议论文写作的结构模式.docx
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议论文写作的结构模式
议论文写作的结构模式
一、论证的基本结构层次
总论：
提出问题（是什么）→本论：
分析问题（为什么）→结论：
解决问题（怎么办）
二、议论文常用的几种结构方式
1.总分式：
包括“总──分”式、“分──总”式、“总──分──总”式。
2.对照（比）式：
即把一种事物（意思和观点）同另一种事物对比，以突出一种事物（意思和观点）的正确性，多用正反对照。
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3.递（层）进式：
即几个论据之间的关系是层层深入、步步推进的。
4.并列式：
也称平行式结构，既几个论据之间的关系是平等的并列排列的。
三、写作的具体结构模式
<1>总分式
先提出自己对某一问题的看法，即论点，然后加以分析、论证，最后得出结论。
这种结构形式是按照提出问题、分析问题（如原因、危害等）、解决问题的顺序来展开论述的。
例子：
说“思”：
1．学会动脑筋是一个很重要的问题（提出问题）；
2．搞好学习、工作、科研等都需要多动脑筋（分析问题）；
3．要养成多动脑筋的习惯（解决问题）。
例文：
倾听生活的答案（话题：
答案是丰富多彩的）
当你失意时，你是否会抱怨命运的不公吗?
当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停滞不前吗?
朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。
生活有如七彩之光，既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀着你精彩的人生。
朋友，请你不妨听一听生活给我们的答案。
当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着钓杆，手提交空的鱼桶。
也许你会谅讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。
朋友，当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢?
“生活是美好的，你要学会发现！
”这是垂钓者给我们的生活答案。
朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如此美好呢?
远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?
不，请你不要鄙夷，她是在奉献生活，当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感受到了生活对她的回报。
朋友，试着将自己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付出了，你会喜悦无比，这种喜锐，是世界上任何东西都无法比拟的。
“生活是美好的，你要学会奉献！
”这是环卫女工给我们的生活答案。
朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。
请你记住，生活就如撒盐于烛，进发出七色的火光。
生活的答案是如此丰富多彩，朋友，希望你能在生活中撑起自己的一片天空。
<2>并列式
注意：
1．中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。
2．分论点的语言要精练，一般控制在15字内。
3．一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。
4．分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。
5．分论点的表述要尽量紧扣话题（标题）的关键字眼，以保证每一段都扣题。
例：
说“思”
要养成多思的习惯（总论点）
多思才能把知识学活（并列分论点一）；
多思才能有所发明创造（并列分论点二）；
多思脑子才越用越灵（并列分论点三）。
例文：
高尚不需要理由（话题：
出人意料和情理之中）
穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外。
然后沉思，才感到意外的背后是亘古不变的真理：
高尚不需要理由。
唯有高尚的心灵，才能作出出人意料的选择，这才符合情理。
这不是偶然，这是一种必然。
千载胡曲，琵琶声声传驿道。
宫中传出可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其它的宫女惊恐万分，惟有王昭君不慌不忙。
几天后，诏书宣布了选中宫女的名单，王昭君没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅，于是她欣然登程。
一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外，谁愿意离开汉朝――那个月亮和星星都万分温柔的地方？
然而，高尚不需要理由，王昭君心中有一幅图景：
大树下，百姓们欢声笑语，安居乐业。
她的高尚品质决定了她出乎意料的选择，这无须惊讶。
百年足迹，演绎生命精彩华章。
新疆北部的土地上，行走着林则徐和他的下属，革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是一纸流放新疆的诏书。
他强忍大起大落的悲痛，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中竖起了又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说，林则徐呀，你是何苦呢！
遭遇如此待遇一心系的还是百姓。
然而，高尚不需要理由，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”这句话早已注定你的生命，即使流放，也依然演绎着精彩。
惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服。
