《儿童美术欣赏教育研究》读书笔记精选多篇.docx
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《儿童美术欣赏教育研究》读书笔记精选多篇
《儿童美术欣赏教育研究》读书笔记（精选多篇）
目录
第一篇：
《儿童美术欣赏教育研究》读书笔记
第二篇：
儿童美术欣赏教育研究
第三篇：
关于儿关于儿童美术教育的读书笔记
第四篇：
《儿童纪律教育》读书笔记
第五篇：
《儿童文化与儿童教育》读书笔记更多相关范文
正文
第一篇：
《儿童美术欣赏教育研究》读书笔记有幸在暑假中读到了屠美如老师撰写的《儿童美术欣赏教育研究》这本书，通过阅读，使我深刻感受到：
美术欣赏教育不仅可以促进儿童精良艺术素养的形成，而且对儿童其他方面的发展也有积极作用。
一、有利于开阔儿童的视野。
在美术欣赏教诲中，儿童接触到不同历史年月和题材的作品，这些作品既是从艺术的角度举行审美欣赏的质料，也是从历史文化的角度了解历史事件、社会生活、东西方文化差异和人类庞大情绪的质料。
它有助于开阔儿童的视野，扩大其知识面，帮助儿童积累一定的社会汗青文化知识。
如西班牙的阿尔塔米拉洞穴壁画法国的拉斯科洞穴壁画都是世界闻名的史前窟窿壁画。
原始人所描绘的野牛、野马、野猪、麋鹿等动物，有的在追逐奔驰，有的则带伤挣扎。
在欣赏这些壁画之前，教师曾与儿童简单讨论有关原始人和原始社会生存的题目，如原始人生活的时代、原始人的样子、原始人的生存情况等，既开阔了儿童的视野，也为儿童明白壁画打下了底子。
活动中，教师引导幼儿欣赏动物的各种姿态和作品生动有力的线条，讨论画面及画面以外的种种题目。
如在欣赏“拉斯科洞穴的马头”时，孩子们提出了不少疑问：
“马头上有一根根像刺一样的线条，这是动物的鬃毛还是射中它的利箭?
原始人为什么用弯曲的线条画了一匹行将倒地的马?
为什么只刻画动物而不太画别的东西?
他们为什么要在幽深黑暗的洞穴里画画?
”通过讨论，孩子们了解到这一切都与原始人以打猎为主的生存有关，是原始人器重食品的反应。
原始人以为，画出被击中或被捕捉的动物形象，就等于是击中或捕获了它所刻画的那种动物自己，并且刻画得越传神，展现的魔力就越大。
通过欣赏，儿童不仅获得了富厚的审美体验，而且加深了对原始人和原始社会生存的相识。
二、有利于发展儿童的想象力和创造本领。
艺术欣赏是艺术作品本身、艺术家的生活和社会背景等与欣赏者的生活经验、知识背景、情绪情感等因素相互作用的历程。
艺术欣赏过程实际上是欣赏者积极主动的创造历程。
艺术作品就象一台发动机，它把欣赏者潜在的创造性充分调动起来，而欣赏者则动员自身所有知识经验和本性情绪来举行创造，使艺术欣赏对象带上独特的本性和创造色彩。
在当代担当美学理论看来，艺术作品并不是一个自身独立、向每一时代的每一个人提供同样信息的客体，而是一个有待读者、听者或观者参与并与之对话的特定的、开放的文本。
艺术文本中有许多“空白”和“空缺”，它使文本孕育发生极大的不确定性，它们呼唤和等待欣赏者运用想象力来增补和完成。
因此，一件作品能够有很多担当方法，欣赏者融入作品的任何东西都正当地成为意义。
这一理论在儿童欣赏现代派大师的抽象作品时表现得尤为突出。
我们的研究效果证明，儿童对抽象作品作出反应的热烈水平，对线条、形状和色彩的感觉程度，围绕作品的意象和情感所睁开的想象本领，是绝大多数成人所不及的。
抽象作品为儿童提供了一个不受拘束、自由想象、创造的辽阔空间。
如西班牙著名画家米罗的“人投鸟一石子”是一幅富有想象的抽象作品，儿童在欣赏时创造习惯地表述了自己对这幅作品的明白。
有的孩子说：
“这幅画说的是沙滩上有个人睁一只眼闭一只眼，他看到一只小鸟叽叽喳喳叫，就投了一颗石子。
”有的说：
“我感觉是一个人在变魔术，他把自己的一只眼睛、一只脚变没了，把沙岸酿成了一条直线。
”还有的还说：
“我闭上眼睛感觉自己在左右、上下、前后摇晃，因为这个人的身材是歪的。
