最新古代汉语考试题库 2.docx
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最新古代汉语考试题库2
古代汉语考试题库
1、汉字起源有种种传说,不属于起源传说的是()A八卦说B结绳说C仓颉造字说D图画说2、《周易?
系辞》和《说文解字》认为“八卦”为()所作A神农氏B伏牺氏C仓颉D郑樵3、按照传统的“六书”体例,“益”字应属()A象形B指事C会意D形声4、按照传统的“六书”体例,“亦”字应属()A象形B指事C会意D形声5、按照传统的“六书”体例,“眉”字应属()A象形B指事C会意D形声6、按照传统的“六书”体例,“吹”字应属()A象形B指事C会意D形声7、下列四组字中,全是象形字的一组是()A丘皿行回B人血象舟C山雨目本D果州考豆8、下列四组字中,全是会意字的一组是()A采明北晶B耳林从解C治星炊信D自文蚕进9、下列四组形声字中,属内形外声的一组是()A超街碧冈B风瓣闻闽C阁围屈觉D辩凤国裹10、“辟”和“避”的关系是()A古今字B通假字C繁简字D异体字11、大汶口文化中发现有四个与早期汉字结构相似的图形符号,这几个符号属于大汶口文化早期,距今约()年至5000年A2000B3000C40000D4500
12、按照传统的“六书”体例,“保”字应属()A象形B指事C会意D形声
13、按照传统的“六书”体例,“自”字应属()A象形B指事C会意D形声
14、按照传统的“六书”体例,“星”字应属()A象形B指事C会意D形声
15、按照传统的“六书”体例,“牟”字应属()A象形B指事C会意D形声16、下列四组字中,全是会意字的一组是()A亦街炎伐B涉崔莫私C安即和牧D鸣步武益17、下列四组字中,全是形声字的一组是()A修约菜苗B保禄私空C寐融照哀D问娶分笺18、下列四组形声字中,属左形右声的一组是()A攻期江棋B郊胡鸽邵C河诂语超D滑株鸠功19、“说——悦”这组古今字中,古字和今字的关系是()A改换意符B增加意符C读音相同D意义同源20、《经传释词》的作者是()A王引之B张玉书C阮元D许慎
21、下列各组汉字,象形字、指事字、会意字、形声字四种都有的一组是()A止末行锦B目曰戒哀C又甘受朝D皿亦眉疆
22、下列各组字,关系为异体字的是()A佗——他B翦——剪C说——悦D反——返23、下列各组字,关系为通假字的是()A陈——阵B赴——讣C矢——屎D曾——增24、我国目前收集汉字最多的字典是()A《康熙字典》B《汉语大字典》C《中华字海》D《词源》25、“北”是一个()字。
A象形B指事C会意D形声
26、下列形声字的结构分类正确的一项是()a桃b雅c洗d室e篇f贼g颖h彩
Aabc/de/fghBab/ch/de/fgCac/bh/de/fgDabcg/de/fh
27、《说文解字?