1997年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来一群陌生人，他们在纪念碑前停下，既而是长久的伫立，其中一位突然跪下，他就是联邦德国总理勃兰特。
这一跪，超越了外交礼节，打开了德国和世界各国友好交往的大门。
不必吃惊，有知耻之心的人才会有这惊人一跪，有正视历史的人才会懂得承担并具有高尚品质，才会有这惊人一跪：
高尚不需要理由。
谈到这些人的事迹，也许你会吃惊、意外，然而，沉思过后就会明白：
高尚不需要理由。
唯有敢作出意外之举的人，才能永远留在湛湛青史之中，也就永远蕴育有情理之中，而这，才是我们人文历史中的平凡而又伟大的地方。
（属于论据并列）
说明：
开头照应题目，提出文章的中心：
“高尚不需要理由”。
接着以小标题的方式并列了三个论据，没有分论点，而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。
有充足的论据，而难以分解论点时，不妨借鉴。
例文：
纪念（2005年广东高考满分作文，话题：
纪念）
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。
在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念──来自于哭墙。
那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。
每一个犹太人都会在某个持定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚忍，让他们再一次在地平线上高高站立。
沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。
居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。
在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中（应为铀矿石，编者注）提炼出“钋”这种放射性元素。
她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。
之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。
沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。
三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。
三毛的心十分感动，她在《有人送我一棵草》中写道：
“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。
我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。
”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。
有人从黄河的各水段中采集不同的样本，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。
怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。
（论点并列）
<3>递（层）进式
用来证明观点的几个层次之间是逐层推进、逐步深入的关系，特点：
提出问题──分析问题──解决问题，即“是什么──为什么──怎样做”的构架。
模式：
摆现象──析本质──指危害──找原因
例：
说“思”：
1．“思”就是提倡动脑筋（是什么）；
2．“勤思”的重要（为什么）；
3．还要“善思”（怎么样）。
例文：
转折
我们的生活中，许多东西因转折才显得愈发美丽。
一本书因转折而精彩。
《飘》中的女主角斯佳丽由一位娇弱的千金小姐因时代变动以及身体内自尊的血液而转变为坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这样的转折使《飘》成为了一部掩卷难忘的经典之作。
《呼啸山庄》中，男主角希剌克历夫，由一个单纯的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧震人心魄是因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更是突出了爱在他心底，更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记。
更多的如希区柯克、欧·亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。
这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳或阴沉，都会最大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，无疑是精彩的。
文学作品中的转折多半是虚构的，而人生中的转折却是真实的，有的令人痛不欲生，然而却是铸造生命奇迹的一块基石。
司马迁在《史记》中写到：
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚，兵法修列；左丘失明，厥有《国语》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》……”先贤中许多都是在经历了如许痛苦的转折之后，更多的体会了人生，从而依靠惊人的生命力延续生的意志，并动笔写下一篇篇传世经典，是这些转折激发了更多的感喟，也是在这些转折中,他们的坚持与坦荡，使他们的人格和思想在历史长河的上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香……
记得林清玄说过：
“人生的路上，并不是你在哪里放上一个门柜，那里就是唯一的出口。
你可以向左向右转个弯，去寻求你生命的出口。
”是啊，我们的生活之路一定不是平坦笔直的。
有的转折也许是不情愿的，如小学时当我知道要离开居住已久的城市到北京生活时，心中的那份不快一样，不愿意离开相处已久的朋友、邻居，对每一个街道，甚至街上的陌路人都有份不舍，毕竟没人愿意面对离别。
