秦汉文学教案.docx
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秦汉文学教案
秦汉文学教案
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第二篇秦汉文学
第一章秦汉散文
秦代国祚短促，可提及的散文家只有李斯一人。
他的作品主要还受战国纵横家的影响。
两汉散文文风发生了很大变化。
除了《史记》《汉书》等史传作品，汉代散文的创作主流就是政论文。
它们的文风朴实厚重，内容切近时事。
四百年间风格历经数变：
西汉初贾谊等情感浓郁，饶有策士遗风；中后期董仲舒、刘向等引经据典，风格典重；东汉初王充晓畅平易，通达深刻；后期王符、仲长统等愤世嫉俗。
行文用语在东汉后期也向骈俪方向发展。
两汉时期还出现了不少抒情、叙事的散文。
第一节秦代散文
一、《吕氏春秋》
《吕氏春秋》是秦相吕不韦集合宾客编撰的著作。
它适应秦统一中国的需要，杂糅儒、道、法、阴阳等诸子学说，成为杂家的代表著作。
《吕氏春秋》出于众手，风格不完全统一，但是颇有精练畅达的特点。
尤其突出的是它创作了丰富多彩的寓言，并且在论述中常常用数个寓言从不同侧面说明道理。
二、李斯
李斯是秦代唯一称得上作家的人物。
他为秦统一中国和中央集权王朝的建立立下殊功。
李斯散文的代表作是《谏逐客书》。
此文辞才华美，排比铺张，音节流畅，带有鲜明的战国纵横家说辞的色彩。
李斯还为秦始皇作过许多刻石表功的碑铭，文辞整饬简洁，气度宏伟对后世碑铭文字影响甚巨。
第二节汉代散文
一、贾谊与晁错
1、贾谊是汉初年轻的政治家。
他的作品集中收录在《新书》中，可分为专题政论文、疏牍文和杂论三类。
2、《过秦论》三篇是贾谊政论文的代表作。
此文思维严谨，说理透辟，见解不凡，处处闪现作者的政治热情和深刻思想。
文风仍带战国纵横家遗风，用词讲究，感情充沛，行文流畅。
3、贾谊疏牍文的代表作是《论积贮疏》和《陈政事疏》。
4、晁错与贾谊同时而稍后，是汉初另一个著名政论家。
《论贵粟疏》是其代表作。
其文精辟深刻，擅长分析；铺排驰骋，有战国纵横家风。
二、董仲舒与刘向等
1、董仲舒是儒家大师，对于汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”贡献巨大。
其《天人三策》对后世集权政治思想影响深远。
从文学上说，他的文章明易晓畅，语言朴素，风格典雅雍容，一洗汉初散文的纵横恣肆之气。
2、刘向是西汉著名经学家和文献学家，他为许多古籍写的叙录不少是出色的散文作品。
如《战国策书录》。
3、司马迁的《报任安书》和杨恽的《报孙会宗书》，叙写个人情志，情感浓郁，言辞痛切，又别是一种风格。
三、东汉散文
1、东汉散文富有现实批判精神，有为而作，文风质朴。
2、王充的《论衡》是东汉代表性的政论散文。
全书以“疾虚妄”为宗旨，对汉代的阴阳灾异、河洛图谶以及今文学风、俗儒品格等给予有力的批驳，其实也包含了对东汉神学政治的批判。
王充崇尚实用，倡导通俗，主张创新，他的文章很好地实践了这些理论。
3、王充、王符和仲长统是东汉散文的三大家。
王符有《潜夫论》，仲长统有《昌言》。
第二章汉代辞赋
汉代辞赋，根据其样式和内容的差别，可以分为三种类型，一是以抒情为主的骚体赋，一种是以描写状物为主的大赋，一是东汉中后期出现的抒情小赋。
“赋”作为文体名称最早见于荀子的《赋篇》。
它的文体是诗和文的综合体，《诗经》、楚辞、先秦散文都是赋的源泉。
这些影响构成了汉赋基本的一些文体特征：
1、从音律上说，有音节而不入乐，所谓“不歌而诵谓之赋”；2、从体式上说，骈散不拘，韵否不定。
类似散文、骈文、韵文之混合；3、从风格上说，善于铺陈夸饰，《文心雕龙》所谓“极声貌以穷文”；4、从组织上说，采用主客问答的形式，便于反复渲染，驰骋铺张；5、从功用上说，继承儒家诗教传统，重视讽谏作用。
第一节从贾谊赋到枚乘《七发》
一、贾谊
1、贾谊的骚体赋的代表作品是《吊屈原赋》《鵩鸟赋》和《旱云赋》。
