初中语文老王教学设计学情分析教材分析课后反思.docx

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初中语文老王教学设计学情分析教材分析课后反思

《老王》教学设计

一、教材分析

<一>本课的地位和作用

《老王》是人教版七年级下册第三单元的第二篇课文。

课文回忆了在“文革”期间，杨绛和一个三轮车夫老王交往的几个生活片段，表现了老王的穷苦卑微的“活命”状态，同时刻画了老王心地善良、老实厚道、知恩图报的形象，表达了杨绛对老王的尊重，体现了杨绛先生平等的观念和人道主义情怀。

文章闪烁着高贵的人性光辉。

<二>教学目标

结合单元目标要求和本课特点，我将本课的教学目标确定为：

1．探求场景对话含义把握人物形象。

（重点）

2．抓关键词句体会作者感情，借助助读材料理解文章主旨。

（难点）

3．比较词句感受大师语言风采。

（能力训练点）

<三>教学的重点和难点

教学重点：

梳理作者回忆和老王交往的生活片段，探求场景对话含义把握老王形象。

教学难点：

抓住关键词句体会作者感情，借助资料理解文章主旨的理解。

二、设计思想

“阅读是学生的个性化行为。

阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

要珍视学生独特的感受、体验和理解。

教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，但不应以教师的分析代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考；要善于通过合作学习解决阅读中的问题，但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。

”“在阅读课文的基础上，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量在教学中，我始终坚持培养学生对文字的敏感，引导学生通过阅读形成自己的情感体验。

三、教学方法

教无定法，贵在得法。

为了更好地突出重点、突破难点，本课在教法上我采用重现情景教学法、探究疑点法、点拨法等，把阅读的主动权交给学生，突出学生的活动、体验、感悟、反思。

老师要为学生开展这些活动提供情景，让学生在活动中积极参与，老师的点拨主要在对突发情况的应变上、对学生的误区和盲点上。

在这个过程中，教师以组织者、指导者、帮助者和促进者的身份参与其中，努力实现“一切为了每位学生的发展”这一新课程的宗旨和核心理念。

四、学情及学法

七年级学生生活阅历较浅，阅读范围较窄，对文字不够敏感，不易理解本文简练的语言背后的含义。

加上本文文字淡如白水，历史背景遥远，以及白描式的写法，如果没有设计出符合学生的学习方法，本文很难进入初中学生的审美世界。

在学法上我采用再现情景、合作探究发现、品读比较、补充空白的方法，引导学生深入文本读懂课文。

合作探究法，以小组为单位，针对探究问题开始相互质疑、交流和讨论，以团队合作的方式共同完成活动，解决探究问题，实现合作学习，培养团队合作能力和交往互动能力。

活动体验感悟分享，让学生在活动中学，在活动中思考，使学生活动更丰富，体验更深刻。

五、教学准备

教师准备：

1.教师授课前查阅杨绛作品及语言特色方面的内容，以及本文中故事发生的时代背景。

2.课前调查访问，了解学生对本文的阅读理解情况。

学生准备:

查阅有关杨绛的资料，了解杨绛的作品；查阅有关“文革资料”，了解时代背景。

六、教学过程

（一）导入：

杨绛有两段话。

（PPT展示）

“生死有命是老话。

人生的穷通寿夭确是有命。

一般人都知道人生有命，命运是不容否定的。

——杨绛”（人有命运吗？

）

“每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。

有富贵的，有贫贱的，有天才，有低能，有美人，有丑八怪。

凭什么呢？

人各有‘命’。

‘命’是全不讲理的。

”——杨绛

杨绛先生认为人有命运。

生命有的售后很遗憾，很无奈，很艰辛，只像被人任意践踏的尘土，就如今天我们学习的《老王》。

他的生命状态是什么样的呢？

（二）阅读活动一——初读课文，认识老王的不幸和善良

我们先读课文的这个句子

（PPT投影）他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车

请思考：

哪个词语最深刻地告诉了我们老王的生存状态？

（明确：

活命）

（板书：

活命）

思考：

“活命”和“生活”有什么不一样？

（明确：

“活命”可能仅仅是活着，谈不上尊严。

“生活”是有品质地活着。

）

过渡语：

什么是“活命”？

我们听一听老王的解说吧！

（PPT投影）请听读课文1-4段内容，用特定句式介绍老王。

句式：

（唉/咦/呀/噢），老王啊，他。

a.生：

仔细听读，并圈点勾画。

b.师：

巡视。

c.学生举手发言。

师：

鲁迅说中国人很多是看客，现在我们来看看“看客”是如何对老王指指点点的。

PPT投影有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。

师：

假设你就是那些看客，你怎么来表达这个句子？

生活动：

表演“看客”的语气语调并体会“看客”的心理，从而感受老王的可怜活命。

师总结：

“看客”们觉得老王活该，造孽，可怜之人必有可恨之处，这就是他们的逻辑。

同学们，这就叫做——活命啊!

没有工作，没有亲人，没有家庭，由此看见，老王是一个什么样的人？

（明确并板书：

可怜悲苦的人）。

这样一个可怜悲苦的人为何让杨绛念念不忘?

（PPT出示）请快速阅读课文5——16段，勾画文中相关语段，并用“因为老王，可见老王是一个的人，所以让杨绛对他念念不忘”的句式来表达。

a.学生速读课文，圈画出相关语句。

b.小组互助，组织答案。

c.学生回答。

（明确：

第一件事：

送冰　冰大价等，费用减半（老实厚道）　　　　　　

第二件事：

送钱先生去医院，不要钱。

（重感情，讲仁义）　

第三件事：

改装三轮（体贴人）　　　　　　

第四件事：

送鸡蛋、香油（知恩图报））

小结：

老王是不幸的，他穷苦卑微，对于这样不幸的人，我们应当同情和关心。

但老王老实厚道，关心人，讲仁义，他更重感情，知恩图报，老王又是善良的。

师：

同学们觉得文中哪件事最能表现老王的善良？

（临死前送香油、鸡蛋，却不图回报）

（三）阅读活动二——品读课文，读懂老王的高贵

（PPT展示）品读课文8-16段，请圈画出感受最深或最打动你的语段有感情地朗读，说说你从中获得的体会。

（友情提示：

再读时要抓关键的词、句，并体会作者的感情。

）并思考两个问题：

老王是在什么样的身体状况下给我送香油和鸡蛋的?

