克隆引发的伦理道德研究报告.docx
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克隆引发的伦理道德研究报告
课题名称:
克隆引发的论理道德
学科领域:
通用技术
指导老师:
课题组成及分工:
课题的背景及由来:
当今科学技术发展的迅猛,各个领域的科学技术发展很快,克隆技术的发展更快,它在带给我们诸多利益的同时也引发了有关“克隆人”做法是否正确的不同论点。
有关“克隆人”的讨论提醒人们,科技进步是一首悲喜交集的进行曲。
科技越发展,对社会的渗透越广泛深入,就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。
诺贝尔奖获得者,著名分子生物学家J.D.沃森说过:
“可以期待,许多生物学家,特别是那些从事无性繁殖研究的科学家,将会严肃地考虑它的含意,并展开科学讨论,用以教育世界人民。
”
克隆技术可以用来生产“克隆人”,可以用来“复制”人,因而引起了全世界的广泛关注。
对人类来说,克隆技术是悲是喜,是祸是福?
。
唯物辩证法认为,世界上的任何事物都是矛盾的统一体,都是一分为二的。
克隆技术也是这样。
科学是一把双韧剑,胚胎干细胞的研究正处于造福人类和为祸人类的十字路口上。
反对者们认为,仅发育了几天的人类胚胎也是神圣不可侵犯的生命,为获取细胞而创造一个生命再毁灭,这不符合伦理道德如果克隆技术被用于“复制”像希特勒之类的战争狂人,那会给人类社会带来什么呢?
即使是用于“复制”普通的人,也会带来一系列的伦理道德问题。
如果把克隆技术应用于畜牧业生产,将会使优良牲畜品种的培育与繁殖发生根本性的变革。
若将克隆技术用于基因治疗的研究,就极有可能攻克那些危及人类生命健康的癌症、艾滋病等顽疾。
克隆技术犹如原子能技术,是一把双刃剑,剑柄掌握在人类手中。
人类应该采取联合行动,避免“克隆人”的出现,使克隆技术造福于人类社会。
正方认为:
克隆人的好处第一是可以让那些得不到孩子而非常痛苦的不育患者有自己的孩子。
其二,这样的克隆是只用丈夫妻子自己的精子卵子,这就避免了伦理上和心理上的阴影。
还有,克隆还可以挽救濒危动物,保持人群性别的合理平衡,保护少数民族遗传基因。
更重要的是,克隆人可被用来研究,以比较和证明环境与遗传对人成长究竟哪一个更重要?
总之,“克隆人”做法是否正确的不同论点谈不尽道不完,这有待我们研究,探讨。
感受:
通过这次学习,我们学到很多知识。
我们了解到当今科学技术发展的迅猛和科学技术发展的需要,科学日渐发展带来诸多利益。
但同时我们也了解到科学是一把双刃剑,一种技术的研发,实践必定引发多种论点和论理道德争论。
如果我们不好好利用每一项技术如克隆,原子弹,必定会引起世界混乱,甚至人类的毁灭。
因此我们应该充分地利用技术的优点,减少技术带给我们的弊端,让技术成为我们造福人类,创造更美好的生活,让人类历史长河永流不断。
作为高中生的我们,此时更应该学习好科学文化知识,正确认识新兴技术,正确对待科学文化,正确评估科学的优点和缺点,为将来服务社会,服务人民打下基础。
克隆的定义
原是英文clone的音译,意为生物体通过细胞进行的无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群,简称为“无性繁殖”。
“克隆”一词于1903年被引入园艺学,以后逐渐应用于植物学、动物学和医学等方面。
广泛意义上的“克隆”其实是我们的日常生活中经常遇到,只是没叫它“克隆”而已。
