了凡生意经 第六集.docx
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了凡生意经第六集
了凡生意经第六集
这个人的力量在心上，心有力量了，人就特别有力量。
刚才大家你帮我，这个帮人啊，自己是有能量的，有信心能帮人啊。
把人的能量也帮出来了，大家的能量也能变成我们的能量。
所以说大家知道，稻盛和夫用利他的精神打造京瓷，打造KDDI，就是本着这么个原则。
刚才我们学习谦德之效，张畏岩从傲气变得谦虚，这个念头一转啊，生命就在变化。
比方讲：
两个人吵架，你错了，你错了，你错了，这是傲气的念头。
有一个人马上说：
我错了。
这一场争吵马上就结束，生命就改变了。
稻盛和夫也是的，日航严重亏损十多年，就是因为利己的这个价值观。
稻盛和夫把念头一换，利己就是傲慢，帮人就是谦虚。
谦德一来，气就变了。
所以说了凡先生给我们讲，唯谦受福。
这是生命的基本法则。
你把法则的则去掉，叫生命基本法，就这个东西。
把这个东西学会了，把它运用好了。
我们的生命就是幸福的，我们的家庭就是兴盛的，我们的国家就是绵延不衰。
好，我们继续来学习谦德之效。
大家把书翻到这个张畏岩因就而请教焉，翻到这个地方来。
张畏岩向道者请教了，请教什么呢？
说老师啊，我没有考取功名，到底什么原因呀？
他请教这个问题。
这个问题不仅是张畏岩关心啊，我们在座的哪一位家长不关心啊？
我们的孩子参加高考，参加中考，能不能考取，你一定要知道原因啊。
考取是什么原因；没有考取，又是什么原因？
张畏岩这是替大家问的。
考公务员也是这样子的。
为什么他考取我没有考取？
为什么？
现在大家普遍说：
社会不公平，走后门，是这样的吗？
又是又不是。
你看道者是怎样解释这个问题的。
道者曰：
中全要命，命不该中，文虽工，无益也。
能不能考取功名，能不能考取大学，能不能考取一个好的中学，能不能考取公务员。
得看你有没有这个命呀？
没这个命，有才华也考不取，分考得高也录取不了。
大家就知道，命啊，跟才的关系。
我们过去只关系才了，以为才就是命，才不是命啊。
一个人没有富贵的命，怎么可能过上富贵的生活呢？
有才也过不上的。
大家都知道梵高，梵高是个著名的画家。
梵高的画，大概十年前，在日本有一次拍卖会。
那幅《加歇医生》，拍卖到8250万美金。
不是8250块美金，8250万美金。
我们听完以后，哎呦，梵高这家伙太厉害了。
那么有钱啊，那生活一定是多姿多彩啊，享乐啊。
错了，梵高在世的时候，穷困潦倒，饭也吃不上，身体又不好。
如果按中国人五福的标准，梵高一点没福。
长寿，没有啊，36岁就死掉了，短命啊。
我们在座的不少人都比他福大。
第二，富贵。
既不富又不贵，彻贫彻贱。
贫，没有饭吃，靠人家救济。
有时候弟弟给他点东西，才有口饭吃。
贱呢？
被人瞧不起，没人看得起他。
既不富又不贵啊。
第三，康宁，病很多。
人们对他根本都没有信任。
谈了四个女朋友，没有一个成功的。
大家知道，恋爱靠什么？
恋爱就靠信任二字。
大家都谈过恋爱啊，刚见面时候，你对我陌生，我对你陌生，两个人站的比较远。
一个礼拜下来，靠近一点了；再一个礼拜，又靠近一点了。
一个月下来，就手拉着手。
手拉着手说明什么？
信任关系够了。
再往下走就一起结婚去了，靠信任啊。
离婚，因为什么？
信任没有了，就这个东西啊。
梵高没人信任他，四个女朋友都吹掉了。
我估计继续谈还会吹，所以他没有结婚。
