第09周+说木叶试题君之周末培优君学年高二语文人教版必修5解析版Word版含解斩.docx
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第09周+说木叶试题君之周末培优君学年高二语文人教版必修5解析版Word版含解斩
(测试时间:
40分钟,总分:
70分)
班级:
____________姓名:
____________座号:
____________得分:
____________
1.下列词语中画线的字,注音全都正确的一项是(3分)
A.褒奖(bāo)漂泊(pō)袅袅(niǎo)不落言筌(quán)
B.亭皋(gāo)招徕(lài)橘颂(jú)心有余悸(jì)
C.窸窣(sū)迢远(tiáo)征戍(shù)蛊惑人心(gǔ)
D.寒砧(zhēn)桅杆(wěi)疏朗(shū)灼灼其华(zhuó)
【答案】C
【解析】A项,“漂泊”中“泊”应读“bó”;B项,“招徕”中“徕”应读“lái”;D项,“桅杆”中“桅”应读“wéi”。
2.下列词语中,没有错别字的一项是(3分)
A.干燥传颂诗文钢锭天高地阔
B.精采语言洗练桅杆随心所欲
C.钟爱精巧无比启发精神饱满
D.典形无人问津联想月白风清
【答案】C
3.下列横线上所填的一组关联词语中,最恰当的一项是(3分)
“木”让我们容易想起了树干,还会带来了“木”所暗示的颜色性。
树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的。
“木”呢,那就说不定,它可能是透着黄色,在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
A.不但而且至于而且
B.如果就关于或者
C.不但而且那么或者
D.如果那么至于甚至
【答案】A
【解析】本题考查关联词语的运用。
从句意关系看,“让我们容易想起了树干”“还会带来了‘木’所暗示的颜色性”为递进关系,故排除B、D两项;“它可能是透着黄色”“在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”两句,从句意上判断,应为递进关系,而非选择关系,故排除C项。
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4.下列句子中,画线的词语使用不恰当的一项是(3分)
A.我们时常说到乡愁,什么是乡愁?
乡愁是我们的百姓对生养自己的故土故乡刻骨铭心的情感与爱恋,是家园真正的精神价值。
B.企业的发展需要通才,所谓通才不是指万金油或叫作万应锭式的人,而是指能在技术研发、成本核算、外交沟通等方面都能挑大梁的人才。
C.无数案例告诉我们,防止电话诈骗,最有效的方法是对陌生电话的求救、告急多问几个为什么,这样就可避免落于言筌。
D.说“木叶”不说“树叶”,决非古人标新立异,“木叶”作为意象而言,蕴含着更多的意味,包含着更多的情感,更能体现其艺术特征。
【答案】C
5.下列对句子的理解,不准确的一项是(3分)
A.“‘袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
’(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。
”
文章开头紧扣题目,说明“木叶”的来历,以及对后代诗歌产生的影响。
B.“如谢庄《月赋》说:
‘洞庭始波,木叶微脱。
’陆厥的《临江王节士歌》又说:
‘木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。
’”
引用这些诗句,都是为了说明古代诗人特别喜欢使用“木叶”一词,因此“木叶”在古诗中很常见。
C.“‘木叶’是什么呢?
按照字面的解释,‘木’就是‘树’,‘木叶’就是‘树叶’,这似乎是不需要多加说明的。
”
设问开头,引出对“木叶”与“树叶”在诗歌运用上的分析。
D.“如屈原在《橘颂》里就说:
‘后皇嘉树,橘徕服兮。
’而淮南小山的《招隐士》里又说:
‘桂树丛生兮山之幽。
’”
“木叶”就是“树叶”,引用诗句说明古诗句中“树”和“叶”是常见的,而“树叶”连用不常见。
【答案】B
【解析】B项,引用诗句说明这些诗人使用“木叶”是受了屈原的影响,是从屈原的诗句中得到了启发。
6.依次填入下面一段文字横线处的语句,与上下句衔接最恰当的一组是(3分)
古诗中常常将“树叶”写作“木叶”,这是为什么呢?