春天里,人们剪下植物枝条,扦插到土里,不久就会发芽,长出新的植株,这些植株是遗传物质组成完全相同的植株,这就是“克隆”。
还有将马铃薯等植物的块茎切成许多小块进行繁殖,由此而长出的后代也是“克隆”。
所有这些都是植物的无性繁殖,或称为“克隆”,它非常普遍,几乎每个人都曾见过。
在动物界也有无性繁殖,不过多见于非脊椎动物,如原生动物的分裂繁殖、尾索类动物的出芽生殖等。
但对于高级动物,在自然条件下,一般只能进行有性繁殖,所以要使其进行无性繁殖,科学家必须经过一系列复杂的操作程序。
克隆的基本过程是先将含有遗传物质的供体细胞的核移植到去除了细胞核的卵细胞中,利用微电流刺激等使两者融合为一体,然后促使这一新细胞分裂繁殖发育成胚胎,当胚胎发育到一定程度后,再被植入动物子宫中使动物怀孕,便可产下与提供细胞者基因相同的动物。
这一过程中如果对供体细胞进行基因改造,那么无性繁殖的动物后代基因就会发生相同的变化。
克隆技术不需要雌雄交配,不需要精子和卵子的结合,只需从动物身上提取一个单细胞,用人工的方法将其培养成胚胎,再将胚胎植入雌性动物体内,就可孕育出新的个体。
这种以单细胞培养出来的克隆动物,具有与单细胞供体完全相同的特征,是单细胞供体的“复制品”。
英国英格兰科学家和美国俄勒冈科学家先后培养出了“克隆羊”和“克隆猴”。
克隆技术的成功,被人们称为“历史性的事件,科学的创举”。
有人甚至认为,克隆技术可以同当年原子弹的问世相提并论
同一克隆的所有成员的遗传构成是完全相同的,例外仅见于有突变发生时。
自然界早已存在天然植物、动物和微生物的克隆,例如:
同卵双胞胎实际上就是一种克隆。
然而,天然的哺乳动物克隆的发生率极低,成员数目太少(一般为两个),且缺乏目的性,所以很少能够被用来为人类造福,因此,人们开始探索用人工的方法来生产高等动物克隆。
这样,克隆一词就开始被用作动词,指人工培育克隆动物这一动作。
克隆技术的应用前景
克隆技术已展示出广阔的应用前景,概括起来大致有以下四个方面:
(1)培育优良畜种和生产实验动物;
(2)生产转基因动物;
(3)生产人胚胎干细胞用于细胞和组织替代疗法;
(4)复制濒危的动物物种,保存和传播动物物种资源
克隆的发展
在本世纪50年代,科学家成功地无性繁殖出一种两栖动物—非洲爪蟾,揭开了细胞生物学的新篇章。
英国和我国等国在80年代后期先后利用胚胎细胞作为供体,“克隆”出了哺乳动物。
到90年代中期,我国已用此种方法“克隆”了老鼠、兔子、山羊、牛、猪5种哺乳动物
1938年:
德国科学家首次提出克隆设想。
1952年:
科学家开始用青蛙进行克隆实验。
1970年:
克隆青蛙实验取得突破,青蛙卵发育成了蝌蚪,但是在
开始进食以后死亡。
1981年:
科学家进行克隆鼠实验,据称用鼠胚胎细胞培育出了正
常的鼠。
1984年:
第一只胚胎克隆羊诞生。
1997年2月24日:
英国罗斯林研究所宣布克隆羊培育成功。
科学
家用取自一只6岁成年羊的乳腺细胞培育成功一只克隆羊。
1998年2月23日:
英国PPL医疗公司宣布,该公司克隆出一头牛犊“
杰弗逊先生”。
1998年7月5日:
日本科学家宣布,他们利用成年动物体细胞克隆
的两头牛犊诞生。
1998年7月22日:
科学家采用一种新克隆技术,用成年鼠的体细
胞成功地培育出了第三代共50多只克隆鼠,这是人类第一次用克隆动
物克隆出克隆动物。
1999年5月31日:
美国夏威夷大学的科学家,利用成年体细胞克