”在此基础上，教师引导幼儿自己设计和创作“变形的脸”，他们对脸庞、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、头发等举行了浮夸和变形，变成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、爱心、水滴、花、火箭、葫芦、蝴蝶、字母和种种水果的形状，有的还把五官移位或转变其间隔。
这种变形、挂帐联系充分调动了儿童的想象力和创造本领。
三、有利于培养儿童语言表达本领。
对艺术作品的欣赏需要通过对话的方法举行，它包括教师与儿童、儿童与儿童之间的对话，欣赏者与作品之间的对话等几个方面。
无论是哪种对话，都要借助语言这一中介来实现。
对付儿童来说，这几种对话是相互交错的。
一方面，作品通过色彩、线条、形状、构图以及所描绘的事物或情节等因素向儿童发出信息，儿童则靠敏锐的直觉和审美履历，不停地获取这些信息，并作出情绪上的回应。
另一方面，儿童通过与教师、同伴的对话、讨论以致争论，表达本身的明白和感觉，同时也谛听别人的感觉。
在整个对话历程中，儿童不断丰富着本身的心田感觉，并盼望将其表述出来。
通过这种发自内心的、言之有物的表达，儿童的语言本领得到了快速发展。
这种发展不仅表现在表述的流畅、长句子的经常出现、各种词语特别是与情绪情感有关的词语的大量运用上，还体现在儿童乐于表达，并能自然地将这种能力迁移到其他学科运动和一样平常来往之中。
四、有利于培养儿童积极的情绪态度。
儿童在感受力、领悟力、想象力和创造能力、语言表达能力等方面的精良发展，有利于儿童形成积极的情绪态度。
这是一个良性循环的历程，归根结底是由艺术的无错特点以及它给儿童提供的巨大的想象和创造空间所带来的。
如他们善于独立思考，敢于坚持自己的观点而不人云亦云;他们能大胆发问，并积极尝试解决和回答;他们会就某些题目睁开积极的思索，大胆表达自己的想法;他们常用的句式有：
“我认为……”“我觉得……”“我有一种感觉……”“我不同意某某的观点……”，等等，这些都表现出孩子们积极的情绪态度。
第二篇：
儿童美术欣赏教育研究读书笔记---读《给教师的建议》
再读《给教师的建议》
（一）------关注全体学生
“请记住：
儿童的学习越困难，他在学习中?
?
”（苏霍姆林斯基语）”很多时候在琢磨“后进生”这个词语，细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。
用词的准确在于含蓄地给了差生一个称呼。
作为一个教育工作者我感触不安和羞愧。
且不说加德纳提出的七种智能，就每一个学生而言，他是一个生命，是生命就应该得到应有的恭敬和明白。
我们非得给他们画上一条线，再打上一个印，末了还起个好听的名字。
“后进生”对应“先进生”是不问可知的两群人。
是什么让他们差别，做教师的都心知肚明便是结果，就是分数。
尽管我们批评了很多年唯测验和结果论，而且素质教育的标语喊了一年又一年，但测验依然是测验，分数依然是分数。
“语文数学考高分就一定能做一名好厨子？
”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工？
”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了《围城》？
上帝让每一个人来到这个天下的时间，每一个人都是不一样的。
每个人的面貌、个性、特长、给这个天下的色彩都不一样。
但我们每个人恰恰都要和天主对着干，把每个应该不一样的，造就成一样。
我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、尺度测验范例各人，我们不容许不一样，不勉励不一样。
这是我们教诲的最大的缺陷。
任何一个人，要取得成绩，他就必须有特色。
“鹤善舞，牛能耕，老鼠生来就打洞。
”我们生活在一个健全的社会，我们必要科学家，也必要卖力的送奶工。
平等的看待每一个学生，给每人一个发展的空间。
只管这是一份空想，但我依然对峙。
（二）------读书是一种生活方式
“这统统都归功于念书，时间每已往一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来?
