白喜事主持词.docx
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白喜事主持词
白喜事主持词
篇一：
白色喜事
白色喜事
——這篇文章是前些日子寫的，事情也已近剛過去很久了，突然想要拿出來分享了以前总是不明白，为什么一个葬礼之后要做酒，弄得一片欢腾。
大家在饭桌上完全没有了葬礼上的严肃与悲痛的表情，反之是敬酒的敬酒，说笑的说笑，一片欢愉之景。
生长在农村，所经历的葬礼自然是都是土葬。
入土为安既是国人的传统思想亦是一种信仰，所以土葬葬礼一般很隆重，会尽量邀请和死者相关的人出席，而且礼节繁多又很讲究一些东西，比如长幼、嫡庶、亲疏等一些传统宗法法则。
死者在临死前，在外地的会回老家等待那一刻，不难理解老人去世也有一种说法叫做“回老家”或者“回去了”；如果老人在家，下一辈会把老人抬进祠堂，老人一般并不会因此不高兴，反而很淡然，因为他们早已思考过这一刻。
有些老人在祠堂几天才去世，多则半个月，甚至有些老人还会走出祠堂和别人聊天，不过这些在村民们看来都是趣闻吧！
老人走后，遗体的摆放也是有讲究的，遵照男左女右的原则，男性摆放在祠堂的左侧，女性则在右侧。
死者会被换上干净的或者新的衣服，在放入棺木之前又会换上寿衣。
在停放遗体的床头前会摆上一盏油灯，据说叫做长明灯，一枚铜钱穿一根灯芯，加上灯油，点燃，一直亮着，直到出殡那天。
出殡之前的每一个夜晚，必须要有亲人在祠堂（此时也可称为灵堂）守夜。
出殡的日子一定要看黄历，在此之前后事的准备也很繁琐，通知亲属、请道士法师、预备葬礼物品、准备宴席等等。
葬礼上的具体礼节繁多，而且个个地反习俗不同，就不多说了。
今年七月初赶回家里参加一位奶奶的葬礼，虽然最终还是没有赶上，但对于葬礼上的一些事情还是有了一些了解。
比如我最疑惑不解的一个问题，也就是开头我提到的问题。
有一个词叫做“红白喜事”，可以帮助理解。
喜事分为红喜事和白喜事，而葬礼就是白喜事了。
我问爸爸，为什么葬礼也叫做喜事，爸爸告诉我，老人回家，要为他高兴，大家聚在一起为他庆祝、送行。
我顿悟了，原来如此。
由此我总结出葬礼的三个意义：
第一是缅怀死者，表达生者对其的尊敬之情；第二是歌颂死者，为其完成一生的伟大而奏乐；第三，欢送死者通向一个世界或者归家。
而这三个结论怎么看都是一件值得为之举杯的事情，难怪称为喜事了，特殊的是他是白色的！
篇二：
红白喜事礼仪大全之11：
红、白喜事常识
目录
第一章红喜事
一、---------------------------------------------婚礼二、---------------------------------------------发庚三、-------------------------------------------庙见文四、-------------------------------------嫁女辞祖祝文五、---------------------------女儿出嫁女方写新婚祝词六、-----------------------------------------请客文帖七、-----------------------------------------十封全书
第二章白喜事