隆出第一只雄性老鼠。
1999年6月17日:
以美藉华人科学家杨向中为首的研究小组利用
一头13岁高龄的母牛耳朵上取出的细胞克隆出小牛。
2000年1月3日:
美国著名华人杨向东,用体外长期培养后的公牛
耳皮细胞成功克隆出6头牛犊。
2000年1月:
美国科学家宣布克隆猴成功,这只恒河猴被命名“
泰特拉”。
2000年3月14日:
曾参与克隆小羊“多利”的英国PPL公司宣布,
他们成功培育出5头克隆猪。
克隆人———人类对生命奥秘的又一次挑战,人类的好奇心在另外一个自己面前收不住脚,但理智又告诉我们,这很可能会是一个可怕的梦魇。
11月25日,美国马萨诸塞州的“先进细胞科技公司”(AdvancedCellTechnoloˉgyLtd)宣布,他们成功克隆了世界上第一个人类胚胎,标志着人类又朝着人迈进了一大步。
克隆人时代也许就近在眼前。
克隆技术会给人们带来许多益处:
(1)在基础生命科学方面,以往进行基因功能研究主要在小鼠等少数动物身上进行,现在在许多种动物身上均可得到实现,这有利于更加清晰地揭示生命的本质和基因功能;是提供研究哺乳动物细胞发育全能性及核质关系最有效的手段之一;还可以克隆各种濒临危动物,如金丝猴、大熊猫等;
(2)在医学方面,可为医学科学研究提供核基因型完全一致的实验动物,有利于揭示疑难疾病的发病机制,有助于抗老及其机制的研究;.因为它提出了一条把体细胞克隆与人类干细胞体外培养,诱导分化结合起来的新型的临床治疗路线,为医学的发展提供的广阔的发展空间,这也是克隆技术迅速发展的原因之一.
(3)在农业科学方面,可快速培养与扩充抗病力强、生产性能高的优良农作物,可以研究动物的发病机理,寻求新的药物.克隆技术的利用。
人们利用“克隆”技术培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病虫害的优质高产品种,大大提高了粮食产量。
在这方面我国已迈入世界最先进的前列。
(4)克隆技术与濒危生物保护克隆技术对保护物种特别是珍稀、濒危物种来讲是一个福音,具有很大的应用前景。
从生物学的角度看,这也是克隆技术最有价值的地方之一。
(5)克隆技术与医学
在当代,医生几乎能在所有人类器官和组织上施行移植手术。
但就科学技术而言,器官移植中的排斥反应仍是最为头痛的事。
排斥反应的原因是组织不配型导致相容性差。
如果把“克隆人”的器官提供给“原版人”,作器官移植之用,则绝对没有排斥反应之虑,因为二者基因相配,组织也相配。
问题是,利用“克隆人”作为器官供体合不合乎人道?
是否合法?
经济是否合算?
克隆技术还可用来大量繁殖有价值的基因,例如,在医学方面,人们正是通过“克隆”技术生产出治疗糖尿病的胰岛素、使侏儒症患者重新长高的生长激素和能抗多种病毒感染的干挠素,等等。
因此克隆技术,对于医生来说,真是一个不可多得的好帮手。
医生的医术再高明,也难免有为难之处。
因为医生不能像自行车修理工那样,零件坏了换上一个新的。
而克隆技术使医生获得了新的医疗手段,成为“修人”有术的高手。
医生的难处当人体的器官发生了问题的时候,医生就想像修自行车的工人那样,给人体换一个新的零件——“器官”。
可是,我们知道,人体的“零件”是不可能有备份的。
即使有了一个备份的零件,比如,有人
愿意捐献器官,可那也不行。
因为生物体有一个“坏脾气”,要发生“排斥”反应。
克隆技术为医生带来了希望。
克隆技术除了可以成为药物工厂以外,还可以做很多“好事”呢!
