高三语文考点复习指导与练习文言文阅读技巧与实践.docx
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高三语文考点复习指导与练习文言文阅读技巧与实践
高三语文考点复习指导与练习：
文言文阅读技巧与实践
高三语文考点复习指导与练习：
文言文阅读技巧与实践
人教版
【同步教育信息】
一.本周教学内容
考点复习指导与练习：
文言文阅读技巧与实践
二.教学重、难点
阅读中会遇到的困难与解决：
在同学们已经将虚词和常见文言句式与用法弄懂之后，很可能在具体的文章阅读中遇到难以理解的地方，原因大概有以下三点：
实词积累得不够；
2.古文化常识缺乏；不善于利用已知部分推知未知部分。
针对上述困难中的前两个方面是因人而异的，要靠平时的积累和个人对中国古典文化的热爱，在课堂上只能解决第三点，而要解决这个困难，首先要使头脑中存在两个意识，即事情发展的常理和将这种可能性与自己对句子尽量正确的理解结合起来，从而疏通文意。
下面推荐几个具体的实用方法：
通过合理的组词来推断：
举例：
殷仲堪云：
“三日不读《道德经》，便觉舌本间强。
”
2.通过类似的成语来推断：
举例：
魏文帝受禅，陈群有戚容，帝问曰：
“朕应天受命，卿何以不乐？
”群曰：
“臣与华歆服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。
通过已经读懂的前文或后文来推断：
举例：
太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨，俱为列卿，每至公坐，广谈，仲治不能对；退著笔难广，广又不能答。
【典型例题】
（2004天津）阅读下面的文言文，完成1—5题。
任城威王（曹）彰，字子文。
少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。
数从征伐，志意慷慨。
大祖（曹操）尝抑之曰：
“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也!
”课彰读《诗》《书》。
彰谓左右曰：
“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪?
”太祖尝问诸子好，使各言其志。
彰曰：
“好为将。
”太祖曰：
“为将奈何?
”对曰：
“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。
”太祖大笑。
（建安）二十三年，代郡乌丸反。
以彰为北中郎将，行骁骑将军。
临发，太祖戒彰曰：
“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔戒之！
”彰北征，入涿郡界，叛胡数千骑卒至。
时兵马未集，唯有步卒千人，骑数百匹。
用田豫计，固守要隙，虏退散。
彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。
战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北。
至于桑干，去代二百余里，长史诸将皆以为新涉远，士马疲顿，又受节度，不得过代，不可深进违令轻敌。
彰曰：
“率师而行，唯利所在，何节度乎？
胡走未远，追之必破。
从令纵敌，非良将也。
”遂上马，令军中：
“后出者斩。
”一日一夜与虏相及，击，大破之，斩首获生千数。
彰乃倍常科大赐将士，将士无不悦喜。
时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服。
北方悉平。
时大祖在长安，召彰诣行在所。
彰自代过邺，大子（曹丕）谓彰曰：
“卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。
”彰到，如太子言，归功诸将。
太祖喜，持彰须曰：
“黄须儿竟大奇也!