。
。
, ,
。
。
于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个清秋疏朗的气息。
①至于“木”呢,那就说不定,它可能透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的
②“木”不但让我们容易想起树干,而且还会暗示“木”的颜色属性
③我们所习见的门栓、棍子、桅杆等,就都是这个样子
④尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在暗示,却依然左右着这个形象
⑤“树”的颜色,就树干而论,一般是褐绿色,这与叶的颜色还是比较接近的
⑥这里带有“木”更为普遍的特性
A.②⑤③⑥①④B.⑤②①④③⑥
C.②⑤①③⑥④D.⑤②①③④⑥
【答案】C
7.将下列语句填到横线上,与上下文衔接较好的一项是(3分)
文学成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。
美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国的汉字等是意音文字。
。
现在,绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了,只有汉字,作为意音文字在今天的世界上巍然独立。
A.它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录
B.它们辉煌了很长一段时间,大都已经销声匿迹
C.使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地
D.意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了
【答案】A
8.用一句话概括下面这段文字的主要信息。
(不超过30字)(5分)
“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
”(《九歌》)自从屈原歌唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。
如谢庄《月赋》说:
“洞庭始波,木叶微脱。
”陆厥的《临江王节士歌》又说:
“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。
”至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶,还似洞庭波”,则其所受的影响更是显然了。
在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
【答案】“木叶”自屈原的《九歌》中唱出而成为诗人们钟爱的形象。
【解析】找出关键句,最后一句是总结语。
9.将下列一组句子变成一个单句,可以增删个别词语,但不能改变原意。
(5分)
(1)林庚成了北大名师。
(2)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,令人耳目一新。
(3)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,使受教的学子们心悦诚服。
(4)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,成为学子们的鲜活的精神思想营养。
【答案】自从林庚成了北大名师,他的令人耳目一新的关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,成为受教的学子们心悦诚服的鲜活的精神思想营养。
【解析】本题考查选用、变换句式的能力。
将几个句子压缩成一个长单句,关键是要保持压缩后的句子只有一套主谓成分,原句子的其他部分要变成长单句的枝叶(定语、状语、补语)部分。
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10.汉语中的一些量词形象生动,富有韵味。
阅读下面的例句,从备选例子或你的积累中选择两个量词妙用的例子加以揣摩赏析。
(5分)
钩:
一“钩”月亮。
静静的夜空,升起弯弯的月亮,如同银色的帐钩小巧轻灵,洁白如玉,使人生发出亲切而美好的联想和想象。
泓:
一“泓”清泉。
清澈的泉水从泉眼里流出,是那样的充盈而明亮。
他不仅写出了泉水水量的丰沛,而且写出了泉水水质的明净。
备选例子:
①一“挂”瀑布;②一“叶”扁舟;③一“缕”笛声;④一“轮”明月。
【答案】示例:
①“挂”:
一“挂”瀑布。
瀑布飞流直下,气势磅礴,“挂”字形象地写出了瀑布飞泻而下的壮观景象,美不胜收,令人心旷神怡。
②“叶”:
一“叶”扁舟。
用“叶”字不仅写出了船的小而轻,而且让人联想到古代文人的潇洒与悠闲。
一只小船自由自在地漂荡在漫无边际的水面上,任意东西,多么惬意!
