至八年级下册期中检测语文题开卷有益江苏省徐州市部分学校.docx
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式微式微，胡不归？
微君之故，_？
（诗经邶风式微）青青子衿，_。
_，_？
（诗经子衿）蒹葭苍苍，_。
_，_。
（诗经秦风蒹葭）_，波撼岳阳城。
（孟浩然望洞庭湖赠张丞相）王勃送杜少府之任蜀州中“_，_”与高适别董大“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意境相似。
【答案】胡为乎中露悠悠我心纵我不往子宁不嗣音？
白露为霜所谓伊人在水一方气蒸云梦泽海内存知己天涯若比邻【解析】试题分析：
默写常见的名句名篇。
这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。
默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。
解题时一是要透彻理解诗文的内容，二是要认真审题，找出合适的诗文句子，三是答题时不能写错别字。
本题中的“胡为、嗣、蒸、天涯邻”等字词容易写错。
点晴：
积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。
对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。
选择题下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是（）A.欺侮（w）眼眶（kung）闭塞（s）消声匿迹（xio）B.龟裂（ku）晦暗（hu）追朔（s）戛然而止（ji）C.沙砾（l）撺掇（cun）冗杂（rng）天衣无缝（fng）D.缄默（jin）枯燥（zo）怅惘（wng）人情事故（sh）【答案】C【解析】试题分析：
考查对字音、字形的识记。
A.消声匿迹销声匿迹；B.龟裂（ku）（jn）追朔追溯；C正确；D.人情事故人情世故。
故答案为C。
综合性学习阅读下面一段文字，回答问题。
人生的悲剧尤其能使我（A）；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。
我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。
这话表面看来，不通已极。
但是实含有至理。
假如世界是完美的，人类所过的生活比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活，便呆板单调已极。
因为倘若如果件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。
人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。
世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰了？
这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。
换句话说，世界有缺陷，可能性才大。
悲剧也就是人生一种缺陷。
它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出（B），在黑暗中见出光彩。
为文中括号处选择恰当的词语。
惊心动魄胆战心惊庄严严肃A_B_文中两个划线句中有一句有语病，请修改。
_【答案】A.惊心动魄B.庄严因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。
（也可以删去“倘若”，保留“如果”）【解析】试题分析：
（1）考查词语的辨析与运用。
惊心动魄：
扣人心弦，激动人心。
或令人十分惊惶恐惧。
胆战心惊：
形容非常害怕。
根据语境，表达的意思是惊惶恐惧的心理状态，应该选用“惊心动魄”。
庄严：
庄重而严肃。
严肃：
（神情、气氛等）使人感到敬畏。
根据前词“平凡”，这里应该选用“庄严”。
据此作答。
（2）考查病句辨析与修改。
“倘若”和“如果”重复，删掉一个。
选择题下列有关文学常识和文化知识的表述不恰当的一项是（）A.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。
B.明代魏学洢的核舟记选自清代张潮编写的虞初新志，核舟上所刻“山高月小，水落石出”出自苏轼后赤壁赋，“清风徐来，水波不兴”出自苏轼赤壁赋。
C.古人讲究籍贯、姓名、字号，如“虞山王毅叔远甫刻”，“虞山”是山名，表明籍贯（常熟）；“王”是姓，“毅”是号，“叔远”是字；“甫”是男子美称，多附于字之后。
D.回延安作者是贺敬之，用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出浓郁的陕北风情。
【答案】C【解析】试题分析：
考查文学常识的识记。
C“虞山王毅叔远甫刻”中的“毅”是“名”，不是“号”。
故答案为C。
文言文阅读【甲】小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】游白水书付过绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俯仰。
