高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx

上传人:b****6 文档编号:7228692 上传时间:2023-01-22 格式:DOCX 页数:24 大小:46.64KB
下载 相关 举报
高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx_第1页
第1页 / 共24页
高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx_第2页
第2页 / 共24页
高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx_第3页
第3页 / 共24页
高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx_第4页
第4页 / 共24页
高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx_第5页
第5页 / 共24页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx

《高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx(24页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx

高中语文必修五第四单元检测题问卷答卷与解析一体安乡一中龚德国

高中语文必修五第四单元检测题

时量:

100分钟分值:

100分出卷人:

龚德国

一.语言基础知识与运用(10分)

1.下列词语中加点的字的读音,完全正确的一项是()

A.大厦(shà)两栖(xī)阈(yù)值水榭(xiè)

B.毗(pí)邻扁舟(piān)蜂窠(cháo)谙(ān)熟

C.墁(màn)地柁(tuó)墩轴(zhú)线分娩(miǎn)

D.鲱(fēi)鱼戗(qiànɡ)兽接榫(sǔn)蒙昧(mèi)

2.下列词语中没有错别字的一组是()

A.膨涨慧星戈壁滩云蒸霞蔚B.腥红甬道捉谜藏声名鹊起

C.安祥偿试喝倒彩甘之如饴D.真谛福祉明信片共商国是

3.下列一段话中,加点成语使用不恰当的一项是(  ) 

祖国,您像一位巨人,屹立在世界东方。

您那巧夺天工的故宫长城,幽美秀丽的园林楼台,气势磅礴的黄河长江,巍然耸立的喜马拉雅山脉……一切都是那样令人心驰神往。

六十个春秋,您亲身经历了那蹉跎岁月,您风雨兼程走过的六十载,绘就了令华夏子孙热血沸腾的繁荣盛景,锻造了令世界震惊的千年之叹!

我十八岁了,我已陪伴您走过十八个春秋,我无法忘记这一路的改变,我正享受着这新时代的气息。

我爱您,我的祖国,就像孩儿爱恋母亲一样。

A.巧夺天工   B.气势磅礴 C.蹉跎岁月   D.热血沸腾

4.下列各句中,没有语病的一句是()

A.历史上,齐桓公任用管仲为相,改革内政,制定了按土地肥瘠定赋税的轻重,按年成的丰歉定纳粮的多寡。

B.未来的教育不仅要更加尊重人自身价值的实现,而且未来的医疗事业也会更加重视人自身权益的保障、维护。

C.不管怎样说,惟我独尊和妄自菲薄都是要不得的,狂妄和自卑貌似两极对立,深层心理却颇为一致。

D.近日国际黄金价格再次出现波动,截至上周末,国际黄金市场的价格上涨最高点已达290美元以上。

5.下列文字,依文意排列,顺序最恰当的一项是(  )

看哪,这样的云彩和天色!

     ,     ,     ,     ,     。

 

①过一会你才明白

②宇宙的深处乃在这山状云彩的边缘及狭湾处——纯洁与秩序的至高无上之象征

③黑暗的柔软的只是云彩

④其实,宇宙的神秘与深度不是云彩与黑暗可以表现出来的

⑤第一眼你可能会认为黑暗处就是深的地方,深度只有在光明、宁静的地方才能找到

A.②⑤①④③   B.②③⑤①④C.⑤①③②④D.③⑤④①②

二.阅读下面的文言文,完成6---9题。

(12分)

古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。

故兰取其芳,谖①草取其忘忧,莲取其出污而不染。

不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹;或以之比德而自励,或以之惩志而自警,进德修业,于是乎有裨焉。

会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。

予观而喜之。

夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也。

至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。

信乎有诸中,形于外,为能践其形也。

然则以节言竹,复何以尚之哉!

世衰道微,能以节立身者鲜矣。

中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!

夫节之时义,大易备矣;无庸外而求也。

草木之节,实枝叶之所生,气之所聚,筋脉所凑。

故得其中和,则畅茂条达,而为美植;反之,则为瞒②液,为瘿③肿,为樛屈,而以害其生矣。

是故春夏秋冬之分至,谓之节;节者,阴阳寒暑转移之机也。

人道有变,其节乃见;节也者,人之所难处也,于是乎有中焉。

故让国,大节也,在泰伯则是,在季子则非;守死,大节也,在子思则宜,在曾子则过。

必有义焉,不可胶也。

择之不精,处之不当,则不为畅茂条达,而为瞒液、瘿肿、樛屈矣,不亦远哉?