面对送香油和鸡蛋的老王，杨绛先生有哪些反应和感受？

a.学生品读，圈画出相关语句，批注心得体会。

b.小组交流心得体会。

c.小组代表展示。

师点拨：

在“我”和老王的交往中。

钱起到什么作用？

师：

病入膏肓的老王在临死前给杨绛一家送来香油和鸡蛋，当杨绛要给他钱时，老王赶忙止住说：

“我不是要钱”，那他是来干什么的呢？

似乎有没说完的话。

请同学们揣摩老王的心理，同桌互助，合理补写。

学生纷纷发言。

总结：

这是一次精彩的情景回放。

老王的语言，让我们更进一步接近这个动人的形象。

卑微的生命即使在尘土中也依旧开出花来。

这就是杨绛笔下的老王。

杨绛的文字，初略看上去非常朴素直白，但如果我们细细琢磨，却大有深意。

PPT投影：

沉淀简洁是杨绛作品的语言特色，看起来平平淡淡，无阴无晴，实则在经过了漂洗的苦心经营的朴素中，有着生命最本真最炫目的华丽。

读她的文字，我们只有沉入词语里，你才能够感受到平淡文字底下的、背后的、深藏着的一些东西。

（4）阅读活动三——思考感悟，感念老王的真情

善良的老王就这么去了，生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？

（PPT展示）每想起老王，总觉得心上不安。

师追问：

为什么不安？

杨绛一家对老王不好吗？

请默读课文，研读老王和杨绛之间发生的故事，思考：

老王去世了，杨绛的心“不安”，你认为她该不该“不安”？

学生圈画课本，找到相关语句，教师点名回答。

明确：

（1）照顾老王的生意，坐他的车。

（2）送老王大瓶鱼肝油。

（3）老王再客气作者也付给他应得的报酬。

（4）关心老王的生计。

（5）老王送来香油鸡蛋，也给了钱。

（6）担心老王摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉，心里不安。

师追问：

为什么作者还是感觉不安？

这就让人费解了。

老王死时她不安，一直到她到了暮年86岁，她还是不安。

于是写了这篇文章来忏悔。

她是怎样剖析自己的呢？

（PPT展示）：

我渐渐明白：

那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

杨绛是一个幸运过的人吗？

我们看看当时的背景，作为一代才女，当时的杨绛是个什么状态。

PPT展示：

介绍杨绛一家在文革时期的卑微苟且。

点拨：

中国历史上最美丽的女子，最有才华的女子，中国最高贵的家庭，代表着中国知识分子最高层次的家庭，他们当时就过着这样的日子。

不仅老王是活命的状态，杨绛一家也是在活命。

回过头来看，如果我们站在这个角度来看，杨绛该不该心安？

那个年代，人与人互相背叛。

杨绛的女儿要回去看望自己的父母，也得先贴大字报，说自己跟父母在思想上彻底划清界限。

杨绛的女婿，因为不愿无辜诬陷别人，最后被逼的上吊自杀。

老王的故事就发生在那个年代。

你说杨绛该不该“不安”？

仁者见仁，智者见智吧。

如何理解杨绛的“愧怍”呢？

请结合原文内容说说理由。

（要求：

观点明确，理由充分，条理清晰，语言简洁）

学生小组讨论，梳理观点。

师：

请持不同观点的同学，顺次发表意见，可以直接反驳。

学生交流辩论。

明确：

作者愧怍自己作为一个幸运的人，对不幸的、应有所同情、有所宽容的人，却没有理解他高贵的品性，甚至感觉都没有，就那么一点感动都是他死后才有的。

作者的愧怍是因为人家在生命最后时刻来关顾自己的时候，却没有感觉，没有感动。

她的惭愧、她的内疚集中在，当时自己只对人家病态的外貌有感觉，对人家崇高的内心却没有感觉。

文章里隐藏着一条思绪的转折：

同情、宽容不幸者，是俯视的姿态；而最后的“愧怍”却变成仰视的姿态。

这是自我解剖，也是自我批判。

当杨绛有了这样的思考，她的善意便和老王的善美美地重合在一起，这便是最美的善意。

（板书：

用红色粉笔画出一个心形，并在中间写上“善”）

（五）理解善意

下面，我们一起用自己真诚的语言对这两颗善心表达最真诚的敬意。

（幻灯显示：

请按照所给句式，完成小诗“温暖的善意”。

句式：

温暖的善意，不仅仅是，更是。

）

学生展示

学生评价

师：

请各组将口头表达的小诗在课后整理成文稿，记录下这次心灵的感动，好吗？

教师总结：

在那个特殊的年代，杨绛和老王无疑都是不幸者。

他们一个活得可怜，一个活得卑微。

可就是在那样一个黑暗如铁的时代，这两点善良的微光，彼此温暖，让人动容。

而杨绛心上的不安，正是岁月风尘中“生者”对“逝者”的愧怍，正是灵魂最深处一颗“善心”对另一颗“善心”的愧怍，正是日常小事里“被关爱者”对“给予他人关爱不及”的愧怍。

这也是我们在杨绛的文字里能够得到的最厚重的收获！

七、教学反思

《老王》这篇课文是部编教材七年级下册第三单元课文，这一个单元的文章都是关于“小人物”的故事。

老王这个人物处于社会最底层，作者杨绛刻画出了一个生活凄苦，身份卑微，处境艰难，却又为人善良，老实厚道，知恩图报的人物形象，深深地震撼了读者的内心世界作者赞美老王的同时，提出了关注社会上弱势群体的现实问题

新课标向我们阐释，在语文教学中要让学生“关注人类，关注身边人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，而《老王》这篇文章能够入选教材，正是注重了它的人文性。

七年级学生生活阅历较浅，阅读范围较窄，对文字不够敏感，不易理解本文简练的语言背后的含义。

加上本文文字淡如白水，历史背景遥远，以及白描式的写法，如果没有设计出符合学生的学习方法，本文很难进入初中学生的审美世界。

在学法上我采用再现情景、合作探究发现、品读比较、补充空白的方法，引导学生深入文本读懂课文。

课堂上，我更注重学生的独立阅读、思考、感悟。

对于重难点，采用合作探究法，以小组为单位，针对探究问题开始相互质疑、交流和讨论，以合作的方式共同完成活动，解决探究问题，实现合作学习，培养团队合作能力和交往互动能力。

