七年级语文上学期综合检测卷二新人教版22171171.docx
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七年级语文上学期综合检测卷二新人教版22171171
2022年七年级语文上学期综合检测卷
一、单项选择题（9分）
1．（1分）根据语境，以下填写在横线处的词语最恰当的一项为哪一项〔 〕
午饭时，张妈诉说道：
“刚刚遇到隔壁周家的丫头，她说，早上看见我家的小猫在门外，被一个过路的人捉去了。
〞
于是这个亡失________了。
三妹很不快乐的，咕噜着道：
“他们看见了，为什么不出来阻止？
他们明晓得它是我家的！
〞
我也________地，愤怒地，在诅骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。
A.证实 茫然
B.证明 怅然
C.证实 怅然
D.证明 茫然
2．（1分）对下面修辞方法的判断或作用理解有误的一项为哪一项〔 〕
A.桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
理解：
这句话运用了拟人的修辞手法，“你不让我，我不让你〞、“赶趟儿〞赋予了树们以人的情态，生动形象地写出了春天百花竞相开放，一派繁花似锦的景象，富有情趣，也表达了作者对春天的喜爱。
B.春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
理解：
这句话兼用“比喻〞和“拟人〞，将春天比作“小姑娘〞。
春天渐渐长大，变成“花枝招展的〞小姑娘。
她亭亭玉立，落落大方，“笑着，走着〞，着实招人喜爱。
C.山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好似日本看护妇。
理解：
这句话运用了拟人的修辞手法，把矮松顶着雪的形象，模拟成“日本看护妇〞，生动形象地表现了雪后矮松清新可爱的形态，使矮松有了活力。
D.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
理解：
这句话运用了拟人的修辞手法，将“油蛉〞、“蟋蟀〞人格化，形象生动地写出了百草园充满生机的景象，表达了作者对百草园的喜爱之情。
3．（1分）以下词语中画线字的字音和字形正确的一组是〔 〕
A.爱慕〔mù〕 确凿〔záo〕 热忱〔chéng〕 漠不关心〔mó〕
B.绵廷〔qí〕 静谧〔mì〕 蓬勃〔bò〕 随声附和〔hè〕
C.凌乱〔luàn〕 酬劳〔chòu〕 企盼〔qī〕 神彩交奕〔cǎi〕
D.干涸〔hé〕 称职〔chèn〕 应和〔yìng〕 畏罪潜逃〔qián〕
4．（1分）老师想让同学们简单了解一下书法作品的书体特点，特意选了几幅赵孟頫的书法作品。
请你选择作品与书体赏析有误的一项〔 〕
A.第一幅是隶书，蚕头雁尾，古朴厚重。
B.第二幅是行书，收放结合，潇洒飘逸。
C.第三幅是小篆，圆劲均匀，平衡对称。
D.第四幅是草书，结构简省，笔画连绵。
5．（1分）经典共赏部落开展了“集对联，猜文常〞知识竞赛，以下作家作品与对联对应完全正确的一项为哪一项〔 〕
①万世文章祖，历代帝王师
②横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
③鬼狐有性格，笑骂成文章
④万物复苏春光里，百鸟欢唱绿色中
A.①诸葛亮
②鲁迅
③?
世说新语?
④?
春?
B.①诸葛亮
②朱自清
③?
聊斋志异?
④?
秋天的思念?
C.①孔子
②朱自清
③?
世说新语?
④?
秋天的思念?
D.①孔子
②鲁迅
③?
聊斋志异?
④?
春?
