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心理学考研之社会心理学笔记

社会心理学笔记

第一章社会化

社会化是社心的中心课题,也是社会学、文化人类学的问题。

第一节社会化概述

一、社会化的定义及其分析

1、定义

社会化——在一定的社会文化环境中,个体形成适应于该环境的人格,掌握该社会所认可的行为方式。

它是通过与环境的相互作用而实现的,是逐步内化的过程。

个体在社会影响下,通过社会知识的学习和社会经验的获得,形成一定社会所认可的心理-行为模式,成为合格社会成员的过程。

比如,在不同的社会历史条件下,社会化的内容不同。

2、社会化是一个学习社会角色与道德规范的过程

3、只有经过社会化自然人变成社会人

个体的成长、成熟非只是生理意义上,更重要的可能是社会意义的成长、成熟。

4、社会化与社会控制

*社会化包含着灌输与强制,即个人心甘情愿被诱惑去适应他所处的社会和群体的行为方式。

*社会规范除了制定道德方面的强制性规定之外,还有确保对道德体系的支持。

凡体现、遵循了这一体系的行为被表扬、肯定;反之,受到处罚。

二、社会化的理解

1、个体的社会化是共同性与个别性的统一。

◇共同性比较好理解,民族、阶级的社会化有某些共同性;

◇个别性是主要的:

在同样的社会环境中,由于个体的遗传特点差异,社会化有差异;即使是完全相同的遗传素质(双胞胎的出生顺序带来的期望不同所造成的社会化差异)。

◆即社会化与个性化的关系

个性化:

个体在特定社会条件的影响下,在实现社会化的同时形成独特的个人心理与行为倾向的过程。

个性化与社会化同样重要

中国传统文化:

重社会化,轻个性化。

2、个体的社会化贯穿个体终生

从出生直到死亡,社会化进程不会终断。

人在不同的时期,社会对之有不同的要求、进程,3、其他

◇不可避免性:

社会化不论个体是否愿意,它总以种种形式在它身上实现。

因此社会环境的影响可直接,亦可间接。

青少年阶段是重点

◇目标的多样性:

凡与履行一个人的社会角色有关的知识、态度、情感、行为方式与思想观念、生活技能等,都属于社会化的目标。

◇重点:

价值观念、行为规范、社会技能;道德、政治、性别角色的社会化

◇工具:

交流、理解、被理解

◇桥梁:

形成自我(与环境相区别)、超越自我(融入社会成为一员)

◇量标:

掌握语言的程度反映社会化程度。

语言的社会化

◇应用:

心理咨询、学习交往中鼓励学生多说,制止他人代言(特别是家长)。

三、社会化的内容与类型

1、社会化的内容

◇人格的发展、社会性的发展、社会态度的形成、社会角色的获得,都是社会化的具体表现。

从另一角度可说是,政治社会化、法律社会化、性别角色社会化、道德社会化等。

◇政治社会化――政治的社会化就是使这一体制下的个体接受、认可这一体制。

而这是任何国家都重视的。

◇民族社会化――它是使本民族的个体能尊重、喜爱自己民族的习惯、风俗、传统。

韩国在亚洲金融危机中表现出来的团结,令人敬重。

◇性别角色的社会化――是按照社会所规定的性别角色的要求支配自己的行为。

由于生理结构的不同,社会对不同性别的具体提出了不同的要求,如男人应坚强、勇敢,女人则要温柔、细腻。

与此同时会受到社会的排斥。

◇道德社会化――是使个体按照道德标准来支配行为。

遵循这个标准个体就会被赞许,就会心安理得。

2.社会化的类型

个体一生经历的社会化的类型很多:

◇早期社会化――基本的社会化,即使儿童掌握语言、学习本领,使他将社会规范与价值标准内化,与周围环境保持平衡

◇预期社会化――是引导个体学习今后将要扮演的角色(学习)。

如学校里的教育,企业、军队里的训练。

◇发展社会化――是在早期社会化的基础上进行的,它需要个体产生新的期待、承担新的任务。

◇反向社会化――是年青一代将文化知识传递给年长一代。

这在现代社会、移民家庭中常见。

◇再社会化――个体舍弃过去的社会标准,重新学习新的社会规范和行为方式。

这常发生在一社会专门机构中,如新兵、监狱、寄宿学校中。

第二节社会化因素

社会化的因素即影响个体的全部社会环境,包括社会文化(宏观),家庭、学校、同辈群体、大众传播(微观)。

一、社会文化的影响

1.关于文化

它是凝聚在一个民族的世代和全部财富中和生活方式的总和。

具体说,是所有物质的制作方式,交际方式和风度,以及哲学、宗教、道德、法律、文学艺术、风俗传统、科学中的思想方法。

即物质的、精神的、思想的,总之,人类生活中所在存在的,有形的、无形的一切东西。

2.社会文化对个体社会化的影响

我理解,这里的社会文化主要是一些无形的、无意的、长期的积淀的观念、思想、制度。

它通常是以潜在方式来影响个体,个体感觉不到强制性。

二、家庭父母的影响

1.家庭双亲在子女社会化中地位――潜移默化,时间长(占2/3),学前期是社会化的最佳时期。

2.家庭双亲的影响反应了社会的要求――父母将自身已内化的社会文化灌输给子女,父母会告诉他什么是可以允许的,经过长期的学习,子女就认识到父母的要求。

3.父母的教育方式与教养态度对子女人格形成的影响

无论是有为、无为,父母首先从自己做起。

关注:

(1)家长是否有权威

(2)取得权威的方式(3)家长对子女的关爱程度。

(5)家庭心理气氛对子女性格的影响。

如长期争吵、敌对、冲突会导致子女焦虑一矛盾、神经质、心理变态、反社会行为。

4.家庭因素对学生学习影响

这是通过家庭生活环境、双亲的教养水准、家庭人际关系等。

◇父母的期望决定子女的学习成绩

◇父母的文化程度与子女之间有一定影响。

这里有一个文化程度与教养水准之间的不对应关系。

文化程度高不等于教养好。

三、学校的影响

学校是有目标、有计划、有步骤地将社会规范、价值观、知识传授给下一代的专门社会化机构。

具体通过教材、教师、教育方式、考试、学生组织来实施社会化。

其中最主要的是教师。

1.教师威信的作用-

(1)教师的威信来自学识、个性、形态、性别的魅力。

(2)这一威信对于学生的社会化有很大影响。

社会规范、价值、标准就是通过教师的形象体现出来。

2.教师期待的作用

教师通过对学生的分析,对之提出相应的要求,这就是期待。

四.同辈群体的影响

这对于成长中的青少年(12-25岁)的影响尤为重要。

这一时期他们正处于心理断乳期,其心理依附由父母转为同龄伙伴,同龄群体所构成的心理场对他们是一个重要的社会化因素。

这一因素有其特点:

1.父母、学校的社会化更多是有意识的,它则完全是无意识,在不知不觉中接受影响。

2.在群体中接受社会化的个体的主动性可以得到更大程度的发挥,他根据自己的喜好来选择伙伴。

3.可交流一些很私密问题。

如生死、恋爱、性。

4.有自己独立的价值标准,有与社会不同的价值观等。

五.大众传播工具的影响

◇当然并以上诸多因素之间并非意是相辅相成,有时完全背道而驰。

如学校的社会化内容与群体、与家庭、与周围小环境,都会不同。

第三节社会化过程的分析

1.个体社会化发展是不平衡的――环境对个体的影响是随着年龄的增加而减少。

2.个体社会化进程体现了生物因素与社会因素的辩证统一-生物因素与社会因素在实践活动中统一对个体社会化发生影响。

3.个体有社会化过程中的主观能动作用――◇在同样环境中,每一个体会有不同表现,这说明了个体的主观能动性的发挥。

第四节社会化理论

一.精神分析理论(本能论)

1.精神分析中关于个体社会化的论述――

(1)三个层次中“超我”即是个体社会化的结果。

从社会化角度看,超我就是道德化了的自我。

(2)超我是从自我中发展起来的,是在幼儿时形成的。

2.新精神分析理论关于社会化的论述――埃里克森认为人格的发展不只到四五岁,而是贯穿一生,人格发展经历几个阶段。

每个阶段都有一个特殊的矛盾,核心问题,矛盾解决了人格才会进一步发展。

二.认知发展理论(认知论)

