《题破山寺后禅院送友人黄州定慧院寓居作咏梅》赏析及同步习题.docx
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《题破山寺后禅院送友人黄州定慧院寓居作咏梅》赏析及同步习题
部编版八下期末课外古诗词赏析、习题及答案
资料：
【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【名句赏析】
题型：
【理解性默写】【选择题】【简答题】【答案解析】
课外古诗词诵读
一、题破山寺后禅院/常建
二、送友人/李白
三、卜算子•黄州定慧院寓居作/苏轼
四、卜算子•咏梅/陆游
一、《题破山寺后禅院》常建
【原诗】清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
【译文】
清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。
弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
【作者】
常建（708年—765），籍贯邢州（根据墓碑记载），后游历长安（现在陕西西安）人，唐代诗人，字号不详。
开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，长期过着漫游生活。
后移家隐居鄂渚。
天宝中，曾任盱眙尉。
常建的现存文学作品不多，其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。
【背景】
常建，唐长安（今陕西省西安市）人。
开元十五年（727）进士及弟，太历时曾任盱眙（今江苏省盱眙县）尉。
一生仕途不得意，常游览名山胜景以自娱。
此诗是诗人游览破山寺后禅院时所作。
诗中着力描写后禅院景物的幽静，表现了作者淡泊的襟怀。
破山寺，即兴福寺，在今江苏省常熟市虞山北麓，始建于南齐。
禅院，寺僧居住修行的地方。
【主题思想】
这首诗描写了了清晨寺后禅院的清幽脱俗的美好景致，抒发了作者寄情山水的隐逸情怀。
【赏析】
这首诗曾被宋代洪驹誉为“全篇皆工”,是盛唐山水田园诗中的名篇之一。
由于诗人的仕途失意,所以寄情山水,游览名山古刹,寻幽探胜。
诗中所说的破山寺又叫兴福寺,是六朝齐代郴州刺史倪德光舍宅而建。
常建早已对这座历经百年的古寺心弛神往。
首联“清晨入古寺”一句,一点时间,二点此寺是古寺,唯其是古寺才使得作者清晨起游,其向往之情可见一般。
第二句“初日照高林”继写入寺所见,作者没有写古寺佛殿的宏伟与庄严,而是去写那初升的太阳和耸立的高林,这不仅能给人以清新明丽之感同时还有一种幽静之意,“高林”一词还与“古寺”相照应。
在艺术表现手法上是“借一斑以窥全豹的方法”。
具体说就是以小景传大景之神。
首联交待了古寺的环境,颔联作者采手用移步换景之手法写禅房的幽景：
“竹径通幽处,禅房花木深。
”幽处的禅房在浓密的花木之丛中,“深”字写出了禅房的幽雅宁静,这岂不是一个与世隔绝的至境吗?
颈联“山光悦鸟性,潭影空人心。
”写诗人在后禅院所见。
在这红日高照,百花繁茂之中,连那鸟儿也怡然自乐起来。
其实,这那里是鸟儿之乐啊,这是诗人之乐啊!