?
一个真正的人应当在灵魂深处有一份精力宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。
”（苏霍姆林斯基语）”
又一次捧起大家的经典，想起初读的时间，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大家的崇拜拜读了它。
教了近十年的书，当读书成为自己的一种生存方法的时间，才发现自己知道的是那样的少。
年少时总觉得教诲是一件简朴的事，西席是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。
就简朴的念书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。
要想在讲堂上匠意于心，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。
社会的飞速发展，知识更迭的速率，让人时候感触知识的滞后。
教科书的配景越发宽阔，学生的生存打仗丰富多彩，社会信息交换的通畅。
作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交换的底子，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的开导。
西汉的刘向有句名言：
“书犹药也，善读之能够医愚。
”西席固然不言痴顽，但读书，可以让你充满内涵；能够让你变得深刻。
读书，使你聪慧；读书，使人明理；读书，使你站得高看得远，使你的看法和视野越发开阔。
面对学生扪心自问我准备好了吗？
感到不足，读书是一种不错的选择。
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第三篇：
关于儿关于儿童美术教育的读书笔记关于儿关于儿童美术教育的读书笔记
范群山
儿童们乐意去画画，恐怕不是他们热爱艺术，而是想要通过画画来表现些什么。
创造你们心中的画面儿童“为谁而画”？
我们只能说：
儿童在一定的社会文化情况中，为“交流信息而画”，为了获得社会、成年人或西席的赞赏而画。
什么才是“自由的教育”呢？
用一个不甚恰当的比喻：
就象虫豸秘密的蛹化征象，儿童们按照知觉与心理的密码在美术上发育发展，教育的主要责任是拚弃外界的滋扰，让儿童顺遂地度过蛹化期，然后，化为“蝴蝶”进入成人社会。
科研表明，当孩子生活在一个轻松痛快的情况中的时间，就容易发明创造，反之，当孩子生活在一个压抑拘束的情况中的时间，就难以发明创造。
孩子志在玩弄这些质料，而不是真的计划做出什么工具来。
例如，在绘画运动中，孩子热心的是绘图，而不是图画；在玩沙运动中，孩子热衷的是把沙子倒进倒出，而不是要堆沙成塔。
正是这种创造的历程，给孩子带来了无穷的兴趣。
所以，在创造运动中，父母关注的重点应是“孩子是怎样创造的”，而不是“孩子已经创造了什么”。
应采取孩子的统统作品，不论从成人眼光看来这个作品的质量如何；应允许孩子“犯错误”，反复进行尝试；应勉励孩子自由创造，不要求孩子肯定迎合大人的口胃。
毅力。
教师夸大不要容易换纸，一堂课画好一张画是有原理的，可以逐步造就儿童画前先构思，画中不停改，坚持完成一张作品的好风俗。
建议：
1.代墨客陆游对儿子说，汝果欲学诗，工夫在诗外。
创造机会让孩子广泛接触文化：
诗歌、小说、舞蹈、电影、音乐、历史、哲学、工艺、摄影?
