01开显生命的无限藏1.docx
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01开显生命的无限藏1
開顯生命的無限藏
重點分類
內容
心靈品質的指標-安心
物慾與快樂
湯瑪士-傑佛遜(美國第三任總統)
追求快樂,是美國人不可被剝奪的權利。
美國經濟學家研究
1.1970年後,女性愈來愈不快樂。
(自覺性的快樂)(全國綜合性社會調查)
2.1970前,女性社會資源較男性落後。
3.快樂程度領先男性。
4.1990年後,男性與女性的快樂指數,無顯著差距。
西方媒體-
1.貧窮國家
i.男女老少-看見天真燦爛的笑容比較快樂。
2.物質愈富裕的國家
i.深鎖眉頭與憂愁。
ii.生活無奈、痛苦。
請教泰國高僧
1.貧窮人-只要基本生活得解決,容易知足。
i、少有分外貪求。
ii、易感受快樂。
2.富有人不斷貪求財富,追逐物慾享受。
i、心中少有滿足。
ii、反而招來更大痛苦、煩惱。
時代的普遍現象
全球化潮流下
M型社會
全世界追求經濟成長
焦慮、憂慮的人越來越多
全球化潮流下:
1.人類競爭越來越激烈、快速。
2.快樂離我們越遠。
M型社會
1.窮人越來越多,基本生活有問題。
2.生活壓力大,不孕症越多。
全世界追求經濟成長。
1.大量耗用資源,造成汙染。
2.導致氣候異常。
3.全球暖化問題。
焦慮、憂慮的人越來越多。
3、安心基礎
時代普遍不安現象
案例:
活得沒有【意義】、【價值】
時代普遍不安現象。
直接證據:
憂鬱症人口不斷增加。
1.中央健保局資料:
2.18歲以上憂鬱症發生率
3.1998-2004,6-7年間上升3倍。
4.盛行率成長7倍。
5.台灣100萬人生活憂鬱陰影下。
6.聯合國世界衛生組織。
7.全球患有憂鬱症人口佔3%。
21世紀,{自殺}人類第三大死因。
台大學生,從小考第一名。
1.到台大考大三名。
2.無法忍受落後人壓力-自殺。
家境優渥,各方面條件好留學歸國碩士。
1.選擇自殺。
2.只留下一句話{我活得不快樂}。
蘇俄大文豪托爾斯泰:
二個問題困擾:
1.不知道自己【活著要做什麼】
2.不知道自己【為什麼而活】
4、人生價值的探討
主觀的人生價值
案例:
客觀人生價值觀
案例:
德雷莎修女
證嚴法師
何明德
主觀的人生價值
1.自我認定的價值觀。
2.慾望滿足後
3.【我這輩子活得很有價值】
一、
1.知名作家
2.看報導大陸當季上等海鮮。
3.空運香港。
4.大飯店一流大廚烹調。
5.放下手邊工作。
6.專程搭飛機到香港
7.品嘗美食。
二、
1.大企業家
2.看報導:
法國高級大飯店。
3.全世界上等食材,一流廚師。
4.高檔美食。
5.招待親友。
6.專程飛法國品嘗。
7.中途旅遊其次。
8.主要享受美食。
三、
1.愛好旅遊人士。
2.二棟房子。
3.50幾歲賣精華一棟。
4.帶太太玩遍7、80國家。
5.晚年賣另一棟房子,搬到溫泉區。
6.友人拜訪。
7.搬出各國旅遊相片。
8.介紹旅遊趣味。
下結論:
【我這輩子,活得非常有價值】
1.大家一致公認
2.可以受公評、考驗。
德雷莎修女:
1.瀕臨死亡窮人服務
2.被遺棄、病倒-水溝旁、垃圾堆、馬路邊
