高中语文课本知识梳理之诗歌散文戏剧类.docx

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高中语文课本知识梳理之诗歌散文戏剧类

高中语文课本知识梳理之诗歌、散文、戏剧类

必修一

第一单元：

新诗

1、三大诗人：

（1）戴望舒——戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）现代诗人又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人曾赴法国留学，受法国象征派诗人影响。

戴望舒的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大，前者如晚唐温庭筠、李商隐，后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等，作为现代派新诗的举旗人，无论理论还是创作实践，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响在诗的内容上他注重诗意的完整和明朗，在形式上不刻意雕琢代表作品《雨巷》、《我用残损的手掌》（我用残损的手掌/我/用残损的手掌/摸索/这广大的土地：

/这一角/已变成灰烬，/那一角/只是血和泥；/这一片湖/该是我的家乡……/我把全部的力量/运在手掌/贴在上面，寄与/爱和一切希望，/因为只有那里/是太阳，是春，/将/驱逐阴暗，带来苏生，/因为只有那里/我们不像牲口一样活，/蝼蚁一样死……/那里，永恒的/中国！

）矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖賃軔朧。

（2）徐志摩——浙江省海宁人，徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员

“新月派”及诗歌三美；

（3）艾青——原名蒋海澄，浙江省金华人中国现代诗人被认为是中国现代诗的代表诗人之一主要作品有《大堰河——我的保姆》《我爱着土地》聞創沟燴鐺險爱氇谴净祸測樅。

2、《雨巷》的创作背景、重要意象的象征意味及创作手法

背景：

此诗写于1927年。

大革命失败，满腔革命热情的青年找不到革命的出路，颓废与寂寞的情绪笼罩着他们。

迫于政治上的严峻形势，作者这个时期的诗篇大多以爱情苦闷来写个人理想与现实相撞而产生的忧郁。

重要意象：

在戴望舒的诗中经常看到两类抒情形象：

一是苦闷的孤独者，二是飘忽愁怨的少女。

而结合这两者于一体的正是《雨巷》。

《雨巷》中有三个主要的意象:

我、姑娘、雨巷。

残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟婭骒東。

写作手法：

（1）象征：

在丁香一样的姑娘身上寄托着理想和希望。

（2）反复：

“丁香一样的”，“太息般的”，“这寂寥的雨巷”“悠长悠长”等酽锕极額閉镇桧猪訣锥顧荭钯。

（3）暗示：

《雨巷》的悲剧感和孤独感是通过渲染悠长寂寥的雨巷、颓圮的篱笆、冷冷的哀怨的蒙蒙细雨等环境和描绘对丁香一样的姑娘的期待来暗示。

彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑诒尔肤。

   3、《大堰河——我的保姆》

创作主题：

此诗是诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗歌作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔點鉍杂。

背景：

艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养他的养母就是大堰河（即浙江金华方言中“大叶荷”的谐音她的奶妈是大叶荷村人，她是童养媳，没有自己的的名字，当地人因此就叫她“大叶荷”）艾青5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷落，不准称自己父亲母亲为爸爸、妈妈，只能叫叔叔婶婶正如他自己所说：

“他是在被冷落，被歧视的环境中成长的”相比之下，他的养母大堰河却给了他温暖的母爱，得到了幸福的家的感觉。

厦礴恳蹒骈時盡继價骚卺癩龔。

这首诗写于1932年的冬日当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕，被关押在看守所中据诗人自述，写这首诗时是在一个早晨，一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念，诗人激情澎湃地写下了这首诗诗几经辗转，于1934年发表诗人第一次使用了“艾青”这个笔名，并且一跃成为中国诗坛上的明星茕桢广鳓鯡选块网羈泪镀齐鈞。

“大堰河”这一人物形象：

大堰河善良、慈爱、勤劳、坚强，同时又是悲苦的，她是个旧中国的农村妇女的典型。

鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴縈诘聾。

她饱受了“四十几年的人世生活的凌侮”，得到的是“数不尽的奴隶的凄苦”，但她心地善良，勤劳朴实，性格坚强清早，搭好灶火，操劳饭食；深夜，缝补儿子们被荆棘扯破的衣服有时还要包好“小儿被柴刀砍伤了的手”，掐死“夫儿们的衬衣上的虱子”尽管要做的事很多，但仍要用“厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”她充满着对生活的希望和理想，“她含着笑”洗衣、涤莱，“她含着笑”喂猪、晒豆晒麦，不畏艰难困苦，辛勤劳动，表现了她的坚强性格籟丛妈羥为贍偾蛏练淨槠挞曉。

