八卦纳甲法装卦基本方法.docx

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八卦纳甲法装卦基本方法

八卦纳甲法装卦基本方法

（1）

2008-04-0108:

48

八卦纳甲法装卦基本方法

（1）

装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上，确定卦的名称，该卦属于何宫，及五行属性。

火珠林法把六十四卦分为八宫，每宫八卦：

干宫八卦，属金。

干为天，天风垢。

天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

坎宫八卦，属水。

坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

艮宫八卦，属土。

艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。

震宫八卦，属木。

震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦，属木。

巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦，属火。

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

坤宫八卦，属土。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦，属金。

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。

首先，八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序排列的，与《京氏易传》的顺序略有不同。

后天八卦图按干在西北，坎在正北，艮在东北，震在正东，巽在东南，离在正南，坤在西南，兑在正西的方位，顺时针方向排列，必须注意：

八卦图的南北东西，正与现代地图上北下南相反，而是上南下北。

其次，每宫第一卦都是由相同的两个单卦重迭而成的，总称为八纯卦。

八纯卦是该宫的宫主。

因此以八纯卦的名称来命名宫名，以八纯卦的五行属性，统领该宫的七个卦。

如干宫即属金，以下天风垢，天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有，都属金。

除八纯卦之外，其它卦名的命法是从上往下，以八卦的第一主象为标志来命名的。

干为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，坤为地，兑为泽，例如地天泰卦，上卦为坤，坤为地，下卦为干，干为天，所叫地天泰卦。

天地否卦，则上卦为干，为天，下卦为坤，为地，所以称为天地否卦。

每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。

装世应

“世”与“应”是卜筮中一对使用的最多的概念，一般把“世”当作自己或自己的方面，把“应”当作他人或与自己对立的方面。

卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是应爻。

世与应在卦中，总是中间隔两位。

如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻，世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。

世与应中间隔着的两位，叫间爻。

确定卦的世爻，依据的是前面所说的卦在八宫中的位置。

八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻也就是上爻，一世卦世在初爻，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻、归魂卦世在三爻。

古人有一个确定世爻的歌诀：

八卦之首世六当，以下初爻轮上扬；

游魂八卦四爻立，归魂八卦三爻详。

装纳甲

古人认为装纳甲之法，可以究天地生育之理。

认为干纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，

震巽坎离艮兑纳

庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。

与天干相配合，

八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。

占卦装纳甲，就是依据八纯卦干坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。

乾卦在内卦，

初爻起甲子，

二爻为甲寅，

三爻为甲辰；

乾卦在外卦，

四爻为壬午，

五爻为壬申，

六爻为壬戌。

坤卦在内卦，

初爻起乙未，

二爻为乙巳，

三爻为乙卯；

坤卦在外卦，

四爻为癸丑，

五爻为癸亥，

六爻为癸酉。

因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰，午申戌。

坤卦为阴，所以配的天干地支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。

坎卦在内卦，

初爻起戊寅，

二爻为戊辰，

三爻为戊午；

坎卦在外卦，

四爻为戊申，

五爻为戊戌，

六爻为戊子。

艮卦在内卦，

初爻为丙辰，

二爻为丙午，

三爻为丙申；

艮卦在外卦，

四爻为丙戌，

五爻为丙子，

六爻为丙寅

震卦在内卦，

初爻起庚子，

二爻为庚寅，

三爻为庚辰；

震卦在外卦

四爻起庚午，

五爻为庚申，

六爻为庚戌。

巽卦在内卦，

初爻起辛丑，

二爻为辛亥，

三爻为辛酉；

巽卦在外卦，

四爻为辛未，

五爻为辛已，

六爻为辛卯。

震卦为长子，卦有长子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天干为庚。

离卦在内卦，

初爻为己卯，

二爻为己丑，

三爻为已亥，

离卦在外卦，

四爻为己酉，

五爻为己未，

六爻为已己。

兑卦在内卦，

初爻为丁已，

二爻为丁卯，

三爻为丁丑；

兑卦在外卦，

四爻为丁亥，

五爻为丁酉，

六爻为丁未。

有一个简单的歌诀：

干在内子寅辰，干在外午申戌；坎在内寅辰午，坎在外申戌子；

艮在内辰午申，艮在外戌子寅；震在内子寅辰，震在外午申戌。

巽在内丑亥酉，巽在外未已卯：

离在内卯丑亥，离在外本未巳：

兑在内已卯丑，兑在外亥酉未；坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。

八卦纳甲法装卦基本方法

（2）　2008-04-1218:

18

装五行

   根据卦中每爻的地支，标上五行金水木火土。

十二地支与五行配合如下：

   子为水，丑为土，寅为木，卯为木，辰为土，巳为火

   午为火，未为土，申为金，酉为金，戌为土，亥为水

记时间

   占卜的时间，是一个重要的因素，占卦时首先要用天干和地支记下占卜年月日时。

月份以农历推算比较方便，农历月份的地支是固定的，正月为寅，二月为卯，三月辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，腊月为丑。