其中之一就是为我们人类克隆器官服务.
(6)生长周期短,遗传性状稳定
例如1曾经有一位美国的妇女,在一次煤气炉爆炸的事故中有75%的皮肤严重烧伤。
这时,为她治病的医生想出了一个大胆的方案。
在得到病人同意以后;拟采用先进的克隆技术,为这位妇女培植新的皮肤。
21997年,克隆绵羊多利的诞生,为我们开辟了一条保护濒危动物的途径,克隆大熊猫成了我们首选的目标。
如果我们能像复制多利羊那样,用无性繁殖的方法复制大熊猫,绕开大熊猫繁衍生殖方面的困难条件。
可以拯救地球上的活化石——大熊猫。
3如果我们撇开科幻电影般的描述以及有关伦理学方面的争端,“多利”,向世人展示了这样一幅前景:
“动物将成为人类的药物制造厂”—诱人的动物“药厂”利用动物制造药物,是生物技术的一项重要应用。
目前,科学家已能利用基因重组和转基因技术,促使某种药物产生蛋白质,加入早期发育阶段的细胞内,成为生产药物“机器”。
位于爱丁堡的“药物蛋白质有限公司”现已有一种由转基因绵羊制造的治疗遗传病的药物,正用于人体临床试验的第一阶段。
预计这种药物每年的市场销量约为2亿美元
“4中国科学院遗传研究所研究员魏荣蕴在接受记者采访时说,“克隆”羊实际上就是“复制”羊。
“克隆羊”与“母羊”(提供细胞核的羊)的基因组织是完全一致的。
这是整个生物体的“复制”。
相对于70年代的DNA技术来讲,可以说是一个飞跃,其意义是划时代的。
魏荣碹说,克隆技术对保护物种特别是珍稀、濒危物种来讲是一个福音,很大的应用前景。
从生物学的角度看,这也是克隆技术最有价值的地方之一。
魏荣碹认为,“克隆”羊是在复制生命。
有了这个基础,随着生物技术特别是克隆技术的更进一步发展,在“克隆”过程中,从理论上讲是可以用技术手段“存优去劣”,即去掉原物种的缺点。
这将更有利于物种的优化。
5[美联社苏格兰]题:
克隆“多利”羊的科学家希望培育克隆猪曾经与科学
家小组协作克隆出“多利”绵羊的制药公司说,它希望运用克隆技术培育出心脏可供人移植的克隆猪。
’这家公司说,它希望对克隆猪的研究最终能够缓解捐献器官的严重不足,挽救千百万人的生命。
科学家们已经开展对猪的心脏、肝脏和肾脏的利用研究。
6 谈到动物多样性保护,人们首先想到的是那些濒临灭绝的物种,一是有人提出:
如果采用克隆技术,大量复制大熊猫、白鳍豚,这些濒危动物岂不有救了吗?
对此,中科院研究员认为:
目前技术水平很难达到!
原因是:
野生濒危动物很少,可供克隆实验的个体则更少。
以白鳍豚为例:
世界上仅剩不足百头,武汉白鳍豚馆人工饲养的“淇淇”,是人类唯一可供克隆实验个体,且为雄性。
而克隆羊“多利”,有3个妈妈。
科学家们一共用了277个胚胎才成功克隆出“多利”。
这位研究员说;我国前年捕捉一头雌性白鳍豚就耗资百万元。
经费的短缺,直接制约了某些野生动物的克隆研究。
7人口在增长,土地在锐减,这种矛盾迫使人们不得不想办法提高作物的单位面积产量。
70年代的“绿色革命”已使作物单位面积产量大大提高,科学家预测,基因工程技术的应用将会使作物品种改良有更大的突破。
来自国外的一份资料介绍:
在发达国家由于作物品种改良,平均每年增产1%以上。
研究微生物的中国科学院院士田波称:
要在有限的耕地上解决人类日益增长的食物需求,只有依靠科学提高单位面积产量,而农业科学植物育种是最有力伪措施。
近年来,越来越多的与植物多种生理过程有关的基因相继被克隆,如农业上抗除草剂、抗虫、抗病毒病、控制果实成熟等方面已获得成功。
据西方一些公司估计,未来10年中,会有一批基因工程育成的品种推向市场.