3.適當照顧
4.不幸人得到-溫暖、安慰
5.慈善收容機構-垂死之家
6.臨終者、死前握住修女手-【畜生活一輩子、但你們卻讓死時像天使一般】
7.全世界展現出【無盡的愛】
證嚴法師:
1.濟貧及教富慈善教化工作
2.1/5人(台灣)參與慈善志業或捐款贊助。
3.深入社會暗角,關懷貧病。
4.善用智慧:
5.富者見人間悲苦更加惜福、造福
6.缺乏醫療設施、偏遠地區-醫院
7.病人為中心
8.推向【人本醫療、尊重生命】
9.【醫病、醫人、醫心】
10.關懷台灣本土出發
11.推展國際視野的全方位關懷與照護。
12.跨歐、美、亞、非、大洋五大洲。
何明德:
1.1971
2.嘉義縣中埔鄉國小小兄弟
3.山洪暴發、沖毀輕便橋。
4.涉水過橋、不幸雙雙滅頂。
5.何明德號召友人
6.共同捐造橋量工作
7.每人每月捐款100元
8.大家出錢出力共同造橋。
9.遺訓【有多少能力,做多少事】
一生幫助人越多,人生價值越提升
1.從願意【服務】
2.樂於【奉獻】
3.勇於【犧牲】
4.昇華成為為自己生命的【使命】
5、人生的價值VS生命的意義
人生的價值
生命的意義:
人生的價值
1.彰顯於外
2.生命的作用與功能
生命的意義:
1.蘊含於內
2.生命的主體與內涵
6、生命主體
生命主體
橫面擴充
縱向提升
靈性、靈魂、心靈
1.經由主動學習而充實把握
2.知識層面的-橫面擴充
3.智慧-縱向提升
4.努力來充實,透過學習。
5.心靈無止境成長、突破
6.無限挑戰
七、生命意義覺醒
生命意義覺醒
覺醒生命的意義
生命意義覺醒
內在心靈-成長、突破
經由學習、成長、突破
不斷超越自我
覺醒生命的意義。
人生價值
外在服務人群
透過服務、奉獻、犧牲、使命-彰顯人生的價值。
八、生命意義覺醒典範
文殊菩薩
南非-曼德拉
1991.11.1-安柯萊瑞
西方哲學【思想觀念與三年前都一樣,反省這三年是否白活】
孔夫子【三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,不善者而改之】
文殊菩薩-智慧代表人物
1.【逢緣即師】
2.順逆因緣或環境-當老師
3.一個覺醒心靈-任何因緣、環境都是學習。
4.無時不學
5.無處不學
達文西:
1.【今天我努力學習-晚上睡覺安穩】
2.【一生努力充實過活-安穩長眠】
3.【或許笨拙,沒關係寧願走比別人慢,也不願跟別人盲目趕路】
南非-曼德拉
1.反白人種族隔離-入獄
2.關大西洋(羅本島)27年
3.集中營-【鋅皮房】
4.白天打石頭
5.冰冷海水-海帶
6.石灰工作
7.看守他-3人
8.出獄:
9.人權運動
10.1991年當選總統
11.就職典禮(全球震驚)
12.政要介紹
13.羅本島看守3人參加
14.禮敬
曼德拉解釋
1.年輕很急、脾氣暴躁。
2.獄中學會控制情緒活下來
3.牢獄歲月,時間磨練,學習處理苦難。
【感恩、寬容-源自痛苦、磨難,必須極大毅力訓練】
【走出囚室,通往自由監獄大門時】
【若不能把悲痛、怨恨留在身後】
【那我其實仍在獄中】
人類最偉大的愛,莫過於寬恕別人錯。
尤其極大權力時
寬恕曾經折磨、虐待自己,是了不起的事。