大堰河既是诗人的保姆更是一个象征，大地的象征，一个中国土地上辛勤劳动者的象征，一个伟大母亲的象征。

第二单元古代叙事散文

1、文学常识：

（1）历史散文的概念是对诸子百家的哲理散文而言的

历史散文则以记述历史事件的演化过程为主，最早的历史散文是《尚书》。

历史散文有三体，分为“国别”、“编年”和“纪传”。

預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴買闥龅。

“国别”有《国语》《战国策》，“编年”有《春秋》与《左传》、《资治通鉴》，“纪传”有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦鋇絨钞。

（2）《国语》是中国最早的一部国别体著作。

（3）《春秋》：

是我国第一部编年体史书。

记事条理清楚，结构完整，使用比较规范的语言。

在修辞技巧方面，表现出很深的功夫，一字之用竟会“寓褒贬，别善恶”，选词炼字，十分精细。

铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡缝勵罴。

（4）《左传》原名《春秋左氏传》，《左传》是中国古代一部叙事详尽的编年体史书。

是在《春秋》原文的基础上，进一步解释补注历史事件原委的著作据传统说法，作者是左丘明《左传》以儒家思想为指导评价历史《左传》又是一部具有很高文学价值的历史散文著作，《左传》的文学成就为后世文学提供了借鉴，影响深远。

擁締凤袜备訊顎轮烂蔷報赢无。

《左传》的文学成就：

①善于叙事，精于剪裁，叙事方法多种多样叙述历史事件富有故事性②长于叙写战争，往往围绕战争背景、战前准备、战略战术运用等方面展开叙写，如秦晋之战、晋楚之战、齐鲁长勺之战（曹刿论战）③善于在叙事中描写人物描写人物的具体手法是：

通过人物的语言和行动表现人物性格；在矛盾冲突中揭示人物的思想和性格；通过补叙故事情节来表现人物的性格；对比描写、细节描写突出人物性格④《左传》语言的主要特点是洗炼、简洁、准确、流畅，极富表现力贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷鯛汉鼉。

（5）《战国策》是一部国别体史书主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚跻馱釣。

（6）二十四史：

二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘籜葦繯。

二十四史是我国古代二十四部正史的总称即：

《史记》（汉司马迁）、《汉书》（汉;班固）、《后汉书》（南朝宋范晔）、《三国志》（晋陈寿）買鲷鴯譖昙膚遙闫撷凄届嬌擻。

（7）“易水诀别”：

“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣又前而为歌曰：

「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

」复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠于是荆轲遂就车而去，终已不顾”綾镝鯛駕櫬鹕踪韦辚糴飙钪麦。

此段描写，烘托了一种慷慨激昂的气氛如“白衣冠以送之”、“垂泪涕泣”、“士皆瞋目，发尽上指冠”等语句，都渲染了凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势驅踬髏彦浃绥譎饴憂锦諑琼针。

易水也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水因燕子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

”而名扬天下猫虿驢绘燈鮒诛髅貺庑献鵬缩。

此外，骆宾王曾有一首<于易水送人>“此地别燕丹，壮士发冲冠昔时人已没，今日水犹寒”

（8）鸿门宴，指在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门（今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦这次宴会在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响，被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝后人也常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。

锹籁饗迳琐筆襖鸥娅薔嗚訝摈。

相关成语

斗酒彘肩

〖解释〗形容英雄豪壮之气

秋毫无犯

〖解释〗秋毫：

鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：

侵犯指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益

劳苦功高

〖解释〗出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳

人为刀俎，我为鱼肉

〖解释〗刀俎：

刀和刀砧板，宰割的工具比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位

项庄舞剑，意在沛公

〖解释〗项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦比喻说话和行动的真实意图别有所指

关于项羽：

1、司马迁评价项羽：

太史公日：

吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子羽岂其蒙裔邪？

何兴亡暴也！

天秦扶其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数然羽非有展寸，乘势起陇亩之中，三年遂将诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终,近古以来未尝有也及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣自矜功信，奋其私智而不师青，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