6．（1分）阅读下面文段，完成下面小题。
家国情怀，意味着热爱祖国的大好河山，热爱祖国的语言文化，热爱家乡的土地人民……它是我们国家和民族的精神凝聚力。
数千年来，那些为国家富强与民族兴盛而奋斗的人们，用他们________〔气冲斗牛／可歌可泣〕的光芒事迹，谱写了无数传颂千古的壮丽诗篇。
大禹治水公而忘私“三过家门而不入〞，孙中山为实现“天下为公〞鞠躬尽瘁奋斗终生，鲁迅为唤醒沉睡麻木的国人弃医从文，“中国航天之父〞钱学森为新中国科技事业的开展壮大排除万难回到故土，周恩来为国家开展与人民幸福沥尽心血……他们以身报国至死不xiè，他们对国家与人民所表现出来的深情大爱，令后来者只要念及于此，无不________〔心潮澎湃／慷慨淋漓〕。
家国情怀代代相传，生生不息，凝成不屈不挠的民族精神，升华为中华逐梦的不竭动力。
（1）对文中画线字的读音与词语字形的判断都正确的一项为哪一项〔 〕
A.沥尽心血〔xiě〕 至死不谢
B.沥尽心血〔xuè〕 至死不谢
C.沥尽心血〔xiě〕 至死不懈
D.沥尽心血〔xuè〕 至死不懈
（2）在文中横线处填入词语，最恰当的一项为哪一项〔 〕
A.气冲斗牛 心潮澎湃
B.气冲斗牛 慷慨淋漓
C.可歌可泣 心潮澎湃
D.可歌可泣 慷慨淋漓
（3）鲁迅先生逝世后，社会各界人士同声哀悼，敬献挽联不可胜数。
请运用对联知识，将下面这副悼念先生的挽联补充完整，最恰当的一项为哪一项〔 〕
上联：
笔①____大野，胸怀日月光和热
下联：
墨洒____②，夜度春秋慨而慷
A.①耕 ②乾坤
B.①耕 ②长河
C.①写 ②乾坤
D.①写 ②长河
（4）对下面这幅书法作品的欣赏，恰当的一项为哪一项〔 〕
A.隶书，横长竖短，藏头护尾，方正典雅，气息高古。
B.隶书，字形方扁，主笔长横为蚕头雁尾，一波三折。
C.楷书，虽字字独立，却气势奔放，牵丝不断，如行云流水。
D.楷书，结构严谨，收放有度，笔画遒劲有力，得唐人气韵。
（5）以下诗句中不能表达出作者家国情怀的一项为哪一项〔 〕
A.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
〔王昌龄〕
B.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
〔陆游〕
C.咬定青山不放松，立根原在破岩中。
〔郑燮〕
D.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
〔谭嗣同〕
7．（1分）以下画线文言词语读音、解释有误的一项为哪一项〔 〕
A.君有疾在腠理疾〔jí，小病〕
医之好治不病以为功〔hào，喜欢〕
B.吏二缚一人诣王〔yì，到……去〕
缚者曷为者也？
〔hé，同“何〞，什么〕
C.遂率子孙荷担者三夫〔hè，扛〕
子子孙孙无穷匮也〔kuì，竭尽〕
D.余拏一小舟〔ná，同“桡〞，撑船〕
余强饮三大白而别〔qiáng，酣畅〕
8．（1分）阅读下面文段，完成各小题。
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。
那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。
仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
1930年到1932年，“望闻问切〞也还只是在“望〞的初级阶段。
他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头〞。
闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。
闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱〔qiàn〕地道一声：
“秩序不在我的范围以内____饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮____夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。
深〔xiāo〕灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁____
不动不响，无声无闻。
一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
几年辛苦，凝结而成?
唐诗杂论?
的硕果。
他并没有先“说〞，但他“做〞了，做出了卓越的成绩。
“做〞了，他自己也没有“说〞。
他又由唐诗转到楚辞。
十年艰辛，一部?
校补?
