小学三年级上册语文古诗.docx

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小学三年级上册语文古诗

小学三年级上册语文古诗

1.小学三年级上册语文古诗

　　夜书所见

　　宋叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声，

　　江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织，

　　夜深篱落一灯明。

　　译文：

　　瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

　　家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！

夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

　　注释：

　　①见：

古同“现”，出现，显露。

　　②萧萧：

风声。

　　③客情：

旅客思乡之情。

　　④挑：

挑弄、引动。

　　⑤促织：

俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

　　⑥篱落：

篱笆。

　　赏析：

　　《夜书所见》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。

所以在这里应读“jiàn”。

全诗的理解应为：

（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。

（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。

最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。

　　本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。

表现古诗《夜书所见》唯美性，可从九方面赏析。

　　1、借景抒情，以景入情。

一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。

孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。

以景入情，情景交融，相互映衬，构思神妙。

　　2、动静结合，以动衬静。

秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。

那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。

　　3、悲欢交织，以欢掩悲。

一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。

一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。

　　4、虚实相益，以实映虚。

全诗四句中一、二句写所见实景：

叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：

黑夜明灯，童观蟋斗。

所见所闻，或明或暗，虚实相映。

满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。

实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！

　　5、心驰神往，远近互动。

诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。

虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。

近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。

那物那景，直教人无限唏嘘。

2.小学三年级上册语文古诗

　　饮湖上初晴后雨

　　宋苏轼

　　水光潋滟晴方好

　　山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，

　　淡妆浓抹总相宜。

　　注释：

　　潋滟：

水波荡漾、波光闪动的样子。

方好：

正显得美。

　　空濛：

细雨迷濛的样子。

濛，一作“蒙”。

亦：

也。

奇：

奇妙。

　　欲：

可以；如果。

西子：

即西施，春秋时代越国的美女。

　　总相宜：

总是很合适，十分自然。

　　译文：

　　天晴气朗时的西湖，水光盈盈波光楚楚；细雨迷蒙中的西湖，山色空灵似有似无。

　　如果把美丽的西湖比作绝代佳人西施，那么无论浓妆还是淡抹，都令人倾倒折服。

　　赏析：

　　诗上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。

“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：

在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。

“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：

在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。

从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。

而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。

从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。

上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。

下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是以貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。

喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。

而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。

对这个比喻，存在有两种相反的解说：

一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。

两说都各有所见，各有所据。

但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。

欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。

3.小学三年级上册语文古诗

　　九月九日忆山东兄弟

　　唐王维

　　独在异乡为异客，

　　每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，

　　遍插茱萸少一人。

　　注释：

　　九月九日：

即重阳节。

古以九为阳数，故曰重阳。

忆：

想念。

山东：

王维本太原祁人，后迁居于蒲（今山西永济），蒲州在函谷关与华山以东，所以称山东。

　　异乡：

他乡，外乡。

为异客：

作他乡的客人。

　　佳节：

美好的节日。

　　登高：

古有重阳节登高的风俗。

　　茱萸（zhūyú）：

即草决明，一名越椒，芳香植物。

古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

　　译文：

　　独自在异乡做异乡来的客子，每遇到佳节就加倍思念亲人。

　　遥想兄弟们今天登高的地方，遍插茱萸时会想到少了一人。

　　赏析：

　　这首王维少年时期创作的抒情小诗，和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，写得非常朴素。

但这首诗却有着强烈的打动人心的力量，尤其是对作客他乡的人们。

这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

　　王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。

写这首诗时他大概正在长安谋取功名。

繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。

对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。

“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。

在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。

“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。

4.小学三年级上册语文古诗

　　小儿垂钓

　　唐胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，

　　侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，

　　怕得鱼惊不应人。

　　注释：

　　蓬头：

形容小孩可爱。

稚子：

年龄小的、懵懂的孩子。

垂纶（lún）：

钓鱼。

纶，钓鱼用的丝线。

　　莓（méi）：

一种野草。

苔：

苔藓植物。

映：

遮映。

　　借问：

向人打听问路。

　　应（yìng）：

回应，答应，理睬。

　　译文：

　　一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。

　　遇到有人问路，他老远就招着小手，因为不敢大声应答，唯恐鱼儿被吓跑

　　赏析：

　　在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。

此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写形：

垂钓，第三、四句重在传神：

问路。

　　第一、二句，“蓬头”写小孩的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。

“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。

诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。

“学”是这首诗的诗眼。

这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。

在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。

“侧坐”带有随意坐下的意思。

侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。

这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。

“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。

“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路，就因为看得见小儿。

　　后两句中”遥招手”的主语还是小儿。

当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。

这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。

小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。

小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。

小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　这首七绝写小儿垂钓别有情趣。

诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

5.小学三年级上册语文古诗

　　望天门山

　　唐李白

　　天门中断楚江开，

　　碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，

　　孤帆一片日边来。

　　注释：

　　天门山：

位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山（又称博望山），西为西梁山（又称梁山）。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

《江南通志》记云：

“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

”

　　中断：

江水从中间隔断两山。

楚江：

长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。

开：

劈开，断开。

　　至此：

意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”，一作“至北”。

回：

回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山：

分别指东梁山和西梁山。

出：

突出，出现。

　　日边来：

指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　译文：

　　天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　赏析：

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。

诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。

第一句“天门中断楚江开”，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想：

天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。

这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：

“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。

”不过前者隐后者显而已。

在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

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