传曰:

“行前定则不困。

”平居而讲之,他日处之裕如也。

然则中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉?

(选自《古文观止•明书》,有删改)

【注】①谖(xuān):

又作萱,草名,食之令人忘忧。

②瞒:

汁液。

③瘿:

(yǐng)赘瘤。

6.下列句子中加点词的意义解释,不正确的一项是(  )

A.或以之惩志而自警   惩:

更改B.有似乎临大节而不可夺之君子临:

面对

C.气之所聚,筋脉所凑凑:

汇合D.故让国,大节也让:

辞让

7.下列各组句子中,加点词的意义和用法全部相同的一项是(  )

A.世衰道微,能以节立身者鲜矣夫夷以近,则游者众

B.婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也且焉置土石

C.信乎有诸中,形于外,为能践其形也青,取之于蓝而青于蓝

D.故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”外连衡而斗诸侯

8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )

A.古人用玉做佩饰,用象牙做环圈,用倾斜的器具放在座位右边作摆设,都是有所取义的,并非只为好玩。

B.黄中立在竹林间修了一所“尚节亭”,作为读书游艺的地方,淡泊而无向外营谋的念头,作者对此很欣赏。

C.竹子这种植物,体质柔弱,当中还是空的,但因为它有节,即使践踏它的形体,都不会被风雨摧残折断。

D.一年中的春分、秋分等,是节气;而人的气节,很难表现得恰倒好处,于是才有了合乎中庸的一个标准。

9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(6分)

(1)故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染。

(2分)

译文:

(2)中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!

(2分)

译文:

(3)然则中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉?

(2分)

译文:

三.古诗文阅读与名篇默写(13分)

10.阅读下面这首唐诗,完成下列问题。

(7分)

子 规吴 融①

举国②繁华委③逝川,羽毛飘荡一年年。

他山叫处花成血,旧苑春来草似烟。

雨暗不离浓绿树,月斜长吊欲明天。

湘江日暮声凄切,愁杀行人归去船。

【注】①吴融:

越州山阴(今浙江绍兴)人,唐昭宗时在朝任职,一度受牵累罢官,流寓荆南(湖南一带),本篇大约就写在这个时候。

②国:

指故国。

③委:

舍弃,丢弃。

(1)颔联在刻画子规形象的时候,主要运用了哪种艺术手法?

有何表达效果?

请简要分析。

(4分)

答:

(2)诗人通过对子规的描绘表达了内心怎样复杂的情感?

请简要分析。

(3分)

答:

11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(6分)

(1)既自以心为形役,?

,知来者之可追。

(2)披绣闼,,山原旷其盈视,。

(3)诏书切峻,。

,催臣上道。

四.现代文(论述类)阅读(6分)

阅读下面的文字,完成第12---14题。

波兰尼认为人类的知识有两种:

通常被描述为知识的,即以本面文字,图表和数学公式加以表述的,只是一种类型的知识;而未被表述的知识,像我们在做某事的行动中所拥有的知识,是另一种知识。

他把前者称为显性知识,而将后者称为隐性知识,也称为未明言知识。

所谓显性知识,即能够用各种明言符号加以表述的知识。

隐性知识是指那种我们知道但难以言传的知识。

波兰尼认为,我们知道的要比我们所能言传的多,表明了隐性知识的存在,波兰尼提醒我们不要把隐性知识理解为神秘经验,隐性知识只是难以用语言来充分地表述,而不是说对这类知识绝对地不能言说。

波兰尼绝不只限于承认隐性知识的存在,他更主张隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性。

在波兰尼看来,隐性知识本质上是一种理解力,即领会经验、重组经验的能力。

波兰尼的隐性知识是存在于个体中的、私人的、有特殊背景的知识,隐性知识以个体内在携带的“意会模型”为中心,这些意会模型是概念、形象、信仰、观点、.价值体系以及帮助人们定义自己的世界的指导原則。