活动体验感悟分享，让学生在活动中学，在活动中思考，使学生阅读活动更丰富，情感体验更深刻。

从本节课的课堂反馈看，教学目标基本达成，学生在阅读中渐入佳境，对重难点问题的思考出乎老师的意料。

课堂是不完美的艺术，我想《老王》这篇课文，我们还可以继续研读文本，从不同的视角来引导学生形成独特的情感体验。

学情分析

七年级学生生活阅历较浅，阅读范围较窄，对文字不够敏感，不易理解本文简练的语言背后的含义。

加上本文文字淡如白水，历史背景遥远，以及白描式的写法，如果没有设计出符合学生的学习方法，本文很难进入初中学生的审美世界。

在学法上我采用再现情景、合作探究发现、品读比较、补充空白的方法，引导学生深入文本读懂课文。

合作探究法，以小组为单位，针对探究问题开始相互质疑、交流和讨论，以团队合作的方式共同完成活动，解决探究问题，实现合作学习，培养团队合作能力和交往互动能力。

活动体验感悟分享，让学生在活动中学，在活动中思考，使学生活动更丰富，体验更深刻。

效果分析

从本节课的课堂反馈看，教学目标基本达成。

让学生用自己的语言评价老王，他们对老王可怜悲苦而又善良的形象有了全面的把握和深刻理解，真正体会到老王背社会遗弃、没有家庭、没有亲人、走投无路的痛苦；通过对老王语言的补白，真正体会了老王去世之前对这个世界最温存的留恋；通过及时补充背景资料，学生了解的当时杨绛一家艰辛的处境和精神上的凄苦，震撼了他们的心灵，思维重新启动爆破。

学生在阅读中渐入佳境，在阅读中形成了自己独特的感受和体验，对重难点问题的思考出乎老师的意料。

比如他们对杨绛“不安”的理解，对“愧怍”的理解，都有了一定的高度。

教材分析

<一>本课的地位和作用

《老王》是人教版七年级下册第三单元的第二篇课文。

课文回忆了在“文革”期间，杨绛和一个三轮车夫老王交往的几个生活片段，表现了老王的穷苦卑微的“活命”状态，同时刻画了老王心地善良、老实厚道、知恩图报的形象，表达了杨绛对老王的尊重，体现了杨绛先生平等的观念和人道主义情怀。

文章闪烁着高贵的人性光辉。

<二>教学目标

结合单元目标要求和本课特点，我将本课的教学目标确定为：

1．探求场景对话含义把握人物形象。

（重点）

2．抓关键词句体会作者感情，借助助读材料理解文章主旨。

（难点）

3．比较词句感受大师语言风采。

（能力训练点）

<三>教学的重点和难点

教学重点：

由于本课是作者回忆和老王交往的生活片段，所以我将教学重点确定为探求场景对话含义把握老王形象。

教学难点：

由于七年级学生生活阅历较浅，阅读范围较窄，对文字不够敏感，不易理解本文简练的语言背后的含义，我将教学难点确定为对作者感情的品悟和对文章主旨的理解。

本文的语言沉淀简洁，但在朴素的语言后有着对生命最本真最绚丽的华丽，所以我将鉴赏语言作为本课的能力训练点。

评测练习

一．阅读下文，完成文后问题。

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。

也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。

他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。

说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。

我吃惊地说：

“啊呀，老王，你好些了吗？

” 

他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。

他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

 我忙去接。

瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。

我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。

我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

我强笑着说：

“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？

” 

他只说：

“我不吃。

” 

我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。

他赶忙止住我说：

“我不是要钱。

” 我也赶忙解释：

“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。

” 他也许觉得我这话有理，站着等我。

 我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。

他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。

我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。

等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。

可是我害怕得糊涂了。

那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。

我不能想像他是怎么回家的。

过了十多天，我碰见老王同院的老李。

我问：

“老王怎么了？

好些没有？

” 

“早埋了。

” 

“呀，他什么时候……” 