一、---------------------------------------------丧礼二、---------------------------------------------孝服三、-----------------------------------------写讣闻例四、-------------------------------------丧服名称款式五、-----------------------------------------新式讣闻六、-------------------------------------如何制作报闻七、---------------------------------------白事请柬例八、-------------------------------------------祭祀礼九、-------------------------------包笼标签的写法举例十、-----------------------------------------丧事联类十一、-------------------------------痛文祭文写法举例
第一章红喜事
（包括婚娶寿喜筵）
一、婚礼
良缘由夙缔，佳偶自天成。
（夙，早也；缔，结也。
佳，美也；偶，配也）蹇修与柯人，皆是媒妁之号；冰人与掌判，悉是传媒之人。
礼须六礼之周，好合二姓之好。
（六礼即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。
后朱子省为三礼：
纳采、纳币、亲迎）
二、发庚
议婚之初，女家用红纸或红绸书女庚，外用红封套粘签，签上书庚缄两字，俾媒氏赉至男家，俗谓之发红庚。
红书上只书八个字，如遇十一月则书葭月，十二月则书腊月，二十日省书廿，如按四柱书庚最为合度。
附注：
红庚格式
红庚式红绿鸾书式
封套
式红绿鸾书封
三、庙见文:
维:
公元OOOO年岁次OO,O月O日OO堂下裔孙OO,谨具清酌茶果之仪昭告于OO堂上一脉祖先之神主位前曰：
伏以诗首关雎，王化听起，礼重婚姻，嗣孙听系。
谒孙之OO配于OO堂上OO之淑女OO，今始完婚，敢谒祖先，伏乞万灵，佑启后人，既而昌，复而炽，顾宜室以宜家。
谨告。
四、嫁女辞祖祝文
例一维公元OOO年农历OO岁仲冬月O浣之O日谨以香烛果礼不腆之仪，敢昭告于本宗OO堂上一脉先祖考妣之位前而祝曰：
一对花烛插喜堂，锦旗艳艳放毫光，今日紫珠来点烛，辞别父母结成双。
今有次子OO之女于归OO郡O氏为室，兹值良辰，用行告祖仪惟期四德，毋违门楣，自比三从不悖，阃范流辉，惟冀宗功，伏期鉴临，俯期福庇，两姓既合，永调琴瑟，一言谨告，万代荣昌。
谨祝！
例二伏以桃花妁妁阐于归之预兆，其叶蓁蓁定佳期之已到，良缘夙缔于谷旦，佳偶天成于良辰，佐夫挑灯同咏寒窗诗句，鸡鸣戒旦勉君步励长征，时惟仲冬月O浣之O日预兆百年，裔孙OO以O女OO郡O氏为室，惟冀宗功庇荫，祖德流芳，俾使孙女昌达永祈百年之好，喜幸与子偕老图共富贵之花，琴瑟之友，及第捷报，一言谨告，万福攸同。
谨祝！
例三小女谨择今日，全嗣新妆。
拜离祖先，揖别爹娘。
惟冀列宗。
赐我祯祥。
前程远大，幸福无疆。
珠联璧合，夙翥鸾翔。
青梅竹马，琴鼓瑟张。
百年偕老，矢志永诚。
凤毛麟角，世泽绵长。
蝉联勿替，万代炽昌。
谨祝！
五、女儿出嫁女方写新婚祝词
其一：
亲妇邹姓，新郎欧阳姓
公元OO年农历OO随（上、中、下）浣之O日毂旦妇邹OOO谨随
新谨具花烛不腆之仪恭谒于婿欧阳OO之后
考
本宗渤海堂上欧阳氏一脉先祖之神主位前缀词而祝曰：
妣
伏以国运昌隆，邦交新谊。