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2.些好画册。
歌德、鲁迅都喜收藏各种图片，分类装着，
有空就自己或与朋侪一块欣赏。
3.带孩子去观光或旅游。
4.要一下换一种学习。
艺术要学到成为一种气质才有效，武术里叫做“功夫上了身”。
蜻蜓点水、水过鸭背没有用。
照葫芦画瓢、概念画、成人画、儿童自由画
传统的、错误的儿童绘画教学方法有三种：
1.葫芦画瓢。
老师挂一张范画，学生照着画；或老师画一笔，学生画一笔，谁画得像谁分高。
2.念画。
把气象万千的世界稀薄地抽象为几个形象概念：
红蜘蛛（太阳）、面包云、白菜树、鸡爪草、圆圈花、馒头山、三角房子、蓝色感冒（天和水）?
?
市售的儿童读物中满盈着这类形象。
3.人画（化）。
把教成人那一套照搬过来教孩子，例如人体比例、三停五眼、核心透视等等。
本来孩子很敢画人的肖像，并且能捉住特性，结果老师为了“提高”，一讲脸部结构的“三停五眼”，孩子反而马上不敢画，不会画，画不出人的肖像了。
正确的方法是儿童自由画教学法。
这种方法是奥地利画家齐赛克在本世纪初，颠末数十年的探索，渐渐创造出来的。
家长有空应该带孩子去远足。
田野的生物千姿百态，生动异常，孩子只要看一眼，画起画来都会灵感突现，画出一些意想不到的画面。
教学方式的多样化——上课、讲座、演说、书信、聊天、田野运动等。
加上他的书在时间的延伸性和空间的广阔性上都包容了我们想要的答案。
但这又不是平铺直叙式的，而可以是“自选商场”式的；由我们本身各取所需。
第四篇：
《儿童纪律教育》读书笔记纪律是群体的关键特性，任何群体必要规律。
作为一名幼儿教师，如何帮助幼儿养成良好的一日生活通例举行规律教诲，成为我工作中最头疼的事。
因为每个儿童个性特点纷歧，产生纪律问题的缘故原由常常是不一样的。
所以，我希望通过阅读《儿童纪律教育——建构性指导与规训》能为本身解惑。
本书
第一作者玛乔丽•费尔兹博士（美国）总结了其三十余年的幼儿教育履历，向我们展示了全面实用的儿童规律教诲要领。
作者在阐述与纪律教育有关的理论底子上，介绍了如何通过各种手段了解儿童、分析儿童产生纪律问题的原因并探求符合的解决办法。
当细细阅读完此书后发明，它简直是一本有理有据，案例详确的实用册本。
全书运用了“我—你—他”的对话式写作气势派头，使读者容易到场文本，在比力和辨别中，心悦诚服地担当作者的看法，与作者进行头脑的交换与碰撞，读者也能充分发挥自主性。
其中，作者对“奖励”这一方法的阐述让我印象最为深刻。
父母和教师长期以来一直试图通过奖励和（或惩罚）来传授黑白观点。
奖励和处罚外貌上确有结果，但从久远来看，其结果不是儿童盲目服从就是使其易受奖励和（或惩罚）的左右。
关于此题目，我们首先要做到“不要再使用奖励和（或）惩罚来促进自主的发展”，书中例举了多个例子来阐明，而这些例子又似乎是我们常见的教诲举动。
例如，要是孩子完成了作业，我们就给他们发小红花，那么我们无意中教孩子易被奖励所控制;当我们说喜欢某某孩子的坐姿时，而有些孩子也坐得很好却没被点到名字时，这似乎是对那些孩子的惩罚;有时我们鼓励孩子把玩具整理好就有小贴纸，其时有大部分孩子经常把玩具物归原处的，却没有得到贴纸嘉奖，这让那些孩子感触茫然与不知所措。
书中提到“尽可能的避免在活动中单纯描述孩子做了什么”，即不要说诸如“你做得很好、我为你骄傲、你很棒等，”而是可以将更多的精力放在孩子运动的历程，描述自己所看到的孩子做了什么?
比如“我看到你和某某分享了玩具，这让她很开心。
“你把剪刀放回了架子（推荐访问网：
），这很好”而不是表扬他“你真能干”“你是个懂得友好的孩子”，因为这样实际上反而降低了他们对操作活动的信心、兴趣和兴趣。
作为教师或家长要更恭敬和更支持孩子，不是对他工作做出果断，而是询问有关他们的历程的题目，如：
我发现你在画中用了很多颜色?
