汉服活动策划.docx
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汉服活动策划
汉服活动策划
篇一:
[创意类]汉服成人礼活动策划
“体验汉民俗，感悟民族脉”汉俗展演
之汉服成人礼活动策划
着汉服，聆古琴，行“冠笄”之礼
一、活动简介:
在很多国家都有着非常正式的成人礼，日本、韩国等成人仪式还是传统形式，行礼者需穿着民族服装，一丝不苟的完成仪式。
其实中国传统也有自己的成人礼，男子的叫冠礼，女子的叫笄礼。
冠（笄）之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于汉民族个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。
但是如今在我们国家，这种成人礼消失已久，取而代之的是部分学校组织的简单的宣誓仪式。
为了让更多的人了解中国的传统礼仪，同时也为了能够增强当代青少年的责任感，我们将展示古代成人礼仪，即“冠（笄）之礼”。
所有参礼人员身着汉服，仪式选用华夏正统的古琴音乐。
仪式按照古代成人礼程序，包括开礼、宾盥、初加、一拜、二加、二拜、三加、三拜、字冠者及笄者、揖谢等步骤。
整个汉俗展演过程中穿插击鼓、古筝演奏、古典舞表演等节目。
作为文明的传承者，
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我们需要在尊重文明传统、汲取既有文明合理内核的基础上，为传统冠笄礼注入新的时代精神。
这次将举行的冠礼和笄礼展示，就是为了继承这一份珍贵的历史文化遗产、为了让民族传统礼仪对振奋民族精神、弘扬民族文明、激励青年人的成长发挥应有的作用。
二、活动时间:
12月21日中午13:
00
三、活动地点:
空中花园前
四、活动流程:
一、30名男生击鼓表演《守业更比创业难》
二、主持人开场（男女生各一名，着汉服）
三、古典水袖舞《汉风丽影》
四、汉服成人礼展示:
（一）、冠礼基本步骤:
1.迎宾2.就位3.开礼
4.冠者就位5.宾盥6.初加7.一拜8.二加
9.二拜10.三加11.三拜12.置醴13.醮子
14.字冠者15.聆训16.冠者揖谢17.礼成至此，冠礼结束。
（二）、笄礼（基本同冠礼）
（三）、汉服汉礼展示
五、中国传统知识问答
六、古筝合奏《春江花月夜》
七、结束
五、参加人员:
总活动主持人:
2名，一男一女
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汉服成人礼
一、冠礼
冠礼的参礼人员（8人）
参照古礼要求，结合时代实际，我们建议组织以下
人员参加冠礼。
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冠者1人（就是举行成人仪式的成年者本人）
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主人2人（当今作为主人的，冠者的父母双亲比较
合适，由同学扮演。
）
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正宾1人（为冠者担任加冠的德高望重的那个人）?
赞者1人（就是协助正宾加冠的助手，也协助冠者
梳发、更衣等）
?
有司2人（即为冠者托盘准备所加之冠的人）
?
客人若干（可邀请师长亲友等若干人观礼）
另加冠礼介绍者一名:
男生
二、笄礼
笄礼的参礼人员（8人）
?
笄者1人——（就是举行成人仪式的成年者本人）
?
主人2人——一般为笄者的双亲;
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正宾1人——有德才的女性长辈;
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赞者1人——协助正宾行礼者;
?