2、抒情述志、情感浓郁是贾谊辞赋的重要特色。
这一点与楚辞有明显的继承关系，跟后来的汉赋有差别。
3、《吊屈原赋》抒发了贾谊怀才不遇、仕途坎坷的幽愤。
此赋对比鲜明，感情激切，可谓汉初辞赋的代表作。
4、《鵩鸟赋》阐明了贾谊对生死、祸福的达观态度，表现出鲜明的道家倾向。
骚体赋：
直接继承屈原作品，在体制上沿袭楚骚句式，多用兮字，通篇用韵，形式整齐，富于抒情色彩。
骚体赋中，《九怀》、《九叹》、《九思》等作品，一脉相承，九章成篇，体制固定，主题相类，虽规模未大，却具备了独有的格局，是为“九体”
二、枚乘
1、枚乘对辞赋的发展作出了开拓性的贡献，《七发》是其代表作。
这篇赋虚拟楚太子患病，吴客前往探视，指出其病患是耽乐纵欲的结果，表示可以用“要言妙道”治愈之。
然后便按照听琴、饮食、跑马、游览、出猎、观涛以及“方术之士”的妙论七个方面，层层铺叙，启发太子，终使太子霍然病已。
2、《七发》在以下方面体现了大赋文体的基本形成：
一、铺叙描摹，夸饰渲染。
如“曲江观涛”一节描写江涛的汹涌澎湃；二、隐藏了创作主题主体的情绪，纯用客观的铺陈和议论；三、遣词造语趋于繁复华丽；四、以主客问答的形式结构全篇。
后代以七段成篇的赋成为一种专门文体，称为“七体”。
3、《七发》的文学史地位：
标志着汉大赋的成熟
“七体”的开山之作
汉大赋（又称散体大赋）：
以铺采摛文、体物写志为特征，以主客问答为基本结构的韵散相间、半诗半文的文体。
第二节司马相如、扬雄和西汉其他赋家
一、司马相如
（一）生平：
《文学史》160－161页
（二）文学成就：
1、司马相如把汉大赋的创作推向高峰。
《子虚赋》《上林赋》是他的代表作，这二篇其实是《天子游猎赋》的上下篇。
作品虚构子虚、乌有、亡是公三人，并通过他们讲述齐、楚和天子田猎的状况，他们对此事的态度，构成作品的基本框架。
2、《子虚赋》《上林赋》采用问难的体式，整齐排偶的句式，与楚辞已大不相同，更大的区别在于：
一、作者的情感被深深的隐藏起来，通篇是繁缛的铺叙和夸张的描写；二、空间的极度排比；三、以直接单纯的铺叙描摹为主要表现手法；四、遣词造语更加繁难僻涩。
3、司马相如也有富有抒情色彩的小赋，如《长门赋》，据说是为失宠的陈皇后所作。
二、扬雄
1、扬雄是西汉后期的赋家代表。
他的代表作有：
《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》《蜀都赋》。
2、扬雄的赋模拟司马相如而又有所发展，表现在以下三方面：
一、拓展了大赋的题材范围；二、进一步加强了大赋的劝谏色彩；三、篇幅缩短，描写对象集中，表现手法转为比较含蓄委婉。
三、西汉其他赋家
1、西汉中后期，除了鸿篇巨制、铺张扬厉的大赋之外，还有不少体制比较短小的说理、抒情、咏物类的辞赋。
这些作品感情浓郁，跟大赋的风格很不相同。
2、东方朔的《答客难》，开了赋体文学自嘲题材的先河。
3、董仲舒的《士不遇赋》直抒失路彷徨的郁闷；汉武帝的《李夫人赋》则是一篇情思浓烈的怀人赋。
4、刘歆的《遂初赋》围绕自己的遭际，将沿途所见的衰败肃杀景象与作者遭贬逐的心境合而为一。
它是汉代“纪行赋”的开山之作。
5、王褒极大地发展了咏物赋。
《洞箫赋》是他的代表作。
在赋中王褒以洞箫自况，写照了自己的处境和心境；后半部分则表达了他的政教理想。
较之先前的咏物赋，《洞箫赋》将所咏之物与自己的感情完密地融合起来，对乐器和音乐的描写完整而集中，开创了全文写音乐的先河。
在精神上和创作上与大赋拉开了距离。
6、司马迁的《悲士不遇赋》、班婕妤的《自悼赋》也是西汉有名的赋作。
第三节东汉赋家
东汉辞赋仍有骚体、赋体两种。
其中赋体的创作呈现出明显的变化。
初期继承司马相如等人铺张扬厉的大赋，创作了几部著名的京都赋。
中期以后，向贴近人生、抒情言志、篇幅短小的方向发展，创作了一批抒情赋。
一、骚体赋
1、班彪的《北征赋》记述行程，悼古伤时，与刘歆《遂初赋》相似。
2、冯衍的《显志赋》是他免官归里后所作，叙写“时俗险恶”的悲愤之感和家门不幸的愁思，表达他隐居高蹈的志向。