隐性知识也包含一些技术因素,包括具体的技能和专门技术以及来源于实践的经验。

野中郁次郎也认为有两种不同的知识,即隐性知识和显性知识。

隐性知识是高度个人化的知识,有其自身的特殊含义,因此很难规范化,也不易传递给他人,也就是我们常说的“只能意会不可言传”。

隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识,不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达,内容有十分特殊的含义。

隐性知识包括信仰、隐喻、直觉、思维模式和所谓的“诀窍”〔如手工匠掌握的特殊技艺)。

隐性知识的概念最早是由波兰尼提出的,野中郁次郎借用了这一概念,但与波兰尼有所不同。

野中郁次郎使用隐性知识一词代表的是难于表达的特殊知识,而波兰尼所指的隐性知识是指以理解一切行动为背景的知识,也即一切知识根植于隐性知识。

关于隐性知识与显性知识的关系,野中郁次郎与波兰尼的观点也有差异。

有学者说,在野中都次郎看来,二者的关系是‘‘一个连续体的两端”,而在波兰尼看来,則是”同一硬币的两面“。

12.下列对波兰尼关于隐性知识的表述,理解不正确的一项是()

A.隐性知识是指那些难以用书面文字、图表和数学公式表述的知识,例如我们在做某事的行动中所拥有的知识。

B.隐性知识并不是什么神秘经验,但要想充分地言说它,也是很不容易的。

C.隐性知识本质上是一种理解力,掌握它的目的在于领会与重组经验。

D.隐性知识包含个体内在携带的概念、形象、价值体系等,以及帮助个体定义自己的世界的指导原则。

13.下列对野中郁次郎关于隐性知识的表述,理解正确的一项是()

A.野中郁次郎借用了波兰尼的隐性知识概念,但没有形成他自己独立的学说。

B.隐性知识的内容具有十分特殊的含义,在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达。

C.隐性知识主要是长期积累的主观知识,因而”只能意会不可言传“。

D.个人的信仰、特殊的技艺和隐喻、直觉及思维模式,都属于隐性知识的范畴。

14.下列对本文内容的理解与推断,不正确的一项是()

A.波兰尼认为隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性,显性知识根植于隐性知识。

B.波兰尼强调隐性知识是以理解一切行动为背景的知识,而野中郁次郎則强调隐性知识高度个人化和难于表达的一面。

C.波兰尼和野中郁次郎都认为,隐性知识和显性知识是可以相互转化的。

D.依据本文内容提取三个关键词,应为“波兰尼”“野中郁次郎”“隐性知识”。

五.现代文(文学类)阅读(19分)

阅读下面的文字,完成15~18题。

瘦 影陈从周

梁思成教授逝世那年,我还在安徽歙县“五七干校”。

我在报上见到了噩耗,想打个唁电去,工宣队不同意。

我说梁教授是我老师,老师死了,不表示哀思,那么父母死了也可不管了。

饶舌了许久,他们终于同意了。

我那时正患胃出血症,抱病翻过了崎岖的山道,到了城内,终于发出了人何以堪的唁电。

①冬季的山区,凄厉得使人难受,偶然有几只昏鸦,在我顶上掠过,发出数声哀鸣,让人心碎。

这夜没有睡好,时时梦见他的瘦影,仿佛又听到他那谈笑风生的遗音,一切都是寂寞空虚。

“无穷山色,无边往事,一例冷清清”,那几天的处境,我便是在这般光景中过去。

我回思得很多,最使人难忘的是1963年夏与梁先生一起上扬州,当时要筹建鉴真纪念堂,中国佛教协会请梁先生去主持这项工作,同时亦邀我参加。

我们在扬州同住在西园宾馆,第二天同游瘦西湖,蜿蜒的瘦影,妩媚的垂杨,轻舟荡漾于柔波中,梁先生风趣地说:

“②我爱瘦西湖,不爱胖西湖。

”似乎对那开始着西装的西湖有所微词了。

梁先生开始畅谈了他对中小名城的保护重要性的看法,不料船到湖心,忽然“嘣”的一声,船舱中跳进了一条一尺多长的大鱼,大家高兴极了,舟子马上捉住,获得了意外的丰收。

这天我们吃到瘦西湖的鲜鱼,梁先生说:

“宜乎乾隆皇帝要下江南来了。

我们上平山堂勘查了大明寺建造鉴真纪念馆的基地,那时整个平山堂的测绘我已搞好,梁先生一一校对了。

对鉴真纪念堂及碑的方案,他非常谦虚,时时垂询于我,有所讨论,我是借讨论的机会,向他讨教学习到很多东西。

他开朗、真诚,我们谊兼师友,一点也没有隔阂之处。

鉴真纪念碑的方案是在扬州拟就的,他画好草图,由我去看及量了石料,做了最后决定,交扬州城建局何时建同志画正图,接着很快便施工了。

扬州市政治协商委员会邀梁先生作报告,内容是古建筑的维修问题,演讲一开始,他说“我是无耻(齿)之徒”,满堂为之愕然,然后他慢慢地说:

“我的牙齿没有了,在美国装上了这副义齿,因为上了年纪,所以不是纯白,略带点黄色,因此看不出是假牙,这就叫做‘整旧如旧’。

我们修理古建筑也就是要这样,不能焕然一新。

”他循循善诱,成为建筑家、教育家,能在人们心中留下不可磨灭的印象,原因是多方面的,关键是有才华。

一九五八年批判“中国营造学社”,梁先生在自我检讨会中说:

“③我流毒是深的,在座的陈从周他便能背我的文章。

我反对拆北京城墙,他反对拆苏州城墙,应该同受到批判。

”我回忆在大学时代读过大学丛书——梁先生翻译的《世界史纲》,我自学古建筑是从梁先生的《清式营造则例》启蒙的。

我用梁先生古建筑调查报告,慢慢地对《营造法式》加深理解,我的那本石印本《营造法式》上面的眉批都是写着“梁先生曰……”我是从梁先生著作中开始钦佩这位前辈学者的。

后来认识了,交谈得很融洽,他知道我了解他,知道他的身世为学等……我至今常常在恨悔,气愤,他给我的一些信,“文革”被抄家时散失了,如今仅存下他亲笔签上名送给我的那本《中国佛教建筑》论文了。

我很感激罗哲文兄于1961年冬在梁先生门前为他与我合摄一影,如今放在我的书桌上,朝夕相对,我还依依在他身旁,当然流年逝水,梁先生已做了天上神仙,而我垂垂老矣,追忆前游顿同隔世。

我与梁先生从这次扬州相聚后,自此永别了。

我们同车到镇江候车,他欣然登上北上的火车,挥手送别。

他在窗口的那个瘦影渐渐模糊不见了,谁也不能料到,这是生离,也是死别。

我每过镇江车站,便浮起莫名的暗淡情绪,今日大家颂梁先生的德,钦佩他的学术。

我呢?

仅仅描绘他的侧面,抒写我今日尚未消失的哀思。

(摘自《园林清议》,有删改)

15.下面各项对文章的理解不正确的两项是(4分)(  )

A.这篇文章题目富有深意,一个“瘦”字一方面写出了梁先生身影的单薄,同时也道出了梁先生风骨“清俊”。

B.第四段中写到一条鱼进到了船舱,看似闲笔实则不闲,作者借用这段小插曲从另一个侧面展现了梁思成先生非常有生活情趣的性格。

C.从文章中我们可以看出,作者主要是被梁先生的才华所倾倒,在随后的交往中他才渐渐体会到先生不仅学识渊博而且在人格上也是自己的精神导师。

D.这篇传记,作者采用倒叙的手法,从参加梁先生的追悼会写起,以时间顺序回忆了自己与先生交往的过程,在叙写中包含着浓浓的深情。

E.相对于一般传记而言,本文除了塑造梁先生的形象之外,更多的是为了表达对亦师亦友的梁先生的崇敬和缅怀之情。

16.作者笔下的梁思成教授这一形象有何特点?

请简要概括。

(4分)

17.指出画线句子所用的修辞手法,并分析其表达效果。

(6分)

18.文章最后一句话说:

“我呢?

仅仅描绘他的侧面,抒写我今日尚未消失的哀思。

”请简要探究作者这样写的意图。

(5分)

六.作文(40分)

19.阅读下面的文字,根据要求作文。

多少年前,很多人便在高声唱着“我的未来不是梦,我认真地过每一分钟”,这里,流露的是一种对未来的态度。

未来,到底是什么样子?

现在的年轻人到底能不能承担历史赋予的重任?

能不能客观地认识自己?

能不能正确地处理各种关系?