赫然而出。
别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说〞。
他又向“古典新义〞迈进了。
他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼〞的主人。
（1）文中画线字的读音和括号内应填写的汉字，完全正确的一项为哪一项〔 〕
A.卓越〔zhuō〕 校补〔xiào〕 欠 宵
B.卓越〔zhuó〕 校补〔jiào〕 歉 宵
C.卓越〔zhuó〕 校补〔xiào〕 歉 霄
D.卓越〔zhuō〕 校补〔jiào〕 欠 霄
（2）对文中画线词语解释不正确的一项为哪一项〔 〕
A.仰之弥高：
弥，更加。
B.锲而不舍：
不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
C.兀兀穷年：
用心劳苦地一年到头这样做。
D.沥尽心血：
冲刷。
（3）在文段三处横线中依次填入标点，完全正确的一项为哪一项〔 〕
A.。
〞 ； 〞。
B.〞。
， 。
〞
C.。
〞 ； 。
〞
D.〞。
， 〞。
（4）以下选项中短语的结构类型不同的一项为哪一项〔 〕
A.志趣正浓 众物腾怨
B.望闻问切 心会神凝
C.寻求宝藏 零乱不堪
D.深刻印象 炯炯目光
（5）对以下句子运用的修辞手法及其作用，理解有误的一项为哪一项〔 〕
A.“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍〞，运用了排比的修辞手法，强调了闻一多先生做学问时刻苦钻研并以此为乐的精神。
B.“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方〞一句，将我们“衰微的民族〞比作病人，赞颂了闻一多先生以文化来救国的爱国主义精神。
C.“深〔xiāo〕灯火是他的伴侣，因它大开光明之路〞，把“灯火〞比作“伴侣〞，形象地写出了闻一多先生深夜与灯光作伴，全力进行学术研究的情景，突出了他忧国忧民的精神。
D.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙〞一句，将“小楷〞比作“蚂蚁〞，生动地表现了闻一多先生一丝不苟、严谨治学的精神。
9．（1分）以下选项中画线字注音完全正确的一项为哪一项〔 〕
A.牌坊〔fāng〕 脑髓〔suí〕 天堑〔qiàn〕 不能自已〔yǐ〕
B.哺育〔bǔ〕 堵塞〔sè〕 顷刻〔qīng〕 人才济济〔jǐ〕
C.嫉妒〔jí〕 粗糙〔cāo〕 脊梁〔jǐ〕 相依相偎〔wēi〕
D.卓著〔zhuó〕 矗立〔chù〕 惩罚〔chéng〕 自怨自艾〔ài〕
二、诗歌鉴赏（3分）
10．（3分）阅读下面的唐诗，然后答复以下问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
（1）请解释“左迁〞和“杨花〞的意思。
（2）最后两句运用了什么手法？
表达了诗人怎样的思想感情？
三、文言文阅读（16分）
11．（3分）阅读文言文并答复以下问题.
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：
“是吾剑之所从坠。
〞舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑假设此，不亦惑乎？
（1）用现代汉语翻译下面句子。
是吾剑之所从坠。
（2）这那么寓言故事中为什么要写“刻记号〞这一细节？
12．（8分）阅读文言文，完成各题。
袁家渴①记
柳宗元
①由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫假设钴鉧潭。
由溪口而西陆行，可取者八、九，莫假设西山。
由朝阳岩东南水行至芜江可取者三莫假设袁家渴。
皆永中幽丽奇处也。
②楚、越之间方言，谓水之反流者为“渴〞。
渴，上与南馆高嶂②合，下与百家濑③合。
其中重洲④小溪，澄潭浅渚，间厕⑤曲折。
平者深黑，峻者沸白。
舟行假设穷，忽又无际。
③有小山出水中，山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。
其旁多岩洞，其下多白砾。
其树，多枫楠石楠、楩槠樟柚。
草那么兰芷。
又有异卉，类合欢而蔓生胶葛水石。
每风自四山而下，振动大木，掩苒⑥众草，纷红骇绿，蓊葧⑦香气；冲涛旋濑，退贮溪谷；摇扬葳蕤，与时推移。
其大都如此。
余无以穷其状。
④永之人未尝游焉。
余得之，不敢专也，出而传于世。
其地世主袁氏，故以名焉。
〔选自?
柳河东集?
〕
【注】①袁家渴〔hé〕：
水名。
出永州市南门约五华里，在南津渡对面有个沙沟湾村，村前“澄塘浅渚〞，水阔洲重，以关刀洲最大，长约100米，宽27米，洲旁有奇形怪状的石岛。
②南馆高嶂：
袁家渴发源处的顶峰。
③百家濑：
水名。
④重洲：
重叠的洲，河流中泥沙淤积而成的小块陆地。
⑤间〔jiàn〕厕：
夹杂着。
⑥掩苒：
轻摇小草。
⑦蓊葧〔wěngbó〕浓郁。
（1）解释文中画线的词。
①舟行假设穷
②类合欢而蔓生胶葛水石
③永之人未尝游焉
④故以名焉
（2）翻译句子。
有小山出水中，山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。
（3）请你用三个“/〞给第一段中画横线的句子断句。
由朝阳岩东南水行至芜江可取者三莫假设袁家渴。
（4）本文第三段从哪三个方面描写了袁家渴之美？
（5）?
小石潭记?
一文中与本文第四段中画横线的句子意思相近，也写出了作者离开的原因的句子是：
， 。
（6）选文是柳宗元写的“永州八记〞之一，结合作者当时的处境，你认为“永之人未尝游焉。
余得之，不敢专也，出而传于世〞这句话外表上是说面对美好的山水景物，永州的人不会欣赏，实际上表达作者怎样的感慨？
13．（5分）阅读下面的文字材料，完成小题。
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
〞〔?