度数谷，至江。
山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
（选自东坡志林）【注】幼子过：
苏轼的三儿子苏过。
殆：
大概。
磓（du）石五丈：
用五丈长的绳子系石投入水中，是测水深的方法。
崖：
边。
巨人迹：
巨大的脚印。
掬（j）：
捧。
馀甘：
橄榄。
【1】下列句子断句有误的一项是（）A.潭中鱼可/百许头B.其岸势/犬牙差互C.折处/辄/为潭D.复/与过/饮酒【2】解释下列句子中加点词的意思。
（1）心乐之_
（2）以其境过清_（3）度数谷_（4）顾影颓然_【3】下列句中加点词意思相同的一项是（）A.为坻，为屿不足为外人道也B.乃记之而去停数日，辞去C.其源殆可熟物高可二黍许D.书以付过家书十二卷【4】用现代汉语翻译下列句子。
（1）斗折蛇行，明灭可见。
（2）凄神寒骨，悄怆幽邃。
（3）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
【5】【甲】【乙】两文都作于作者被贬谪之后，分别主要表达了怎样的思想感情？
【答案】【1】A【2】）以为乐凄清越过回头看【3】B【4】
（1）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
（2）感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
（3）水边有几十个巨大的脚印，是所谓佛的痕迹。
【5】【甲】文主要表达了作者的孤凄悲凉之情；【乙】主要表达了作者对自然的亲近和热爱之情。
【解析】选自柳河东集作者：
柳宗元年代：
唐选自东坡志林作者：
苏轼年代：
北宋【1】试题分析：
考查文言句子的句读。
A“潭中鱼可/百许头”的正确句读是：
潭中鱼/可百许头。
故答案为A。
【2】试题分析：
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
比如本题中的“乐”是意动用法，“以为乐”；“顾”是古今异义词，“回头看”的意思。
【3】试题分析：
考查对文言文中一词多义的理解。
A.为：
动词，成为/介词，对、向。
B.去：
都是“离开”。
C.可：
可以/大约。
D.书：
写文字/书信。
故答案为B。
【4】试题分析：
考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。
（1）句中的“斗（像北斗星一样）、蛇行（像蛇一样蜿蜒前行）”几个词是赋分点，注意增补省略的主语；
（2）句中的“凄（使感到凄凉）、寒（使感到寒冷）、悄怆（忧伤的样子）、邃（深远）”几个词是赋分点；（3）句中的“水崖（水边）、所谓（所说的）、迹（痕迹）”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
【5】试题分析：
考查对文章主旨和作者情感的把握。
作答要在理解文意的基础上，结合背景和文章中的具体描写来分析作答。
【甲】文重点结合“凄神寒骨，悄怆幽邃”来分析。
通过记叙作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
【乙】游白水书付过是苏轼描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天经历，表达了作者的闲情逸致，对自然美景的热爱以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
据此理解作答。
参考译文：
【甲】从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。
（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。
潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。
阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。
（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。
两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。
坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。
【乙】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。
沿着山路向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。
山路有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。
潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又惊又喜。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回，欣赏山上的火烧云，十分的壮观。