”
大祖东还，以彰行越骑将军，留长安。
大祖至洛阳，得疾，驿召彰，未至，太祖崩。
文帝（曹丕）即王位，彰与诸侯就国。
黄初二年，进爵为公。
三年，立为任城王。
四年，朝京都，疾薨于邸，谥曰威。
（节选自《三国志·魏书，曹彰传》）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A.课彰读《诗》《书》课：
督促。
B.应弦而倒者前后相属属：
连接。
一日一夜与虏相及及：
达到。
D.召彰诣行在所诣：
前往。
2.下列各组句子中，加“△”的词的意义和用法不相同的一组是（）
A.何能作博士邪？
”
④“率师而行，唯利所在，何节度乎？
”
⑤彰乃倍常科大赐将士。
⑥如太子言，归功诸将。
A.①②④B.①③⑥C.②③⑤D.④⑤⑥下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.曹彰年少时，善于射箭、骑马、驾车，本领高强，力量超人，能徒手击杀猛兽。
B.曹彰早年曾立志做将军，主张赏必行，罚必信，在日后的战斗中实现了自己的初衷。
在敌人处于优势的情况下，曹彰临危不惧，善于听取下属意见，制定正确策略，坚守要道，使敌军退散。
D.曹彰用兵有方，战功卓著，曹操大为赞赏并封他为任城王。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）意气益厉，乘胜逐北
译文：
（2）从令纵敌，非良将也。
译文：
（3）卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。
译文：
（2005江西卷）阅读下面一段文言文，完成1—5题。
唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也。
其先自北海徙关中。
伯父令则，开皇末为左庶子，坐谄事太子勇诛死。
临少与兄皎俱有令名。
……出为万泉丞。
县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。
临曰：
“明公若有所疑，临请自当其罪。
”令因请假，临召囚悉令归家耕种，与之约，令归系所。
囚等皆感恩贷，至时毕集诣狱，临因是知名。
再迁侍御史，奉使岭外，按交州刺史李道彦等申叩冤系三千馀人。
累转黄门侍郎，加银青光禄大夫。
俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。
尝欲吊丧，令家僮自归家取白衫，家僮误将馀衣，惧未敢进。
临察知之，使召谓曰：
“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。
”又尝令人煮药失制，潜知其故，谓曰：
“阴暗不宜服药，宜即弃之。
”竟不扬言其过，其宽恕如此。
高宗即位，检校吏部侍郎。
其年，迁大理卿。
高宗尝问临在狱系囚之数，临地诏称旨，帝喜曰：
“朕昔在东宫，卿已事朕，朕承大位，卿又居近职，以畴昔相委，故授卿此任。
然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。
”高宗又尝亲录死囚，前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言。
帝怪问状，囚曰：
“罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。
”帝叹息良久曰：
“为狱者不当如此耶！
”
永徽元年，为御史大夫。
明年，……寻迁刑部尚书，加金紫光禄大夫，复历兵部、度支、吏部三尚书。
显庆四年，坐事贬为潮州刺史，卒官，年六十。
（节选自《旧唐书·唐临传》）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A.坐谄事太子勇诛死坐：
获罪。
B.临少与兄皎俱有令名令：
美好。
令因请假，临召囚悉令归家耕种请假：
请求休假。
D.为狱者不当如此耶为狱：
主掌讼事。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）
A.向取白衫，且止之也
今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我
B.唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也
西伯，伯也，拘于麦里令因请假，临召囚悉令归家耕种
王授璧，相如因持璧却立
D.以畴昔相委，故授卿此任
臣以险衅，夙遭闵凶以下六句话，分别编为四组，全部能够说明唐临“宽于待物”的一组是（）
①临召囚悉令归家耕种
②按交州刺史李道彦等申叩冤系三千馀人
③今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也
④阴暗不宜服药，宜即弃之
⑤前卿所断者号叫称冤，临所人者独无言
⑥罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳
A.①⑤⑥B.①③④C.②④⑥D.③④⑤下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.唐临要求囚犯们春耕之后回到监狱，这些囚犯感激唐临的宽容与体恤，果然按要求的时间全都自觉回到狱中。
B.唐临曾侍奉太子李治（唐高宗），高宗即位后，念其忠诚，提拔他为大理卿。
唐临宽以待人，明于断狱，勇于任事，生活俭朴。
D.本文作者侧重表现唐临刚正不阿、为官清廉的一面，对其功高赏薄、晚年被贬的遭遇寄予了一定的同情。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。
译文：
（2）为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。
译文：
答案：
（2004天津）2.B3.D4.D
（1）精神更加振奋，趁着胜利追击败兵。
（2）服从命令而放跑敌人，不是好的将领。