【解析】本题考查仿用句式的能力,要答出运用量词的妙处,语言要简洁,尽量采用描述性语言。
一、阅读下面的文字,完成文后各题。
(9分)
说“韵”
金开诚
“韵”最初的含义大约是指声调的和谐。
蔡邕《琴赋》中的“繁弦既抑,雅韵乃扬”,陆机《演连珠》中的“赴曲之音,洪细入韵”,用的便是这个意思。
声调的和谐经过人的“通感”首先向两个方面蔓延生发。
一个方面是指人的神情、气派、风度上的和谐得体,这一般被称为神韵、风韵。
但神情、气派、风度这几个词,一般说来是中性的,无褒贬之意。
而神韵、风韵一般指神情、气派、风度中已经含有了某种和谐之美。
另一个方面是在文学艺术中蔓延,这一般被称为气韵。
如南齐谢赫在《古画品录·序》中将“气韵生动”列为“绘画六法”之首。
不过,以上所谓的形容人的和谐用神韵、风韵,形容文学艺术的和谐用“气韵”,只是就一般而言,实际上两者混用的情况也并不罕见。
“韵”的含义既已蔓延到形容人与艺术,就势必还要扩散到各种事情上去。
“风流韵事”即其显例,而其事则必须和谐才能称为“韵”。
如东晋永和九年,王羲之等人在会稽山阴之兰亭修禊,就是风流韵事,有“墨皇”《兰亭集序》为证。
倘若这帮人喝醉了酒争吵起来,乃至大打出手,那就既不“风流”也非“韵事”了。
唐代元稹写传奇小说《会真记》,写的不算“风流韵事”,因为“始乱终弃”这件事并不和谐。
等到《会真记》演变成元代王实甫的《西厢记》时,作品所写的就是风流韵事了。
因为那事情虽有波折,终趋和谐。
和谐之美是“韵”的核心含义,这是不能有太大变化的。
“韵”虽以和谐为核心,但这和谐却还有两个重要的特征。
第一个特征从谢赫所强调的“气韵生动”就可以看出,和谐还须是动态的,具有外在的或内在的生动性。
比如说时装店里使用的木制模型,套上时装不能说它不和谐,但却没有气韵;而活的时装模特儿的表演却变静态为动态,具有外在的生动性,那就或多或少有些气韵了。
犹如断臂的维纳斯雕像之类,那是不穿时装也有气韵的,因为它具有内在的生动性。
”韵“所指的和谐要结合生动这个特征是势所必然的,因为它首先出于声调,而声调则是流动变化的;蔓延到人,则人的神情、气派、风度也只有在活动中才能表现得充分;又蔓延到文学艺术,自然更要求生动传神。
静态的书法、绘画尚且要求只有形象生动,才谈得上气韵,更何况动态的电影与电视剧等。
一部电影或电视剧倘若毫无气韵,那便是劣作。
第二个特征是“韵”的和谐还要使人玩味不尽,所以又生发了“韵味”这个词。
在京剧行家看来,唱得有没有韵味,乃是最为重要的评价标准。
照理说,一个演员唱戏,只要音色不怪异,又不荒腔走板,自然已达到和谐有“韵”的标准;但,事实上“韵”之外还要再加上“味”,就是说这种和谐还必须能引发审美中的联想与想象,这样才会有使人玩味不尽的魅力。
只有有了“味”,才能使“韵”这个审美标准更加富有中国特色。
因为“韵”所指的和谐已经是传统的中庸思想的一种表现了;如果再加上“言有尽而意无穷”的“味”,那就又涉及有无相生、虚实相成的阴阳统一了。
总之,对“韵”的追求,不但深深扎根于传统文化,而且也为传统文化宝库带来了相当客观的创造性成果。
有关“韵”的创作经验和思想经验是很值得借鉴的,它能使中国人的生活与创作多一点风姿韵致,少一点不文明。
(选自《艺术欣赏之旅》,有删改)
1.下列关于“韵”的理解,不符合原文意思的一项是(3分)
A.谢赫提到的“气韵生动”,体现的是文学艺术中的“韵”,这是由“韵”的最初含义经过人的“通感”蔓延生发的。
B.人的神情、气派上所体现的“韵”只有在活动中才能得到充分的表现,并且这种神情气派上的和谐得体,一般无褒贬之分。
C.“韵”原本指声调的和谐,后来通过人的各种感觉行为和艺术活动迸一步蔓延到各种事情,这些符合“韵”的标准的事情都含有和谐之美。
D.对“韵”的创作经验和思想经验的借鉴既涉及个人的生活品味,也关乎民族的文化传承和社会的文明进步。
【答案】B
2.下列对“韵”的核心问题——“和谐”的特征分析正确的一项是(3分)
A.“韵”最初的含义是指声调的和谐,而声调是流动变化的,所以“韵”的和谐一定要结合生动这个特征。
B.和谐之美虽然是“韵”的核心,但在此之外,还要“气韵生动”和有“韵味”,这样才能使“韵”这个审美标准更加富有中国特色。
C.有“韵”才能引发审美对象的联想和想象,“韵”是中国传统的中庸思想与“言有尽而意无穷”的境界的结合。