叙》中所谓“视而可识,察而见意”,指的是“六书”中的()A象形B指事C会意D转注28、下列各组形声字,声符相同的一组是()A问闷B福祈C通过D江河29、下列四组字中,全是象形字的一组是()A雨舟水牛B兵本日月C手木鱼甘D刀亦哀鸟30、按照传统的“六书”体例,“哀”字应属()A形声B会意C指事D象形31、按照传统的“六书”体例,“策”字应属()A象形B指事C会意D形声32、下列四组字中,全是会意字的一组是()A草慎武信B集泪承莫C从战天走D现责至秉33、下列四组字中,全是会意字的一组是()A莫鱼向闽B牧岩岳泪C凭亦寒罟D集冰迢逐34、下列四组字中,全是会意字的一组是()A锦楚众男B森栽表朝C友见比炎D袜肥果解35、下列四组字中,全是会意字的一组是()A回步文意B笛初明看C即婢休驰D暴祭赤半36、下列四组字中,全是形声字的一组是()A固颁旗锦B病师姑甲C马偷逃布D斧行财国37、下列四组字中,全是形声字一组是()A腾贼章汁B徒问辩背C勉海谐盗D后美碧途38、下列四组字中,全是形声字一组是()A胞记范舀B斩初伐婚C暑迪跳除D箸怡哨安39、下列四组字中,全是形声字一组是()A修梁吟前B吠技菜荆C志赛浅鸣D怕表苦存40、下列四组字中,全是形声字一组是()A炼约输碉B唾睹理明C油姚破益D特灿威慕41、下列形声字的结构分类正确的一项是()a袒b崔c欣d照e路f效g霜h基
Aae/cf/bg/dhBac/ef/bd/ghCaeg/bdh/cfDacdf/befh
42、下列形声字的结构分类正确的一项是()a购b露c切d烈e锡f都g爸h贷
Aad/ef/bd/ghBae/cf/bg/dhCaeg/bdhcfDacdf/begh
43、下列形声字的结构分类正确的一项是()a荆b衷c颖d街e徒f哀g碧h瓣
Aa/bf/cdh/egBabf/ce/dghCac/bd/eg/fhDag/bf/ce/dh
44、下列形声字的结构分类正确的一项是()a闻b阔c旗d固e辩f病g刊h斯
Aab/cg/df/ehBabd/ceg/fhCae/bf/de/ghDae/bd/cf/gh
45、下列各组字,具有相同声符的一组是()A治始怡笞B胡朔朗朝C闷问闺闾D颖颍顿颈46、下列各组字,与“信——伸”两字间关系相同的一组是()A赴——讣B泪——淚C剩——賸D予——舆47、“干”和“乾”的关系是()A繁简字B通假字C异体字D古今字48、下列各组字中属于古今字关系的是()
A见-现征-徵解-懈B奉-俸景-影文-纹C益-溢然-燃干-乾D立-位县-悬雕-凋49、“征”和“徵”的关系是()A通假字B异体字C繁简字D古今字50、“要”和“腰”之间的关系是()A异体字B通假字C古今字D古音同51、“子墨子之守圉有余”(《墨子?
公输》),其中的“守圉”即“守御”,“圉”和“御”是()A古今字B通假字C异体字D繁简字
52、《辞源》和《康熙字典》的部首总数分别是()A214部;540部B540部;197部C214部;214部D240部;514部53、《礼记?
王记》“南方有蛮,雕题交趾”中“题”字的意义是()。
A额头B雕刻C题写D题目54、“诛——戮——弑”这组同义词在()上有所不同。
A词义轻重B使用条件C语法关系D感情色彩55、下列各句中加点的词其古今词义的发展变化属词义扩大的是()。
A于予与何诛?
B皆感激为云泣下。
C笑从双脸生。
D兔走触株,折颈而死。
.....
56、下列各句中加点的词其古今词义的发展变化属词义缩小的是()。
A关关雎鸠,在河之洲。
B丈夫亦爱怜其少子乎?
C众人皆醉我独醒。
D青春受谢,白日昭只。
......
57、下列各句中加点的词其古今词义的发展变化属词义转移的是()
A同心之言,其臭如兰。
B王厚贿之。
C寤寐无为,涕泗滂沱。
D厉王虐,国人谤王。
....58、《尚书?
舜典》“班瑞于群后”中“班”字的意义是()。
A群体B集体C分发D颁布
59、“盗——窃——攘”这组同义词在()上有所不同。
A词义轻重B使用条件C感情色彩D语法关系
60、下列各句中加点的词其古今词义的发展变化属词义扩大的是()。
A孟尝君使人给其食用,无使乏。
B孝公时时睡,弗听。
C弥子之妻与子路之妻,兄弟也。
D治其事故。
......61、下列各句中加点的词其古今词义的发展变化属词义缩小的是()。
A自堂徂基,自羊徂牛。
B弥子之妻与子路之妻,兄弟也。
C众人皆醉我独醒。
D然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
......62、下列各句中加点的词其古今词义的发展变化属词义转移的是()
A兔走触株,折颈而死。
B黄忠、赵云强挚壮猛,并作爪牙。
C皆感激为云泣下。
D关关雎鸠,在河之洲。
......63、下列各句中的加点词其古今词义的发展变化属于词义扩大的是()
A惠此中国,以绥四方。
B祈父,予王之爪牙。
C清宫除道,张乐设饮。
D交通王侯。
........
