部编版七年级上册语文《论语十二章》教案分析.docx

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部编版七年级上册语文论语十二章教案分析部编版七年级上册语文论语十二章教案分析部编版七年级上册语文十二章教案分析一、学情分析对于七年级的学生来说，这是升入初中后第二次学习文言文。

七年级的学生具有一定的主动能力，善于思考并且乐于表达自己的观点，只是文言文的学习对他们来说会显得枯燥无趣，甚至感到反感和恐惧，学习兴趣较低。

教学时要用多种教学手段和教学形式去吸引学生，激发学生学习的积极性，消除反感、恐惧的心理，逐步喜爱阅读文言文。

鼓励学生通过自主、合作、探究的方式发现问题并解决问题，理解和掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而为今后的文言文学习奠定基础。

二、教学目标语文常识了解孔子的生平简介。

了解论语的有关知识。

语言：

理解并积累重要的词语。

理解并翻译文中重要的词句。

阅读：

反复诵读，背诵前六章。

价值观：

理解本文的表达效果，联系生活实际，端正人生态度，改进学习方法。

三、教学重点难点了解并掌握论语相关文学常识积累重要的文言词句；借助注释和工具书理解文言文。

理解论语所蕴含的深刻哲理和现实意义，体会其中的“为学之道”，使学生学有所用，在今后的学习中端正态度，改进方法。

四、教学方法诵读法。

通过朗读、品读和诵读，品味语言，理解的主旨。

合作探究法。

鼓励学生借助课文注释，并通过查字典、参考其他资料等方法，自主阅读，在合作中探究并解决问题。

五、教学过程课时一、课时教学目标了解并掌握论语相关文学常识。

反复诵读，背诵前六章。

结合关键词语理解句意、文意，提高文言阅读理解能力。

联系生活实际，端正人生态度，改进学习方法。

二、教学过程导入新中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产。

论语就是其中的一部辉煌的巨著。

它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。

即使在千百年后的今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。

今天就让我们怀着一种自豪的心情来走进其中的一部分，研读十二章。

问题探讨1：

文学常识论语作为儒家经典，其内容和影响的相关文学常识需要掌握。

【要点】孔子，名丘，字仲尼。

春秋时期鲁国人。

中国历史上伟大的教育家、思想家、政治家，儒学学派的创始人。

其思想核心是“仁”，主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

他在实现政治理想的过程中屡屡受挫，最终集中精力从事教育及文献整理工作。

一生培养弟子三千余人，身通六艺者七十二人。

孔子以学而不厌、诲人不倦的教学精神和“知之为知之，不知为不知”的学习态度，为后人所称道。

论语是儒家的经典著作之一，与大学中庸孟子并称“四书”。

共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。

问题探讨2：

诵读入境理解文言，首先要读准文言。

配合音乐，读准字音和节奏，读出古文韵味。

【要点】结合注释，自学前六章的大意，圈出各章中需要重点理解的词语。

将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。

提示：

“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均为语气词。

“乎”，一般在问句结尾，或反问、或疑问，根据上下文而定。

“矣”“哉”“也”不翻译，“也”的用法与咏雪一课中“左将军王凝之妻也”不同。

“焉”有时也可以作为语气词，它的用法则不同，在书上已经有解释了。

“之”与“下车引之”的“之”用法一样，都是代词，所代内容根据文本而定。

“学而时习之”，“知之者不如好之者”，“曲肱而枕之”，“择其善者而从之，其不善者而改之”。

“而”“其”在文中出现了多次，也有不同的解释，需要我们根据上下文含义而定，这个字出现的较多，因此我们放在文中解释。

圈出三类字：

通假字，如“说”“有”。

古今异义字，语义与用法与今天有所区别的字，如“传”“故”“新”“乐”“饭”以及需要我们重点理解的字。

问题探究3：

结合注释，疏通前六则文意【要点】子曰：

“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

”注释：

时习：

按一定的时间复习。

时，按时。

不亦说乎：

不也是很愉快吗？

不亦乎，表示委婉的反问语气。

乎，语气词。

说，通“悦”，愉快。

愠：

生气，发怒。

君子：

这里指道德上有修养的人。

翻译：

孔子说：

“学习了，然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？

有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？

别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？

”理解：

句讲的是学习的方法。

第二句讲的是学习的乐趣。

第三句讲的是为人态度，属于个人修养。

曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”注释：

日，每天。

三省：

多次进行自我检查。

三，泛指多次。

省，自我检查，反省。

为，替。

信：

诚信。

传：

传授,老师传授的知识。

翻译：

曾子说：

“我每天多次反省自己：

替别人办事是不是尽心竭力呢？

跟朋友交往是不是诚实呢？

老师传授的知识是不是复习过了？

”子曰：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”注释：

十有五：

指15岁。

“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

立：

立身，指能有所成就。

惑：

迷惑，疑惑。

天命：

上天的意旨，古人认为天是世间万物的主宰。

耳顺：

对此有多种解释。

通常的解释是，能听得进不同意见。

逾：

越过，超过。

矩：

法度。

翻译：

我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。

理解：

在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。