1.1991.11.1
2.愛德華大學
3.物理學博士-盧剛
4.不滿榮譽獎學金頒中國留學生-山林華
5.射殺3名教授、山林華及副校長安柯萊瑞
6.自殺
7.安柯萊瑞父親早年中國傳教(上海)
8.終身未婚
9.待中國留學生如對待自己孩子
10.第4天
11.愛德華大學2萬8千名師生
12.停課-為安柯萊瑞追思
13.保羅神戶【假如今天我們被憤怒、仇恨籠罩安柯萊瑞第一個責備我們的人】
九、障礙心靈成長的根源
內在『習氣』
外在『五欲』
內在習氣:
貪、嗔、痴、慢、疑
外在五欲:
財、色、名、食、睡
古德云:
『多欲多苦,少欲少苦,無欲無苦』
『無欲之謂聖,寡欲之謂賢,多欲之謂凡,徇欲之謂狂』
私欲多者:
1.內心雜染必多。
2.心思混亂。
3.事事憂慮不已。
4.慾望未達,煩惱得不到。
5.得到手了,又害怕失去。
十、心靈覺醒與淨化的動力
人類心靈覺醒的力量-
環境的挫折、身心痛苦考驗下轉化心靈提升與淨化的力量。
磨難中沒有抱怨、沮喪、墮落,反而充滿感恩、樂觀進取
馬丁路德金恩博士
海倫凱勒
1.黑人民權領袖
2.非裔美籍人士、搭公車。
3.搭公車-車廂後方。
4.旅館、住宿、餐廳用餐-拒絕。
5.蒙哥馬利市-組織民眾。
6.抵制搭乘公車。
7.反對種族隔離。
8.人士-受到威脅、攻擊
9.警察逮捕。
10.非暴力抗爭行動
11.1964民權法案
12.保障居住、大眾設施。
13.投票、公立學校、上學平等權。
1.20世紀4大偉人之一。
2.3重痛苦的人。
3.眼不能看。
4.耳不能聽。
5.嘴不能說。
6.19月大時,患急性腦充血
7.失明、失聰。
8.6歲時,蘇利文老師(柏金斯盲人學校)啟蒙老師。
9.海倫凱勒說:
【對殘疾充滿感激之情,了解真實自我、世界及我的上帝】
十一、知識vs智慧
知識
智慧
知識:
1.外界現象-觀察、認知、研究。
2.解決外在職業、生活問題。
智慧:
1.對內心靈反省、觀照、淨化。
2.覺察內心煩惱起因、如何消除煩惱能力。
3.生命整體淨化,屬於心靈層次提升、開闊、和諧。
4.解決內在心靈與生命問題。
5.化解心靈煩惱與痛苦問題。
6.處理內在整體生命問題。
十二、知識的反省
案例
諾貝爾
1948穆勒(瑞士)-DDT
60年代解決糧食問題
諾貝爾得主-楊振寧警告
反省-智慧重要指標。
蘇格拉底:
【不經反省的人生,是不值得活的】
1.開礦築路。
2.炸藥。
3.畢生炸藥、人造絲四百多項發明。
4.85項專利。
5.【各種科學彼此之間是有內在聯繫的,為了解決某一科學領域裏問題,應該借助於其相關的科學知識。
】
6.1948、瑞士、穆勒、DDT
7.諾貝爾醫學生理學獎
8.抑制昆蟲媒介性疾病(瘧疾)
9.遍及全球、大量生產。
10.1960科學家、殺蟲劑破壞生態、環境荷爾蒙災害。
11.殺蟲劑分子結構似性荷爾蒙相似。
12.流入水中、魚體、人食用。
13.女人月經失常、流產、生育低智能兒童、不能生育。
14.男人精子量減少。
15.1972美國禁用DDT。
1.大量使用化肥、農藥。
2.提高生產。
3.解決人口日益增加、糧食問題。
4.衍生汙染、農藥殘留。
5.威脅生態環境、人類健康。
6.毒死害蟲外,有益昆蟲、生物。