学而?
〕
子曰：
“弟子，入那么孝，出那么弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，那么以学文。
〞 〔?
学而?
〕
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
〞〔?
为政?
〕
子曰：
“由！
诲女知之乎！
知之为知之，不知为不知，是知也。
〞〔?
为政?
〕
（1）以上材料出自?
论语?
，儒家的“四书〞有?
论语?
?
孟子?
?
大学?
和?
?
。
材料中的四那么语段都是关于学习的论述，其中“学而时习之〞的“时〞的意思是：
。
?
论语?
中不乏谈论学习与思考的篇章，例如：
，思而不学那么殆；博学而笃志， ；吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
因此可以看出，学与思存在着辩证关系。
（2）从材料中可以看出孔子要求弟子先要具备 ，做到这些尚有余力，再去学习文章典籍；在学习中需要老实的品质，“是知也〞中的“知〞意思是 。
（3）请你选择材料中的一个语段，结合社会现实或者自身经历谈谈你的理解或启示。
四、默写（16分）
14．（16分）默写。
（1）我寄愁心与明月， 。
〔李白?
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄?
〕
（2） ，断肠人在天涯。
〔马致远?
天净沙·秋思?
〕
（3）峨眉山月半轮秋， 。
〔李白?
峨眉山月歌?
〕
（4） ，可以为师矣。
〔?
论语·子罕?
〕
（5）王湾在?
次北固山下?
一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：
， 。
（6）?
论语?
中谈论学习与思考的辩证关系的句子是：
， 。
五、现代文阅读（24分）
15．（18分）阅读文章，答复以下各题。
黑发底下
简默
①父亲如书，我是他的再版。
从头到脚，我们神奇地保持一致。
像是隔着上下三十年的同一个人。
②我们都顶着一头坚硬的黑发，它仿佛含有铁质，根根向上，挺立如戟。
抬手轻轻拍打，会发出稠密结实的“嘭嘭〞声，像电流穿透掌心击中身体。
在我们个体生命的海拔上，它高高在上，乌黑茂盛，像潜藏在大地深处的煤一样不说话，我们在它底下日复一日地生活着。
③小时候，我们一家日子过得紧巴巴的。
一到星期五，天麻麻亮，父亲就单独一人趟着露水，一根扁担挑起两只箩筐，走上弯弯山道，到几十里外的深山里去挑煤来烧。
黄昏踏着夕阳，挑了满满两箩筐煤回家，正赶上吃晚饭。
母亲给他准备一只杏儿大小的杯子，盛满酒，父亲端起酒，贴近唇边轻抿一下，仿佛浑身的困乏与疲惫就被这杯酒解除了。
母亲就在这时瞥见了他黑发中躲来躲去的几根白发，惊呼道：
“哎呀，你都有白头发了。
〞说着，她拨开发丝，小心翼翼地拔下，摊到父亲掌中。
④那白发寥寥几根，躺在父亲掌心，枕着纵横的掌纹，银光闪亮，像是会发光的羽毛。
⑤南方的冬夜沉静如石，落入幽深漆黑的古井中，漫长而冷清地守望黎明。
天难得地飘起了雪，越飘越大，压在银杏枝头，不时可以听见树枝清脆的断裂声。
狭窄的厨房里，头顶一豆灯光，炭炉傍墙站立，烧壶沉默不语，散发淡淡的热量。
我们一家围炉取暖。
父亲注视着我和弟弟，就像牧人盯着两只可爱的羊羔羔，问道：
“你俩谁给我拔白头发？
一根一分钱。
〞正在打瞌睡的我们顿时来精神了，抢着拔。
⑥父亲的白发不多，稀稀疏疏地像微薄的雪花撒入广袤的黑土地，倏忽拧身捉迷藏似的躲了起来，在灯下实在不容易寻找到。
每拔到一根，我们都像发现新大陆似的，溅起一片响亮的欢呼。
一晚上下来，收获并不多。
⑦然而，明明头天晚上拔光了，可是，过了一夜，父亲的白发又蹿出了一些，似乎拔的速度总也撵不上蹿的速度。
一到晚上，无所事事的我们还是乐意给父亲拔白头发，我们只是觉得自己长大了，父亲坐着，我们站着，我们与父亲一样高了。
一个个冷寂无聊的冬夜很快蹑手蹑脚地溜走了，我和弟弟同时分享着一个心照不宣而且自鸣得意的秘密。
⑧等我们都上学了，父亲不再叫我们拔白头发了。
生活的困窘和难以排遣的忧愁日渐沉重地压迫着他，他的白发越生越多，几乎占据了“半壁河山〞，一眼望去，触目惊心。
我想他除了怕耽误我们的功课外，可能连他自己都泄气了，听任那些白发喧嚣地恣肆疯长。
⑨后来，父亲被病魔缠身，惊心动魄的手术后，就是不停地吃药、打针，各种治疗。
有时候父亲斜靠在病床上，双眼微闭，我觉得他仿佛又回到了年轻的时候，坐在那里，用手轻轻地拍拍头发，发出“嘭嘭〞的声音，这声音把一切嘈杂和烦恼都给隔离了开来。
但是，事与愿违，他的头发很快就掉光了，露出了空荡荡的头皮，一根不剩地失去了他无比珍爱的头发，他不得不戴上帽子。