64、下列各句中的加点词其古今词义的发展变化属于词义缩小的是()
A将军战河北,臣战河南。
B嘉耦曰妃,怨耦曰仇。
C兔走触株,折颈而死。
D举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。
.....65、“穆公访诸蹇叔”中的“访”意思是()A征询B探望C拜访D访问66、“吾闻汉购我头千金,邑万户。
”中的“购”意思是()A重价收买B悬赏征求C买D卖67、“关雎乐而不淫,哀而不伤。
”中的“淫”意思是()A浸润B淫邪C过分、过度D不正当的68、“孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。
”中的“睡”意思是()A睡觉B睡醒C睡着D坐着打盹69、“太后之色少解”中“色”指()A颜色B怒色C妇女美貌D品种70、下列各句中的黑体词其古今词义的发展变化属于词义扩大的是()
A笑从双脸生。
B祈父,予王之爪牙。
C同心之言,其臭如兰。
D交通王侯。
......
71、下列各句中的加点词其古今词义的发展变化属于词义转移的是()
A孔子登泰山而小天下。
B当尧舜而天下无穷人,非知得也。
C齐侯之子,魏侯之妻。
D古者墓而不坟。
.....72、“十年之计,莫如树木。
”中,“树木”的意思是()A树B就是“树木”C树木和木材D种树
73、下列例句“鄙”字用其本义的是()
A焚符破玺,而民朴鄙。
B今之争夺,非鄙也,财寡也。
C我皆有礼,夫犹鄙我。
D国中之众,四鄙之萌人,皆兢为义。
74、下列例句“道”字用其本义的是()
A民扶老携幼,迎君道中。
B臣之所好者,道也,进乎技矣。
C从许子之道,则市价不贰,国中无伪。
D邦有道则仕,邦无道则隐。
75、下列例句“防”字用其本义的是()
A吾闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
B以礼义防民。
C视俗而施教,察失而立防。
D以防止水。
76、下列例句“问”字用其本义的是()
A既而羁寓京师,久无家问。
B伯牛有疾,子问之。
C昭王之不复,君其问诸水滨。
D昭王南征而不复,寡人是问。
77、根据字形分析,“时”字的本义应该是()A时机B时常C时间D季节78、根据字形分析,“朝”字的本义应该是()A早晨B朝廷C早上省视父母、君王D朝见,朝拜79、“期”是一个多义词,有下列义项:
?
邀约、会合;?
希望;•?
期限、日期;?
至、及;?
必、决定。
有下列例句:
a《韩非子?
五蠹》“是以圣人不期修古,不法常可。
”b《史记?
陈涉世家》“会天大雨,道不通,度已失期。
”c《诗经?
桑中》“期我乎桑中,要我乎上宫。
”d《左传?
哀公十六年》“期死,非勇也。
”e《韩诗外传》卷五:
“比期三年,果有越裳氏重九译而至。
”例句和义项搭配得当的是()A?
a/?
b/?
c/?
d/?
eB?
b/?
c/?
d/?
e/?
aC?
c/?
a/?
b/?
e/?
dD?
b/?
a/?
e/?
c/?
d1、下列各组字属于古今字的是()A反——返B芸——耘C归——馈D涂——途E知——智2、下列各组字属于通假字的是()A时——伺B生——性C伯——佰D辟——避E矜——鳏3、下列各组字属于异体字的是()A点——點B泪——淚C烟——煙D敛——殓E弃——棄4、《战国策?