这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐渐提高的过程。

他认为人的道德修养养成不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼。

在这个过程中，道德修养达到了最高的境界。

第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。

这两点对任何人，都是适用的。

子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”注释：

温故而知新：

温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。

翻译：

孔子说：

温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”注释：

罔：

迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

殆，疑惑。

翻译：

孔子说：

“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。

”子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

”注释：

箪，古代盛饭用的圆形竹器。

堪：

忍受翻译：

孔子说：

“颜回的品质是多么高尚啊！

一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊！

”六、课时作业复习、背诵、默写并翻译前六第二课时一、课时教学目标反复诵读，背诵后六章。

结合关键词语理解句意、文意，提高文言阅读理解能力。

联系生活实际，端正学习态度，改进学习方法。

二、教学过程及教学内容导入新这一节课我们将继续学习论语第七到第十二章。

问题探讨1：

诵读入境理解文言，首先要读准文言。

配合音乐，读准字音和节奏，读出古文韵味。

【要点】结合注释，自学后六章的大意，圈出各章中需要重点理解的词语。

将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。

问题探讨2：

结合注释，疏通后六则文意【要点】子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”注释：

知：

懂得、了解之：

代词，它，这里指学问和事业。

好：

喜欢，爱好。

乐：

以为乐趣。

翻译：

孔子说：

“懂得学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

”理解：

这里，孔子强调了兴趣对于学习的重要性：

有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。

子曰：

“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”注释：

饭疏食饮水：

吃粗粮、喝冷水。

饭，这里是吃饭的意思。

古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。

肱：

胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。

于：

对，对于。

翻译：

孔子说：

“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”理解：

孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波。

子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”注释：

焉：

于此，意思是“在其中”。

善者：

好的方面，优点。

翻译：

孔子说：

“几个人一起走路，其中必定有我的老师。

我选择他们的优点来学习，他们的缺点就要改正。

”10.子在川上曰:

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”注释：

川：

河，河流。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。

逝，往、离去。

斯，这，指河水。

舍，舍弃。

翻译：

孔子在河边感叹道：

“时光像流水一样消逝，日夜不停。

”1.子曰：

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”注释：

三军：

军队的通称。

古制，12500为一军。

匹夫：

平民中的男子，这里泛指平民百姓。

翻译：

孔子说：

“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。

”子夏曰：

“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”注释：

笃：

坚定。

切问而近思：

恳切地提问，多考虑当前的事情。

仁：

仁德。

翻译：

子夏说：

“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。

问题探究3：

梳理所学论语语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。

十二章中，哪几句是讲学习方法？

哪几句是讲学习态度？

又有哪些语句是讲个人修养？

【要点】学习方法：

学而时习之，不亦说乎！

温故而知新，可以为师矣。

学而不思则罔；思而不学则殆。

学习态度：

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

个人修养：

人不知而不愠，不亦君子乎?

吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

不义而富且贵，于我如浮云。

三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

问题探究4：

论语现实意义十二章中所蕴含了哪些深刻哲理和现实意义？

对我们今后的学习和生活能够产生哪些影响？

【要点】人格修养：

永不松懈，时刻反省自己的言行，时刻关注身边的人与事，从中汲取经验教训。

治学态度：

善学善思，时时温习旧知处世方法：

坚守自己的信念，绝不因暴力或穷困或改变。

课时作业背诵论语十二章。

搜集、整理论语其他篇章中出现的成语、格言、警句2-3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。