7.農藥殘留土壤vs土質變劣。
(沙漠化、土地瘠化)
8.揮發空氣中或河流、汙染地下水。
9.長期飲導致慢性疾病。
(癌症、生殖、神經系統)
10.不同種類農藥混合-雞尾酒效應。
1.諾貝爾物理獎-楊振寧
2.科技發展神速。
3.世界結構性巨大變化。
4.高速火車-不曉停。
5.不曉得結果會發生怎樣狀況。
6.面臨問題比歷史上任何問題更加嚴重。
十三、知識vs貪婪結合
1.犯罪率增加。
2.台灣監獄人數。
3.1948-3500多人;2003年-5萬6400多人-增加16倍。
4.賺錢-不擇手段、唯利是圖。
十四、解決問題根本之道
人格、品德教育-釜底抽薪之道
1.人類為了解決問題,很多問題看似解決,往往又衍生新問題。
2.人格、品德教育-釜底抽薪之道。
3.知識-局部片面觀點出發-解決問題模式。
4.智慧-心靈整體淨化觀點思考-才能對症下藥。
十五、才vs德
能力與品德分類
案例:
納粹集中營生還的美國校長
司馬光【德】【才】見解
英國哲學家羅素
能力與品德分類:
1.有能力、有品德-上品。
2.無能力、有品德-中品。
3.無能力、無品德-廢品。
4.有能力、無品德-毒品。
古德云:
【德者才之主;才者德之奴】
品德才是主人,能力是僕人。
案例:
1.納粹集中營生還的美國校長:
2.納粹集中營倖存者
3.美國中學校長。
4.新教師報到。
5.教師一封信。
6.親愛的老師、集中營生還者、親眼見人類不應當見情景。
7.毒氣室-學有專長工程師建造。
8.兒童-醫生毒死。
9.幼兒-護士殺害(訓練有素)
10.婦女、嬰兒-高中、大學教育槍殺。
11.請求:
12.幫學生成為一位有品德的人。
13.絕不應當被製造:
14.學識淵博怪物。
15.多才多藝變態狂。
16.受過高等教育屠夫。
司馬光【德】【才】見解。
1.德勝才者-君子。
2.才勝德者小人。
英國哲學家羅素。
1.知識-力量。
2.行善、為惡來說-相同力量。
3.除非門類智慧能跟上知識增長腳步。
4.知識增長-煩惱、痛苦增加。
十六、衡量智慧指標
衡量智慧指標
1.見地高明
2.器量寬廣
3.德行純厚
4.學問淵博
培養智慧的方法:
見地高明
拜師鑑賞玉:
小澤征爾:
器量寬宏:
學吃虧:
希爾
林退齋尚書:
德性的純厚:
范仲淹
學問淵博
李可染-近代水墨畫大師
魯迅:
智慧-內在心靈的淨化。
4個評量人才的標準。
1.見地高明
2.器量寬廣
3.德行純厚
4.學問淵博
培養智慧的方法:
見地高明
拜師鑑賞玉:
1.年輕人拜玉石專家
2.學習鑑賞玉器。
3.每次年輕人拜見老師。
4.拿一塊玉放年輕人手中。
5.天南地北閒聊:
泡茶聊天。
6.從不談鑑賞方法、學問。
7.幾個月過後-忍不住問。
8.來這麼久、為何還沒有開始教我。
9.老師笑了笑,拿出另一塊玉交給年輕人。
10.這塊玉不像以前那麼好。
11.最頂級上乘玉。
12.年輕人孰悉上等玉細緻、溫潤。
小澤征爾:
-日本音樂指揮家。
1.歐洲參加指揮家大賽。
2.進行前3名決賽時。
3.評判委員-樂譜。
4.指揮棒-指揮一流樂團。
5.發現樂曲中出現不和諧。
6.演奏家-起初演奏錯了。
7.指揮樂團停下來重奏一次。
8.樂曲同樣不協調。