D.静态书法、绘画中的形象生动体现的是和谐外在的生动性,而电影或电视剧生动形象的演绎则体现了“和谐”内在的生动性。
【答案】A
3.下列分析与推断,符合原文意思的一项是(3分)
A.正是因为与“韵”有关的神韵、风韵以及气韵等表述往往并不固定,所以“韵”的含义才能由声调的和谐扩散到各种事情上去。
B.“韵”是“有”“实”,“味”是“无”“虚”。
“韵味”强调文艺作品要在生动之外还能使人产生玩味不尽的感受,是比生动性更高层次的要求。
C.唐代元稹的《会真记》写的不算风流韵事,而《会真记》演变成元代王实甫的《西厢记》之后所写的就是风流韵事,这说明事情只有经历波折,才能达到“韵”的和谐。
D.“韵”是扎根于中国传统文化的,体现了中国传统文化的独特魅力,而且也为传统文化带来了创造性成果,这一点是其他民族文化所无法企及的。
【答案】B
【解析】A项,强加因果。
C项,“这说明事情只有经历波折,才能达到‘韵’的和谐”错误。
原文“因为那事情虽有波折,终趋和谐”。
D项,“这一点是其他民族文化所无法企及的”无中生有。
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二、阅读下面的文字,完成问题。
(16分)
林庚:
喧闹时代里的隐退者
张伟
如果不是他去世的消息被媒体报道,林庚似乎已被人们遗忘了。
今年中秋节的前两天,这位97岁的老人在睡梦中辞世,人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”,后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。
北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生,要去接触林庚,拜访林庚,因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。
上世纪80年代林庚从北大退休,便一直居住在这里。
学生们偶尔从门口路过,能看到林庚先生正静坐在藤椅上,他的侧影清癯而安详。
这些学生再也听不到林庚讲课了。
据听过课的人们回忆,林庚讲课,有时身着白衬衣,吊带西裤,有时身着丝绸长衫。
他腰板挺直,始终昂着头,大多时间垂着双手,平缓地讲着,讲到会心关键处,会举起右手,辅以一个有力的手势,他从不用讲稿,偶尔看看手中卡片,但旁征博引,堂下鸦雀无声,仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
林庚退休之前,中文系特意为他安排了一堂“告别课”。
尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始,林庚已经执教半个世纪,但他的讲课题目还是几经更换才定下,讲课内容也斟酌再三,教案足足准备了一个多月。
这一课,讲的是“什么是诗”。
讲课那天,他穿一身经过精心设计的黄色衣服,配黄皮鞋,头发一丝不乱。
照钱理群的说法,“美得一上台就震住了大家”。
然后,他款款讲来,滔滔不绝。
但是,课后当钱理群送他回家,他一进门便倒下,大病一场。
晚年,燕南园里这位坐在藤椅上的老人,已经少问世事,不接受媒体访问,淡出公众视野。
甚至,连那些从他门口路过的学生,有些也已经不知道他是谁了。
“功利、名望,仿佛已经完全从先生的心里消失。
”张鸣说。
隐居中的林庚,唯独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。
“对学生,对年轻人,林庚有一种超乎寻常的感情和期待。
”张鸣说。
在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里,他面对来访的学生,很容易激动起来。
阳光从东、南、西三面的窗户洒进来,学生们“坐在他面前,甚至连敬仰的心都很难产生,他实在太随和,太真诚”。
学生袁行霈回忆,他从不对学生耳提面命,疾言厉色,也不肯当面表扬,或者说些惯常的客套话。
学生去看望他时,他起身迎接。
离开时,又总是要送出大门,说声“谢谢”。
这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者,一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。
他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵,视之若尘埃。