未来,成了每一个年轻人深思的问题。

要求:

自选角度,确定立意,明确文体,写一篇不少于800字的文章。

 

高中语文必修五第四单元检测题答卷

一.选择题(26分)

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

12

13

14

15

答案

二.文字题(34分)

9.(6分)

(1)(2分)

(2)(2分)

(3)(2分)

 

10.(7分)

(1)(4分)

(2)(3分)

11.(6分)

(1)

(2)

(3)

 

16.(4分)

17.(6分)

18.(5分)

 

三.作文(40分)

800字

 

高中语文必修五第四单元检测题答案

1.D(A.两栖qī,B,蜂窠kē,C.轴zhóu线)

2.D解析:

A项中“涨”—“胀”“慧”—“彗”;B项中“腥”—“猩”,“谜”—“迷”;C项中“祥”—“详”,“偿”—“尝”

3.C.(改为“峥嵘岁月”。

“蹉跎岁月”意为“虚度时间,虚度光阴”,且为动词性成语,不能作宾语。

4.C解析:

A项“肥瘠”与“轻重”搭配欠妥,缺少宾语中心语。

;B项语序失当,“未来的教育”应置于“不仅”之后;D项最高点应有上限,“290美元以上”没有上限,可将相关内容修改为“国际黄金市场的价格上涨最高点已突破290美元”。

5.解析:

文句的重组,常会留下固定的首尾二句,因此可尝试从头顺接或从尾逆接。

那些待重组的句子之间,往往也可从词语的呼应或表示逻辑关系的词语来判断它们可能的先后关系。

例如首行有“看哪”,正可与⑤句的“第一眼”相呼应,而⑤句的“深度”也可与④句中的“深度”相应;至于①句的“过一会”显然可接⑤句中的“第一眼”,不再是第一眼的印象,那么明白什么呢?

③句应可作为新的发现,而③句的“黑暗”又可接⑤句的“黑暗处”,再以②句作进一步的探讨,而②④句又分别有“宇宙”联结,最后,④句的“其实……不是……”也与⑤句的“只有……才……”构成逻辑关系,紧密连接句末语,收结全段,④句的“其实”有结论作用。

答案:

C

6.选A。

惩:

惩戒。

7.解析:

选D。

A项,介词,表凭借/连词,表并列;B项,形容词词尾,相当于“然”/代词,表疑问;C项,介词,可译为“在”/介词,表比较,可译为“比”;D项,连词,均为顺承关系。

8.选C。

C项,“即使践踏它的形体”,无据。

9.

(1)所以(栽)兰花,是取它的芬芳;(种)谖草,是取它的名字含有忘忧的意思;(爱)莲花,是取它生长在污泥里,却不染上污秽。

(2)黄中立怀有才能还没有开始施展,却早早地因崇尚节操而立下志向,这确实是有远超常人的地方,我又怎能不高兴呢!

(3)那么,黄中立取竹的含义来为他的亭子命名,且又和我们这类人交游,又怎么是无意义的呢?

参考译文:

古人栽种花草树木是有所取义的,并非只为好玩罢了。

所以(栽)兰花,是取它的芬芳;(种)谖草,是取它的名字含有忘忧的意思;(爱)莲花,是取它生长在污泥里,却不染上污秽。

不只是花草树木,(其它如)用玉石做佩饰,用象牙做环圈,用倾斜的器具放在座位右边作摆设(也是这个意思);有的人拿它来比拟美好的德行而藉以自勉,有的人拿它来惩戒不良的想法而藉以自警;(这样)在提高道德修养方面是有帮助的。

会稽人黄中立,喜欢种竹子,是取竹有节的意思,因此他在竹林间建了一所亭子,起名叫“尚节之亭”,作为读书游艺的地方,淡泊而无向外营谋的念头。

我见了,很喜欢。

竹子这种植物,体质柔弱,当中还是空的,柔美却不会被风雨摧残折断,原因是它有节。

至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热,遭受了霜雪的侵袭,仍然枝干不改,叶子不变,颜色依旧青青的,像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。

的确,内里有什么也会表现在外面,因为(天赋的真性)常常表现在形体上。

这样,就拿节来说明竹子,还有比节更值得崇尚的吗?

世风衰败了,道德沦丧了,能够凭借节操立身的人也少了。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 工程科技 > 建筑土木

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1