到了北京之后慢慢地适应了，认识了新朋友，生活有了新的精彩。
这样的转折乍看不美好，似乎是一种结束，如今想想，反而觉得是一个起点。
生活中的转折，快乐或痛苦，我们都应该微笑着面对。
生活本来就是有起有落，我们也应该这样看待生活。
愿一个个转折为你为我交错出一条值得回味的生活之路。
<4>对比（照）式
用来证明论点的层次是两相对照的关系。
就是在论证思路中，把两种事物或意见加以对比，或是用另一种事物或意见来烘托另一种事物或意见并加以对比；或者用另一种事物或意见来烘托某种事物或意见。
引论：
提出论点
例子：
说“思”
1．要提倡多动脑筋（提出论点）；
2．多动脑筋的重要（正面论述）；
3．不动脑筋的危害（反面论述）。
例文：
在心灵的分岔路上（2002年高考话题：
心灵的选择）
你不能控制他人，但你可以掌握自己；
你不能左右天气，但你可以改变心情；
你不能选择容貌，但你可以选择心灵。
一个人一路走下来，不知要经过多少个分岔路口，不知要经历多少次痛苦的选择，不要参与多少次灵魂的斗争，可是，往往是那短短的一瞬，有时成全了你，有时毁灭了你，你的路途也在那一刻决定了它的光明与黑暗。
有一个逃犯，在火车开进山区时准备跳车，这时，车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼，这节车厢一个乘客也没有，而警察的叫喊声渐渐逼进，逃犯左右为难，经过一番痛苦的斗争，他毅然抱起孩子向车前跑去，孩子得救了，警察告诉他：
“你救了孩子，也救了你自己，因为你刚才要跳车的地方是万丈深渊。
”
心灵的选择需要巨大的勇气，而它往往使你的灵魂得到升华。
有一个乡村小旅店来了一位客人，大方阔绰，谈吐不凡。
老板娘与自己的女儿便起了歹心，想独吞那位富商的钱财，于是她们绞尽脑汁；选择了最狠毒的方法：
毒死他！
后来，她们得手了，正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候，蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了，原来那是她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥，本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩，就这样不明不白的死了。
心灵的选择需要心中的一秆天平去称量，任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的污渍和伤痕。
在心灵的分岔路上，也许我们毫不设防的用真心对待别人，而别人却早已设起屏障，没有关系，只要我们选择了无愧我心的道路，那么就感铭自己的博大吧！
在心灵的分岔路上，也许我们在不经意间发现自己走错了路，立刻回头吧，上帝塑造了人，也给了人犯错的机会，重新选择一条路走，否则你将在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你无情地吞没。
没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸；
没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅；
没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧；
没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿。
心灵的选择，也许不是最伟大的，但它却是最真实的，就让我们在一次次的选择中洗涤我们的心灵，让它们放出永恒的光芒。
1.感谢挫折
挫折是人生不可避免的事，但我们应该感谢挫折。
这不仅是因为没有挫折就不会有文化技术的进步，没有挫折就不会有“人类血战前行的历史”;更是因为没有一次次挫折中量的积累，就没有成功者有朝一日的质的升华。
挫折使人性格坚韧。
有时候，挫折对人的打击是沉重的，但只要你不被打倒，只要你倒下后敢于重新站起来，你的意志就得到了一次提升。
“曾今沧海难为水”，经历过急风暴雨的人在以后的“毛毛雨”面前自然显得从容淡定;从惊涛骇浪中闯过来的人自然多了一份战胜下一次惊涛骇浪的勇敢与顽强。
从越王勾践的会稽惨败，到邓小平的“三起三落”，历史上伟大的成功者的人生经历都在证明着这一点。
让我们面对学习生活中的困难时，都来学习他们对待挫折的态度和方法，遇到困难时不退缩，而勇于克服;遇到失败时不放弃，而是从头再来;遇到苦难时不抱怨，而敢于战胜。
从日常小挫折中培养性格中的韧性，勇敢地向成功迈进。
挫折使人积累经验。
当一次次挫折来到你面前，只要你不畏惧退缩，你就一定会在经历挫折的过程中积累起宝贵的经验。
这样的经验越丰富，你处理危机的能力也就越强，你与你所追求的目标也就越近。
正像鲁滨逊一样，从一次次冒险出海的失败中积累许多平日里学不到的知识与经验一样，而这些知识和经验在他28年的孤岛生活中的作用是不可低估的。
挫折使人获得真知。
可以想见，无论是居里夫人提取镭，还是诺贝尔发明炸药，谁都希望第一次实验就发现真理，但他们无不是坚韧地经历了千百次的挫折和失败之后才取得成功。
因为真理往往包裹在重重假象的迷障之中。
对善于从挫折中总结教训的人来说，每一次挫折，都相当于解开了一层包裹着真理的迷障。
一层层迷障揭开之后，必然会出现真理的内核。
要感谢挫折。
有了这样的心态，当挫折到来之际，你才会勇敢地面对挫折，让它积累你人生的财富，使你成为一个真正充实的人。
点评：
本文切入角度恰当，分论点整齐，论据丰富具体，通过对具体问题的分析，结论以理服人。
2.疏
一对磁铁，只有隔开距离，才能感应到对方的力量;两枚露珠，一旦相靠太近，转瞬间便会迷失自我——保持距离，是自然唯美的法则。
一处相思
她是戴望舒笔下“丁香一般的姑娘”，虽没有绝代的姿容，却拥有足以令那位一代诗狂迷醉的“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳”——可惜她却不爱他。
这位名叫施绛年的女子本着对哥哥挚友的敬仰，勉强接受了他的爱，却仍以距离待之。
丁香姑娘是理智的，她知晓自己无波无澜的心，知晓他们的结局必然是分离，与他保持一种疏远的关系也许是最好的办法。
而戴望舒呢?