贱者虽自贱,重之若千钧”的骨气。
他的学生袁行霈至今记得先生的一句话:
“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。
”
不过,“文革”中林庚曾被选调入“两校写作小组”。
这段历史,成为有人指责林庚的罪名之一。
但钱理群向记者转述,在一次为一本古书做注的讨论会上,江青曾送给林庚一枝花,托他“转交夫人”。
林庚不卑不亢,接过花,随手放在桌上,没有任何受宠若惊的表情。
“这起码说明林庚先生的态度。
他是温和的,他不是激烈反抗型的文人,这与他的性格,一向相符。
而他对政治里的事情,原本并不清楚。
”钱理群说。
他认为,此前和此后,林庚与政治再无半点瓜葛,可以作为一个证明。
而林庚晚年的隐居,被钱理群看作“从根底上是自由的精神”。
“在做人上,他是成功的。
”钱理群评论,“相比一些在世时被推上高位,被别人供奉的人,林庚的结局是最美的。
”
“他并不显赫,社会上的人也许并不知道他是谁,然而学生却永远铭记。
”钱理群说,这是作为一个老师,可以得到的最高评价。
(选自《民国那些人》,有删改)
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(1)①钱理群:
著名人文学者,鲁迅、周作人研究专家,北京大学资深教授。
②张鸣:
北大中文系教授,曾任北京大学中文系古代文学教研室主任、中文系副主任等职。
③袁行霈:
著名古典文学专家,曾任北京大学中国传统文化研究中心主任、北京大学校务委员会委员。
(XX百科)
(2)一次,张鸣去拜访他,请教学问。
两人正高谈阔论,忽然屋里响起一阵响亮的鸡叫,随后锣鼓声大响。
张鸣大吃一惊,不知所措。
林庚见了,在一旁得意地拍起手,哈哈大笑。
原来那是儿孙们送给这位年过九旬老人的一件玩具,只要说话声音过大,就会自动发出声响。
这是林庚十分喜爱的玩具。
林庚还喜欢孩子们送给他的玩偶“悟空”和“八戒”,特意挂在窗前,只要一碰,两个玩偶便手脚乱动。
他还酷爱风筝,常到学校围墙外的空地放风筝。
(《张鸣访谈录》)
1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)
A.林庚先生早年名声很大,曾位列“清华四剑客”,后来又成为“北大中文四老”之一,但后来却被人们完全遗忘了。
B.林庚先生上课注重形象,风度翩翩,加上教态大方,吸引学生们全神贯注地倾听。
C.林庚先生隐退后不再为学生们上课了,所以钱理群才会建议学生们去接触、拜访林先生,以期从他身上得到教益。
D.林庚在“文革”中被选调入“两校写作小组”,这段历史被人视为其污点,而从他对待江青送花的态度看,他并非刻意参与到政治中。
E.林庚并不具有显赫的地位,却以其人格魅力被学生永远铭记,这是一个老师所能得到的最高评价。
【答案】DE
【解析】A项,说法过于绝对,文中说“似乎已被人们遗忘了”。
B项,“吸引学生们全神贯注地倾听”的原因还有“不用讲稿”“旁征博引”等学问方面的因素。
C项,原文说“隐居中的林庚,唯独在有人请他为学生讲课时绝不推辞”,可见“隐退后不再为学生们上课了”错;钱理群告诉学生接触拜访林先生的原因也有误。
2.钱理群说林庚“有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富”。
请结合全文,说说这“精神财富”体现在哪些方面。
(3分)
【答案】①学识渊博,治学严谨。
②不慕名利,淡泊处世。
③待人热心,随和真诚。
④面对权贵,不卑不亢。
3.文中引用了钱理群、张鸣、袁行霈等人对林庚先生的评述,请简要分析这样写的作用。
(4分)
【答案】①三人皆是与林庚关系密切的人,引述他们的话使传记内容显得更加真实可信。
②引述内容多为议论评价,对表现人物精神品质起到了画龙点睛的作用。
③三人身份地位不一般,评价具有权威性和说服力。
④引用多人多侧面的评述,有助于多方面表现林庚先生的精神品质。
【解析】注意分析钱理群、张鸣、袁行霈三个人与林庚的关系,同时也要注意传记这一文体中引用别人的话的具体作用,如真实性等。
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4.文中说林庚先生是喧闹时代里的“隐退者”,请结合全文,谈谈你的理解。
(5分)