“什么时候死的？

就是到您那儿的第二天。

” 他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。

我也不懂，没多问。

我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。

我想他是知道的。

但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。

因为吃了他的香油和鸡蛋？

因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？

都不是。

几年过去了，我渐渐明白：

那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

1、文中的画线句子运用了什么修辞手法？

怎样理解“老王直僵僵地镶嵌在门框里”？

2、对老王的外貌描写用了“面如死灰”“僵尸”“骷髅”“白骨”等词，让人感到可怕。

作者什么要这样写？

3、作者说老王送来的鸡蛋“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里数不完。

”有限的鸡蛋怎么会数不完呢？

你能说出其中的含义吗？

4、对于像老王这样的不幸者，我们应该怎样对待？

5、课文结尾句子说：

“我渐渐明白：

那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

”结合实际，谈谈你对这句话的理解。

二.阅读下文，完成文后问题。

不落别处 

在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人。

他土头土脸，相貌丑陋，怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装，中山装里还有一件破旧的毛衣。

平常他就蹲坐在街角，歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。

他很少会站起来走动。

当他站起，我才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。

他脚上穿着一双老式的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。

如果是中午，他就走到卖自助餐摊子的面前，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。

他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。

吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。

到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣而睡。

我观察流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。

从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方的街头，连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。

对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。

我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但奖券使我感到心安【A】。

记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红红塑料套。

这套子竟是崭新的，和他并不相配。

老人小心地把奖券装进红色塑料套，由于手的笨拙，做这个简单的动作也十分艰难。

“不用装套子了。

”我说。

“不行的，讨个喜气，祝你中奖！

”老人终于笑了，露出有空缺的几颗牙，说出充满乡音的话。

他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字“一券在手，希望无穷”。

后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。

慢慢我理解了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。

每次，我总是沉默着耐心【B】等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。

和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。

老人说：

“你这样会冷吧！

”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑了一下，但没有退避。

老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人纯净的善意，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而发酸。

老人依然是街头的流浪汉，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。

但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。

我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。

我的希望不是奖券，而是人的好品质，它不会被任何境况所淹没。

“好雪片片，不落别处！

”它美丽地落下不见了，但灌溉了我们的心田。

1、本文的线索是。

2、第1段中有关描写老人外貌的句子，对刻画老人形象起了什么作用？

3、本文语言意蕴丰富，让人回味无穷。

请结合语境，任选文中（A）或（B）处的加点词语加以品析。

4、文中两次出现“在券在手，希望无穷”，分别说说它们不同的含义。

5、若将文章题目“不落别处”改为“卖奖券的老人”好不好？

请阐述理由。

课后反思

《老王》这篇课文是部编教材七年级下册第三单元课文，这一个单元的文章都是关于“小人物”的故事。

老王这个人物处于社会最底层，作者杨绛刻画出了一个生活凄苦，身份卑微，处境艰难，却又为人善良，老实厚道，知恩图报的人物形象，深深地震撼了读者的内心世界作者赞美老王的同时，提出了关注社会上弱势群体的现实问题

新课标向我们阐释，在语文教学中要让学生“关注人类，关注身边人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，而《老王》这篇文章能够入选教材，正是注重了它的人文性。

七年级学生生活阅历较浅，阅读范围较窄，对文字不够敏感，不易理解本文简练的语言背后的含义。

加上本文文字淡如白水，历史背景遥远，以及白描式的写法，如果没有设计出符合学生的学习方法，本文很难进入初中学生的审美世界。

在学法上我采用再现情景、合作探究发现、品读比较、补充空白的方法，引导学生深入文本读懂课文。

课堂上，我更注重学生的独立阅读、思考、感悟。

对于重难点，采用合作探究法，以小组为单位，针对探究问题开始相互质疑、交流和讨论，以合作的方式共同完成活动，解决探究问题，实现合作学习，培养团队合作能力和交往互动能力。

活动体验感悟分享，让学生在活动中学，在活动中思考，使学生阅读活动更丰富，情感体验更深刻。

从本节课的课堂反馈看，教学目标基本达成，学生在阅读中渐入佳境，对重难点问题的思考出乎老师的意料。

课堂是不完美的艺术，我想《老王》这篇课文，我们还可以继续研读文本，从不同的视角来引导学生形成独特的情感体验。

课标分析

新课标说：

“阅读是学生的个性化行为。

阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

要珍视学生独特的感受、体验和理解。

教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，但不应以教师的分析代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考；要善于通过合作学习解决阅读中的问题，但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。

”“在阅读课文的基础上，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”。

在教学中，我始终坚持培养学生对文字的敏感，引导学生通过阅读形成自己的情感体验。