你以为在制作历程中，最难的是哪个部门等，成人表示对孩子努力的热情是不必要通过表彰的。
以真诚沟通著称的教师也极有可能得到来自己他们的学生的朴拙相同。
这里“真诚”是一个关键词，真诚地表达感激或欣赏与旨在控制某人行为的表彰具有天壤之别，当你高兴淘汰利用表彰时，起首应细致，要停止利用控制性的表彰，特别是让孩子与他人竞争的表彰。
幼儿期正是促进儿童自主发展的时期。
通过创建牢固的人际关系，与孩子交换看法，并允许孩子从自己的错误中吸取教训，我们就可以帮助孩子提高思量相干因素的本领。
自主是一个庞大的目的，需要我们逐渐改变以往认为通过外在的说教、奖励和惩罚来贯注给幼儿的看法，而是应从幼儿的内部建构或孕育发生，才能成为儿童本身的规矩。
儿童纪律问题的背后往往有错综复杂的缘故原由，不经过“望闻问切”的诊断很难提示题目的泉源，也就很难举行有用的规训。
每当出现一个举动题目时，不能立刻简单地“宣判”这种举动的对错，而是强调举动题目的合理性，系统阐发举动孕育发生配景，在阐发的历程中，有效的解决办法就会渐渐呈现出来，有效的规训需要一定的时间：
筹划的时间，教给孩子必要技能的时间以及冷静下来认真思考的时间。
所以，实践更好的有用规训的想法，必须坚持用理性的反应来抵抗主动的反响，特别是要避免通过恐吓或奖励来将适当的举动强加到孩子身上，因为这种态度不能帮助孩子得到自我规矩与自律，反而会使他们变得更依赖、反叛和言行不一，因此，无论家长照旧西席，都要谨慎地利用本身的时间。
第五篇：
《儿童文化与儿童教育》读书笔记寒假里学习了《儿童文化与儿童教育》一书。
范范一翻，发现里面云集了各种新颖的教诲看法和理论。
书中条理清晰的向我们娓娓道来：
什么是儿童，什么是儿童文化。
再一一列举了儿童教诲的近现代看法，将近代的各大教育学家的理论和实践行为细致的显现了出来，真是受益匪浅。
特别是里面的一个观点吸引了我的注意：
儿童崇拜。
乍一听以为很是奇怪。
这是不是把儿童捧上了天?
带着这个疑问继承看下去。
原来这些提出儿童崇拜的人未必不知道儿童调皮的一壁。
只是他们又发现了儿童生存的另一面，这是凌驾成人的一壁，值得我们成人学习的一壁。
回想自己工作8年来与孩子们的朝夕相处，孩子们的纯净目光;孩子们天马行空的想象力;还有孩子们的善良之心确实给我带来了许多的开辟和快乐。
还记得在语言科学类运动中，孩子们的精彩回答往往会成为下一个生成的新主题内容;在艺术欣赏运动中，孩子们凭借丰富的想象力用稚嫩的笔绘制出了似大师般竹苞松茂的作品。
特殊是有频频，我身材环境欠佳的时间，孩子们敏锐的观察力发明了我的异样，纷纷上前问候：
老师你好点了没有;老师我帮你捶捶背吧!
老师你要多喝水哦!
一句句温馨的关怀话语给我带来了无穷的温暖。
我想这些提出儿童崇拜的人不是说要否认儿童继承发展，否认儿童的发展必要成人的救济。
只是他们从儿童的生命中窥出了天机，因而由衷的发出感叹的言辞、崇敬的的话语。
我们应该从中感悟其中的对儿童天下的恭敬和了解。
我们在任何一次对儿童某一方面的发现都能唤起一种儿童崇敬。
因此让我们努力去发明孩子们的生存吧，让我们欣赏孩子们的生命吧，让我们谦虚的向孩子学习吧，让我们朴拙的崇敬儿童吧。
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