一会儿上山，一会儿下山走过几条山谷。
到了江边，此时月亮从山后面出来，（我们）在江心划船，用手拨弄水中玉碧明珠似的月影。
回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。
回头看自己的（月下的）影子,凄凉之感涌上心头，就再难安眠。
写下这些文字交给过儿。
苏东坡记。
诗歌鉴赏下面对这首诗理解不正确的一项是（）关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
A.本诗运用“兴”的艺术手法，开头用“关关雎鸠，在河之洲”来起兴，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由成双成对的雎鸠鸟联想到淑女是君子的佳偶，由雎鸠鸟的和鸣联想到君子对淑女的思念。
B.关雎大量运用了叠音（即两字相同）、双声（即两字声母相同）、叠韵（即韵母相同）的词语，充分表达了诗人细腻的思想感情。
关关形容鸟叫声，窈窕表现淑女的美丽，参差描绘水草的状态，辗转刻画出因相思而不能入眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。
C.本诗的情感表达真挚热烈，“君子好逑”“寤寐求之”“寤寐思服”“钟鼓乐之”等诗句均是诗中男子对心中恋人爱慕之情的直接表白。
D.孔子说：
“关雎乐而不淫，哀而不伤。
”写一个男子对女子的思念、追求过程，这个过程显得美好、喜悦而又不低俗，所谓“乐而不淫”；写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景，所谓“哀而不伤”。
【答案】C【解析】试题分析：
考查对诗文写作手法和内容的理解。
关雎一诗巧妙地采用了“兴”的表现手法。
首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。
以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。
据此，C项中“诗中男子对心中恋人爱慕之情的直接表白”是错误的，不是直接表白。
故答案为C。
现代文阅读两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
【1】请你简要概括选文主要内容。
【2】按照要求，赏析下列句子语言。
（1）淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
（从修辞手法的角度赏析）
（2）那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
（从描写方法的角度赏析）【答案】【1】月夜行船或者水乡夜景【2】
（1）运用比喻的修辞手法，把“淡黑的起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”，写出了连山的动态之美，形象地描绘了船行速度之快，烘托出“我”的急切心情。
（2）运用心理描写方法，生动表现了“我”陶醉其中的心情。
【解析】【1】试题分析：
考查对文章内容的概括。
这两段文字所写的内容是孩子们去赵庄看戏时的的途中所见，作者从视觉、听觉、嗅觉等角度描给了江南水乡的夜景。
据此概括作答。
【2】试题分析：
考查句子的赏析。
（1）从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：
运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物的情感、心理、性格等（特点、特征）。
（注意：
在写其作用时，一定要结合文章的实质意义来写，否则就会显得内容过于笼统）。
（2）可以从视觉、听觉、嗅觉等进行写景的角度进行赏析，也可以从描写人物的心理活动的角度进行赏析。
现代文阅读【甲】1955年1月26日孩子，你太幸福了，天待你太厚了。
我更高兴的更安慰的是：
多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!
总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!
你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！
成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。
还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！
孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!
【乙】1957年3月18日深夜于北京你该记得，胜利以前的一年，我在上海集合十二三个朋友（内有宋伯伯、姜椿芳、两个裘伯伯等等），每两周聚会一次，由一个人做一个小小学术讲话；然后吃吃茶点，谈谈时局，交换信息。
那个时期是我们最苦闷的时期，但我们并不消沉，而是纠集了一些朋友自己造一个健康的小天地，暂时躲一下。
你现在的处境和我们那时大不相同，更无需情绪低落。
我的性格的坚韧，还是值得你学习的。
我的脆弱是在生活细节方面，可不在大的问题上。