【答案】林庚先生作为喧闹时代里的“隐退者”具有以下两方面的特点:
一是其生活处于“隐退者”的状态。
①近20年来一直隐居在北大燕南园,少问世事,淡出公众视野。
②地位不显赫,在他辞世的消息被报道后,才又被人记起当年的赫赫声名。
二是其具有“隐退者”的精神气质。
①看淡名利,超然物外。
②平易近人,性格谦和真诚。
③面对权贵,不卑不亢,态度温和而不激烈。
④纯真、赤诚,追求单纯的快乐。
【解析】解答此题要结合文章内容把握林庚的行为及其体现的意义等。
比如林庚的隐退,似乎已经被人遗忘了;然后分析这种做法体现的意义,比如看淡名利、超然物外等。
三、阅读下面文字,完成后面各题。
(9分)
激活传统话诗词
周笃文
中华诗词遗产对人类文明进步做出了不可磨灭的巨大贡献。
我们在以敬慕的心情认真学习的同时,也要有与时俱进、推陈出新的历史使命感,承担起激活传统的历史责任,使中华诗词在传承中焕发出时代光彩。
萧子显在《南齐书·文学卷》中主张文学必须开一代之新,续千古之雄风。
这对于中华诗词也同样是适用的。
任何文化传统都有一个继承、吸收与创新的过程,传统必须吸收时代新元素,加以激活,才能永葆其活力。
时代的进步是伴随着思想的突破的,新的时代有太多的创造与期许,我们必须直面它,表现它,擂出时代的鼓点。
毛泽东的《沁园春·雪》:
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采。
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
”其创新宇宙的襟抱与整顿乾坤使命感又是何等气壮山河、光耀霄汉了。
一样的形式格律,在当代伟人的手中,便有焕然一新、发聋振聩的作用,这就是价值观念创新的结果。
司空图《诗品》云:
“如矿出金,如铅出银,超心炼冶,绝爱缁磷。
”把诗的语言提高到从生活中采炼金矿的境地。
出色的诗人无一不是超级语言大师,传世的名篇大都有惊人之句。
孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”10个字写尽了洞庭的水势与涛声。
“蒸”字、“撼”字真是笔雄万夫了。
辛稼轩《清平乐》:
“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
”写农家生活,情态活现,“小儿”两句写尽了稚子淘气模样。
如此活灵活现的手笔,真是妙夺造化、画工难及之杰作。
中华诗词的无穷魅力,是同它表现技巧的进步密切相关的。
如常说的起承转合的章法,都是深谙此道的经验之谈。
多转折,是诗文入妙之道。
如唐无名氏《醉公子》词:
“门外猫儿吠,知是萧郎至。
刬袜步香阶,冤家今夜醉。
扶得入罗帏,不肯脱罗衣。
醉则从他醉,犹胜独睡时。
”写一个女子等候情郎,由热盼、喜至到失望和自宽自解的心理过程,真是冰火两重天。
一句“犹胜独睡时”,写出了几多无奈与爱的极至,可谓化俗为雅的极笔了。
换位和倒装也是增强表现力与陌生感的重要方法。
王湾的“海日生残夜,江春入旧年”,意为除夕将晓之时,已经感受到江上的春色。
句式之倒装,曲折之涩笔,令读者增反复咀嚼之意致,皆深化诗意的手段。
意象叠加,是庞德学习中国诗而得出创作妙诀。
他提出“绝对不使用任何无益于表现的词,即用纯意象或全意象”。
他的定义是:
“意象是感性与智性在瞬间的突然结合。
”
形式的通变也是激活传统的手段之一。
固然对于精美无比的诗词形式,我们应当以敬畏的心情钻研学习。
但并不是说必得固守雷池,不能稍有变化。
从中华诗史由四言而五言、七言,乃至歌行古风,足以证明了突破形式的必要性。
选自《人民日报》(海外版),有删改]
1.关于“多转折,是诗文入妙之道”的理解,符合原文意思的一项是(3分)
A.写诗为文应善于回旋曲折,尺水兴波,这是激活传统的表现技巧之一。
B.作者创作诗文,应掌握起承转合的技巧,将语意由一个方向转向另一个方向。
C.换位和倒装是主要的转折方法,它能增强表现力与陌生感,收到引人入胜的效果。
D.意象叠加和形式的通变,是诗文“转折”入妙之道,会给人一种新鲜感。
【答案】A
作技巧。
符合原文意思的是A项,答题的信息区间是最后四段。
技巧点拨
1.联系语境。
任何句子都要放在该句所处的上下文语境中去理解,不可断章取义。
2.通过分析修辞句、警策句的成因及其他含蓄句来理解句子。
对含修辞手法的句子,要注意分析其使用了哪种修辞手法,结合具体内容分析不同