第四，好德。
梵高好色，你去看他的传记。
第五，善终。
梵高不是善终。
梵高这一生，就干过一件成功的事情。
二次自杀，一次成功，就死掉了。
梵高这一生画了900多幅画，卖出去一幅，200美金都不到。
这个人，这一生多惨。
有没有才华？
太有才华了。
那么，你能解释解释，那么有才华的人，为什么过不上幸福的生活？
命不该中，文虽工，无益也。
梵高这处境我也经历过。
我有一次，在高中时候参加数学考试。
那道题目，我进去前是会做的，就在考场上不会做了，出了我又会做了。
你说我会不会做？
我绝对会做，为什么考场上不会做？
命不该会做。
到做的时候就不会做，没办法。
你可能说：
你干嘛当时不会做呢？
我大脑一片空白，头都找不到，头绪都找不到了。
你说：
哦，紧张了吧，心理素质不好。
什么叫心理素质啊？
信心就是能量，能量就是命啊。
命好命不好，看你有没有信心啊？
你把信心当什么了？
这就是你的命啊。
我们今天，按稻盛和夫的话讲，有才华的人多呀，有几个有热情的？
没有热情，没主动性，没有工作的创造性，你的才华发挥不出来，才华不会变成果实的。
为什么呢？
你信心不够。
有信心的人，能爱人，能帮人，能尊敬人。
你缺什么呀？
缺命，不缺才。
缺信心，缺勇气。
奥运会比赛，我有一年正好看射击。
那个运动员上去，上场以后就打了飞靶。
你想一想，这个运动员参加奥运会。
他在底下练靶子，哪一次不是百发百中？
能不能打中？
绝对能打中，为什么上去连靶都打不中啊？
有人讲：
心理素质不好，压力太大，紧张了。
就是命不好，不该你中啊。
我有个朋友更有意思，打乒乓球，打得很好。
据他跟我讲，学邓亚萍。
个子也不高，旋球啊，抽球啊都相当好。
随便打的时候，没有人打得过他。
只要一说比赛，马上就输。
不比赛就行，比赛就输。
你说他水平怎么样？
好。
就不能比赛。
比赛时没有一次赢过。
我在河南讲课时，讲完了。
有一位领导就来找我，说：
老师啊，你讲的这是真实啊。
我女儿就是这样子的。
在学校参加高考，她平常的分数是前五名。
上考场，超失常，发挥失常，考不取。
他们班有几个小男孩，平常水平就是十名，二十名以后。
到考场上超常发挥。
人命该中，差一点也中；你命不该中，好一点也中不了。
大家对于这个命要认识。
能力跟能量，你一定要区分清楚。
有才华叫能力，能量是命啊。
打个比方，这里有辆宝马车，宝马车轮子也是很好，方向盘也好，发动机也好，什么都很好。
我们讲：
才华高啊。
没汽油，跟废铁不差不多呀。
我还不如骑个自行车，比它跑得还快呢？
为什么？
我有动力啊。
汽油就是动力啊，汽油就是能量啊。
没有能量有才华也发挥不出来，能量太重要了。
今天大家缺的不是才，缺的是能量。
稻盛和夫他自己讲的很清楚，京瓷在最初创业时候，没有厂房，没有设备，没有资金。
就没有才啊，但就一样东西，他有信心，就起来了。
当时跟他同时起步的，美国GE，做同样一个，新型陶瓷的绝缘材料。
GE的设备，技术，资金，都比京瓷好。
但是最后成功的是京瓷，不是GE。
设备，资金，技术这叫才啊。
有才没用啊，你得有力量啊，有信心啊。
稻盛和夫有信心啊，稻盛和夫的信心现在还在，GE现在没有信心啊。
你们再看GE。
稻盛和夫经营的是心啊，经营产品就有盛衰，经营思想，经营心没有兴衰的。
这个人了不起呀。
我相信，稻盛和夫对世界将要做出巨大的贡献，不是因为产品。
而是因为他对生命的认识，他的经营的那套法则，改变了世界。