9.特別詢問委員-是否樂譜有誤。
10.作曲家、評判委員-權威人士-沒問題。
11.大吼一聲-【不】一定是樂譜錯了。
12.台上所有評委熱烈掌聲、祝賀大賽奪魁。
真正【見地高明】
1.看深遠、廣闊、正確-解得透徹。
2.愈難愈堅定、愈挫愈奮勇-行得徹底。
器量寬宏:
學吃虧:
肯吃虧-漸漸成就恢弘器量。
希爾:
1.年輕拜訪鋼鐵大王-卡耐基。
2.欣賞希爾才華。
3.向你挑戰、20年-全部時間。
4.研究美國成功方法。
5.提出一個答案。
6.條件-寫介紹信引薦成功人士。
7.不會給經濟支援。
8.希爾接受這份工作。
9.後20年遍訪500名事業成功人士。
10.寫出【成功定律】一書。
11.羅斯福總統顧問。
12.【肯吃虧】希爾成功全部秘訣。
林退齋尚書:
1.福德深厚。
2.子孫滿堂。
3.臨命終時候。
4.子孫跪面前請求訓示
5.【沒有別的話,你們只要學會吃虧就行了】
現今的人:
1.不可吃虧。
2.不可受人欺負
3.當作做人原則。
4.課堂扔下書和教授吵架。
5.旅遊途中,一點小利和小販爭執。
6.心理反覆提醒自己【不可吃虧】
越是不計較吃虧,愈開顯智慧。
進得真正【幸福快樂人生】。
體驗【吃虧是福】
無所求的服務、奉獻、犧牲。
范仲淹;
1.對自己要求嚴格。
2.以身作則教導子女。
3.夜晚就寢:
4.合計自己一天飲食費用、朝廷俸祿、一天所做事。
5.自奉費用所做事情相當-打著鼾聲熟睡。
6.不是這樣,第二天特別多做一些事情補回來。
7.清貧簡約家風。
8.輕財好施且對人寬厚。
9.四個子女承其教養。
李可染-現代水墨畫大師。
1.各界肯定藝術成就。
2.【我自己讀書不夠;學習不夠;頭髮白了;感覺自己還是小學生】
3.【我不是依靠甚麼天才;我是困而知之,我是一個苦學派】
4.兩枚印章:
5.【白髮學童】
6.【七十始知己無知】
1.20世紀中國作家。
2.新文化運動領導人。
3.五四運動、中國文學深遠影響。
4.許多人稱他天才
5.他說【哪裡天才,把別人喝茶、咖啡功夫,用在學習上】
智慧是改造命運之鑰
1.
安岡正篤
了凡四訓:
2.立命之學。
3.改過之法。
4.積善之方。
5.謙德之效
改善命運-需真實智慧。
1.日本漢學家-陽明學大師-安岡正篤。
2.建議日本天皇及歷任首相。
3.【了凡四訓】-治國寶典。
4.熟讀、細讀、精讀。
5.本書【明治維新】時期青少年巨大影響。
了凡四訓:
1.立命之學。
2.改過之法。
3.積善之方。
4.謙德之效
袁天啟
1.不要被命運擺布的方法。
2.盡力行善(勿以善小而不為)
3.斷惡(勿以惡小而為之)
4.持之以恆-可改變自己的命運。
5.【斷惡修善;災消福來】-改造運命原理。
改過之法:
深信三世因果-影響命運生沉最關鍵因素。
人生目標的建立
為何而生
生為何事
1.一對夫婦為二個孩子買來一隻小狗。
2.馴犬師調教。
3.訓練小狗目標是甚麼?
4.小狗就好好當隻小狗,還要甚麼目標。
5.訓犬師:
【每隻小狗都必須有目標】
6.白天陪2個孩子玩,晚上看家。
7.夫婦一致致力推動環保對抗地球暖化運動。
8.2008年諾貝爾和平獎。
鼓勵年輕人【連一隻小狗都存目標,更何況做一個人】