此赋受屈原影响较大，但也显出一些差别，如出世的思想。
3、蔡邕的《述行赋》吊古伤今，感情通彻沉着，幽思婉转。
赋中直接指斥东汉皇帝，胆识超越前人。
二、京都赋
1、东汉京都赋兴起的原因是光武帝时关于定都地点的争论。
2、班固的《两都赋》着重描写京都，尤其是铺叙京都观念；又加大了讽喻的篇幅。
这些变化使得在汉赋发展中具有新的面貌和内涵。
3、张衡的《二京赋》谋篇立意大体模仿《两都赋》，但它除了描写宫殿、苑囿、田猎之外，还把游侠、商贾、辩士以及街市、百戏等市井万物写进赋中，展示了一幅都市生活的全景图画。
是为汉大赋的极致之作。
三、抒情小赋
1、张衡的《归田赋》是抒情小赋的开山之作。
形制短小，语句流丽，个性鲜明。
标志着汉赋创作倾向的重大转变。
《归田赋》的文学成就：
（1）汉大赋向抒情小赋过渡的里程碑；
（2）是我国今存第一篇骈赋；（3）是第一篇田园赋，为后世文学表现田园题材提供了艺术借鉴。
2、赵壹的《刺世疾邪赋》激烈抨击时政，直抒愤激之情，无所掩饰，在汉赋中十分罕见。
3、祢衡的《鹦鹉赋》通篇用比喻象征，用反讽的手法，正言曲说，表达了自己的困厄和无奈。
第三章汉代史传文学
第一节《史记》
一、司马迁的生平及《史记》的成书
1、司马迁，字子长，生于夏阳龙门。
其父司马谈曾任太史令，对诸子百家学说皆有研究。
司马迁少年聪慧，又转益多师，向当时的许多大学者问学，打下深厚的学术基础。
2、20岁时，司马迁开始漫游各地，亲身领略民风，考察故地，访问耆老，搜集了不少历史材料，对历史获得了亲切的感性认识。
3、《史记》原名《太史公书》，司马谈已经着手写作了部分章节。
前110年司马谈去世，遗命司马迁完成自己的心愿。
前104年，司马迁继承父志，开始续写《太史公书》。
前98年，李陵败降匈奴，司马迁因替他说情而遭受宫刑。
此后忍辱负重，继续写作。
约于前91年完成一百三十卷的《史记》。
4、司马迁之创作《史记》，开始是因承父命，并且有志于弘扬天汉神威，润色鸿业，鉴往知来。
遭宫刑后，心态陡变，个人抑郁不平之气激射于修史行为之中，歌颂之声减弱，而代之以怨愤感慨之情。
《史记》遂成为一部心灵史与社会政治史的混合体。
二、《史记》的叙事
（一）沟连天人、贯通古今的结构框架
《史记》创造了纪传体的史书体例，以十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书构成一个完整的叙事网络。
（二）历史和逻辑相统一的叙事脉络
人物传记排列基本以时间为序，兼顾以类相从的原则。
传记体例有单传、合传、类传等类型。
各传之间血脉贯通，体现历史和逻辑的统一。
（三）因果关系的探索展示
究天人之际，通古今之变，成一家之言
（四）对复杂事件和宏大场面的驾驭
三、《史记》的人物刻画
（一）闾巷之人的入传
史记》的本纪、世家、列传记载的人物，上自帝王将相，下至三教九流、市井小民，涉及人物四千余人。
其中尤其值得注意的是大量平民如刺客、游侠、商人、方士等的入传。
这表现了司马迁开阔的历史视野和独特的历史认识。
（二）人物个性与共性的展现
善于把握人物的基本特征，注意人物个性形成的家庭出身、文化教养、社会经历等因素；在个性展现中提炼共性。
（三）复杂人格的多维透视和旁见侧出笔法
展现人物性格多样性，突出人物个性。
作品介绍：
《项羽本纪》
教学目的：
1．通过本篇课文的学习，把握《史记》高超的叙事艺术以及塑造人物形象的艺术成就。
2．学会如何解读古代文学作品的一些基本方法。
早年情况：
要学万人敌，又不肯竟学——心有大志，但做事虎头蛇尾。
彼可取而代也——胸有大志，无所畏惧，胸无城府。
（与刘邦“大丈夫当如此也”进行比较）
（注意人物个性形成的家庭出身、文化教养）
巨鹿之战：
叱咤风云、勇冠三军、摧毁秦军主力，成为反秦斗争中众望所归的英雄人物。
鸿门宴：
天真坦率、优柔寡断，以致养虎遗患。
垓下之围：
慷慨别姬、勇敢突围、所向披靡（英雄气概）；然单凭个人之勇，终于陷入四面楚歌、不得不自刎乌江（悲剧结局）。