希望你坚强，想想过去大师们的艰苦奋斗，想想克里斯朵夫那样的人物，想想莫扎特，贝多芬；挺起腰来，不随便受环境影响！
别人家的垃圾，何必多看？
更不必多烦心。
作客应当多注意主人家的美的地方；你该像一只久饥的蜜蜂，尽量吮吸鲜花的甘露，酿成你自己的佳蜜。
何况你既要学piano（钢琴），又要学理论，又要弄通文字，整天在艺术、学术的空气中，忙还忙不过来，怎会有时间多想邻人的家务事呢？
【1】以上语段选自_，是作者写给他的儿子_的书信。
【2】综合【甲】【乙】选段，作者对于“坚强”的阐述有哪些内涵？
【3】【乙】选段作者为什么回忆在上海和朋友聚会的事情？
【4】【乙】选段划线句使用什么修辞手法？
有什么表达效果？
【答案】【1】傅雷家书傅聪【2】【甲】文坚强是指保持对艺术的谦卑，不为胜利冲昏了头脑；【乙】文坚强是指不随便受环境影响，不烦心，不低落（或者不消沉），挺起腰来，坚韧起来，能艰苦奋斗。
【3】以我们当年的与儿子现在的处境与心态形成对比，现身说法，告诫儿子不要消沉，无需情绪低落，要性格坚韧起来【4】运用比喻的修辞手法，生动形象地勉励儿子多汲取人家美的地方，来创造属于自己的艺术修养【解析】【1】试题分析：
考查对文学名著常识的掌握。
依据给出的文本推断出名著，再依据阅读名著所掌握的相关常识知识作答即可。
文本所选的是傅雷写给儿子傅聪的信的节选。
【2】试题分析：
考查筛选信息并整合信息的能力。
通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。
在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。
对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语或句子归纳整理作答即可。
【3】试题分析：
考查理解文章情节安排的作用。
作答时要考虑材料内容与中心的关系，结合文章的写作目的来回答。
【乙】选段作者之所以回忆在上海和朋友聚会的事情，其目的是把自己当年的处境和儿子现在的处境进行比较，从而告诫儿子不要消沉，要坚韧。
【4】试题分析：
体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。
常见修辞方法有：
比喻、拟人、排比、夸张、借代、对偶、设问、反问、反复、互文等。
画线句子把“儿子”喻为“蜜蜂”，运用的是比喻的修辞手法。
比喻就是把比作，生动形象地写出了事物的特点，表达了作者情感。
结合具体句子进行分析作答即可。
现代文阅读谷雨余世存
（1）每年的农历三月中，即阳历4月19日-21日期间，太阳到达黄经30度。
天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。
此时最重要的物候之一就是布谷鸟开始唱歌，它的叫声既是“布谷布谷”，人们听来就又是“阿公阿婆，割麦插禾”，或“阿公阿婆，栽秧插禾”先民因此称此时的节气为谷雨。
（2）谷雨的物候是：
“第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。
”是说谷雨后降雨量增多，第一个五天里，人们看到浮萍开始生长；第二个五天里，人们看到布谷鸟梳理它的羽毛；第三个五天里，人们在桑树上能见到戴胜鸟。
（3）浮萍不仅是一味中药，更有中国人对人生社会的兴寄。
中国人几乎都了然于“风起于青萍之末”的意义，也因此对浮萍漂泊无定而感慨过人生的变化无常。
年轻的天才王勃写过名句“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
”同样年轻的的天才纳兰性德则说过“浮萍漂泊本无根，天涯游子君莫问我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。
”（4）鸠的种类很多，如斑鸠，布谷鸟，对谷雨节气的物候，后来人多认为是指布谷鸟。
斑鸠的叫声是，“咕咕嘟！
咕咕嘟！
”相比而言，布谷鸟的叫要峻切得多。
不管如何，两者都有谷音。
这导致有人把二者混淆，如明朝张岱夜航船中说：
“布谷即斑鸠。
”但张岱的展开并无错误，他由布谷引申说：
“杜诗布谷催春种。
张华曰，农事方起，此鸟飞鸣于桑间，若云谷可布种也。
又其声曰家家撒谷。
又云脱却破裤。
因其声之相似也。
”布谷鸟还有杜鹃、子规、催归、杜宇等等名字。
（5）清明时节是杨花飘絮的时候，谷雨时节则是布谷鸟急切催促的时候。
对这个人类的朋友，中国人移情而寄托了无限的凄切、哀伤。
秦观写过，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。
文天祥写过，“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”。
当然，还有更积极的人生姿态，如王令的名句：
“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
”更伸展的人生坐标，如王维的名句：
“万壑树参天，千山响杜鹃。
”（6）至于戴胜鸟降于桑树，在中国生活里也是一件大事。
春蚕、桑树成为中国人生活的组成部分，陶渊明有诗，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。