（3）你刚刚有了功劳，现在往西去谒见主上，不应自我夸耀，要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子。
（2005江西）2.A3.B4.D
（1）（万泉）县有十几个犯了轻罪的囚徒，适逢春末下了应时的雨，唐临禀告县令，请求（暂且）放他们出狱，县令不允许。
（2）治国的关键在于刑律，刑律严酷，百姓就会受到伤害，刑律宽疏，就控制不住犯罪，一定要使（它）宽严适度，才合乎我的心意啊。
附译文：
唐临是京兆长安人，周内史唐谨的孙子。
他的先人从北海迁徙到关中。
他的伯父唐令则，在开皇末年担任左庶子，因谄媚，曲意迎合太子李勇获罪而被杀。
唐临年青时与兄唐皎都有很好的名声，出任万泉县丞。
万泉县有轻罪囚犯十几人，恰逢春末下了及时雨，唐临禀告县令请求放出他们，县令不允许。
唐临说：
“您如果有所疑虑，我自己承受这个罪责。
”县令因而请求他暂代县令，唐临主持政事，召集囚犯全让他们回家耕种，和他们约定，让他们按时回到关押的地方。
囚犯们都感激宽恕恩惠，到约定时间全都聚集到监狱，唐监因此知名。
两次提升侍御史，奉使命到岭外。
追究交州刺史李道彦等处置的申诉冤案关押的三千多人。
多次调任黄门郎。
再封给他银青光禄大夫。
他生活节俭少私欲，不建第宅，衣服用品很简朴，在待人上很宽容。
一次，他曾想要哀悼丧事，让家仆自己回家取白衫，家仆误拿了别的衣服，害怕不敢拿出来，唐临观察了解了此事，让人叫来他说道：
“今日感觉呼吸不顺，不适合哀悼哭泣，先前让你取白衫，暂且不取了。
”又一次，他曾让人煮药加工上出了错，他暗中了解了那个原故，对那人说：
“天气阴不晴，我不适合吃药，那就扔了它吧。
”终究没有宣扬那个人的过失，他能如此宽恕。
唐高宗即位，唐临任检校吏部侍郎。
那年，升为大理卿。
高宗曾向唐临询问在监狱关押的犯人数，唐临回答皇帝问话符合皇帝意思。
皇帝高兴地说：
“我曾经做太子时，你就侍奉我，我现在做皇帝，你又担任侍奉的职位，凭昔日的忠诚，所以我又授予你如此重任。
治国重要的事在于刑法，执法很紧过严就伤害人，执法过宽就使惩罚犯罪失误，务必让执法公正不偏，符合我的心意啊。
”高宗又曾亲自审查死刑囚犯罪状，以前大理卿所判处的犯人叫冤说屈，唐临判处的犯人唯独不说话。
皇帝奇怪问这个情况，囚犯说：
“罪行确实是自己犯的，唐大理卿判处的刑罚，已经不感冤屈，不是滥用刑罚，这是我没有想法的原因。
”皇帝感叹很久说：
“审理案件的官员不应当如此吗？
”
永徽元年，唐临任御史大夫。
第二年，不久升任刑部尚书，再封给他金紫光禄大夫，又担任过兵部、度支、吏部尚书。
显宗四年，因犯罪贬为潮州刺史，死在他的任职上，终年六十岁。
【模拟试题】（答题时间：
60分钟）
（一）阅读下面的文言文，回答1—5题。
（2004福建）
申屠丞相嘉者，梁人，从高帝击项籍，迁为队率。
从击黥布军，为都尉。
孝文时，嘉迁御史大夫。
张苍免相，孝文帝欲用皇后弟窦广国为丞相，曰：
“恐天下以吾私广国。
”广国贤有行，故欲相之，念久之不可，而高帝时大臣又皆多死，馀见无可者，乃以御史大夫嘉为丞相，因故邑封为故安侯。
嘉为人廉直，门不受私谒。
是时太中大夫邓通方隆爱幸，赏赐累巨万。
文帝尝燕饮通家，其宠如是。
是时丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之礼。
丞相奏事毕，因言曰：
“陛下爱幸臣，则富贵之。
至于朝廷之礼，不可以不肃！
”上曰：
“君勿言，吾私之。
”罢朝坐府中，嘉为檄召邓通诣丞相府，不来，且斩通。
通恐，入言文帝。
文帝曰：
“汝第往，吾今使人召若。
”通至丞相府，免冠，徒跣，顿首谢。
嘉坐自如，故不为礼，责曰：
“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。
通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。
吏今行斩之！
”通顿首，首尽出血，不解。
文帝度丞相已困通，使使者持节召通，而谢丞相曰：
“此吾弄臣，君释之。
”邓通既至，为文帝泣曰：
“丞相几杀臣。
”
嘉为丞相五岁，孝文帝崩，孝景帝即位。
二年，晁错为内史，贵幸用事，诸法令多所请变更，议以谪罚侵削诸侯。
而丞相嘉自绌①所言不用，疾错。
错为内史，门东出，不便，更穿一门南出。
南出者，太上皇庙堧垣②。
嘉闻之，欲因此以法错擅穿宗庙垣为门，奏请诛错。
错客有语错，错恐，夜入宫上谒，自归景帝。
至朝，丞相奏请诛内史错。
景帝曰：
“错所穿非真庙垣，乃外堧垣，故他官居其中，且又我使为之，错无罪。
”罢朝，嘉谓长史曰：
“吾悔不先斩错，乃先请之，为错所卖。
”至舍，因欧血而死。
谥为节侯。
太史公曰：
“申屠嘉可谓刚毅守节矣，然无术学，殆与萧﹑曹﹑陈平异矣。
注：
①绌：
不足，此处指不满。
②堧垣：
宫外的墙。
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A.恐天下以吾私广国 私：
偏爱
B.汝第往，吾今使人召若 第：
暂且此吾弄臣，君释之 弄臣：
帝王亲近狎玩之臣
D.晁错为内史，贵幸用事 用事：
凭感情做事
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）
A.①文帝尝燕饮通家，其宠如是 ②其意常在沛公
B.①不来，且斩通 ②固不如也，且为之奈何①而丞相嘉自绌所言不用 ②山峦为晴雪所洗
D.①乃先请之，为错所卖 ②今其智乃不能及以下句子分别编为四组，全部表现申屠嘉“刚毅守节”的一组是（）
①嘉为人廉直，门不受私谒
②嘉为檄召邓通诣丞相府，不来，且斩通。
③嘉责曰：
“……通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。
”
④丞相嘉自绌所言不用，疾错。
⑤欲因此以法错擅穿宗庙垣为门，奏请诛错。
⑥因欧血而死。
谥为节侯。