有司2人——为笄者托盘的人;
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观礼者若干。
3
另加笈礼介绍者一名:
女生
浙江万里学院团委
浙江万里学院商学院
2008年12月
篇二:
第一届校园汉服文化节
第一届校园汉服文化节
“新古典,新潮流”
项
目
策
划
书
策划人:
XXX
前言
每一本小说的展开都不是空穴来风的，一定有它构思的过程。
正如我们的活动项目，是经过一个考虑的过程。
专业的说法就是可行性分析。
1.主题定位
汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。
这是一种非常具有传承性的文化，需要我们去发扬广大。
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2.活动定位
校园汉服文化节是中国国际女装展览会的配套活动，是以高校学生自行承办并组织的活动，是汉服文化进高校的行动，既有权威的主办机构，又有充满活力的组织机构，具有一定的生命力。
3.社会效益
汉服孕育的是我们中国的民族文化。
近几年掀起的汉服热，刮起了一阵复古风，自从凤凰传奇唱响了最炫民族风,全国各地的民族服饰大卖。
汉服作为一种传统的具有生命力的文化服饰，必然会引起一定的社会效益。
4.市场分析
尽管目前大多数人还没有认同汉服，认为汉服只是针对小众群体的商品，只是一个简单有限的市场。
但按照汉网的计算，国内13亿人，即使1000人里面只有一个对汉服动心，也有1300万，赚取10%利润，也是过百万元的利润。
而从传统服饰的发展模式可以看出，汉服店如果再配有鞋子，汉式配件、汉式礼品、家居饰品等一系列汉服的衍生物来拓宽汉服的市场，整个规模非常可观。
这其中确实含有较大的商机。
今后，随着中国中国服装市场的发展，汉服的增长空间更会被逐渐放大。
经过改良化的时尚“汉服”，由于适应现代日常穿着习惯，更是引起了各方人士的关注和认同。
据了解，近两年，“汉服”的销售增长很快。
“特定场合、特定身份、
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特定材质”是“时尚汉服”的出发点。
在传统文化内涵之外，“时尚汉服”更被赋予了时代的新元素和新符号，以满足消费者的个性化需求。
如果我们现在开始重视这个汉服文化，那么它必将给人们带来财富，必将促进服装经济的增长。
5.政策法规
政府一直在传统文化的保护上给以一定的支持力，汉服作为贯穿整个华夏文明的主线，具有着一定的代表意义。
汉服作为传统文化的一种，具有强大的生命力，同样有国家政策的扶持。
6.同类活动
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洛阳师院自导自演了一出以汉唐文化为背景的大型穿越剧。
12月10日晚，在洛阳师院演播厅内，一场汉服展示晚会正盛大上演，该活动由洛阳师范历史文化学院华夏霓裳社团主办，来自洛阳地区传统文化研究会和各大高校的汉服爱好者都前来观看。
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南师大举办首届汉服文化清明节期间，南京师范大学举办的“如梦霓裳，相约春季”的首届汉服文化节走向社会为市民展演受到欢迎。
同类汉服活动国内已有成功举办的先例，具有一定的借鉴性。
这样的汉服文化节在浙江省高校中还没有先例，所以具有一定的创新性。
通过我们的汉服文化节，可以掀起一股大学古风，促进浙江地方的服装产业的发展。
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一（活动背景
近几年来，越来越多的人开始关注汉服，关注华夏传统文明。
古装剧中翩翩起舞的仙子，款款不行的大家闺秀，仗义豪情的古道侠士，娇嫩动人的小家碧玉，这些形象在我们心中留下了深刻的印象，曾几何时，我们也希望可以穿上汉服，走在乡间的小路上，体验一回飘逸的感觉。
汉服的魅力就在于它能体现一个民族的礼仪文化。
我们作为新世纪的大学生，应该去传承和发展我们央央华夏的礼仪文明，将我们的汉服文化发扬广大。
二（活动目的
作为浙江省高校中首届汉服文化节，作为中国丝绸博览会暨中国国际女装展览会的配套活动，我们的目的不仅仅是宣扬汉服文化，我们承载的使命，是将汉服元素融入到我们的现代服饰，推动杭州服装产业创造性的发展。
三（活动办理单位
主办方:
XX
承办方:
XX
协办方:
XX