構氽頑黉碩饨荠龈话骛門戲鷯。

2、刘邦论成败：

高祖置酒洛阳南宫高祖曰：

“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情吾所以有天下者何？

项氏所以失天下者何？

”高起、王陵对曰：

“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”高祖曰：

“公知其一，未知其二夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”輒峄陽檉簖疖網儂號泶蛴镧釃。

第三单元：

近现代散文

1、《纪念刘和珍君》历史背景（课下注释）

2、本文的几类人：

A作者对反动势力、爱国青年和处于中间状态的所谓“庸人”处于中间状态的“庸人”，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”尧侧閆繭絳闕绚勵蜆贅瀝纰縭。

B反动势力包括段祺瑞执政府（或称“当局者”）和“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”），当然也包括“惩创学生”的“八国联军”，还有“中外的杀人者”，但本文锋芒所向主要是段政府和流言家识饒鎂錕缢灩筧嚌俨淒侬减攙。

C爱国青年对爱国青年，鲁迅突出地描写了刘和珍，还提到杨德群、张静淑和“四十余被害的青年”，再扩大一些是数百死伤者，再扩大一些是请愿的群众凍鈹鋨劳臘锴痫婦胫籴铍賄鹗。

因此，他愤怒地控诉段政府杀害爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言，无比沉痛地悼念刘和珍等遇害青年，奉献他的悲哀和尊敬，一方面告诫爱国青年要注意斗争方式，另一方面颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然而前行”恥諤銪灭萦欢煬鞏鹜錦聰櫻郐。

作者痛心疾首地说“这样的世界何时是一个尽头”，他痛心于我们民族的“衰亡”，痛心于衰亡民族的默无声息，渴望“爆发”，呼唤“爆发”，用“血战”来消灭黑暗势力，开辟一个新的世界，这是一个理想的新世界，在这世界里没有暴力，没有侵略，没有纷争和流言蜚语，人们都合理地生活，幸福地做人，安心地劳动和读书鯊腎鑰诎褳鉀沩懼統庫摇饬缗。

3、“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！

中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了”这话如何理解？

硕癘鄴颃诌攆檸攜驤蔹鸶胶据。

记述刘和珍遇难情形，写三个女子临难从容，互相救助，同时揭露执政府的屠杀凶残暴虐第一句写三个女子一面，先说伤亡情况，着重就互相救助赞扬杨德群、张静淑的沉勇友爱阌擻輳嬪諫迁择楨秘騖輛埙鵜。

这个“伟大”当然指三个女子伟大“从容地转辗”是对上段内容的一个方面的概括，概括的是她们互相救助的情况如此沉勇如此友爱，其精神之伟大确实令人惊心动魄氬嚕躑竄贸恳彈瀘颔澩纷釓鄧。

“枪弹的攒射”，给段政府以辛辣的嘲讽“中国军人的屠戮妇婴”是接着上文来的，指的是屠戮刘和珍她们，“妇婴”这里专指女子，再则她们毕竟年轻，在长者眼里还是娃娃段政府屠戮妇婴，背后就是八国联军，所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三一八”惨案是指中国军阀与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残什么“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，鲁迅用这两个词，当然是反语

4、《小狗包弟》的思想主题：

釷鹆資贏車贖孙滅獅赘慶獷緞。

《小狗包弟》是巴金的著作《随想录》中的一部名篇描写了作者的一条可爱小狗在文革时期的悲惨待遇，从侧面也展现那个疯狂时代的现实小狗的悲惨待遇在作者心中留下了难以磨灭的创痛，表达了作者深重的悲悯、愧疚和忏悔之情。

也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死，共患难,因此,常常出现在作家笔下特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗的出现，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉了怂阐譜鯪迳導嘯畫長凉馴鸨撟。

小狗包弟》思想内容最深刻的地方，是揭露“文革”的罪恶作品中故事的背景正值十年浩劫时期，那是个非人的年代，缺少人性，缺少温情，更缺少宁静的气氛人，尚可不说其恐慌至何种地步，就连一只小小的玩物──狗，也无安宁之日作品描述了两条狗：

一条是艺术家邻居的狗，一条是作者本人的狗（包弟），在“文革”的动乱中，它们都无一幸免而死去前者被“专政队的大棒”打断了腿，不食而死；后者被担惊受怕的主人送给了医院因此，作品最深刻的意义，还在于对“文革”的无情揭露，它从一个特殊的角度──狗的命运中，客观地暴露了“文革”时那非人年代的某些特点，以及那一段特殊的历史给善良正直的人民所带来的近乎毁灭性的灾难。

谚辞調担鈧谄动禪泻類谨觋鸾。

《小狗包弟》还表现了作家严于解剖自己的可贵精神鲁迅说，“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己”这也是《小狗包弟》（乃至全部《随想录》）的创作主导思想之一作者在《探索集;后记》中说过：

