新材料作文审题立意及构思训练.docx
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新材料作文审题立意及构思训练
新材料作文审题立意及构思训练（教师版）
一、寓言哲理类
1、一把坚实的锁挂在门上，钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，“啪”的一声锁开了。
铁棒好奇地问：
“为什么我费了那么大的力气也打不开，你却轻而易举就把他弄开了呢？
”钥匙说：
“因为我最了解他的心。
”
请你根据材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】
材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻，都有一定的象征意义。
“锁”比喻为问题、矛盾；“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。
①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础，深入了解事物的本质，掌握事物的规律，才能把事情做好；
②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法，一味蛮干。
所以，做事要讲究科学的方法，就会事半功倍；一味蛮干，只会把事情办糟。
2、阅读材料《口鼻眼眉争辩》中的文字，写一篇不少于800字的文章。
口与鼻争高下。
口曰：
“我谈古今是非，尔何能居我上？
”鼻曰：
“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰：
“我近鉴毫端，远察天际，唯我当先。
”又谓眉曰：
“而有何功居我上？
”眉曰：
“我虽无功，若无，成何面目？
”
请你根据材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】
寓言的寓意是强调要有团结合作精神。
本文的主旨就明朗了，即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点，而要放在整体利益当中来考虑，看他为整体做出了什么贡献。
1.你認為:
十隻手指中，哪隻最有用？
哪隻最沒用？
若沒有了最沒用的手指，你會怎樣？
2.學校中有不同崗位的人，校工好像跟教與學沒有關係，但若沒有他們，學校會變成甚麼樣子？
3.若清潔工人和行政長官同時放假一天，你覺得哪個對你的生活影響較大，為甚麼？
4.你認為班長是不是班中最重要的同學？
為甚麼？
5.試想想你在班中、家中和社會中可起甚麼作用？
你會怎樣加強你的作用？
6.你覺得自己有甚麼獨特的長處呢？
你會怎樣善用這長處？
3、阅读下面材料，按要求完成作文。
①枭逢鸠。
鸠曰：
“子将安之？
”枭曰：
“我将东徙。
”鸠曰：
“何故？
”枭曰：
“乡人皆恶我鸣，以故东徙。
”鸠曰：
“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。
”
②橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？
水土异也。
要求：
这两句寓有深意的寓言，引起了你怎样的思考？
自选角度，自拟题目，写一篇文章。
4、阅读下面的文字,写一篇不少于800字的文章。
上帝召开一个会议，想了解赐给动物们翅膀后，它们是如何使用的。
鹰说：
我用翅膀在天空中飞翔,一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此生活无忧。
鸵鸟说：
我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从未派过用场，它已成了沉重的负担。
企鹅说：
我已把翅膀变作鳍，它使我和鱼一样,能够在海洋遨游。
……
上帝忽然发现还坐着一个人，便奇怪地问：
你没有翅膀，来这儿干啥？
人说：
上帝啊,虽然你没有赐予我翅膀，但我的灵魂可以飞翔，它带我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
要求：
选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，自选文体。
【写作提示】
这是一道新材料作文题，从不同角度可以确定以下立意：
从鹰的角度：
充分发挥优势，才能创造出更美好的生活。
从鸵鸟的角度：
不能正确运用优势（天赋），优势也可能丧失甚至转化为劣势。
从企鹅的角度：
创造性地运用条件/善于根据环境改造条件。
从鹰、企鹅的角度：
成功者善假于物也。
从鹰、鸵鸟、企鹅的角度：
成功者善于利用，利条件,而失败者则恰恰相反。
从上帝的角度：
上帝是公平的!
上帝关上一扇门，必会打开一扇窗。
从鹰、鸵鸟、企鹅和人的角度：
命运是公平的，让你在失去什么的同时得到别的东西。
从人的角度——
①.人的生命短暂而脆弱，但因为拥有了某种美好的事物（信仰、追求、理想、幻想等等）而使生命获得新的高度。
②.在精神世界里，人类享有高贵的自由。
③.生活总有不尽如人意的地方，但我们应该拥有更崇高的精神追求。
④崇高的灵魂可以弥补生命的缺陷。
⑤.人类如果失去了理想，世界将会怎样?