赵策四》:
“左师触龙言:
原见太后。
太后盛气而揖之。
入而徐趋,至而自谢,曰:
‘老臣病足,曾不能疾走,不得
见久矣,窃自恕。
’”这段话中解释正确的是()
A盛气:
怒气很大。
B揖:
作揖,古代的一种礼节。
C揖:
当作“胥”,“须”的通假字,等待。
D趋:
小步快走,表示恭敬。
E谢:
谢罪,道歉。
5、下列句子具有动词用作使动用法的是()
A老者安之,朋友信之,少者怀之。
B远人不服而不能来也。
C止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
D庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。
E而誓之曰:
“不及黄泉,无相见也。
”6、下列各句中加着重号的字用引申义的是()
A郑人使我掌其北门之管。
B孟尝君出关,关法鸡鸣而出客。
C若网在纲,有条而不紊。
...
D是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。
E三十而壮,有室。
..
7、下列各句中加着重号的字用其本义的是()
A国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
B鬼侯有子而好,故入之于纣。
C酌以大斗。
...
D子美之齿少于予,而予学古文反在其后。
E淆有二陵焉:
其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所避风雨也。
..
8、下列各句中加着重号的字用假借义的是()
A国人莫敢言,道路以目。
B日月逝矣,岁不我与。
C阳货欲见孔子,孔子不见。
...
D若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
E故中御而从齐侯。
..
9、下列各字所列的义项属于本义的是()
A薪:
砍柴。
B奋:
举起,扬起,振作。
C权:
权力,权衡。
D信:
言语真实。
E候:
守望,放哨。
10、下列各字所列的义项属于引申义的是()
A断:
决断,果断。
B术:
道路。
C危:
不稳定,危险。
D析:
分析,辨析。
E牢:
监狱。
11、下列各字所列的义项属于假借义的是()
A弟:
表示尊重、顺从兄长。
B信:
表示伸展。
C岁:
表示时间,即一年。
D辟:
表示逃避。
E畔:
表示背叛。
12、下列各组字,后者属于为前者的引申义所造新字的是()A解——懈B辟——嬖C国——國D景——影E取——娶13、下列说法中正确的有()
A古代汉语以单音节词占绝对优势,而现代汉语以双音节词占优势。
B汉语词汇发展演变的总趋势是复音节化。
C汉语词汇中词的复音节化规律当同汉语语音的简化规律相联系。
D古代汉语以单音节词为主,有其历史的、社会的根源,主要是由语言内部发展的自身规律所决定的。
E我们学习古代汉语词汇,难在“异”而不在“同”;难不在“微殊”而在“迥别”。
14、下列说法中正确的有()
A《国语?
越语上》“然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
”爪牙:
君主的得力武臣猛将,褒义。
B《国语?
周语中》“王厚贿之。
”贿:
赠送。
C《论语?
公冶长》“于予与何诛?
”诛:
谴责,责问。
D杜甫《闻官军收河南河北》白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
青春:
青年。
E《史记?
高祖本纪》项羽卒闻汉军楚歌。
”闻:
听。
15、下列说法中正确的有()
A复音节词的大量产生已成为汉语发展演变的一个趋势。
B偏义复词是指由两个单音节同义词或反义词作为语素构成的复音词。
这个复音词的词义只落在其中的一个语素上,另一个语素仅
仅作为陪衬而存在。
C《史记?
廉颇蔺相如列传》“璧有瑕,请指示王。
”中“指示”是偏义复词。
D合音词是指书写形式是一个字,但实际上暗含了两个单音节词,表示的是两个字合起来所表示意义。
E《孟子?
梁惠王下》“汤放桀,武王伐纣,有诸?
”中“诸”是“之乎”的合音。
16、下列解释中正确的有()
A“所以谴将守关者,备他盗之出入与非常也”。
出入,偏义复词,重点在“入”不在“出”。
B“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
”卑鄙:
卑,地位低下;鄙,见识浅陋。
C“病未及死,吾子勉之!
”勉:
勉强。
D“是儿最叵信者。
”叵:
不可,合音词。
E“子路从而后,遇丈人。
”丈人,妻子的父亲。
17、《战国策?