活动时间:
自9月25日开幕式起，活动正式启动
至10月25日闭幕式终，活动正式完毕
四（活动地点
7
部分场地在XX
部分场地在其他地方，具体待定
六（活动主题:
新古典，新潮流
七（活动内容
1.汉服文化节开幕式
2.“雷厉风行”汉服展示
3.“游龙戏珠”对联遨游活动
4.“高山流水”民乐演奏会
5.“舞文弄墨”书法竞赛
6.“文思敏捷”汉服知识竞赛
7.“古今相融”汉化服饰构想征集
8.“翩翩风度”新古典服饰形象大使选拔赛
9.汉服文化节闭幕晚会
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汉服文化节开幕式
一（活动时间
9月25日下午1点
二（活动地点
学院体育馆前
三（活动名称
汉服文化节开幕式
四（活动准备
人力资源:
学生会相关部门参与会场的布置
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物力资源:
氢气拱门、气球、彩带、宣传册、主持人服饰
准备等
财力资源:
赞助、学校支持经费
五（活动对象
在校师生、部分外校师生以及校外相关协会机构人员
六（活动流程
1.一段古典舞开场
1.主持人宣布浙江经贸职业技术学院第一届校园汉服文化
节开幕式正式开始
2.中国国际女装展览会组委会代表发言
3.校方寄语
4.主持人宣布汉服文化节正式起航，
5.宣布开幕式活动“雷厉风行”汉服展示即将进
行
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“雷厉风行”汉服展示
一（活动时间
9月25日下午开幕式中
二（活动地点
学校体育馆前
三（活动名称
“雷厉风行”汉服展示
四（活动对象
9
在校师生、部分外校师生以及校外相关协会机构人员
五（活动准备
1.不同类型汉服准备
（一）中衣:
百搭，搭配常服或礼服
（二）常服:
平常穿的服饰
（三）礼服:
大节日穿礼服款式
（四）短打:
运动、家居穿的
（五）宗教服饰:
（道教的道服、佛教的僧衣、巫教的巫
女服）
2.负责展示出场安排
3.装饰道具准备
六（活动流程
1.主持人宣布汉服展示正式开场
2.中衣展示
3.常服展示
4.礼服展示
5.短打展示
6.宗教服饰展示
7（汉礼展示
8（展示完毕。
开幕式活动正式结束
七（活动后续
部分汉服展示将作为闭幕式晚会的节目
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同时也将参加下一届中国国际女装展览会的配套活动晚会
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“游龙戏珠”对联遨游活动
一（活动背景
自古以来，我们中华民族就蕴藏着无限的文化，并且在一代一代中的源远流长。
古代文人的吟诗作对，一直是我们心目中一件高雅的事。
那么通过汉服文化节这样一个古风浓郁的活动，以对联这样一种有趣的文化来找回我们遗失的精神食粮。
二（活动地点
学生活动中心
三、活动时间
2012年9月27日晚上6点
四（活动规则
本次活动共准备对联30条，难度等级都不同。
1.第一等级:
15联
2.第二等级:
10联
3.第三等级:
5联
由活动承办方提供对联的上联，现场同学参与对下联。
谁先对上，谁就能获得等级所对的奖品。
若对联的上联公布后的3分钟内还是没有人能对上，那么该对联将直接公布下联。
五（奖项设置
第一等级的奖品是1张下届国际女装展览会的门票
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第二等级的奖品是1本精美笔记本
第三等级的奖品是1支精美黑笔
六（活动流程
1.古典音乐中开场
2.主持人宣布“游龙戏珠”对联遨游活动正式开始
3.对联上联展示，现场举手抢答，公布后三分钟还是无人
能对就公布下联
4.依次进行剩余对联
5.活动期间歌曲串烧暖场
6.全部对联公布后，公布得奖结果
7.活动正式结束
七（活动需要
横幅1条;
气球100个;
门票15张;
精美笔记本10本;
精美黑笔5支;
主持人服饰2套
五（活动注意
1.不准网上搜索答案
2.一旦看见有人利用工具则对出的对联不作数
3.现场管理人员要维护好现场的秩序
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篇三:
汉服社活动规划和设想
汉服社总体活动规划设想简介:
汉服社所组织的活动主要是分为节日活动和传统礼仪展示两部分，中间还会穿插各种形式的小活动，而活动过程中都会以身着汉服为形式，并且主要以户外活动为主，旨在丰富同学们的课余文化生活，并且能得到更加全面的发展。
节日和礼仪活动将始终贯穿全程，而在建社后期，随着资金物品的完备和经验的积累，我们将会拓展各项活动，如编排汉舞，民族乐器演奏，自拍自导汉服戏剧，举行汉服模特大赛，自己设计剪裁汉服，设计剪裁传统汉服的毕业礼服并推广到全校。
这些过程中，我校的汉服社可以与大连理工大学和大连外国语学院以及社会汉服组织涟汉堂合作并寻求帮助，既加强了学校和社会之间的交流，也扩大了汉服的影响。
所有以上的活动都遵循一个原则，即:
形式为辅，内涵为主。
我们将通过汉服这样一种载体，宣扬民族精神与传统文化，绝不是简单的服装复古。
下面进行详细介绍
（一）节日部分（我们将会根据情况选择其中几个活动）花朝节:
5月（重点）
介绍:
是我国民间的岁时八节之一，也叫花神节，俗称百花生日。
花朝节与气候时令关系密切，故而具体日期也因地而异，约在夏历的二月份，正是早春时节，春回大地，万物
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复苏，草木萌青，百花或含苞或吐或绽放或盛开。
复兴意义:
热爱花的民族是热爱美和生活的民族。
作为农耕民族，我们历来对大地上生长的植物有着深厚的感情，自《诗经》《楚辞》起，后世诗文便与花草有着不解之缘。
陆毛著有《花经》，而他本人也因此位列花仙，正如陆羽因《茶经》被奉为茶圣。
我们自小就开始吟诵“一树梨花落晚风”“一枝红艳露凝香”……正是这些彩英，中华文化氤氲出淡淡的幽香。
这个节日寄予着人们对美好事物的向往，对春日、生命、绿色的亲近和渴望。
现实状况:
而在传统佳节普遍式微的今天，花朝节在本土已经退化缩水，仅仅保留在港澳台地区和云南等少数民族地区。
例如，大理白族在花朝节会摆出各种盆景，以茶花为多，是古时受到中原风俗影响的孑遗。
活动内容:
1、祭花神、赏红、扑蝶、游春、放风筝?
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穿上汉服到郊区，扑蝶会、摘野菜、咏华赋诗、踏青赏春?
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若得山花插满头————重拾古代汉家女子的簪花习俗
簪花:
牡丹、芍药
2、参加城市里举办各种迎春花会
3、植树栽花，与当今的绿色环保行动结合
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上巳节:
4月
介绍:
农历三月初三曾是华夏传统的上巳节，那是一个以“洁净”“丽人”“流觞”和“雅集”做关键词的隆重节日。
旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊。
魏晋以后把上巳节固定为三月三日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。
现实状况:
同诸多华夏传统佳节一样，它已消失在漫漫的岁月涟漪中;如今，只有在遥远的东瀛，在三月桃花中的“女儿节”里还能依稀觅到她远去的身影。
漫漫几千年，中国人经历了一个从浪漫到理性，再到功利的嬗变过程。
上巳的那些事儿，是否还能回到眼前,还是继续成为我们眼中的异域风情和
活动内容:
1、“简化版”祓禊
将事先采摘好的兰草香芷洒入水中，濯洗脸及手。
手持香蕙，在河里蘸水，
互相洒在头上、身上，同时心中许愿以消灾祈福。
2、“室内版“祓禊
如果那天无法出游，也可以和朋友们一起在举行一个室内“祓禊”仪式。
首先在花店买一两枝香草，准备一些药草熏香，一只盛有清水的木盆或（瓷）
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罐，蘸水互洒。
3、其他去晦的仪式
可效仿先人脱柳圈、漂流去灾方式。
头戴柳条编织的帽圈，或野花芳草，折
纸船、偶人之类，嬉游结束侯将戴过的柳枝、花草，以及折好的纸船、欧人
之类放入河中漂流。
寓意它们将带走病晦。
4、临水赏游
清明节:
4月（重点）
时间:
冬至后一百零五日，清明前一二日，清明节与夏历清明日
活动内容:
1、恢复“寒食”的节日食俗
亲手制作麦粥、枣锢飞燕、青精饭、青团、桃花粥、煮鸡蛋等寒食特色食
品，备寒食日食用
2、恢复踏青、插柳、戴柳等寒食节俗
踏青时，宜穿适合郊野运动的轻便舒服的襦裙、直身一类汉服
3、秋千、蹴鞠、拔河、风筝?