三个场面，突出其勇力过人、善于斗力而不善于斗智的性格特点。
（通过典型事件人物性格）
注意《作品选》P96选评。
四、《史记》风格特征
（一）宏大画面和深邃意蕴
把历史人物置于广阔的社会背景里，在叙述一系列重大历史事件的过程中，展示个人命运的偶然性中体现的历史必然性。
（二）浓郁的悲剧气氛
塑造大批悲剧人物形象——浓郁的悲剧气氛——寄予人生感慨
《离骚》屈大夫哭泣，《史记》为太史公哭泣（刘鄂）
史家之绝唱，无韵之离骚（鲁迅）
简介《李将军列传》
王昌龄《出塞》：
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
”
王勃《滕王阁诗序》：
“嗟乎！
时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。
”
王维《老将行》：
“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。
”
（三）强烈的传奇色彩
五《史记》的地位和影响
（一）传记文学的开端
《史记》是我国纪传体史学的鼻祖，也是我国传记文学的开端。
（二）先秦文学传统的继承融汇
继承了先秦《诗》《骚》的抒情传统，又吸收了先秦散文的酣畅风格，融会贯通，自成一家。
（三）人文精神的弘扬
《史记》所颂扬的进取精神、淑世情怀、人道主义和自强不息的意志，以及一系列光辉的人物形象，为后世所追慕、景仰。
（四）后代散文、小说、戏剧与《史记》的渊源关系
《史记》的文章技巧、风格、语言，无不令后世散文家宗奉；
《史记》的许多故事情节广为流传，为后世小说、戏曲提供了丰富的创作源泉。
它构思情节和塑造人物形象的手法也不断为小说家们效法。
第二节《汉书》与《吴越春秋》
一、《汉书》
1、《汉书》是我国第一部纪传体断代史，是继《史记》之后出现的又一部传记文学的典范作品。
历代常以马、班并称，《史》《汉》对举。
2、《汉书》的精华在西汉盛世各类人物的生动记述，由此全面地展示了西汉盛世的繁荣和时代风貌。
3、《汉书》中李陵、苏武的传记酣畅淋漓，悲壮沉郁，可与《史记》名篇媲美。
4、《汉书》的笔法严谨有法，形成了与《史记》截然不同的风格。
二、《吴越春秋》
1、《吴越春秋》是东汉的一部杂史，作者赵晔。
主要讲述春秋末期吴越争霸的故事，是历史演义的雏形。
2、《吴越春秋》故事曲折，对很多历史事实加以发挥渲染，具有浪漫的色彩。
它写人物特别注重对外貌的描写，以此突出人物个性，对后世小说的人物刻画影响很大。
3、东汉的另一部杂史《越绝书》也以吴越争霸为线索，同样具有吴越文化的特点。
第四章汉代诗歌
第一节两汉乐府诗歌
一、乐府和乐府诗
1．乐府与太乐
乐府－新声俗乐太乐－雅颂古乐
2．乐府的兴废
汉初承秦制设乐府－武帝时扩充－成帝时极盛－哀帝罢乐府－东汉黄门鼓吹署
3．乐府的职能
采集民间诗歌、组织文人创作、演奏诗乐。
其汇集、演唱的作品包括民歌以及贵族、文人作品
4．乐府诗分类
郭茂倩《乐府诗集》
二、丰富多彩的艺术画面
1．苦与乐的深刻揭示
《汉书·艺文志》：
自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。
2．爱与恨的坦率表白
《上邪》、《孔雀东南飞》
3．乐生恶死愿望的充分展现
羡慕富贵，悲叹死亡，期盼长生
《相逢行》
《日出入》：
日出入安穷？
时世不与人同。
故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍观是邪谓何？
吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。
訾黄其何不徕下！
三、娴熟巧妙的叙事手法
两汉乐府叙事诗的出现，标志着我国古代叙事诗的成熟
1．善于选取生活镜头《东门行》、《孤儿行》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》