此时此刻,诗人早已把自己那强烈的主观感受寄寓于那无知无情的鸟儿,这种“以我观物,物皆着我之色彩”的艺术描写,别人情趣。
如果说这句是从侧面写诗人之乐的话,那么,“潭影空人心”则是正面写诗人在这特定环境之下的感受。
这山光水色使人杂念顿消,心纯若空。
这便有了“禅悟”的味道。
因为在佛教盛行的唐代作者受到佛教的影响也是情理之中的事情。
这一句恰好写出了诗人在看了僧人们那清静无扰的生活之后心中所产生的那种强烈的隐世之感。
尾联“万籁此都寂,但余钟磬音”。
“万籁此都寂”句紧承上句“潭影空人心”,诗人杂念消净,达到了一个“心与境静”的境界。
但仅此还不足以造出静境和静趣来,诗人深知“静处有音”的道理,所以最后诗人说“但余钟磬音”,这可算是作者的“意静之中的意动”,于寂静处有妙音了。
【习题】
一、理解性默写：
1、破山寺后禅院环境幽静深远，正如常建诗中所写“曲径通幽处，禅房花木深。
”
2、《题破山寺后禅院》中“山光悦鸟性，潭影空人心”两句诗写出了环境的清幽及人生的启示。
3、悠长的钟磬声，在万籁俱寂中带来深远的禅意，使人心灵愈发沉静的句子：
万籁此都寂，但余钟磬音。
二、选择题：
１、对《题破山寺后禅院》理解正确的一个选项是（B）
A、诗人在颔联中运用了对偶的手法，抒发对竹径、花丛、树木等美景的赞叹。
B、颈联写出诗人身处自然环抱的佛门，心中尘世杂念受到洗涤的空灵心境。
C、尾联笔锋一转，点明悠扬的乐器声给如此寂静的禅院带来了灵动的生机。
D、这首诗咏的是佛寺禅院，抒发了诗人一心参禅朝圣的愿望。
【解析】A、“曲径通幽处，禅房花木深”不是对偶。
C、“万籁此都寂，但余钟磬音”尾联的意思是，万物一片沉寂，只听到钟磬的回声。
在景物描写中无处不突显诗人淡泊处事的内在情怀。
D、这首诗咏的虽是佛寺禅院，抒发的却是诗人寄情山水以及隐逸之情。
2、下面对《题破山寺后禅院》中诗句的理解有误的一项是（D）
A、起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时，旭日初升，光照树林。
B、三、四两句描绘了禅院美妙的环境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表现力。
C、五、六两句书写诗人主观感受，一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦，“潭影空人心”，表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受。
D、这首诗题为“题破山寺后禅院”，可见“破山寺”是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后，立即转入对“破山寺”的描述。
【解析】D、“破山寺”不是全诗重点所在。
全诗表达了作者对自然山水的热爱与陶醉之情。
3、对下列诗歌理解不正确的一项是（ A ）
A．本诗大约作于诗人做县尉时。
诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往。
B．诗题“题破山寺后禅院”，可知“后禅院”才是诗的重心所在，所以只在起首两句后提过破山寺后，立刻转入对后禅院的描述。
C．“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句。
“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。
“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。
D．“山光悦鸟性，潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。
一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。
一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
【解析】A不正确。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
4、对“山光悦鸟性，潭影空人心”两句点评不当的一项是：
（D）
A。
这两句是本诗最大的亮点，是全诗的最高境界，有此两句境界全出。
B。
山光水色，曲径花木使鸟儿怡然自得，使人们心中的杂念消除净尽，灵魂得到净化与升华。
C。
互文互义、相得益彰。
D。
“悦鸟性”与“空人心”形成对比，鸟性之悦为人心之空作了铺垫。
【解析】D诗人抬头仰望寺后的青山在阳光照射下，越发生机勃勃，鸟儿在天空中自由自在地飞翔歌唱。
走到水潭边，只见潭水清澈，倒映着周围景物和自己的身影，看着水中空明的倒影，心中的一切凡尘杂念顿时消失殆尽。
“悦”和“空”都是诗人内心情感的直接表达。
5、下列对《题破山寺后禅院》的赏析有误的一项是（A）
A.诗歌描写了清晨古寺后禅院清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往。
B.由诗题可知，“后禅院”才是诗的重心所在，所以只在起首两句后提过破山寺，就立刻转入对后禅院的描述。
C.“曲径通幽处，禅房花木深”是历来被人称道的名句。
“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。
“曲”“幽”“深”等字眼表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境。
D.“山光悦鸟性，潭影空人心”两句更多的是抒写诗人的主观感受。
一个“悦”字表现了诗人从中感受到的欢欣。
一个“空”字表现了诗人此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
【解析】A“流露出诗人对仕途生活的向往”错误，应为“流露出诗人颇为浓厚的隐逸情怀”。
三、简答题：
1、“曲径通幽处”一句，对“曲”课文注释为一作“竹”。
编者选用“曲”而不用“竹”，你认为这两个词在表达效果有什么不同？
答：
两个词所表达的意境是不相同的：
“竹”，表示小路被竹林掩映；“曲”，描摹的是小路弯弯曲曲，层次多，景致深，更能突出环境的幽静。
2、赏析“万籁此俱寂，但余钟磬音。
”
答：
诗人在这里以静写动，以动衬静。
只剩下钟磬声音，其他什么声音也没有，暗含诗人向往佛门清静的心情。
3、颈联中“空”字写得极好，为什么？
答：
不仅生动的表现出禅院环境清幽、自由，而且写出景物使人内心空灵，人的烦恼、俗念，顿时消失。
4、尾联中“万籁此都寂”与“但余钟磐音”是否矛盾?