他被一厢情愿的爱情冲昏了头脑，海外留学的两年未听得进半点课业，每日一篇的情诗是他全部的精神寄托。
姑娘最终的离去我们可以预知，而诗人却从此一蹶不振。
古来单恋皆寂寞，唯有疏者一身轻。
我们不否认矢志不渝的爱，但若为无缘无分的爱抛却一切，放弃多年练就的独立人格，不能不说可悲又可惜。
两代有别
19世纪中期的欧洲，有这样一位特立独行的作家：
他用不同的笔名，在不同的刊物上发表了数以百计的文章，才逐渐小有名气，而他偏偏不用足以让他即刻蜚声文坛的本名——小仲马。
人们不解的问他，为什么不借助父亲的光环让成功来得更容易些?
他沉默的蓝眼睛闪烁出倔强的光芒：
“我不会站在父亲的踏板上跳跃，我必须完全用自己的能力证明我将跳得比他高!
”笔耕不辍春秋数载，小仲马终凭一部《茶花女》超越了大仲马的封顶之作《基督山伯爵》。
疏是一种自信。
相信自己的力量足够强大，强大到自成一棵擎天大树，风吹不动雨打不倒，才会倏然一笑曰：
我没有光环，我就是光环!
三看风轻
那是乡村里随处可见的青砖烟囱，日复一日喷吐着饱含了香米热气的炊烟。
炊烟袅娜升腾。
第一眼看去，它们是聒噪的孩子，一窝蜂地钻出它们的小世界，急不可待地奔向它们的大未来;我同它们一样兴奋，跃跃欲试地规划着前程。
第二眼，它们是稳重的绅士，不苟言笑的脸上目光愈发睿智，阳光下它们平步青云;我也时时刻刻斩获着成功，飞升的速度快得惊人。
第三眼，它们不见了，它们是羽化的仙人，在最辉煌的那一刻终于得到了精神的超度;我独立峰巅，恍然大悟，原来生命的制高点便是忘我的境界。
疏看一切尘世宠辱，你的灵魂将变得透明而空灵，而你的思想将更加广阔而深邃。
让人格独立吧，你便拥有了疏的骨;自信追求吧，你便拥有了疏的双目;淡然处世吧，你便拥有了一颗疏然之心。
点评：
本文作者通过一个个鲜活的例子告诉我们：
人只有在相对独立中方可实现他的人生价值，人生的至高境界恰恰是忘我、无我。
文章写得随意恬淡而富有韵味，颇有几分与作者年龄不相符的旷达。
3.老鹰哲学
南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹!
自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。
老鹰哲学之一：
看清事实
看清事实是做好任何事情的基础。
小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢?
只能遭受灭顶之灾。
而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收!
其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生!
司马家族不就因此而中了诸葛老师的空城计而遗憾恼怒吗?
我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗?
所以，我们需要看清事实。
看清事实是一种智慧。
老鹰哲学之二：
引而不发
老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎，它在等待机会，游人走了，它的机会便来了，最终它成功了!
战争中的“诱敌深入”不也正是这样吗?
我们经受住小的诱惑，是为了垂钓更大的猎物，让更多的敌人进入我们的包围圈，一举将它们歼灭!
现实生活中不也这样吗?
我们一直在等啊等，直到股票涨到一个很高的价位时，我们才把手中的股票抛售出去。
这不正也是一种智慧吗?
很多时候，我们同样需要引而不发!
老鹰哲学之三：
坚持不懈
老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食，它坚持了下来，最终得到了自己想要的结果。
人难道就不是这样吗?
苏武牧羊几十载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈;海伦•凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作斗争，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈;孙子膑脚，兵法修列;文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，这些都是他们的坚持不懈;八年抗战，我们最终取得了胜利，这也是坚持不懈。
伟人尚且如此，我们平凡人难道不应该这样吗?