克隆技术的弊端
1.生态层面,克隆技术导致的基因复制,会威胁基因多样性的保持,生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程,即由复杂走向简单,这对生物的生存是极为不利的。
2.文化层面,克隆人是对自然生殖的替代和否定,打破了生物演进的自律性,带有典型的反自然性质。
与当今正在兴起的祟尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相悖。
3.哲学层面,通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后,可能导致人的身心关系的紊乱。
人的不可重复性和不可替代性的个性规定因大量复制而丧失了唯一性,丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提。
4.血缘生育构成了社会结构和社会关系。
为什么不同的国家、不同的种族几乎都反对克隆人,原因就是这是另一种生育模式,现在单亲家庭子女教育问题备受关注,就是关注一个情感培育问题,人的成长是在两性繁殖、双亲抚育的状态下完成的,几千年来一直如此,克隆人的出现,社会该如何应对,克隆人与被克隆人的关系到底该是什么呢?
5.身份和社会权利难以分辨。
假如有一天,突然有20个儿子来分你的财产,他们的指纹、基因都一样,该咋办?
是不是要像汽车挂牌照一样在他们额头上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之类的标记才能识别。
6.可能支持克隆人的人有一个观点:
解决无法生育的问题。
但一个没有生育能力的人克隆的下一代还会没有生育能力。
你自认为优秀,可克隆出的人除血型、相貌、指纹、基因和你一样外,其性格、行为可能完全不同,你能保证克隆人会和你一样优秀而不误入歧途吗?
在克隆人研究中,如果出现异常,有缺陷的克隆人不能像克隆的动物随意处理掉,这也是一个麻烦。
因此在目前的环境下,不仅是观念、制度,包括整个社会结构都不知道怎么来接纳克隆人。
7.根据信息克隆生物有早衰性,"多利"也是,因而已逝世
.
不可否认,“克隆绵羊”的问世也引起了许多人对“克隆人”的兴趣,例如,有人在考虑,是否可用自己的细胞克隆成一个胚胎,在其成形前就冰冻起来。
在将来的某一天,自身的某个器官出了问题时,就可从胚胎中取出这个器官进行培养,然后替换自己病变的器官,这也就是用克隆法为人类自身提供“配件”。
科学是一把双韧剑,胚胎干细胞的研究正处于造福人类和为祸人类的十字路口上。
1965年诺贝尔物理学奖获得者,美国的科学家理查德·费恩曼说过,科学是一把能够打开天堂的钥匙,但是它同样也会将地狱打开。
唯物辩证法认为,世界上的任何事物都是矛盾的统一体,都是一分为二的。
克隆技术也是这样。
如果克隆技术被用于“复制”像希特勒之类的战争狂人,那会给人类社会带来什么呢?
即使是用于“复制”普通的人,也会带来一系列的伦理道德问题
反对者们认为:
仅发育了几天的人类胚胎也是神圣不可侵犯的生命,为获取细胞而创造一个生命再毁灭,这不符合伦理道德。
况且若克隆人类早期胚胎合法化,就等于为克隆人开绿灯。
。
如果把克隆技术应用于畜牧业生产,将会使优良牲畜品种的培育与繁殖发生根本性的变革。
若将克隆技术用于基因治疗的研究,就极有可能攻克那些危及人类生命健康的癌症、艾滋病等顽疾。
克隆技术犹如原子能技术,是一把双刃剑,剑柄掌握在人类手中。
人类应该采取联合行动,避免“克隆人”的出现,使克隆技术造福于人类社会。
主要观点:
克隆人具有自然人的法律主体资格克隆人给社会带来法律主体上的混乱克隆人研究行为是违法行为克隆人研究者涉嫌故意杀人及伤害罪
克隆人的受监护权被抚养权得不到保护克隆人的生命健康权和人格权结婚权得不到保护克隆人研究是对于进一步犯罪的引诱
克隆人的研究违背人类不变的伦理道德并且也是人类的陷阱人们愿意乐观的看待克隆人研究,很大的因素是因为有些人会把克隆人研究的基因提取对象,以及把制造产生的个体当成物的客体或是说无人权的实验体。
当每一个从事克隆人研究的人对克隆人主体性质的认识轻松略过不加理会时,这种项目的研究就会显得如同在动物身上研究鼠疫疫苗一样积极。
克隆人是不是人呢?