万民腾跃，四海澄清。
市场经济繁荣，群众生活富裕。
德政
颁于燕市，新婚缔尔凤台。
相宜携手之时，永结同心之后。
龙舟共济，鸳侣情钟。
洪维宗功永耀，祖德恒芳。
翰墨流香仿九成佳体，文章善美传八大名家。
凤凰池上沐思波，龙虎榜中标名姓。
仰先贤以卫社稷，尔后启而功科书。
斯为先代优风，可作后尾模范。
妇也范阳弱质，昌水庸姿。
渊沅轫于浊水，派序衍于昌江。
养中和万古之春宣扬学理，居君子九人之列树立楷模。
义愤元戎誓为大汉之族，忠勤宋室不出强胡之家。
裁制少精愿学先进，文化不堪志在挑灯。
每在勤学之心，常注承欢之愿。
和谐妯娌法尚郝家，款洽亲朋风规陶母。
作风宜乎正派切戒浮夸，境界别乎灵荣履行实践。
情浓凤偶惜分阴而策首途，楫击龙舟挥大鞭尔驰后进。
乘长风以破万里鹏程，耻浩海而扬波百年鱼水。
雪飘柳絮愧吟道韫之诗，额点梅桩灵拟寿阳之艳。
盼翁嫜多施教育接受虚心，期夫婿广慕时风互相挽手。
方禄芹于洋水，正流行于河洲。
维冀列祖潜移，诸宗默佑。
锡无疆之弘嘏，体谒见之片诚。
嫁备世妆奁家陶公之诗，胸储学识质乏徐惠之才。
持世洁身，学诗达意。
专情专戚开放自由之花，有作有为结成平等之果。
虔心陈枣粟谒尽侬杯，洗手作羹汤烹诸姑牲。
温存表现于态度，俭朴灌输于家室。
抚念今朝已树凌霄之志，追思往日殊抱慊多之心。
谨慎谦虚实律己之佳果，和平礼貌为待
人之常纲。
看此日之莺娇雾吟凤舞，知他年之鹏举月桂云梯。
同心同德，宜家宜室。
谨祝
其二：
新妇欧阳姓，新郎邹姓时维
中华人民共和国公元OO年农历OO岁O月O日（上、中、下）浣之O日吉旦妇欧阳敬随
新谨以婿邹君0哥之后花烛枣粟之仪敬谒于
考
范阳堂上邹氏一脉先祖之神主位前而祝曰：
妣
伏以莺歌燕舞，国泰民安。
梓里春光红妁妁，神州喜气乐陶陶。
欢庆送佳期玉宇喜看金雀展，乐人谐盛事画堂欣听彩鸯歌。
歌咏桃夭新婚祝衍庆，曲弹义普秦晋以联欢。
洪维列祖列宗，东鲁名家南阳世族，名魁雁塔宴欢琼林。
上疏直言真是人臣风度，遗书曲谕洵为良友箴规。
擢弟形墀吹律而春回寒谷，蜚声祝范上书而客重玉门。
询先祖之令名无计，超后代之英才出群。
妇也馀山弱质，渤海庸姿。
小女于归望攀贵府，幼龄习俗出生寒门。
尊时代婚姻自由结伴侣，论庭艰状况俭妇配佳郎。
既愧家中少娴母训，又愧学校欠蒙师资。
知识浅薄要以虚心请教，夫妻友爱理所互学为荣。
睦亲团邻恭接以敬，奉尊待长行孝为先。
赤绳联并蒂之姻义缘我过，伉俪结同心之缕佳偶天成。
白玉种蓝田千年好合，红丝牵绣纬万载良缘。
喜
今日玉烛生辉螽斯之衍庆，贺他年银灯结彩瓜瓞绵绵。
谨祝
六、请客文帖
一、亲友称呼
篇三：
白喜事
白喜事
和谷
清明是农历种瓜点豆的节气，也是祭奠亡灵的日子。
生与死，从来是连接在一起的。
婚丧嫁娶，在乡下有红白喜事一说，红喜是娶媳妇嫁女娃满月，丧葬原本是一桩悲情之事，乡人却达观地称其为白喜。
这样既告慰死者又为生者宽心，自古人生谁无死，旧的去了，新的来了，自然规律使然。
去年秋里雨水多，人们都出不了门，下不了田，呆在家里歇息。
母亲说，今天七月二十八，是你六爷生日。
六爷在我小时候就是近邻，人威严，心底却仁慈。
他手巧，曾给我做过一把木头手枪。
多年后，沟里的土窑换成了塬上的砖窑，六爷还是我家的近邻。
前几年回来，还见他拄着拐杖来家里，我把整理好的族谱给他一本，他硬是丢下十块钱说是份子钱。
六爷当了半辈子鳏夫，把三儿两女抚养成人，活了八十多岁。
过世快三年了，给亡人过生日，是老家的乡俗。