大家对命和才华有认识了，我们继续往下看，这个里面，我就要提醒大家：
到底是要培养才华，还是要培养能量？
这个对我们每个人现在是一个新的选择。
我们做家长的，到底是培养孩子ABC，还是培养数理化，还是培养他的谦德。
我建议，高考前，中考前，我们的爸爸妈妈要引导孩子读谦德之效，让他明白：
考取功名的原因在哪里？
否则他天天做卷子，卷子啊都会做，上场就发挥失常。
你说可惜不可惜，甚至，在参加高考前，不要老做练习题了，要修谦德。
怎么修？
知过改过，甚至要去做善事。
大家知道福和才的关系，你就知道怎么做了。
须自己做个转变。
这是道者对张畏岩的劝告，转变什么呢？
从傲慢转为谦虚，从你错了转为我错了，从我求你变为我帮你。
把心态转过来。
张曰：
既是命，如何转变？
张畏岩虽然也听明白了，但不免还有疑惑。
最大的疑惑：
命是天定的，我能改变吗？
这是他的疑惑。
过去，人对命都很相信。
但是，认为命是天定的。
人必须去服从，不能转变。
这个疑问提出来了，道者就跟他讲生命的真相了。
道者曰：
造命者天，立命者我，力行善事，广积阴德，何福不可求哉？
这四句话就是生命的真相，也是生命的法则。
那么我们每个人都是生命体，作为生命，第一个重要的事情，是认识生命。
不能认识生命，我们的人生肯定迷路。
就像你开汽车，你都不了解方向盘是干嘛的，你也不了解这个倒车，这个换挡怎么回事。
你也不知道这个刹车，油门。
你如果不了解汽车，你就开汽车了，有几个不出车祸的？
首先要认识生命，认识生命首先认识命。
我们都讲命好，命不好。
一讲到命，大家就想，迷信吧。
不了解命，那才叫迷信呢？
了解命就不迷信了。
命是什么？
什么是命？
顾名思义，命就是命令啊，你不得不执行的啊。
阎王叫你三更死，你活不过五更天。
就是命令啊。
阎王叫你过富贵日子，你不能过穷日子。
命啊，命令啊。
比方讲：
我们在长安街开车，这个车是往王府井开呢，还是往公主坟开。
是由车决定的，还是由谁决定的？
不由车决定，车里面有个小人，他决定这个车的方向。
那我再问，又是谁在决定这个人，往东开，往西开呀？
心。
心是我们生命的总司令。
大王啊，总司令啊。
心下一个命令，叫你往东，你不能往西，叫你往南，你不能往北。
心是怎么下命令的呢？
动一个念头。
心动一个念头，到无锡参加《了凡四训》研修班，你就到这里来了。
心动一个念头，到法国参加什么电影节，你就去法国了。
心是总司令，念头是我们的命。
只要念头一出来，你的命就是这个命。
念头是命啊。
大家对生命了解了，对念头也认识了。
管理生命，从管理念头开始。
念头一错，原来是你错了这个念头，你的生命就是吵架的这种状况。
你一旦动我错了，你的生命就是一个和谐幸福的状况。
由念头变现的啊，由思想变现的啊。
稻盛和夫动了个念头，说利他。
利他其实是个思想，我把他这个思想，直接变个念头好用。
叫我帮你，我帮你是念头。
利他还是个思想，要转化。
你只要一动我帮你，你的生命马上就变得人气很旺。
你要动个念头我求你，我害你我骗你，我占你便宜，朋友越来越少。
肯定的。
谁决定的？
念头决定的。
念头就是命啊。
大家要检查自己的念头啊。
平常我们都做梦，对梦境我们有认识。
梦无非有两类啊，一个是美梦，一个是噩梦。
如果把梦投射到我们生活中来，一个叫有福，一个叫有祸。
无非是这样子的啊。
那我就问大家：
不管是美梦还是噩梦，梦是从哪里来的？
是外面来的吗？
不是的。