2．具有尚奇倾向如《郊祀歌》五章颂瑞诗
3．出现了故事情节完整曲折的诗篇《陌上桑》、《孔雀东南飞》
4．诗歌人物形象各具特色
5．叙事详略得当
6．寓言诗的创作
四、异曲新声与诗体演变
1．楚声与三言、七言体
2．北狄、西域乐与杂言体
鲁迅《汉文学史纲要》：
“诗之新制，亦复蔚起。
《骚》《雅》遗声之外，遂有杂言，是为‘乐府’。
”
3．从四言到五言
作品分析：
《孔雀东南飞》
文献出处及名称
《玉台新咏》：
《古诗为焦仲卿妻作》
《乐府诗集》：
《焦仲卿妻》
诗歌作年
建安时期
诗歌艺术特色举要
1．完整严谨的叙事与生动曲折的情节
明·王世贞《艺苑卮言》：
质而不俚，乱而能整，叙事如画，叙情若诉，长篇之圣也。
2．塑造了鲜明生动的人物形象
把人物放在冲突焦点上塑造
通过行动、语言刻画人物
3．结构安排巧妙，善于剪裁，有很强的表演艺术特色征
主要情节：
被遣离别誓言被逼再婚双双殉情
4．多样化的艺术手法
第二节东汉文人诗
一班固.张衡.秦嘉的诗
1．班固《咏史》（长于叙事）
班固是东汉较早创作五、七言的文人，还处于模拟阶段，风格朴素质实。
三王德弥薄，惟后用肉刑。
太仓令有罪，就逮长安城。
自恨身无子，困急独茕茕。
小女痛父言，死者不可生。
上书诣阙下，思古歌鸡鸣。
忧心摧折裂，晨风扬激声。
圣汉孝文帝，恻然感至情。
百男何愦愦，不如一缇萦。
2．张衡《同声歌》、《四愁诗》（长于抒情）
张衡是继班固之后继续创作五、七言诗的著名文人，取得了重要成就。
邂逅承际会，得充君后房。
情好新交接，恐栗若探汤。
不才勉自竭，贱妾职所当。
绸缪主中馈，奉礼助烝尝。
思为莞蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜。
洒扫清枕席，鞮芬以狄香。
重户结金扃，高下华灯光。
衣解巾粉御，列图陈枕张。
素女为我师，仪态盈万方。
众夫所希见，天老教轩皇。
乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。
《四愁诗》：
今存第一首完整的文人七言诗，后世七言歌行的先声。
此诗艺术成就：
（1）体式上：
七言诗体；
（2）艺术表现手法上：
继承楚辞香草美人的比兴寄托手法；（3）结构上：
继承《诗经》重章迭唱的章法。
自张衡之后，东汉文人五、七言诗形成了以抒情为主的基本走势。
与世殊技，固孤是求。
——张衡《应间》
3．秦嘉《赠妇诗》三首：
东汉文人五言诗成熟的标志
二郦炎.赵壹.蔡邕的五言诗（自学）
⏹诗坛新风的出现
⏹怀才不遇的感慨
⏹对比鲜明的批判
⏹全身远害的忧患意识
⏹乱世文学
蔡邕
赵壹
第三节《古诗十九首》
一、文献出处、产生时间、作者：
《古诗十九首》最早载于《文选》“杂诗”类，徐陵《玉台新咏》收录其中十二首。
产生于不同时期。
大部分为东汉时作品，尤以汉末文人之作为多。
内容比较广泛，都反映了文人士大夫的情怀，多表现孤寂与凄惶哀苦之情。
二、主要内容：
1．游子思妇的万般情怀
2．人生哲理的揭示
3．痛苦的体验和独特的感受
三、艺术成就
1．起兴发端艺术
2．审美境界和语言技巧
第三节《古诗十九首》
一、《古诗十九首》的内容
1、《古诗十九首》，最早见于《文选》。
一般认为不是一人一时之作，它们产生的年代约在东汉末年，是一批无名的下层士人的作品。
2、产生于动荡时世的这些作品，其基本的情感内容是离情别绪、人生的失意、彷徨以及生命的无常。
要之多是游子、思妇之辞。
3、《古诗十九首》的另一个重要主题是表现士人对生存状态的感受和人生观。
通过极其个人化的感受，折射出深广的社会内涵，富于哲理，具有普遍的价值。
二、《古诗十九首》的艺术特色
1、造语浅近明白而涵泳不尽，言有尽而意无穷。
2、质朴自然，脱尽雕饰痕迹。
3、善用比兴和象征的手法，达到情景交融，浑然圆融的境界。
4、语言浅近自然，却又极为精练准确。
传神达意，意味隽永。
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