李商隐的名句同样感动一代代的中国人，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
（7）时间的奇妙在此可见一斑，在大时间序列里，此时恰为雷泽归妹时空，即湖泽上空的雷雨之象，这是天道；浮萍也好，布谷鸟也好，戴胜鸟也好，如时钟一样准时生发、发声，这是地道；人们知道此时要播谷、种棉、养蚕，当然，还有归妹，一个哥哥妹妹“之子于归、宜其家室”的人间生活也在此时展开，这是人道。
这就是中国文化中的天人合一或天人相印。
（8）那么，对积极投入生活的君子来说，在谷雨节气里应该有何作为呢？
先哲对归妹时空观察后说，君子以永终知敝。
就是说，君子要懂得天长地久，有始有终，要懂得敝坏之理。
睽卦时空紧接着归妹时空出现在谷雨时节，这是睽视、读取大自然、阅尽春色的好时光，后来的“世界读书日”正好定在这一时空。
先哲对睽卦时空的系辞是，君子以同而异。
君子在相同的事物里能见出微妙的差异，君子也应当和而不流，特立独行。
即同为纷繁的世界中之一员，而异于他者之操守自己。
（选自时间之书：
余世存说二十四节气，有删改）【1】请你简要概括第一段的主要内容。
【2】文章第（4）段划线句中的“多”字能否删去？
为什么？
【3】文章引用大量诗文，第（4）段与第（5）段分别引用张岱“布谷即斑鸠”之说和文天祥诗句，各有什么作用？
【4】先哲认为，积极投入生活的君子在谷雨节气里应该有何作为？
请你简要概括。
【答案】【1】谷雨名称的由来【2】不能删去，“多”是“大多”“很多”的意思，表明鸠的种类很多，如斑鸠，布谷鸟，对谷雨节气的物候，后来很多人认为指布谷鸟，不排除有少部分人认为不是布谷鸟，使用“多”字体现了说明语言的准确性。
【3】引用张岱之说主要说明斑鸠与布谷鸟叫声相似但不同；引用文天祥诗句主要说明中国人移情布谷鸟而寄托了无限的凄切、哀伤【4】
（1）君子以永终知敝。
（君子要懂得天长地久，有始有终，要懂得敝坏之理）
（2）君子以同而异。
（君子在相同的事物里能见出微妙的差异，君子也应当和而不流，特立独行；最后一句亦可）【解析】【1】试题分析：
考查对说明内容的概括。
概括说明文的内容，首先要确定说明对象，然后看文章具体介绍说明这个对象哪个方面，包括事物的特征、外形、功能、性质、状态，事物的本质、事物内部或者事物之间的关系等。
可以在中心句、总括句、过渡句等关键句中捕捉特征，筛选关键词。
一般采用“对象+特征”方法来概括。
【2】试题分析：
考查说明文语言的准确性。
解答方法：
表态（删还是不删）。
定性。
如：
“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞；”大约”“可能”“左右”等表估计，“多”“有余”等表数量。
若删去，原来什么样的意思就变成了什么样的意思了，不符合实际，太绝对了。
xx词体现了语言的准确性、科学性。
本题抓住“主要”的表达作用分析即可。
【3】试题分析：
考查说明方法的作用。
引用名言、格言、谚语等内容进行说明，其作用是具体准确地说明事物的特点，使说明更有说服力。
作答时结合具体的句子，分别进行分析作答即可。
【4】试题分析：
考查筛选信息并整合信息的能力。
通读全文，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。
对筛选出的信息认真比较，做出准确判断，去伪存真。
然后选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。
本题结合文章的第8段内容筛选概括即可。
作文按要求作文正值青春年少的你，虽身处现在，其实未来已然到来。
因为你一直心怀梦想，并且一直在积淀知识、经验，你正悄悄打开未来之门。
也许你喜欢手工制作，造个铁皮鼓做个木头人，说不定你就是未来的匠人；也许喜爱昆虫，平时乐于观察、研究，说不定你就是中国的“法布尔”；也许你闲时读书习字，浸染中华传统文化，希望未来能将之传承发扬；也许你读书习字之余，探寻数学奇幻之美，希望未来能有新视野新发现请以“我正开启未来”为题写一篇记叙文。
要求：
字数不少于600字；文中不得出现真实的人名、地名、校名等透露个人身份的信息。
【答案】我正开启未来看脚下路，走未来梦总有一种生活方法适合自己，何必用今天的自己去为未来的自己埋单呢?
随着时间的推移它终究会来的。
有些东西，它该来的时候，自然而然它就来了，如果早知道明天会下雨，我们干吗非得今天讨论它是大雨还是小雨呢?
既然明天就会知道的东西，干吗非得今天跟自己过不去呢?
结婚真的能改变一个人，它可以使女人变的罗嗦，使男人变的虚荣。
难道婚姻真的有这么大的摧毁力，让一个原本善良乖巧的小丫头，变成一个人见人烦的长舌妇。
我们的今天，是以前多少个魂牵梦绕的畅想，可是今天，我们想想以前，那些尽乎傻傻的想法。
到今天，也只不过是昨天的楠柯一梦，我们之所以现在后悔，只是因为我们以前，把太多时间浪费在了对未来的规划上，看到那些正在经历我们昨天的人，或许我们会笑，笑他们太天真，可是今天的他们，不就是许久之前的我们吗?
那种看不到摸不着的东西，就叫做未来。
它就如同传销一样，永远有一种吸引力，让你不自觉的沉俯于它。
它就像一张大网，任你再怎么编织，也达不到你心
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