1.皮亚杰观点――发展是由一个一系列带有普遍性的阶段组成的规则的过程。

个体所处的环境在其发展中起着重要的作用。

个体在环境的作用下,逐渐形成自己的认知结构,认知结构是沟通主体与客体之间的中介因素,个性就是随着认知结构的发展而形成。

2.科尔伯格――儿童对自己的社会地位、角色、经验与他人有不同之处,于是就会调整自己与他人的关系。

3.最近的进展――“认知策略”的提出。

通过与他人的接触,通过大量的观察,儿童逐渐掌握了关于他人在什么情形下做出何种反应的知识,这就是认知策略。

当这一认知策略影响到儿童行为时,它就成为社会化过程中认识上的中介因素。

三.社会学习理论(学习论)

强调个体社会化是一后天习得的过程。

班杜拉与沃尔特斯提出的。

反对精神分析的观点(认为个体是通过“加强-惩罚”的方式获得,),

他们通过实验其结论有说服力,且充分肯定了教育的作用;但他没有看到个体的内在中介是如何发挥作用的。

第二章自我概念

自我意识是社会化的结果,同时自我意识的形成又推动了社会化的进程。

第一节自我意识的概述

自我意识的产生与发展,是人与动物的最后分界线。

人通过劳动认识了自然界、认识了自己。

语言的产生使人能区分自我与非我。

1.自我意识的定义及分析

◇自我意识也称自我,是对自己存在的觉察,即自己认识自己的一切,如生理特征、心理特征、自己与他人的关系(自己在集体中所处的地位)。

总之就是对自己身心状况的认识。

2.自我意识包括主我与客我两个对立的部分

自我可分为两部分:

主观的我“I”(对自己活动的觉察者)、客观的我“me”(被觉察到的自己的身心活动)。

如“我觉得我十分懦弱”“我感到心里很难过”,前者是主观的人,后者是客观的我。

3.自我意识的内涵

对自己的觉察可分为三种:

物质的自我(对外貌、风度、家属、所有物的认识)、社会的自我(地位、亲友、经济地位)、精神的自我(智力、性格、气质)。

二.自我意识的矛盾性

主观的我,代表了社会的要求,是一个“理想的我”;客观的我,是“现实的我”。

两者之间如果发生了差距与矛盾,就会产生复杂的自我情绪体验。

这就是自我意识的矛盾。

三.自我意识的形象性

◇自我意识的获得,是从他人的评价(重要的人的经常性评价)中形成的态度。

即对自己的认识是通过他人的评价这面镜子中看到。

这就是自我意识的形象性。

◇个体站在他人的评价这面镜子前面,看到自己的形象,并对镜中的形象作出判断,是否符合一定的标准,最终根据满意与否产生某一情绪体验。

◇自我意识的形象包括三个因素――自我觉察;自我想象;某种情感。

四.自我意识的独特性

个体的自我意识是从他人的评价中获得的,但随着年龄的增加,他的自我意识的自我态度会逐渐脱离他人。

对于忽视自己的人,他会回避疏远;对重视自己的人会主动接近,表现出自律性,即按自己的观念我行我素。

这就形成了独特性。

第二节自我意识的心理成分

自我意识是自我认识、自我体验、自我控制力三种成分的统一体。

一、自我认识――是主观我对客观我的认知与评价。

即认识+判断。

如“我经常帮助有困难的人”-这是认识,在此基础上,判断出“我是一个助人为乐的人。

1、自我认识与自我评价的意义

个体的自我认识如果与他人对自己的评价之间存在的差距太大,就会失衡,产生矛盾。

并形成稳定的心理特征――自满、自卑。

青少年对自己的评价要高于他人的评价,因此这是个形成正确自我认识的关键时期。

2.自我评价是通过社会比较而实现的

◇菲斯汀格认为,个体的能力评价、体验,直到人格特征的形成,均是通过与他人能力的比较而实现的,是一个“社会比较过程”。

二.自我体验

自我体验――自我的一种情绪体验,是主以我对客观我的一种态度。

自我的情绪体验反映了主观我的需要与客观我之间的关系。

1.自尊心、自信心――是自我意识的重要组成。

◇自尊心是尊重自己的人格、荣誉,维护自我尊严的自我情感体验。

与之相关的是羞耻心,它是自尊心的基础。

没有羞耻心、自尊心,人就失去了发展的动力,会随波逐流。

◇自信心是对自己力量的充分估计,从而对自己产生的一种信心。

个体的自尊心和自信心决是在封闭着的自我意识中的自然形成的,而是在与他人的接触中,观察他人的态度、想象他人评价,并以此为客观标准而内化到自己的心理结构中,在这个基础上形成自我形象。