赵策四》:
“左师触龙言:
原见太后。
太后盛气而揖之。
入而徐趋,至而自谢,曰:
‘老臣病足,曾不能疾走,不得见
久矣,窃自恕。
’”这段话中解释正确的是()
A盛气:
怒气很大。
B揖:
作揖,古代的一种礼节。
C揖:
当作“胥”,“须”的通假字,等待。
D趋:
小步快走,表示恭敬。
E谢:
谢罪,道歉。
18、古书旧注中见到“东,德红切”的注释材料,这说明“东”和“红”的关系是()A两字具有双声关系B两字具有叠韵关系C两字具有同音通假关系D两字具有声调相同关系E两字具有同义关系
19、下列各组字,意符全都相同的是()
A徒徙行径B腥胡肖胃C冯骐笃骏D孟盟盆益E福神祈视
1、解释下列句中加着重号的词语的意义
(1)其状如乌,文首,白喙,赤足。
...
(2)名曰“精卫”,其鸣自詨。
.
(3)常衔西山之木石,以堙于东海。
.
(4)夸父与日逐走。
..
(5)弃其杖,化为邓林。
..
(6)当湍而浚者为鱼梁。
..
(7)其石之突怒偃蹇、负土而出、争为奇状者,殆不可数。
...
(8)其冲然角列而上者,若熊羆之登于山。
...
(9)铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。
..
(10)举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。
....
(11)渊然而静者与心谋。
...
(12)不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。
......
(13)今弃是州也,农夫渔父过而陋之。
.
(14)以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜。
.
答案
(1)文首:
花脑袋。
喙:
鸟兽的嘴。
(2)詨:
呼叫。
(3)堙:
填塞。
(4)逐走:
竟走,赛跑。
(5)邓林:
桃林。
(6)湍:
水流急。
浚:
深。
(7)偃蹇:
盘曲高耸的样子。
殆:
几乎,差不多。
(8)冲然:
向上冲的样子。
羆:
熊的一种,毛棕褐色,能爬树、游水,也叫“马熊”或“人熊”。
(9)刈:
割。
烈:
火猛,此处作动词,意思是猛烈地烧起。
(10)熙熙然:
和谐愉快的样子。
效:
呈献。
(11)渊然:
深沉的样子。
谋:
谋划,商讨。
(12)匝:
经历一周。
旬:
十天为一旬。
好事之士:
此指爱好山水并到处搜奇选胜的人。
(13)陋:
鄙陋。
此用作意动,即“轻视”之意。
(14)胜:
景致优美。
2、说明下列句中加着重号的词的词性和意义,如果没有实义,则说明其语法作用
(1)常衔西山之木石,以堙于东海。
.
(2)女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。
.
(3)夸父与日逐走。
..
(4)由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。
..
(5)是其果有遭乎?
.
答案
(1)以:
介词,表示两件事之间的关系。
后者是前者的目的。
略等于“用来”。
(2)故:
所以。
(3)父:
古代用在男子名后的美,又写作“甫”。
与:
介词,译作“跟”。
(4)以:
连词,相当于“而”。
举:
副词,全,都。
(5)其:
句中语气词,表推测的语气。
《说文解字》的作者是谁?
它是怎样一部书?
答:
《说文解字》的作者是东汉?
许慎。
《说文解字》收录篆文9353个、重文1163个。
按照部首排列,共540个部首。
正文分为十四篇,书末的叙和目录别为一篇,共十五篇。
每篇又分为上下。
书中在每一篆文下面先释义,再分析形体结构,最后或说明读若某。
《说文解字》综合研究了小篆、籀文和古文的形体结构,因形见义。
根据它,可以上求造字的根源,下辨字体的变迁。
它不但是研
究甲骨文、金文的桥梁,而且也是当前文字改革的重要依据。
《说文解字》总结了汉代训诂学家对经传文字的训释,是我国第一部
系统地分析字形考求本义的字典。
它是研究先秦典籍中字义词义必备的工具书。
根据文字学的观点,“莫”字的造字本义是昏暮,但是它被借用作语言中的否定性的无定代词,后来用“暮”字表示昏暮的意思。
疲劳的意思本来用“疲”字表示,但古书里常用“罢”来代替“疲”,表示疲劳。
请分析一下这两种用字现象各自的性质,并说说
它们的区别。
答:
“莫”字借作否定性无定代词是本无其字的假借,后来造的“暮”同“莫”是今字与古字的关系。
借“罢”表示“疲”,由
于“疲”字本有,所以“罢”字是本有其字的通假字。
两者都是依声托事的做法,区别在于前者是本无其字的假借,而后者是本有
其字的通假。
举例说明词义引申的基本趋势是什么?