⑥.人不能决定生命的长度，但可以延展生命的广度和宽度，所依靠的是思想（或信仰等）。
5、阅读下面的文字,写一篇不少于800字的文章。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：
“如何除掉这些杂草？
”弟子甲说：
“用铲子铲。
”乙说：
“用火烧。
”丙说：
“撒上石灰。
”丁说：
“连根拔去。
”哲学家说：
“都试一下。
如果没有除掉，一年后再来此相会。
”一年后，都来了，哲学家未来。
但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：
欲无杂草，必须种上庄稼。
要求：
选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，自选文体。
【写作提示】
这个故事让人明白：
欲无必有，欲有必无。
那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。
这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。
材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。
如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。
关键要把握生活的大网，以小见大。
6、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。
决定胜负的铜钱
这是禅宗里的一个故事。
古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。
这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：
“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！
如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。
”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。
接着将军又抛了一次，还是正面向上。
这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。
凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。
这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。
众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。
要求：
全面理解材料，然后选好角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
①可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。
②可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。
③可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。
2、社会故事类
1、有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。
他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。
一个旁边的人对他说：
“你知足些吧！
只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。
”在生活中，有时候只有放弃才能得到，但许多人却不明白二者的辩证关系，一味地想要获得，不想放弃，结果却什么也得不到。
要求：
全面理解材料，然后选好角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
此题审题难度不大，大家很容易将中心聚集为“学会放弃”，这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。
不过要写出佳作不容易，应在“学会”二字上做足文章，如放弃什么，不放弃什么；全部放弃还是部分放弃，就看你怎么把握了。
2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：
“你哪一个球踢得最好？
”他回答说：
“下一个！
”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：
“你哪一个球踢得最好？
”他仍然回答：
“下一个！
”
要求：
全面理解材料，然后选好角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
读这则材料，就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景，要抓住最关键的句子“下一个！
”思考，初露锋芒说“下一个”，表现了他的不满现状；而第二次是在踢进了一千多个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。
抓住这一点立意即可。
3、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。
从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。
这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：
“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？
”师傅答道：
“十年。
”少年嫌太长，就说：
“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？
”师父说：
“这样大概要三十年。
”少年大吃一惊：
“为什么全力以赴反而要三十年呢？
”师父不答。
少年又说：
“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。
”师父说：
“那么，你就得跟我学至少七十年。
”少年冥思苦想，良久，终于大悟。
要求：
全面理解材料，然后选好角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
①可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。
②可以论证成功的道路欲速则不达。
③可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我
4、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：
有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。
一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。
这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。
此刻，主持人上场宣布：
“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。
提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。
现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。
”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。
听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。
要求：
全面理解材料，然后选好角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
①可以认证不能看重表面，而要注意实质。
②可以论证事业成败,人是决定性的因素。
③可论证艺术的内容与形式的关系。
5、擦亮心窗有一位女士，多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰：
“你看她衣服永远都洗不干净，晾着的衣服上面总是有斑点！
”有一天，这位女士的朋友到她家做客，听见她嘲笑对面的女士时，就仔细地观察起来。
结果细心的朋友发现了问题所在，于是拿起一块抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净，然后说：
“你再看看，对面的衣服还脏吗？
”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。
要求：
全面理解材料，然后选好角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
自己的玻璃窗脏了，透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。
自己的心灵晦暗了，那么看任何人都是污浊的，有问题的，甚至是邪恶的。
同时告诉人们，当你说别人不是时，应首先反省反省自己。
6、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一天上午，父亲邀我到林中漫步，我高兴地答应了。
父亲在一个弯道处停了下来。
在短暂的沉默之后，问我：
“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？
”
我仔细地听，几秒钟之后我回答：
“我听到了马车的声音。
”
父亲说：
“对，是一辆空马车。
”
我问：
“您又没看见，怎么知道是一辆空马车？
”
父亲答道：
“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。
马车越空，噪音就越大。
”
后来我长大成人，每当看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人，我都感觉好像是父亲在我的耳边说：
“马车越空，噪音就越大。
”
要求：
全面理解材料，然后选好角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
这是一则“以事寓理”的哲理故事，材料的中心句是最后一句：
“马车越空，噪音就越大”。
材料最后一段点明“空马车”是指那些才能低，内涵少，知识贫乏而喜欢夸夸其谈自我吹嘘的人；一个人越是高尚，越有修养，也就越明白自己的不足，因此会更谦和、低调、稳重，犹如水深无声。
要想成为充实、稳重的“马车”，就要不断积累知识、技能、本领，给车子“加压”，优化气质，陶冶情操，提升自己的品味和境界，除此，别无选择。
论述时，要把握“马车”与“声音”的关系，不能只提及一方面，而忽略或不提及另一方面。
如立意为“要充实自己”或“要懂得谦逊”均有失偏颇。
3、引述评议类
1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
长期从事学生思想教育研究的南京财经大学教授胡连生说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。
一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担起对集体、国家的责任?