“我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己”“绝不是为了美化自己”，这种可贵精神在《小狗包弟》中得到了体现嘰觐詿缧铴嗫偽純铪锩癱恳迹。

5、关于梁启超：

梁启超（1873年～1929年），号任公，又号饮冰室主人、广东新会人，清光绪举人，和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”中国近代维新派代表人物、领袖，学者中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家、学者熒绐譏钲鏌觶鷹緇機库圆鍰缄。

A、戊戌变法（百日维新）领袖之一曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”其著作合编为《饮冰室合集》近代中国的思想启蒙者，深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家鶼渍螻偉阅劍鲰腎邏蘞阕簣择。

B、民初清华大学国学院四大教授之一、著名新闻报刊活动家他的文章富有独特的历史视角，令人深思，启蒙思想纣忧蔣氳頑莶驅藥悯骛覲僨鴛。

C、梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式人物，而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物辛亥革命前，他在与革命派论战中发明了一种新文体，介乎于古文与白话文之间，使得士子们和普通百姓都乐意接受同时，梁启超还是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人，他还从日文汉字中吸收了非常多的新词，像现在我们常挂在嘴边的“政治，科技，经济，组织，干部”等，皆始于梁启超先生颖刍莖蛺饽亿顿裊赔泷涨负這。

文中对于他的描述：

”我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。

濫驂膽閉驟羥闈詔寢賻減栖綜。

必修二

第一单元：

（一）现代散文的特点

散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

⒈记叙性散文

以记叙人物、事件、景物为主的散文称为记叙散文，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》，魏巍的《依依惜别的深情》在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别銚銻縵哜鳗鸿锓謎諏涼鏗穎報。

偏重于记人的散文，全篇以人物为中心它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》人物形象是否真实是它与小说的区别挤貼綬电麥结鈺贖哓类芈罷鸨。

⒉抒情性散文

主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意。

抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。

赔荊紳谘侖驟辽輩袜錈極嚕辫。

托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来如杨朔的多数散文，茅盾的《白杨礼赞》等。

借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。

塤礙籟馐决穩賽釙冊庫麩适绲。

⒊议论性散文，也叫哲理散文哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观，如鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》、苏轼的《赤壁赋》等都是典型的哲理性散文。

裊樣祕廬廂颤谚鍘羋蔺递灿扰。

三、散文的特征

散文的取材范围十分广泛，大千世界几乎无不可写，所以郁达夫说：

“散文清淡易为，并且包括很广，人间天上，草木虫鱼，无不可谈”正因如此，有人讲散文作者“触目闻声，随处可感鲁迅目阅白雪纷飞而抒怀，形成《雪》的精魂；茅盾见白杨挺拔而命笔，致成《白杨礼赞》；巴金观朝暾乍涌而心吟，因有《海上的日出》；吴伯萧忆纺车声韵而挥毫，写下名篇《记一辆纺车》仓嫗盤紲嘱珑詁鍬齊驁絛鯛鱧。

①结构多种多样

首先散文的结构中心多样既可以用人物为结构中心，如《藤野先生》；可以用典型的细节为结构中心，朱自清《背影》；可以用景物为结构中心，郁达夫《故都的秋》；也可以用某一象征事物作结构中心，如《茶花赋》绽萬璉轆娛閬蛏鬮绾瀧恒蟬轅。

其次，散文的结构形式不拘一格：

有的按时间发展先后顺序或以空间转移为序组织材料，如《小桔灯》和《从百草园到三味书屋》；有的以作者的思想认识和感情变化为序，如张洁《挖荠菜》和杨朔《荔枝蜜》；有的以某一思想为统帅，把材料分别组织在几个不同的侧面之内，如《土地》骁顾燁鶚巯瀆蕪領鲡赙骠弒綈。

②表达方式自由灵活

散文可以自由地使用叙述、描写等五种最基本的表达方式，也可使用暗示、象征、比兴、联想等手法记叙散文以叙述、描写和议论；议论散文以议论为主，间用叙述、描写和抒情瑣钋濺暧惲锟缟馭篩凉貿锕戧。

③语言运用自如

现代散文的语言主要是现代汉语，但有时为了表达的需要，可以借用文言词语和用法，方言俚语、歌谣谚语等语言形式文言语辞如陶铸《松树的风格》中：

“松树的生命力可谓强矣！

松树要求于人的可谓少矣”用歌谣谚语的如：

朱可桢《大自然的语言》中引用了“阿公阿婆，割麦插禾”郦道元《巫峡》中“长江三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”鎦诗涇艳损楼紲鯗餳類碍穑鳓。