答:
从本义和引申义表示的内容范围或概念特点来看,词义引申的基本趋势是从个别到一般,从具体到抽象。
例如:
“江”、“河”由专指长江、黄河引申为泛指河流,“匠”由专指木匠引申为泛指工匠,“好”由女子貌美引申为泛指美好,
“涉”由淌水过河引申为泛指过河,都是词义由个别引申为一般。
再如:
“道”、“術”由道路引申为途径、方法,“权”由秤锤引申为权力、权变,“骄”由马高大,引申为骄傲、自高自大,“析”由劈木头引申为分析、辨析,都是由具体引申为抽象。
根据以下例句,说明同义词“人”、“民”之间的差别:
(l)《尚书?
泰誓》:
“惟人,万物之灵。
”
(2)《荀子?
非相》:
“人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。
”
(3)《师说》:
“巫医、乐师、百工之人,不耻相师。
”(4)《说文》:
“民,众萌也。
”
(5)《论语?
泰伯》:
“民可使由之,不可使知之。
”(6)《论贵粟疏》:
“民者,在上所以牧之。
”
答:
“人”、“民”两词所指都是属于人类的社会成员,但是两者的范围广狭有不同。
“人”与禽兽相对,是人类社会成员的统
称,如例句(l)
(2)皆为此义。
“人”可以用于指称不同阶级、不同职业以及在其他方面有所区别的社会成员,如例句(3)。
“民”的外延比“人”小,它的词义范围仅指“人”当中被认为愚昧无知的部分,即被奴役者,被统治者。
例句(4)、(5)。
(6)皆表示了这个意思。
由此可见两者的区别。
根据以下例句,说明同义词“饥”、“饿”之间的差别:
(l)《荀子?
荣辱》:
“饥而欲食,寒而欲暖。
”
(2)《论贵粟疏》:
“饥之于食,不待甘旨。
”
(3)《韩非子?
饰邪》:
“家有常业,虽饥不饿。
”(4)《淮南子?
说山》:
“宁一月饥,无一旬饿。
”
(5)《论贵粟疏》:
“人情一日不再食则饥。
”(6)《左传?
宣公二年》:
“(宣子)见灵辄饿,问其病,曰:
‘不食三日矣。
’”
(7)《论语?
季氏》:
“伯夷、叔齐饿于首阳山之下。
”
答:
“饥”、“饿”二词都表示饥饿,但是两者的程度深浅轻重有所不同。
“饥”是一般的饿,即感到肚子空,想吃东西。
如例句(l)、
(2)、(5)皆为此义。
“饿”是严重的饿,指的是根本没有饭吃,或是长时间未进食,而受到死亡的威胁。
如例句(6)、(7)皆是。
“饥”和“饿”的区别,还可以通过这两个词在同一句中的对用看出来。
如例句(3)“虽饥不饿”、例句(4)“宁一月饥,无一旬饿”,都可以明显看出“饥”与“饿”词义程度深浅轻重的不同。
根据以下例句,说明同义词“恭”、“敬”之间的差别:
(l)《论语?
公冶长》:
“巧言令色足恭。
”
(2)《送东阳马生序》:
“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。
”
(3)《礼记?
少仪》:
“宾客主恭,祭祀主敬。
”(4)《论语?
子路》:
“居处恭,执事敬。
”
(5)《论语?
季氏》:
“貌思恭,言思忠,事思敬。
”(6)《论语?
颜渊》:
“君子敬而无失,与人恭而有礼。
”答:
“恭”、“敬”都是恭谨有礼,不怠慢的意思,但是两词意义侧重的方面不同。
“恭”侧重外貌,多指对人恭谨有礼貌,不怠慢。
如例句
(1)、
(2)皆是。
“敬”则侧重内心,