母亲吩咐我带了一百火纸，去六爷家。
我戴了草帽，走过泥泞的巷子，进了六爷家的门楼。
物是人非，他老人家种的葡萄很繁，窑院干净敞亮，人却被定格在祭台上，其貌相庄重肃穆。
窑内外已经来了几十人，有爷爷、叔叔辈的，也有同辈人，远嫁的老姑、姑姑几十年都没见面了。
村里的小字辈，大多叫不上名字，没说上几句话。
我给六爷敬上一支香，问候一起来“吃汤水”的长辈。
雨还在下，坟地里粘，就改在屋里烧纸。
六爷的大儿子我叫大大，他一袭白孝衣，按他的指令，人们动作一致，作揖，磕头，跪倒了一大片。
火纸点燃，纸灰纷飞，爷爷辈的老人说了一句，六老拾钱哩。
六爷的儿女开始号啕大哭，让众人不禁湿了眼圈。
有人在一边说，人到老年，六十告老还乡，七十儿孙满堂，八十晒晒太阳，九十躺在床上，一百挂在墙上，生的伟大，死的恓惶。
恓惶是土话，有同情悲悯的意思。
恓惶的六爷啊，我想起了他老人家在世时的种种情景。
六爷的口头禅是“有你娃想起的时候哩”。
我心里说，六爷，你孙子我现在想起你了。
稍后，众人入席，分男席女席，有酒有肉有白蒸馍，气氛由悲伤转为轻松，相互开着玩笑，扯开了摘花椒摘苹果的话题。
过两天就是白露节气，离种麦不到20天了。
我到西安住了十多天，再回到老家园子时就听弟媳说，梅娘过世了，前几天埋的。
我的眼前即刻出现了梅娘的模样，一头白发从未染过，很富态，总是笑笑的，端庄而精明。
她应该是与我同岁，五十有八，怎么就突然不在了呢？
上回在老家，六爷生日，我在院子里看见她在忙活，打了个照面，竟成了最后的辞别。
梅娘从小叫梅儿，在做小姑娘的时候我就认识，聪颖的大眼睛，很白净，常跟她婆从西塬上远远地来走亲戚。
那时，住在大槐树底下，我家与堂叔父家一个大楼门出入。
堂叔父是六爷的大儿子，十五岁上离娘，大我两岁，一起玩大，后来他当了兵，复员后在煤矿上公干，早早退休回了老家。
记得他娶梅娘时，六爷把二门道里的旧猪圈拆了，箍了砖窑，成了洞房。
他们有了一儿一女，儿子远在青海打工多年，堂叔父与梅娘把孙子带在身边有五六年了。
女儿嫁到邻村，来往还算方便，一家老小有个照应。
在村上人眼里，梅娘勤快孝顺，和气待人，言语不多，把患病的公公伺候到八十多高龄，养老送终，是难得的好媳妇。
有回，我与堂叔父说起六爷的威严。
我说，听说你多年来工资都是交给六爷的，梅娘半百的人了，临赶集走还满村找六爷领钱？
堂叔父只是说，反正你六爷人家是厉害了一辈子。
第二天赶上梅娘出七，我绕过巷子到了堂叔父家。
一进门，我点了一炷香，磕头，作揖，送梅娘远行。
坐下来喝茶，我问堂叔父，怎么没设梅娘遗像，他说，来不及。
梅娘身体一向还好，只是患有高血压，吃药维持，那天到沟里跑了两趟，摘南瓜，掰包谷，晚上正剥包谷，身子一仰，就啥也不知道了。
送到医院没救下。
梅娘从嫁到老槐树底下，不到40年光景。
村上近年死的老者不少，也有少者，让人悲怆不已。
我年迈多病的父亲听说梅娘不在了，用吐字不清的言语说，娃们没受难过，歇到凉处去了，也罢。
梅娘一手拉扯到五六岁的孙子
说，我婆不在咱窑里睡了，睡到咱地里去了。
母亲说，人恓惶的，是一辈换一辈，老一辈不去，新一辈不来，自古都一样。
是的，近年村里娶亲嫁人的晚辈有多少人，数也数不过来，今日娃满月，明日娃过岁，行门户吃酒席的事儿也稠了。
生老病死，四季轮回。
生生不息的乡土，冬天一过，春天就不远了。
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