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重温汉民族特色浓厚的春日运动
服饰方面，皆宜穿轻便的汉服，具体建议同上
当清明时节华夏大地到处是穿着民族服饰汉服蹴鞠的人
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群、拔河的少年、荡秋千的姑娘和放风筝的孩子，那将是怎样一幅美丽的华夏春日踏青游戏图,那种全民健身，我们不是早就拥有了么，为何要让它流失呢,
立夏节:
5月
介绍:
“每年的立夏日是汉民族传统的立夏节。
立夏与立春立秋立冬一样，是标志四季开始的日子。
立夏之时太阳到达黄经45度，这便是夏天开始的时刻。
与立春时的东郊迎春一样，立夏时也有迎夏仪式。
古时天子率百官迎夏于南郊，并祭祀炎帝和祝融。
立夏也是一个重要的节气，民间以立夏日的阴睛测一年的丰歉，认为立夏时下场雨最好，民谚云，“立夏不下，旱到麦罢”、“立夏不下雨，犁耙高挂起”。
活动内容:
立夏汉服野餐会:
聚会时，身着轻爽靓丽的汉服夏装，在山野郊外聚餐欢会，在山林之间，迎接
夏日的到来。
尝新的时鲜，可在家做好，也可现场来做。
端午节:
6月（重点）
内容介绍:
端午之名，端，正也，始也。
本为五月的第一个五日。
五月五日，月、日都是五，故称重五。
如将一年比一天，岁中五月恰如一日之正午，或许就是后来“五”渐渐通为“午”的原因了，故端五又即端午;又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。
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现实状况:
多年来媒体、教科书等介绍端午节的来历时，总是只强调它是一个纪念爱国诗人屈原的节日，结果，在相当长的年月里，使几代人不了解端午节的真实内容和原汁原味的文化内涵。
同许多传统佳节一样，端午正逐渐失去其美好的传统文化记忆，如今鲜有人了解:
全民防疫健身的内涵才是这个节日的第一大内容。
活动内容:
1、绣香囊、赠香囊
端午节，建议女孩子为恋人或亲人亲手绣一个香囊，再编以缨络丝绦或加
上玉饰，赠与恋人或父母亲人以做避邪驱瘟，是饱含情意的节日礼物。
2、悬艾叶，挂菖蒲，熏苍术
“清明插柳，端午插艾”，几束艾草、几根菖蒲，绑成一束，插在房前屋
后、挂于窗畔门旁，清香宜人、神清气爽。
4、系五色丝、长命缕
用五色丝线系结在手腕、脚腕
5、戴石榴花、健人、豆娘等端午饰物
中秋节:
9月（重点）
时间:
八月十五
介绍:
中秋又叫仲秋、月夕，是华夏岁时节日系统中仅次于春节的第二大民俗节日。
关于中秋节的起源，历来的说法，
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皆把嫦娥、玉兔、元末起义之事纳入其中。
其实，中秋节最核心的起源要素，是自上古时代即有的敬月信仰，以及流传几千年的祭月之风。
中秋节本质上是“华夏祭月之节”，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”，那里有先民天地人和的哲思，也有华夏子孙生生不息的信仰。
活动内容:
1、祭月、做月饼
2、宴饮、游赏
3、做中秋花灯，猜灯谜
重阳节:
10月（重点）
时间:
九月初九
介绍:
夏历每年九月初九日为“重阳”节。
“重”者，《博雅》解为“再也”。
自太古时代，华夏民族既有阴阳数的观念，以一三五七九为阳数，二四六八十为阴数，九为阳数之极，九月初九故称“重阳”。
前一九应日，后一九应月，故三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说:
“岁往月来，忽复九月九日。
九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
”重阳时节，秋收已完，农事空闲，此时，正值山野果实、药材成熟，所以农民纷纷上山采撷，称为“小秋收”。
相沿历久，与重阳登临强身风俗合流，产生重阳登高的习惯。
活动内容:
1、做茱萸佩、泡菊花茶、簪菊
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2、重阳敬老活动
3、登高，爬山
（二）礼仪部分男子成人礼（冠礼）展示女子成人礼（笄礼）展示投壶礼展示
（三）平时部分
礼仪教导（如插花茶艺），内部学习，社团成员雅聚
（四）合作部分民乐团:
民族乐器表演艺术团:
汉舞模特队:
汉服模特展示
以上活动等到汉服社发展壮大，产生一定影响力之后可以向以上社团发出邀请进行合作。
（五）在校园内推广自己设计剪裁的汉服毕业礼服
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