A.①②③ B.①③⑥ C.②④⑤ D.④⑤⑥下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.申屠嘉早年随高帝征战，孝文帝时，旧大臣已多过世，余下的没有合适人选，孝文帝又不愿因任用窦广国而招来非议，才让申屠嘉当了丞相。
B.申屠嘉为人廉直，不畏权贵。
邓通在朝廷上傲慢无礼，皇上对他宠爱有加，申屠嘉不顾皇上袒护和求情，发文叫来邓通，严加斥责，并依法斩首。
皇上重用晁错，而申屠嘉提出的意见却不被采用。
申屠嘉就抓住晁错过失，奏请皇上惩处，皇上不同意诛杀晁错，申屠嘉后悔没有先斩了晁错，回家后吐血而死。
D.司马迁对申屠嘉做了评价，肯定了申屠嘉的刚毅守节，但又认为申屠嘉缺乏韬略学识，因此难与萧何、曹参、陈平齐名。
把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
董叔将娶于范氏，叔向曰：
“范氏富，盍已乎？
”曰：
“欲为系援①焉。
”他日，董祁②愬于范献子曰：
“不吾敬也。
”献子执而纺③于庭之槐。
叔向过之，曰：
“子盍为我请乎？
”叔向曰：
“求系，既系矣；求援，既援矣。
欲而得之，又何请焉？
”
注：
①系援：
（作为）绳梯攀援（上去）。
这里指通过婚姻关系往上爬。
②董祁：
范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。
③纺：
系。
（1）范氏富，盍已乎？
（2）献子执而纺于庭之槐
（3）欲而得之，又何请焉？
（二）阅读下面的文言文，完成1—5题。
（2005天津）
昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。
如是三年，国衰，诸侯谋之。
太子悝患之，募左右曰：
“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。
”左右曰：
“庄子当能。
”
太子乃使人以千金奉庄子。
庄子弗受，与使者俱往，见太子曰：
“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？
使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！
”太子曰：
“然。
吾王所见，唯剑士也。
”庄子曰：
“诺。
周善为剑。
”太子曰：
“今夫子必儒服而见王，事必大逆。
”庄子曰：
“请治剑服。
”治剑服三日，乃见太子。
太子乃与见王。
庄子入殿门不趋，见王不拜。
王曰：
“子欲何以教寡人。
”曰：
“臣闻大王喜剑，故以剑见王。
”王曰：
“子之剑何能禁制？
”曰：
“臣之剑，十步一人，千里不留行。
”王大悦之，曰：
“天下无敌矣！
”庄子曰：
“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。
愿得试之。
”王曰：
“夫子休，就舍待命。
令设戏请夫子。
”
王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。
王曰：
“今日试使士敦剑。
”庄子曰：
“望之久矣。
”王曰：
“夫子所御杖，长短何如？
”曰：
“臣之所奉皆可。
然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。
”
王曰：
“愿闻三剑。
”曰：
“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。
”王曰：
“天子之剑何如？
”曰：
“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。
此剑一用，匡诸侯，天下服矣。
”文王芒然自失，曰：
“诸侯之剑何如？
”曰：
诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。
此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。
”王曰：
“庶人之剑何如？
”曰：
“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。
相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。
今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。
”
王乃牵而上殿。
宰人上食，王三环之。
庄子曰：
“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。
”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。
（《庄子·说剑》，有删节）对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是（）
A.如是三年，国衰，诸侯谋之。
谋：
为……谋划。
B.请治剑服治：
备办。
庄子入殿门不趋趋：
小步快走
D.王乃校剑士七日校：
使……较量
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A.日夜相击于前
河内凶，则移其民于河东
B.死伤者岁百余人，好之不厌
甚矣，汝之不慧今夫子必儒服而见王
则天下之民皆引领而望之矣
D.太子乃与见王
与嬴而不助五国也下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是（）
①“庄子当能。
”
②太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。
③庄子入殿门不趋，见王不拜。
④“臣闻大王喜剑，故以剑见王。
”
⑤“然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。
”
⑥“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。
”
