠的，亟
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