坚持不懈是一种智慧!
这便是老鹰的哲学!
有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，无人匹敌!
学习老鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅膀，以一双锐利的双眼，自由搏击于长空!
点评：
今年高考作文试题的开放性大，可供切入和展开的角度多，有一定的审题难度。
但思维灵活、善于彰显写作个性的同学，总能准确找到施展身手的最佳切入点。
本文作者即是一例。
在原材料中，老鹰似乎不太重要。
如果以“好心办坏事”、“不要破坏规律”等立意，它只是帮助完成主题的配角。
本文作者却另辟蹊径，从老鹰身上挖掘到符合题意的因素，透过现象深入本质，写出了一篇见解新颖、层次清晰、论据充足、很有创意的好文章。
行文中，他联系古今名人的事例，联系社会现实生活，将老鹰哲学的三个特点阐述得通俗易懂，明晰透彻。
文章文风朴实，用词贴切，语句干净利落。
读起来很顺畅，很舒服。
在高考这样紧张的环境中能写出这样从容不迫的好文章，显示了作者很好的写作功力。
“老鹰哲学”的提法是本文的创新点，但也有需商榷之处。
4.忙，不亦乐乎
忙，是人生的一个步骤。
每个人所忙的事务不同，但有一点是相同的;不能碌碌无为地白忙，要忙就应当忙得精彩，忙得不亦乐乎。
忙是问号。
忙，看似简单，其中却大有学问。
怎样忙出精彩，忙得不亦乐乎，却并非简单。
人生如同一张地图，我们一直在自己的地图上行走，时不时地眼前就出现一个十字路口，我们该走向哪儿?
面对那纵轴横轴相交的十字路口，我们该怎样选择?
不急，静下心来分析一下，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。
忙正是如此，选择自己该忙的，才能忙得有意义。
忙是问号，这个问号一直提醒我们要忙得有意义，忙得不亦乐乎。
忙是省略号。
四季有规律地冷暖交替，大自然就一直按照这样的规律不停地忙，人们亦如此。
为自己找一个目标，为目标而不停地忙，让这种忙一直持续下去;当一个目标已经达成，那么再找另一个目标，继续这种忙，就像省略号一样，毫无休止地忙下去。
翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着游历;李时珍在忙着编写《本草纲目》;再看那位充满朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正以笔作为匕首、作为投枪，忙着不停地奋斗。
忙是省略号，确定了一个目标，那么就一直忙下去吧!
这样的忙，一定会忙出生命灵动的色彩。
忙是惊叹号。
世界上的人都在忙着自己的事，大自然亦如此。
小蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报，那么人呢?
居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;爱因斯坦的忙，以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙，以那豪放的传世诗歌而有了巨大的成功;张衡的忙，因为那地动仪的发明而让世人衷心仰慕。
每个人都应该有效率地忙，而不是整天碌碌无为地白忙。
人生是有限的、短暂的，因此，每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号，忙出自己精彩的人生篇章。
忙是万物、世界、人生中不可或缺的一个部分。
地球在日夜忙着转动，时间在日夜忙着流逝，而我们呢?
作为这个世界上最高级的动物的我们，又在忙些什么呢?
我们要忙得有意义，有价值，要忙出属于我们自己的精彩。
我们的忙不能仅仅是问号，更应该是省略号和感叹号。
忙，就要忙得精彩，忙得不亦乐乎。
（66分）
点评：
文章不仅紧扣一个“忙”字，而且将“忙”与“乐”勾连，通篇以“忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎”贯之，阐述重心明确得当，入题角度有独到之处。
在阐发过程中，构思比较新巧，分别用三种富有象征性的标点符号作为对“忙，不亦乐乎”中心观点的议论层次，既形象生动又收到深入浅出的效果，从而将对话题的阐发推向深入。
文章收尾归纳有力简明，结构完整。
通篇内容也显得比较厚实，显示了考生对社会现象的观察力与一定的思考深度。
宜评为一类卷。
5.乱花渐欲迷人眼
“暮春三月，江南草长。
杂花生树，群莺乱飞”，其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉，反而，它给予我们一种万物复苏，一派蓬勃的景致。
确实，虎啸深山、鱼有潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈，会时时令人感到喜悦与顿悟。
其实，不
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