为什么?
答：
不矛盾。
这是采用了以声衬静（以动写静、以动衬静、衬托）的表现手法。
周围一片寂静，只有袅袅的钟馨声，和诗人向往佛门清净的心情相吻合。
二、《送友人》李白
【原诗】
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【译文】
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。
【作者】
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
【背景】
本诗是玄宗天宝末（约754）李白在安徽宣城送别友人时所作。
宣城，南齐大诗人谢朓居住、任太守之地，景色优美，李白对此素来情有独钟。
【主题思想】
表达了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意。
【赏析】
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。
首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。
诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。
只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。
这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。
“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。
诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
接下去两句写情。
诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：
此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。
此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。
但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。
此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。
古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。
所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：
天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。
此时此景，更令诗人感到离别的不舍。
这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。
诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：
就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？
无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。
而这正是诗人此刻心情的象征。
尾联两句，情意更切。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣。
”送君千里，终须一别。
“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。
诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。
那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。
末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。
【习题】
一、理解性默写：
1、诗中交代送别地点及环境的句子：
青山横北郭，白水绕东城。
2、诗中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句：
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
3、诗中比喻友人离家远游，行踪难定的诗句：
此地一为别，孤蓬万里征。
4、诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句：
浮云游子意，落日故人情。
二、选择题：
１、对《送友人》这首诗理解赏析错误的一项是（D）
A。
“送”字统领了诗人在这首诗中的情感。
B。
“此地一为别，孤蓬万里征。
”中的“孤蓬”比喻诗人眼中离别的友人。
C。
“青山横北郭，白水绕东城。
”既点出告别的地点，又饱含着绵绵的离情。
D。
这首诗将自然美与人情美交织在一块，其感情基调是哀伤情调。
分析：
D选项“其感情基调是哀伤情调”改成“其感情基调是浓浓的依恋不舍之情”。
2、对《送友人》理解赏析不正确的一项是（ B ）
A。
整首诗通过对送别环境的刻画及气氛的渲染，表达出依依惜别之意。
B。
“此地一为别，孤蓬万里征”点明了诗的主题，抒发了诗人对友人离别的无限伤感之情。
C。
“蓬”之前用“孤”来限制，准确而生动地描摹出朋友的孤单无依，行迹无定。
D。
“浮云游子意，落日故人情。
”运用了对偶、比喻的修辞手法，表达了诗人与友人离别时的难舍难分之情，也表达了诗人对友人的无限关切之情。
分析：
B选项“抒发了诗人对友人离别的无限伤感之情。
”改成“抒发了诗人对朋友飘泊生涯的深切关怀和依恋不舍之情”。
）
3、下列对《送友人》赏析有误的一项是（D）
A.“送”字统领了诗人在这首诗中的情感。
B.“此地一为别，孤蓬万里征”中的“孤蓬”比喻诗人眼中离别的友人。
C.“青山横北郭，白水绕东城”既点出了告别的地点，又饱含着绵绵的离情。
D.诗歌将自然美与人情美交织在一块，其感情基调是哀伤的。
【解析】D全诗的感情基调是哀而不伤的。
4、下列对《送友人》赏析有误的一项是（B）
A.诗歌通过对送别环境的刻画及气氛的渲染，表达出依依惜别之意。
B.颈联点明了诗的主题，抒发了诗人对与友人离别的无限伤感之情。
C.“蓬”之前用“孤”来限制，准确而生动地描摹出朋友的孤单无依，行迹无定。
D.尾联运用了对偶、比喻的修辞手法，写出了诗人与友人离别时的难舍难分，表达了诗人对友人的无限关切之情。
【解析】B并没有伤感之情。
三、简答题：
1、首联写景有特色，请结合诗句进行赏析。
（首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境？
）
答：
“青山”“白水”从色彩角度写景；动静结合，“横”字勾勒出青山的静态，“绕”描画出白水的动态，描摹出一幅青山秀丽的送别图景。
描绘了一幅青山白水的图景，点出送别地点，烘托了作者的送别之情。
2、首联“青山横北郭，白水绕东城”描绘了一幅怎样的画面？
答：
青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼地流水绕城东潺潺而过，描绘了一幅青山白水的图景，点出送别地点，烘托了作者的送别之情。
3、怎样理解“此地一为别，孤蓬万里征”中“孤蓬”这一意象?