我想克隆人当然是人。
因为,克隆人研究只是突破了人类有性繁殖的传统,使用了无性繁殖的手段,这种研究本身是攻克无形繁殖这一手段,其目的就是创造出与人一样有智能的生命,即使其胚胎生成方式不同,但克隆人生理机能完全与人无本质差异。
因此无论从一般视角还是法律视角,克隆人就是人。
我们知道,即使是一个没有知觉的植物人或神志不清的精神病人,他们都是自然人主体。
人的主体资格权利能力不因是否具有完整的行为能力而受到限制或剥夺,人的自然权利、社会权利、法律权利都是平等的。
基于这一点,所以说克隆人都应具有象自然人同样的公民权利。
即他们应当有生命权,健康权,财产权,有性不受侵犯权,工作权,受教育权,甚至应有选举权和结婚权等等。
极端者要说,克隆人不是人只是一个物种,就是幻想片中的机器人,就象美国片中的终结者一样。
这种回答是极为残忍的,这会使人想起日本的七三一部队,他们不是把人称做是实验品吗。
把人当作实验品,杀人不叫杀人而是叫做实验,这是魔鬼逻辑。
如果这样,克隆人的命运与动物在人类手中的命运还会有什么区别?
克隆人将因此没有生命权、健康权。
克隆人会不经法律允许被擅夺生命。
克隆人将成为一种基因产品被任意交易。
试想,如果这样,人类社会岂不要倒退到比奴隶社会还要残忍的境界,全人类都会陷入残杀和掠夺,电影中的可怕世界也必然会成为现实。
因为,没有人会区别出克隆人与自然人的不同。
只要有一个你是克隆人的借口,其随之遭受的命运就可以和被宰杀的牲畜一样可怕。
(1)克隆人给社会带来法律主体上的混乱
法律所调整的主体有真实主体和虚拟主体之分,虚拟主体有若干个如国家、国际组织、企业法人、政党等都是,而真实主体只有一个,那就是自然人或者说公民。
在只有一个真实主体类型的世界中,错综复杂的不公平不公正现象已经是层出不穷,试想如果出现了克隆人,这就意味着世界上出现了另一个真实主体,两个真实主体类型的世界,世界必将导致更为混乱。
(2)克隆人研究目的无益于人类
克隆人的研究不会带来人类价值上的进步。
人的价值不在于他的身体条件、肤色、身材,培养人的价值在于如何教育。
一个自然人如果在后天的社会教育上不成功那么他必然不会有很高的社会价值。
既然决定人类命运的是道德和社会的教育,那么的克隆人研究又有什么意义呢?
(3)克隆人研究的逻辑矛盾
克隆人不能因其胚胎方式的不同而降低或否定他不具有人的法律地位。
但这样就陷入一个矛盾,不把克隆人视为人是错误的,如果把克隆人视为人,那么在克隆人的研究中,在作为一个技术手段的进步过程中,研究者必然就要残害克隆人的生命,毫无疑问这就不是研究而是犯罪。
任何一个理性的人会支持一项以杀人为主要代价的研究吗,更可怕的是这种研究的结果会给人类带来更大的犯罪和灾难,这就是一种让人类走向灭亡的技术进步!