是人家造成的吗？
不是。
是我们自己潜意识里面跑上一个念头。
这个念头心理学称作为意念。
这个意念上来了，意念上来以后，马上变成一个意象，意象有个形象了。
大家在梦里面做梦，做梦里面，梦境里面没有逻辑推理的。
都是像放电影的，一张一张图片，这意象啊。
大家看看梦想的想怎么写？
下面是个心，上面是个相。
心里面显的相叫想。
这梦想的想，是心里面起了个相。
这个相很快就变成生活当中的现象。
我有个朋友，他对自己的梦他就很了解。
梦中出现的事情，两三天以后，在生活中就发生了。
什么意思啊？
意象变成现象了。
我们的生活处境哪里来的啊？
念头变现的。
通过梦境我们就能了解到。
可能大家就说：
老师啊，梦境会不会是假的啊？
梦不是假的啊，梦对生命的意义是真实的。
梦里有老虎追你，你跑不跑呀？
你跑呀。
你跑的时候累不累呀？
一样累啊，也出汗呀！
冒虚汗。
我记得我小时候做了个梦，上课了，找厕所找不到。
找啊，找啊，找啊，找到了，一泡尿下来了。
看，在床上。
你说是真的假的？
绝对是真的。
一切都是真的，没有一点假的。
对生命的意义，对生命的感受都是真实的。
所以念头就是我们的命。
你这样子认识生命，就不叫迷信。
你认为命是谁，谁，谁定的？
是谁，谁，谁，谁管的？
迷信。
怪不得老求它呢？
求它有用吗？
弘一大师讲了：
求名求利，须知求己胜求人。
什么是求己啊？
求自己。
你要想得富贵，你就动我帮你的念，肯定富贵。
稻盛和夫给我们做了个榜样，你要想跟人家把关系搞好，把怨气化掉，你就动我错了这个念。
肯定关系好。
求谁有用啊？
求谁都没用，求自己换念头。
在宋朝末年，元朝初年，有一个画家叫赵梦甫。
赵梦甫字写得好，书法家。
画画的也很好，专画马。
画马他是专业户了。
我们只了解徐悲鸿画马，还有比他画马更早的。
赵梦甫画马，对马那是情有独钟，每天都在想马的各种姿态。
有一天，他就想了，马的很多姿态我都画过了，还有什么姿态我没有画过呢？
想想想不出来。
到了中午睡午觉了。
睡午觉，过去的床和现在不一样。
过去的床旁边有一圈，像蚊帐一样的叫帷幔的，把它罩起来。
睡觉的地方越小心越安，人睡眠越好；睡觉的地方大，你就睡不着觉。
因为你的能量太低了，镇不住那个场。
睡不着啊。
睡着了也会做乱七八糟的梦，卧室一定要小。
赵梦甫睡午觉了，老婆就进来找他，把那个蚊帐一掀开来，吃了一惊，啊的一声。
叫啥呢？
她看见床上有一匹四脚朝天的马，吓死了。
她又怕自己看错了，错觉嘛。
怎么会有马？
应该是老公嘛。
等她把蚊帐再掀开来一看，哎，怎么又变成老公了。
眼睛一眨，老母鸡变鸭，玩魔术啊，不是啊。
老公被她吵醒了，就问她，你叫什么？
她说，我刚刚看走眼了，明明看见一匹四脚朝天的马，怎么一下子变成你呢？
这赵梦甫他知道怎么一回事啊，心里面就乐啊。
说：
你没有看错。
老婆说：
这话怎么说呢？
赵梦甫就跟她讲，说刚才就做了个梦。
我在想马还有什么动作我没画，突然想到四脚朝天的马，我没画过。
心里面动了这么一念，出了个意象。
马上就把自己变成四脚朝天的马了。
大家想：
老师啊，神话吧。
的确是神话，只有神才能听得懂的话，人哪里能听得懂呢？
那能量低根本听不懂嘛，那能量高就听得懂了。
你们看孙悟空《西游记》里面，孙悟空有个本事，七十二变。
什么叫七十二变？
想老太太，马上变成老太太；想变成猴子，马上变成猴子；
想变房子，变房子。
你咋变不了呢？
它怎么能变呢？
没有别的。