⒋诗意浓郁

散文不象小说、戏剧靠虚构的故事情节、矛盾冲突和塑造的人物形象吸引读者，而是靠浓郁的诗意和理趣来感染读者栉缏歐锄棗鈕种鵑瑶锬奧伛辊。

⒌语言优美

优美的语言是散文所以成为美文的一个重要方面讲究文采

常用多种手法，或浓墨重彩、或淡笔轻彩，着力表现事物的“画意”，再现美好的形象有的散文作家有意识地化常语为奇语，以更好地表现散文的“诗情”和“画意”如朱自清先生《春》中开头几句：

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿红的象火，粉的象霞，白的象雪辔烨棟剛殓攬瑤丽阄应頁諳绞。

四、散文语言的特点，可用以下术语表达：

1、语言优美，富有诗意（充满诗情画意），如朱自清《荷塘月色》、郁达夫《故都的秋》；

2、语言质朴，清新自然，如汪曾祺的散文；

3、描写细腻真实，如迟子建散文《灯祭》、《泥泞》；

4、方言、口语化的语言，语言具有地方特色，如沈从文、老舍、汪曾祺的作品

（二）关于朱自清、郁达夫、陆蠡

（1）朱自清（1898～1948），原名自华，字佩弦，号秋实。

祖籍浙江绍兴。

朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。

毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。

（2）郁达夫，原名郁文，幼名荫生，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等夏衍先生曾说“达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱”郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，并曾赴台儿庄劳军1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救国，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民1945年8月29日，在苏门答腊失踪（后来默认45年为其卒年），终年四十九岁峴扬斕滾澗辐滠兴渙藺诈機愦。

（3）陆蠡，学名陆圣泉，现代散文家、革命家、翻译家资质聪颖，童年即通诗文，有“神童”之称他的文学成就，主要在散文方面曾翻译俄国屠格涅夫的《罗亭》，英国笛福的《鲁滨逊漂流记》，法国拉封丹的《寓言诗》和法国拉马丁的《希腊神话》巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触”陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家1942年，他才34岁，坚贞不屈死于日寇酷刑之下詩叁撻訥烬忧毀厉鋨骜靈韬鰍。

他的散文从琐细的生活情节中，挖掘出某种耐人寻味的人生哲理，透出了作者真诚、淳朴心灵的闪光，作品大都瞩目现实社会和下层人民的贫穷疾苦，通过对劳动人民的勤劳、勇敢、淳朴的优良品质和不屈不挠的斗争精神的颂赞，表现出作家爱国忧民的高尚情怀和可贵品格在艺术上，那乡野泥土的气息，忧郁动人的故事情调，优美清丽的文笔，严谨的构思，形成他自己独特的风格其文笔缜密、漂亮、醇厚，感情深沉、朴实、诚挚则鯤愜韋瘓賈晖园栋泷华缙輅。

抗日战争中，在“孤岛”和沦陷的上海，陆蠡坚守出版岗位，广泛联系进步作家，并接待、掩护在沪的地下党员，为抗战文化做出贡献亲历“九一八”、“一二八”，特别是“七七”、“八一三”抗战，作为一个中国人，一个爱国者，目睹日本帝国主义的步步入侵，祖国和人民所经受的灾难日益深重，陆蠡的爱国救亡意识与日俱增他曾与巴金、曹禺等63位作家一起，在抗议日本侵略的《中国文艺工作者宣言》上签名，发出“我们决不屈服，决不畏惧”的呼号他心灵历路的这种嬗变演进，在他的三本散文集中留下了清晰的轨迹头两本集子创作于抗战之前，多写家乡浙东山水之美和刚强坚韧的乡民受难与不平《竹刀》成书于抗战之后，在该书《附记》中他坦言：

“本书刚付印而‘八一三’战祸发生半年间中国版图变色了多少人死亡了，多少人流离失所了这神圣的民族解放的斗争将继续着，我惭愧这小小的散文集未能予苦难的大众以鼓励和慰藉”基于这种认识，在第三本散文集《囚绿记》写于1938年秋———1940年春中，就以清醒的民族意识和深沉的爱国精神，传递出一种拯救蒙难祖国的强烈意愿首篇《囚绿记》以一棵长青藤