(3)克隆人研究违法
克隆人的过程对于克隆人的生命健康存在着情节严重的伤害行为,这是违背宪法、刑法精神的行为。
就我国而言,国家实行计划生育,人类自然生产都在限制之列,为什么还要进行另一种人口生产的实验。
何况,我国人口的自然繁衍生育能力很强,绝对没有必要通过克隆方式创造人口。
因此,在我国克隆人的研究是违背《计划生育法》的做法。
(4)克隆人研究过程的危害性
从动物克隆的实验来看,克隆物种的成活率很低。
在多莉羊的克隆实验中,277个胚胎融合仅仅成活了多莉一个,成功率只有0.36%。
许多有幸降生的克隆小牛,有很多很快死于心脏异常、尿毒症或呼吸困难。
出生后的克隆动物部分个体表现出生理或免疫缺陷。
血液的含氧量和生长因子的浓度低于正常;胸腺、脾、淋巴腺发育不正常等。
现在可以看出来,同正常生殖相比,通过克隆方式产生的生命大多存在着残疾、夭折。
可以想象,在制造克隆人的过程中必定会出现各种各样的残疾的人类,或是残疾的胚胎或是残疾的婴儿。
这时,疯狂的科学家难道会承担起养育这些人类生命的责任吗,恐怕任何人也不会相信。
克隆人研究者的犯罪责任。
科学家创造克隆人的行为具有故意杀人罪和故意伤害罪行为的犯罪特征。
故意犯罪分直接故意和间接故意。
直接故意是指明知行为结果的必然并积极追求。
间接故意是指明知行为可能发生危害社会的结果,行为上放任这种结果的发生。
克隆人的研究存在着致人死亡或残疾的可能性后果,并且几乎是一种必然性。
行为人在主观明知的情况下从事这种研究,由于其行为必然或极可能导致克隆人生命致死甚至致残,因此,这就是一种故意杀人和故意伤害罪,只不过是一种特殊类型。
从主观心态和对后果的预见性上看,进行克隆人研究的科学家至少是具有犯罪间接故意的。
杀人犯罪的方式有多种。
比如有即时持刀毙人死命的犯罪,也有通过长期的药物毒害达到杀人目的的犯罪。
对于一个正常生育下来的残疾儿来讲,这种人体上的残疾不可能被归咎于某个人的犯罪行为,因为,正常的生育出现残疾儿是无法预见的。
但对于研究克隆人的科学家来讲,正是因为其明知并使用了一种特别的行为方式而导致了新生儿的死亡或伤残夭折,因此其应当承担相同于故意杀人和故意伤害罪的刑事责任。
(5)克隆人给民事法律关系带来混乱
a克隆人没有监护人
自然人正常降生后,一般有父母作为合法的监护人。
当其父母逃避监护和抚养责任时,这不仅要受到道德的谴责,还应受到民事责任的追究。
作为克隆人,谁是他们的父母,这是一个非常重要的问题。
最初的克隆技术基本是有性繁殖的继续,有精子供体和卵子供体,理论上是存在父母的。
但现在提供体细胞核的克隆技术已经出现,无性生殖基本成熟。
克隆人基本是体细胞核提供者的基因翻版,但提供体细胞核者有可能与其年龄相当的人,因此从伦理上应当做父亲的体细胞提供者在年龄和行为能力上也许并不可以。
实质上无论是那一种技术,克隆人几乎都是找不到他们的父母。
也许他们的父母根本不认识,他们只是研究者的一个“研究成果”。
克隆人还有另一种可能会是被某个母体代孕后降生的。
克隆人的代孕母亲是否有义务成为其监护人,这也很难。
因为代孕母亲所生的孩子也许与自己并无一点血缘关系,既然没有血缘关系,也不能要求代孕者承担监护抚养义务。
由于克隆技术已经到了单