孙悟空能一个跟头飞十万八千里，你行吗？
不行啊。
他能量大，想变马上就变；我们能量太小了。
这里面我们回过头来看：
立命者我。
意思就是讲：
我的命是由我的念头决定的，跟任何人没关系。
下面就讲了：
造命者天，立命在我。
造命在谁呢？
造命在天。
这个天啊，就是讲的自然。
天力就是自然的力量。
比方讲：
我们是种豆，还是种瓜，选择在我们。
然后你把豆子种下去了，从豆子，发芽，成长，然后结果，靠什么？
靠阳光雨露，自然的孕育，这叫天力。
你有没有发现，如果阳光雨露比较充足，它的生长就比较正常；
假如阳光雨露不充足，今年大旱或者大涝，种子在里面就不会变成结果。
谁决定啊？
我们讲条件决定，自然的力量决定。
如果到我们生命当中来，比方讲：
我们发了个愿，动了个心，我想要这个，我想要那个。
你是不是真的能得到呢？
不看别的，看你有没有信心。
你有信心，我想去无锡来参加了凡班。
你对参加了凡班很有信心，肯定你就坐在这个地方了。
你如果刚动了个念，我想参加无锡了凡班，他们会不会拒绝啊？
算了吧，还是不去吧。
你怀疑就来不了了。
所以你就知道，这个自然地力量，在我们的心上叫做心力。
心力都是讲信心的。
有信心，想什么就变成什么;没信心，想什么都变成不了什么。
所以心有力，想什么就变成什么。
孙悟空为什么能变啊？
心力很强大。
赵梦甫为什么能变啊？
他很专注，很用心，能量极大，马上把它就变成了。
民国时候，上海有一个老和尚，元音法师。
元音法师平常喜欢修禅定，打坐。
在禅房里一入定。
大家知道人入定，这个时候的心力是极大的。
台湾有个高僧叫广钦老和尚，蒋经国先生对他很佩服。
有一次蒋先生去看他，他就跟蒋先生讲：
生命的一切力量从定中来。
定就是信心，安定就是信心，就是安全感啊。
心一安一定，信心就上来了。
其实安定心就叫信心。
元音法师在入定以后，心里能量是极大的。
这时候他动了个念头，想到禅房外面去。
就动这一念，人就在禅房外面了。
等他回头想再进禅房的时候，禅房的门里面是插着的，他进不去。
想进去，进不去。
为什么呢？
他出定以后就没有力量了，定里面有这个力量。
他就知道，我刚才入定的时候，因为心力很大，动一念马上就出来了。
所以说心入定的时候，有信心的时候，做事专心的时候，没有一件事是做不成的。
毛主席讲：
认真二字最重要。
什么叫认真啊？
就是专心致志。
没有事情做不成。
我们今天之所以做事想做，做不成，信心不足，认真的程度不够。
纳粹曾经做了个实验，找到一个犯人过来，把他的手脚都捆在椅子上。
然后，把他的眼镜给蒙上。
动，他也动不了；看，他也看不到；只有耳朵能听。
这时候，实验的科学家给他下了个指令。
什么叫指令呢？
就是给他说一些话，让那些话进他的心啊。
说：
现在，我们要拿刀，把你的手腕动脉给割开。
然后，你的血，滴，滴，滴。
滴完了，你就死了。
完全符合逻辑啊，滴完了就死了。
实际操作的时候呢，拿一把刀，没拿刀刃，拿刀背在他手腕上划了一下，有划的感觉。
旁边有一个自来水，底下有个盆，滴滴滴在滴。
两个小时之后，你们看，这个人死掉了。
一滴血没滴出来。
你相信自己死掉，你就死掉。
心想事成啊。
所以，心想事成不是一个褒义词，是个中性词。
讲的是生命真相。
想就是动了个念头。
我血滴滴滴，滴完了，我就死了。
动这个念头。
相不相信呢？
完全符合逻辑啊。
他相信啊。
心有力，想什么，马上变成现实。
心想事成是生命的法则。
这个心力我们对他了解不多。