但需要注意，在占卜中，月份的起止日，不是按农历的每月初一起，三十（或二十丸）止。

而是按照节气的起止日算。

立春正月节，惊蛰为二月节，清明为三月节，立夏为四月节，芒种为五月节，小署为六月节，立秋为七月节，白露为八月节，寒露为九月节，立冬为十月节，大雪为十一月节，小寒为十二月（腊月）节。

如头年十二月二十五日立春，就从年十二月二十五日起今年的正月，止于今年的惊蛰前。

如头年十二月二十五日立春后算卦，月份应为寅，而不是头一年腊月的丑。

旧的干支推算比较复杂，一般人需要借助《万年历》查定。

卦的五行和六亲确定后，年月日时也要记上五行和六亲。

装变爻

   卦遇变爻，要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。

先确定变出什么卦，变爻在内卦只变内卦，变爻在外卦只变外卦，内外卦都有变爻，则内外卦都变。

但记时，只记有变化的爻，没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。

 变爻装纳甲和五行，以变出的卦是在内还是在外装。

如变出的卦是乾卦在内，则以“干在内子寅辰”记。

但在装六亲的时候，不以变后卦所在宫为“我”，仍以所占得的本卦属性为“我”。

装六亲

   六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。

这五类与卦身合在一起，总称六亲。

   六亲（卦身除外，以下同）依据五行的生克来确定。

   五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

   五行相克是金克木、木克土、土克水，水克火、火克金。

   简单记法，以金水木火土为序（注意第二位为水，不是木，与俗称金木水火土不同！

）顺数生邻位，克隔一位。

用八个字来说即“邻位相生、隔位相克”。

   确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，以卦中各爻的五行属性为他，看他和我的生克关系，是他来生我，还是我生他，是他克我，还是我克他，按“生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财,比和者兄弟”的规则来确定每爻是何六亲。

   如占得地水师卦，该卦为坎宫归魂，坎宫属水，即我为水：

   六爻--酉金父母（金生水，生我者父母）。

   五爻--亥水兄弟（水与水相同为比和，比和者兄弟）。

   四爻--丑土官鬼（土克水，克我者官鬼）。

   三爻--午火妻财（水克火，我克者妻财）。

   二爻---辰土官鬼（土克水，克我者官鬼）。

   初爻--寅木子孙（水生木，我生者子孙）。

   依照五行生克顺序，也可以排出五亲的生克顺序来：

父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。

父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。

装六兽

   六兽，依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四螣蛇、五白虎，六玄武。

   卦中装六兽主要依据占日的天干，诀曰：

   甲乙起青龙，丙丁起朱雀；戊日起勾陈，己日起螣蛇；庚辛起白虎，壬癸起玄武。

   即如果甲日或乙日占卜，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为螣蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。

列表如下：

           甲乙日  丙丁日  戊日  已日  庚辛日  壬癸日

   六爻    玄武    青龙   朱雀   勾陈    螣蛇    白虎

   五爻    白虎    玄武   青龙   朱雀   勾陈    螣蛇

   四爻    螣蛇    白虎   玄武   青龙    朱雀    勾陈

   三爻    勾陈    螣蛇   白虎   玄武    青龙    朱雀

   二爻    朱雀    勾陈   螣蛇   白虎    玄武    青龙

初爻    青龙    朱雀   勾陈   螣蛇    白虎   玄式

纳甲

　　汉代易学术语。

由西汉易学家京房创造的筮法。

将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。

即：

乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方；

艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方；

坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央；

震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方；

乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。

甲为十干之首，举一以概其余，故名。

“纳甲之说出于京房、焦贡之占法”（俞谈《读易举要》卷三）；“京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位”（《四库提要（子部七）·易通变》）。

《周易参同契》以震、兑、干、巽、艮、坤六卦表示一月中阴阳的消长，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。

如震表示初三日的新月，受一阳之光，昏见于西方庚地；兑表示初八日的上弦月，受二阳之光，昏见于南方丁地；干表示十五日的望月，受三阳之光，昏见于东方甲地。

这叫做望前三候，象征阳息阴消。

巽表示十六日的月象由圆而缺，始生一阴，平旦没于西方辛地；艮表示二十三日的下弦月，复生一阴，平旦没于南方丙地；坤表示三十日的晦月，全变三阴，伏于东北。

这叫做望后三候，象征阳消阴息。

坎离二卦配戊己，居中央代表日月本位，在丹道上则代表药物，这是较为通行的“纳甲法”，卜（占）家以卦又分配干支五行，道士讲坎离铅汞之要和进退行持之候，即本此。

据《困学纪闻》引《汉上易》注云：

“纳甲之法不尽相同，如扬雄、葛洪所言又异于京房。

”　第十章 论六十甲子纳音

      甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，

      庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，

      丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，

      壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，

      戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，

      甲午乙未砂中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，

      庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯锡箔金，甲辰乙巳覆灯火，

      丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，

      壬子癸丑桑拓木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，

      戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。