2.成功感、失败感――成功感、失败感是根据个体的自我认知与自我期望水平而确定的。

成功与失败的情绪体验是主观的,取决于内部标准。

但个体的内部标准是通过社会影响形成的,社会的共同标准会成为个体行为的巨大压力,他人的标准也会影响个体期望标准的高低。

3.自豪感、羞耻感――现实自我与理想自我相一致时,会有自豪感;之间有较大差距会有羞耻感。

4.内疚――由于自己的行为违反社会道德准则,侵犯了他人利益而受到良心上责备;羞耻则是由于个体的智慧、能力与努力不够,对社会贡献少于他人。

比不过别人。

适应内疚是利人利已的,但过度则会形成变态人格。

三.自我控制

自我控制是自己对行为与思想的控制,即主观的我对客观的我的制约作用。

其有两种作用,一是发动、二是制止。

它对于个体的态度转变具有决定作用。

第三节自我意识的发展

个体只有具备自我意识,即能认识自己的心理活动过程、内容、特点,才能适应环境。

一、自我意识发生与形成的指标

使用第一人称“我”代表自己。

从叫自己的名字过渡到用“我”称呼自己,这表明他已完成从自己的表象向抽象飞跃。

自我意识已形成。

这时,其自我意识主要表现在生理方面。

奥尔波特认为,自我意识最原始形态是生理自我,即对自己身体的认识,占有感、爱护感。

这时他表现出的行为是以自我为中心的,以自己来推及其他的一切。

即“自我中心期”。

二.埃里克森的自我发展理论

他关于人格形成发展理论,即是自我意识的形成与发展。

其中的自主感、羞耻感、主动感都是自我意识的重要内容。

他把自我意识分为8个阶段。

1.获得基本信任感而克服基本不信任感――婴儿期。

这是获得基本信任感时期。

2.获得自主感而避免怀疑感、羞耻感――童年期。

有独立的要求,开始探索周围世界。

此时父母如果允许其自主行动,并表扬之,就会获得自主感,能自我控制。

3.获得主动感而克服内疚感――学前期。

活动的范围更大,对环境充满好奇心。

如果父母对其好奇给予支持,就会表现积极性、进取心。

4.获得勤奋感而避免自卑感――学龄初期。

智力发展,逻辑思维发展。

教师成为重要人物。

他们对许多事情感兴趣,如支持、表扬,则会加强其勤奋感;否则有自卑感。

5.获得同一感而克服同一性混乱――青春期。

核心是自我意识的确定和自我角色的形成。

同一性是社会与个人的统一、主观我与客观我的统一,自己的过去、现在、将来的统一。

在任何时地都能认识意识与行为的主体是自己。

6.获得亲密而避免孤独感――成年早期。

建立家庭生活阶段。

亲密感是人与人之间的亲密关系,包括友谊和爱情。

其意义在于,能使人相互关怀。

7.获得创造力感,避免“自我专注”――中年期壮年期。

立业阶段。

此时有两种可能:

积极方面,除了关心家庭成员,还关心社会上其他人,关心下一代的幸福。

8.获得完美感而避免失望感――老年期。

前面的每个阶段都多顺利,则此时有完美感;相反,则产生失望,回顾一生多有遗憾,有绝望感,于是萎靡不振。

埃里克森理论排除了本能方面,强调了自我与社会作用。

三.青年期自我意识的特征

1.自我认识的内容更丰富深刻

2.自我体验的情绪发生了变化,有敏感性、丰富性、闭封性、起伏性。

3.自我调节的自觉性与独立性显著增强

4.自我意识的矛盾表现――自我意识出现了矛盾,就要使矛盾双方朝一致方向再统一,但统一的后果,可能是积极,可能是消极,表现为不同类型:

◇自我肯定型――积极的。

现实我与理想我通过矛盾斗争达到统一。

◇自我矛盾型――内心矛盾强度大,延续时间长,新的自我长期不能确立,积极自我难生成。

◇自我否定型――消极的。

对现实自我的评价过低,理想我与现实我之间差距太大,心理处于消极防卫状态。

有人会放弃理想我。

◇自我扩张型――对现实我评估过高,虚假的理想我占优势。

表现为白日梦,虚幻中度日。

可能会导致反社会行为。

◇自我萎缩型――理想我极度丧失,对现实我又极度不满,自卑感重,甚至现实与理想我对抗。

会导致精神分裂、轻生。

第四节关于自我意识的研究

从神秘的自我观与思辨的自我观(灵魂)——经验的自我观(自我)——分析的自我观(用实验、调查法研究自我评价).