我换一个角度大家来体会就明白了。
比方讲：
我们看电影。
这个电影墙上，屏幕上，放《地道战》还是《地雷战》。
这叫我们生活的景象了，我们的命运啊。
是《地道战》还是《地雷战》
是由墙决定呢？
还是由什么决定？
有一个电影机，这个电影机里有一张底片。
这张底片是《地道战》，肯定放《地道战》，不会放《地雷战》的。
这张底片就是我们讲的念头。
那么，有底片，这张底片的图像，是不是在墙上变成景象。
已经不由底片决定了，哪个决定呢？
底片背后还有一盏灯。
这盏灯如果是5000瓦的，打开了，底片马上变成景象；
如果这盏灯只有50瓦，底片照到墙上，你说有吗？
也没有。
你说没有嘛，模糊，也有。
当我们的心力很弱的时候，你的很多想法，好像生活当中又有，又没有。
就这个状况，模模糊糊。
很多人活在世界上，就是模模糊糊的，稀里糊涂的。
心力不足。
很多想法又好像有，又好像没有。
这个心力，这盏灯，就是表我们心力的。
说信心要100分。
过去不是讲吗，哪怕有一分的机会，我得要付出100分的努力。
付出100分的努力，取决你有100分信心，你才会付出努力，这个事就能办成。
信心重要啊。
一定要让我们生命的这盏灯，给它打开来。
让它变成5000瓦，能量高啊。
换个词，是正气足啊；再换个词，信心足啊；再换个词，安全感充足啊。
都是一个意思。
今天我们信心不足了，安全感不足了，正气亏掉了。
我们今天想事情，想是想了很多，有几件事变成现实呢？
为什么实现不了？
原因不在那个想法不对，你的心灯不亮了。
把心灯打亮了，你的什么想法当下就变。
我们到青岛，青岛崂山有一个太清宫。
我有一次去青岛讲课，青岛同学就陪我去。
太清宫有个旅游景点，叫做穿墙术。
那里也有个墙，说有人能穿过去。
这个穿墙术哦，你不要去穿，你穿肯定把头撞破。
他不是穿过去的。
练穿墙术这个功夫的人，首先要练个功叫轻功，走路已经不着地了。
悬浮列车。
你能浮起来吗？
你不能。
他为什么能浮起来？
能量大。
走路很轻，走路很快。
脚不着地。
据说南京军区，原来的司令员许世友就有这个功夫。
有了轻功还不行啊。
你还得学第二个功法。
哪个功法？
隐身术。
你知道怎么过去的吧，不是头撞过去的。
在这里把身体换掉了，在那边出现了。
你换换看呢？
你换不了，能量太低了；能量高的人马上就能换。
孙悟空就能换了，想换就能换的，但它也只能七十二换。
七十三换都不行。
为什么呢？
能量就够那么大。
如果他能量很大，想换什么身就换什么身。
我听学佛的一些老师讲：
他们说菩萨，想换什么身就换什么身。
说观音菩萨没有一定的形象的，有男的，有女的，有老的，有少的，都叫观音菩萨。
为什么？
能量极大。
想变什么形状就变什么形状，跟水一样的。
水想变什么形状都可以柔软。
凡是柔软的东西，都是能量极大的；
凡是硬的东西，能量都是不够的。
像冰一样的。
冰就是能量很低的，空气就是能量很高的呀！
看看我们的身体，够不够柔软。
够柔软，摆什么动作都行；硬啊，摆什么工动作都不行。
看能量。
这里面我们就清楚了，生命的真相就是一句话：
心想事成。
那心想事成呢？
想就是立命者我；心呢，心就是讲心力。
造命者天，自然的力量。
对于这个天啊，我们过去了解不多。
我们认为这个天就是云中天。
其实不然，这个吕洞宾曾经跟汉钟离学道。
汉钟离不太搭理他，说你有什么资格跟我学道？
就考考他。
这个吕洞宾看汉钟离不理他，就跟汉钟离讲：
说我每天在养道。