《中国青年报》上《生活在低处，灵魂在高处》一文说:
“一个有社会责任感的学生，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来。
”
2006感动中国年度人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说:
“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。
……人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
”
读了上述文字，你有何感想？
请联系社会实际或你的人生体验，选准角度，自选文体（诗歌除外）自定立意，自拟题目。
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
这道试题指向青年人的责任感，有一定的现实针对性。
当代绝大部分的学生受到太多的关爱，往往只知索求而吝于承担。
三则材料命意具有梯度，层层推进，要求学生将自我在社会和历史进程中定位。
本文立意，可集中谈承担对自我、对社会、对人类进步的责任中的某一项，也可采用层进式结构，兼谈三个方面。
2、阅读下面的文字，根据要求作文。
有人认为一个人的心灵空间同生活的环境有很大的关联，生活圈子的宽窄有时会影响心灵空间的大小；也有人认为一个人的心灵空间同外在生活空间之间没有必然联系，只要我们心怀阔远，我们的生活天地依旧会无限宽广。
你是如何理解心灵空间和生活空间两者之间的关系？
根据材料，结合自己的生活体验和阅读积累，写一篇文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
要求：
①角度自选，立意自定，文体明确。
②不得脱离材料内容及含义的范围作文。
③除诗歌外，文体不限。
④不得少于800字。
⑤不得抄袭、套作。
【写作提示】
“心灵空间”与“生活空间”存在的是精神与物质的关系，再直白点，就是精神追求与物质条件的关系。
物质决定意识，故而生活空间不是“影响”心灵空间，而是决定心灵空间。
最近网上流布一组由德国摄影师沃尔夫拍摄的香港楼宇呈蜂窝状的照片，有网友指出，生活在如此狭小的空间里，人的心灵空间很难达到阔远的状态。
所以，古人教育子弟总要让他们走出已有的生活空间，去往阔远的他处，领略山川之气，从而开拓视界，拓展胸怀。
司马迁、杜甫、苏轼兄弟……许多有杰出成就的人，他们的生活空间总被拓得无比阔远，与此相对应，他们的心灵空间也无比阔远。
另一方面，假如一个人的心灵空间足够阔远，即便处于狭小的生活空间，他依然能够葆有远大的精神追求。
这是精神对物质的反作用。
德国哲学家康德一生局处家乡格但斯克（又译成但泽）一隅，但其思想穿越无限的时间和空间，成为人类共同的财富——这是他仰望星空，不断致力于追求精神的结果；中国历史上的西楚霸王项羽，一辈子东征西讨，从江东到中原，再到汉中，生活空间不可谓不阔远，但目光短浅，沐猴而冠，终究损兵折将，自刎乌江——这是他虽行万里路却不注重精神历练的结果。
针对这道作文题的关系型话题特点，以下立意允称上乘。
⑴为了心灵空间的阔远，我们要不断拓展生活空间。
建议拟的标题：
远方，更美的风景与人
心向彼岸
坐井观天要不得
行到水穷处，坐看云起时
行万里路
小山香满蔽高岑（鲁迅诗句）
⑵生活空间有限，而心灵空间无限：
追求高远的理想，让心灵空间变得丰盈
建议拟的标题：
精神呼吸让心灵丰盈
心有多大，舞台就有多大
天空、大海与人的心灵（源自雨果名言）
屋大与心大（扫一屋与扫四方）
你的心灵空间有多大
⑶摒弃急功近利、鼠目寸光、狭隘等人性弱点，做到宽容、淡泊、超功利，心灵的空间会变得阔远。
建议拟的标题：
宁静致远
室雅何须大
让人三尺又何妨（宰相肚里可撑船，清人张英让宅基地）
心底无私天地宽（陶铸语）
3、阅读下面的小诗，按要求作文。
（60分）
一面镜子，照了一辈子人，
就是没有照见自己。
有一天，它邂逅了另一面镜子，
才看见了自己的真面目。
请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。
要求：
题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外）。
【写作提示】
材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓意浅显明了。
首先通过关键语句，把握材料的感情倾向。
“照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语，似乎还有赞镜子无私奉献之意，如红烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结合三句，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面；只能知人，不能知己。
另外，还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。
表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。
由物及人，诗歌意在告诫我们：
不但要知彼，更要知己。
要认清自己，不但要知人，更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。
要为自己准备一面“镜子”。
这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。
这里的人，可以指大众，可以指领袖精英榜样。
可以从大众身上看到人类的劣根性，人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面；也可以以领袖、榜样楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生，萍水相逢之人，甚至可以是对手。
还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。
吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。
如毛泽东“不可沽名学霸王”。
当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。
因此，本次作文可以从以下几个方面立意本次作文可以从以下几个方面立意本次作文可以从以下几个方面立意本次作文可以从以下几个方面立意：
①知人更要知己。
辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。
②以人为镜，看清自己
③诤友——生活中的明镜
④知音——人生的一面镜子
⑤要利用好对手这面镜子，看清自己
⑥以史为镜，看清自己
⑦反观自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评
⑧要认清自己，着重强调认清自己的意义
偏离材料的立意偏离材料的立意偏离材料的立意偏离材料的立意：
①人生只为付出
②在默默无闻中成就伟大
③作一面干净的镜子
4、伊斯兰教的创始人穆罕默德说的：
“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”
要求：
全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
材料中“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻，富有含义。
“面包”是用来吃的，维持身体的需要。
拥有面包，就是有一定的物质生活；
“水仙”是用来看的，让人精神愉悦。
拥有水仙，就是有一定的精神生活。
①为什么“用一块而不是两块去换”？
这说明物质生活是精神生活的基础。
②吃一块面包，用另一块去换水仙，这说明人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活，即在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。
结合语段中的问题，我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活．
写作是无论从哪个角度切入，都应落到“面包”即“物质生活”﹑“水仙花”即“精神生活”上。
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