A.①②③B.①⑤⑥C.②④⑥D.③⑤④下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。
B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。
庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。
D.《说剑》这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。
把文言文阅读材料画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
（2）赵国何求而不得也！
（3）夫子休，就舍待命。
试题答案
（一）
1—4DCAB
（1）范家富贵，何不取消这门亲事呢？
（或：
范家富贵，为什么不停止婚事呢？
）
（2）范献子把董叔抓来绑在庭院中的槐树上。
（3）（你）想要的（东西）已得到了，还请求什么呢？
（二）
1—4ACDB
（1）听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜爱。
（2）在赵国想要什么而不能得到呢！
（3）您歇着吧，到馆舍等待命令。
译文：
庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。
赵王说：
“你想用什么话来开导我，而且让太子先作引荐。
”庄子说：
“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。
”赵王说：
“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？
”庄子说：
“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。
”赵王听了大喜，说：
“天下没有谁是你的对手了！
”
庄子说：
“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。
希望有机会能试试我的剑法。
”赵王说：
“先生暂回馆舍休息等待通知，我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。
”赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。
赵王说：
“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。
”庄子说：
“我已经盼望很久了。
”赵王说：
“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？
”庄子说：
“我的剑术长短都适应。
不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行比试。
”
赵王说：
“愿意听听你介绍三种剑。
”庄子说：
“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。
”赵王说：
“天子之剑怎么样？
”庄子说：
“天子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃，拿晋国和卫国做剑脊，拿周王畿和宋国做剑环，拿韩国和魏国做剑柄；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹，用渤海来缠绕，用恒山来做系带；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；遵循阴阳的变化而进退，遵循春秋的时令而持延，遵循秋冬的到来而运行。
这种剑，向前直刺一无阻挡，高高举起无物在上，按剑向下所向披靡，挥动起来旁若无物，向上割裂浮云，向下斩断地纪。
这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。
这就是天子之剑。
”赵文王听了茫然若有所失，说：
“诸侯之剑怎么样？
”庄子说：
“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，拿贤良之士做剑脊，拿忠诚圣明之士做剑环，拿豪杰之士做剑柄。
这种剑，向前直刺也一无阻挡，高高举起也无物在上，按剑向下也所向披靡，挥动起来也旁若无物；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。
这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听从国君号令的。
这就是诸侯之剑。
”赵王说：
“百姓之剑又怎么样呢？
”庄子说：
“百姓之剑，全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂，帽缨粗实，衣服紧身，瞪大眼睛而且气喘语塞。
相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，这就是百姓之剑，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。
如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。
”
赵文王于是牵着庄子来到殿上。
厨师献上食物，赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。
庄子说：
“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。
”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。
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