答：
“孤蓬”比喻远行的友人，形象地写出了此地一别后友人就要像蓬草那样万里漂泊的命运，表达了诗人对友人的深切关怀。
三、《卜算子.黄州定慧院寓居作》苏轼
【原诗】
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【译文】
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。
有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。
挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
【作者】
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。
字子瞻，又字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今属四川）人。
与父苏洵，弟苏辙合称三苏。
他在文学艺术方面堪称全才。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕。
画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。
诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
【背景】
“乌台诗案”：
北宋著名的文字狱。
元丰二年（1079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。
他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。
被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。
而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。
苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。
苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。
现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：
“黄州定慧院寓居作。
”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。
到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。
由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。
【主题思想】
此词上片写鸿见人，下片写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
【赏析】
上阕写的正是深夜院中所见的景色。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。
”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。
“漏”指古人计时用的漏壶：
“漏断”即指深夜。
在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！
月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。
这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。
接下来的两句，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？
先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：
“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？
这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。
物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。
下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。
”这是直写自己孤寂的心境。
人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？
世无知音，孤苦难耐，情何以堪？
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。
这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
【习题】
一、理解性默写：
1、营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”、“孤鸿”的出场作铺垫的诗句是：
“缺月挂疏桐，漏断人初静。
”
2、以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境的诗句是：
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”
3、直写自己孤寂的心境的诗句是：
“惊起却回头，有恨无人省。
”。
二、选择题：
１、对《卜算子。
黄州定慧院寓居作》理解不正确的一项是：
（C）
A、这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
B、上阕写的正是深夜院中所见的景色。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。
”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。
C、“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
”这两句，既是虚写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。
物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。
D、“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”写孤鸿遭遇不幸，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。
这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
分析：
C项，是实写，不是虚写。
2、下列对《卜算子.黄州定慧院寓居作》赏析有误的一项是（B）
A.上片主要通过对缺月、疏桐、人声、孤鸿等事物的描写，营造了一种清冷、孤寂的氛围。
B.“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”是虚写，通过人、鸟形象的对应，物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。
C.“惊起却回头，有恨无人省”是直写自己孤寂的心境。
世无知音，孤苦难耐，情何以堪?
D.词作托物写怀，是词人对人生的反省，也是对理想的坚守。
【解析】B这两句是实写。
三、简答题：
1、上片开头两句写夜深人静。
其中的“缺”“疏”“断”几个字极写了作者怎样的心境？
第三句中的“幽人”是指谁？
答：
幽独凄清的心境；作者自己。
2、下片“拣尽寒枝不肯栖”采用的是什么修辞方法？
表面上写的是什么？
写出了作者怎样的思想感情。
答：
拟人；虚实结合（或类比）；孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷；用孤鸿自比，表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。
3、有人评价这首词“物我交融，含蕴深广”，请结合“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句作简要赏析。
答：
这句写孤鸿遭遇不幸，心怀做恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。
表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
四、《卜算子.咏梅》陆游
【原诗】
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
【译文】
驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。
暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。
即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
【作者】
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。
汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。
少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗时赐进士出身。
中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡。
创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。
【背景】
陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为了一种坚贞不屈的形象的象征。
不难理解，其《卜算子·咏梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是诗人一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。
【主题思想】
以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。
【赏析】
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。
上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。
后二句说梅花的遭遇：
在凄风苦雨摧残中开放。
它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。
驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。
加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！
写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：
说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。
即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。
如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
词中所写的梅花是
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