我们平常在养花，养鸟，养狗，养猫，人家养道。
汉钟离就考他了，道在哪里？
吕洞宾把手往天上一指说：
道在天上。
汉钟离问：
天在哪里？
他把手一收回来指在这里，天在这里。
心就是天，天命。
天本来就是心。
你不要把它当成是哪个云中天？
不是的。
心有力量，想什么成功，成功什么。
心想事成是法则。
力行善事，广积阴德，这是讲方法的。
为什么要力行善事？
我前面给大家讲过了，我们动一个念，有一个想法，不难。
比方讲：
说我错了，你也能说我错了，但是你说的真的有力量吗？
不一定。
提升心力是非常重要的，点亮生命这盏灯很重要。
怎样提升心力呢？
力行善事。
助人为乐，乐是正能量；忧啊，就是能量衰竭的状态。
就像5000瓦的灯一样。
5000瓦它一打开来，这种状态就是乐；
如果5000瓦的灯能量不够了，变成50瓦了，50瓦了就叫忧。
怎样提升我们的心力呢？
做善事，助人为乐。
你一帮人，人家就欢喜。
你不要小看这个欢喜啊，欢喜就是天力，就是能量。
古人把它称作叫喜神，是一种神力。
你帮人，人欢喜。
他的欢喜，就直接进入你的生命。
变成你的心力。
你帮一个人，增加一份心力；你帮十个人，增加十份心力；你帮一千人，增加一千份心力。
你说心理治疗容不容易啊太容易了。
凡是有焦虑症的人，天天去帮人，马上就没有了。
焦虑症最大的特点是求人帮，求的心很重，你们注意看。
凡是焦虑症的人，对人的要求都很高，求人对我要这样子，求人对我要那样子。
人家不对我就生气，就焦虑了。
现在不要求了，帮人去。
越帮能量越大。
你想得焦虑症，求人；你想把焦虑症治好，赶紧帮人。
老年同志，人养老的时候，一定要帮人，越帮生命力越强；越求人帮，生命力越弱。
道理就在这个地方。
人气旺啊，人气，做人的气啊。
做人没有气就没有力量了啊。
力行善事没有别的，就是提升自己的心力。
稻盛和夫在经营当中帮人，在经营之外还在帮人。
大家有没有发现，稻盛和夫出家之后，人家给他100块钱。
他身上像过电一样的，能量那么大。
为什么？
得到别人的关心和爱护，我们的生命的能量就被激活。
如果大家求人爱呢？
求人就想得人家的人气。
但是你这种想法，做法是错的。
你帮人，人家再帮你，能量就回来了。
为什么稻盛和夫，人家给他100块钱，能量会那么大。
我原来不理解。
我上次在青岛讲课的时候，青岛有一个老师，就给我讲了一桩事情，我一下子就理解了。
这个朋友有个好朋友，是个企业家。
自己很有钱，平常也帮人。
帮人虽然也有幸福感，但是呢，他遇到一件事情，这件事情更有幸福感。
哪件事情呢？
他过生日了。
过生日的时候，我这个朋友特别有心，他就包了个红包。
7777块就给了这个企业家，那个企业家拿到那个红包后，坦率地说：
这个企业家不仅自己很有钱，而且拿钱帮助了很多人了。
当他拿到红包后，被人关心，他就讲：
我第一次拿人家的红包，以前我都是给人红包的。
当我第一次拿到红包后，那种被人关心，从来没有，一下子让他感到很幸福。
所以稻盛和夫也是这样，过去总是帮人，也乐。
突然被人关心的时候，爱的力量让他开悟了。
要想让人开悟拿什么，你就爱他去。
别训他，别骂他，脑袋瓜进水啦，永远开不了悟。
你一爱他，他就开悟了。
这都是生命中非常奇妙的现象。
要多做善事，善事有两种：
一种叫阳善，一种叫阴德。
什么叫阳善呢？
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