◇詹姆士(William?

James,1890)对自我概念的研究

四个成分的自我概念

1身体和物质的

2社会的

3精神的

4纯粹的自我概念

成分自我概念的价值各不相同,层次上有序;成分自我概念的总和构成总体自我概念

◇弗洛依德――三个层次中的自我,自我与外界发生联系,是防御作用、综合作用的主体,具有认识、判断、执行功能。

它满足本能欲望,并根据现实原则控制本我。

2.奥尔波特――分为主体我、客体我等;

◇米德――自我与角色扮演,通过扮演他人的角色来获得对自我的认识。

◇罗杰斯:

个人现象场中与个人自身有关的内容,是个人自我知觉的组织系统和客体自身的方式。

自我概念的三个功能:

保持自我的内在一致性,引导个人行为

决定个人对经验的解释

决定着人们的期望,具有预言自我实现的作用

自我概念——自我期望与自我支持——实现期望的行为——实现期望

◇社会学家库利(Cooly,1902,关于儿童自我概念发展的理论

人际交往对儿童自我概念发展的作用

由镜映过程(looking-glassprocess)发展起镜像自我(looking-glassself)——儿童通过他人对于自己的态度反映(表情、评价与对待)发展起自我概念

◇Rosernberg对自我概念的多维视角研究

自我概念包括个体对自己多方面的看法。

生理和身体方面、社会结构、作为社会行动者的自我、能力与潜能、兴趣与态度、作为个性品质的一些本质特征、内在思想、情感与态度等

现实自我并不是种种成分要素的简单集合;中心位置(一个成分)与边缘位置;构成:

若干成分——部分——个整体。

一般的自我概念和具体层面的自我概念

◇Harter对自我概念的研究

自我概念应区分为具体领域的自我概念和普遍的自我价值信念。

重视自我概念的测量。

评价儿童自我概念水平,必须考虑其心理发展的年龄特征;不同年龄阶段的儿童自我概念的成分要素是不同的,随着年龄的增长,自我概念成分要素在不断增长。

◇Fitts的田纳西自我概念量表

(TennesseeSelf-ConceptScale)美国田纳西州心理卫生部的心理治疗医生WilliamsH?

Fitts于1965年编制。

据美国人格测验评鉴(personalitytestsandreviewsII)1975年报告,该量表是1969——1971年间在研究上被引用最多的十四种人格测验之一。

(详见书)

◇Marsh的改进模型

80年代初,Marsh及同事以Shavelson理论模型为基础,将自我概念分为:

数学技能、语言技能、一般学业能力、问题解决与创造性、体能、外表、同性关系、异性关系、亲子关系、宗教信仰、诚实性、情绪稳定性、自尊等维度。

◇中国学者的自我概念研究

80年代初,我国学者开始对自我概念进行研究

研究范围:

自我概念的理论、结构、特殊成分;自我概念与社会生活的关系

关于自我概念的结构分析:

现实自我、理想自我;自我认知、自我体验、自我意志

◇中国学者的自我概念:

张春兴——自我概念是个体对自己各方面的知觉,它是一个多维度、有层次、有组织的结构。

其中包括个体对自己的性格、能力、兴趣、欲望的了解,个人对他人和环境的关系,个人对处理事物的经验,以及对生活目标的认识与评价等。

◇黄希庭——自我概念是个体对自己所有方面的知觉,是一个多维度、多层次的有组织的结构,具有评价性且可以和他人分别开来。

郑涌、黄希庭:

大学生自我概念包括家庭、学业、容貌、友善等维度;(1992)对大学生自我价值感的研究

对老年人自我概念与健康关系的研究:

生理自我是影响其健康的主要因素,其次是社会自我。

第三章社会认知

第一节社会认知概述

一.社会认知的定义与分析――塑造行动框架

1.定义――个人对他人的心理状态、行为动机和意向作出推测与判断的过程。

◇是对人及行为的认知,而不是对物。

它包括人的内在心理过程和外显的行为活动,具体是包括感知、判断、推测、评价等过程;

二.社会认知的途径

1.对他人情绪、情感的认知

◇对他人情绪、情感认知的线索――表情动作。

表情是人类最初为适应生存而产生,并逐渐成为一种固定的行为模式。

◇面部表情既是先天又是后天习得的

◇情绪的认知与判断受主观因素所制约――

(1)对各种情绪表现模式与规则的了解(虚假表情与真实表情有模式上区别);

(2)认知者与情绪者的关系;(3)认知者本身的情绪体验

◇表情动作是判别情绪-情感状态的依据之一

2.对他人性格的认知

了解一个人的过去生活;了解在家庭中的地位;外貌;等。

3.对人际关系的认知

对人际关系的认知,包括对自己与他人以及他人与他人之间关系的认知。

人际关系中一个特点是:

认知者的情感成分参与其中。

研究人际关系的方法,是莫雷诺“社会关系测量法”、苏联的“参照测量法”、塔基乌里的“关系分析法。

第二节社会认知的基本过程——社会知觉、社会印象、社会判断

一.社会知觉(第一步)

1.知觉活动的主体与客体都处于变动中,因此社会知觉是双向的。

2.婴儿早期对人的特定反应(微笑)有生物适应意义——有如动物的“印刻效应”,更是后天习得——即刺激反应行为(学习理论)。

二.社会印象

1、影响印象形成的因素:

◆对人认知的第一印象:

◇刻板印象——人们通过直接或间接经验形成起来的,对某一事物较为固定的看法。

如“南方人”、“北方人”、“日本人”

◇常见的社会刻板印象——人们对社会群体形成的一种概括而固定的看法。

如商人就是唯利是图的、娱乐圈就是乌七八糟的。

◇晕轮效应——“一俊遮百丑”。

外表充满魅力,其他无关特征,也会得到更好的评价。

◆信息的先后及性质对印象形成的影响

1)信息的先后顺序的影响

◇首因效应——在总体印象形成过程中,最初获得的信息比后来获得的信息影响更大

◇近因效应——新近获得的信息比原来获得的信息影响更大的现象

◇阿希关于首因效应的实验

表明:

最初印象有着高度的稳定性,后继信息甚至不能使其发生根本性的变化。

◇社会知觉中既有首因(第一印象),又有近因。

当同一对象的两种信息连续被感知到,首因起作用;如果是两种信息断续被感知,同近因起作用。

◇对首因效应的原因解释

?

“注意说”:

注意的投入完全而充分,因而印象也更鲜明、强烈;对后继信息,人们的注意会游离,从而使后继信息的影响作用下降。

?

“习惯说”:

人们习惯地按第一印象解释后继信息。

◇对近因效应原因的解释:

新的信息对原有印象产生很大的“不一致”冲击;对陌生人,首因效应明显;对熟悉的人,易发生近因效应。

2)信息的性质

◆社会特征

社会角色——预言其言行,确定其行为意义及行为的适当性。

◆心理特征

人们在交往中会根据对象的“人际关系”特征和“智力特征”来对人进行归类(Rosenberg,1968)。

◇在人际交往中具有积极定向意义的心理特征:

人际关系特征:

有帮助的,真诚的,宽容的,好交际的,幽默的;

智力特征:

科学的,果断的,灵巧的,聪慧的,有坚持性的;

◇在人际交往中具有消极定向意义的心理特征:

人际关系特征:

不幸的,自负的,易怒的,令人厌烦的,不合群的;

智力特征:

愚蠢的,浅薄的,犹豫的,不可靠的,笨拙的。

3、个人好恶估价是对人印象形成的主要依据——影响印象形成的主观因素

◆觉察者的情绪状态

◆投射作用——由于自己的需要和情绪倾向,而将自己的特征投射到别人身上的现象。

投射作用使人们把自己具有的东西看成是别人也具有的——例:

“以小人之心度君子之腹”。

三、社会判断(略)

信息收集、取样、选择与综合、判断

第三节印象整饰

◆社会印象的形成都是从知觉者的角度出发,然而社会

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