不知道为什么，我竟觉得掉了头发的父亲是丢了羽毛的孔雀或凤凰，在人群间有些落寞。
⑩有一天，我突然提起儿时拔白头发的事，父亲一愣，马上孩子似的笑了，瘦削的脸颊上猛地腾起了两片火烧云，沉浸在对往事的愉悦回忆中，良久，才慢悠悠地说：
“那时，你俩真淘气，老是拔了黑发糊弄我。
〞
⑪秘密像包袱被父亲轻描淡写地抖开，我有些无地自容。
在岁月面前，一天天变老的父亲曾束手无策，试图借助剔除白发来抗拒生命的一次次落雪，赶在大雪封山以前挽留住某些悄悄远行的记忆，这很像一个农夫靠铲掉杂草来保护庄稼的成长。
可我们顽皮的行为却在加速岁月流逝的脚步，我们以帮凶和同谋的身份与父亲鲜明对立。
⑫今天这个日子，在父亲积雪一样飞速消融的生命海拔上，我多么想为他种下一头黑发让他重新骄傲地穿过人群，像煤被阳光点燃。
⑬但岁月如流水，匆匆逝去，不舍昼夜，无法回头。
〔文/简默 有删改〕
（1）说说文章标题“黑发底下〞的含义。
（2）第③段中“母亲〞这个人物形象有什么作用？
说说你的理解。
（3）简要分析第⑤段画线处景物描写的作用。
（4）请赏析第⑥段画线的句子。
（5）与第⑦段“我和弟弟同时分享着一个心照不宣而且自鸣得意的秘密〞中“秘密〞相照应的句子是：
。
（6）第⑨段“我竟觉得掉了头发的父亲是丢了羽毛的孔雀或凤凰，在人群间有些落寞〞中“丢〞字用得很传神，请简要品析。
（7）请结合全文简要分析文章最后一段的含义和作用。
16．（6分）阅读下面的文章，完成小题。
信
胡耕
①人言即信。
②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。
在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信〞，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。
其中“信〞字占有重要的地位，是其它四个字的根底。
“言而无信，不知其可〞，很难想象一个不老实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。
因此可以说，“信〞是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。
它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信〞的经典。
孔子的学生曾子，因为妻子随口容许要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……
④言而有信，性而有果。
信，必然使人受到人们的信赖和尊重。
⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。
当今社会，“信〞尤显重要。
一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。
“言而不信，何以为言。
〞“一言百系〞就须“一诺千金〞，一言既出，驷马难追。
可以说，在人际交往中，“君无戏言〞，更不可信口开河，信口雌黄。
失信必寡，寸步难行。
⑥“信〞的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。
现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏〞。
怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？
前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：
“人言〞为信，“自心〞为息。
对信息发布者来讲，假设想确保自己的信息算得上可信的“人言〞，就要进行一番“自心〞的检点。
⑦人言假设非信，自心当忏悔。
如今懂得“信〞的人太少了。
许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信〞的根本，心外求心，误入歧途。
⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。
我们在召唤“信〞的回归时，切莫忘了自己。
（1）以下选项中的“信〞，与文章标题“信〞的含义最接近的一项为哪一项〔 〕
A.信口开河
B.愿陛下亲之信之
C.通风报信
D.与朋友交而不信乎
（2）第③段运用的论证方法是什么？
论证了什
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