湖北省七市联考语文试题及答案.docx

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湖北省七市联考语文试题及答案

　　以下2022湖北省七市联考语文（yǔwén）试题及答案由高考频道为您精心提供，希望对您有所帮助。

　　机密★启用（qǐyòng）前试卷类型：

B

　　湖北省七市〔州〕高三2022年3月结合（liánhé）调考

　　语文

　　一、语文（yǔwén）根底知识〔共15分，共5小题，每题3分〕

　　1．以下各组词语中，加点（jiādiǎn）字的注音全都正确的一组是

　　A．颤抖〔chàn〕联袂〔mèi〕道观〔guān〕锲而不舍〔qiè〕

　　B．处方〔chǔ〕仲裁〔zhòng〕敛衽〔rèn〕翘首以待〔qiáo〕

　　C．鸡肋〔lèi〕不啻〔cì〕彤云〔tóng〕条分缕析〔lǚ〕

　　D．践别〔jiàn〕晕车〔yùn〕翡翠〔fěi〕意味隽永〔jùn〕

　　2．以下各组词语中，没有错别字的一组是

　　A．倥偬娴静见往知来树倒猢狲散

　　B．皈依埂塞心无旁骛八字没一撇

　　C．惊讶骀荡要言不烦废力不讨好

　　D．畅销猎奇举步维艰快刀斩乱麻

　　3．依次填入以下横线处的词语，最恰当的一组是

　　近年来，不良文艺增多，并逐渐大行其道。

有的走向了低俗文艺、媚俗文艺、恶俗文艺，甚至为黄色文艺。

这些“伪文艺〞人们的鉴赏视野，刺激人们的感官娱乐。

当这些“伪文艺〞文艺阵地后，文艺生态受到很大破坏，优秀作品主导文艺创作的生态格局。

　　A．堕落充满蚕食岌岌可危

　　B．沦落充塞鲸吞岌岌可危

　　C．堕落充塞蚕食摇摇欲坠

　　D．沦落充满鲸吞摇摇欲坠

　　4．以下各项中，没有语病的一项为哪一项

　　A．对于思想品德，现行高考政策中，除全国性加分工程外，还包括了地方性高考加分工程，从2022年1月1日起，将减少地方性的大部分扶持性加分及全部鼓励性加分。

　　B．自去年开场限制“三公消费〞以来，公务机市场就迎来了寒冬，公务机订单的违约率大幅增长，客户取消订单或者推延交付的案例在中国屡见不鲜。

　　C．开展重点地区社会治安集中整治是一项多部门参战，时间紧，任务重，各参战部门不能各行其是，各自为阵，单打独斗。

　　D．无论张大千怎样模拟石涛，都会或多或少带有一两分自己的味道，这种味道仅从部分观察是很难体会到的，必须从大局品味，即“远观其气〞。

　　5．以下有关文学（wénxué）常识和文学名著的表述，有错误的一项为哪一项

　　A．?

孟子（mèngzǐ）?

离娄〔下〕?

：

“言无实不祥。

不祥之实，蔽贤者当之。

〞意思是说话没有事实根据是不好的。

这种不好的后果，应该由阻碍贤人得到重用的人来负责。

　　B．?

头发的故事?

中“头发〞代表着中国人民心中长存已久的封建思想。

辛亥革命之后，民众除了革去头上（tóushànɡ）的辫子外，社会状态是换汤不换药，没有本质性的变化，也就是说封建思想在中国人心中是难以除去的。

　　C．?

哈姆莱特?

中丹麦（dānmài）王子哈姆莱特因父王暴死回国奔丧，他的叔父克劳狄斯继承了王位，和王子的母亲乔特露德结为夫妇。

在官外，人们纷纷传播新王编造的谎话：

说老王在花园睡觉时被毒蛇咬死。

王子对父亲的死因坚信不疑。

　　D．列夫?

托尔斯泰是19世纪俄国最伟大的现实主义作家，?

战争与和平?

是他的具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制，其中塑造的娜塔莎是一个出身贵族，充满浪漫梦想又多愁善感的经典（jīngdiǎn）的女性形象。

　　二、现代文〔阐述类文本〕阅读〔共9分，共3小题，每题3分〕

　　阅读下面的文章，完成6-8题。

　　漫谈“知其不可而为之〞的精神品格

　　赵建成

　　孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎〞的感慨。

?

论语?

记录了时人对孔子的评价：

子路宿于石门。

晨门曰：

“奚自？

〞子路曰：

“自孔氏。

〞曰：

“是知其不可而为之者与？

〞

　　这个晨门与?

论语?

中其他的隐士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不为者。

晨门对孔子的评价虽在一定程度上含有一些讥诮的意味，是对孔子的否认，但对孔子的认识却非常深入，非常准确地概括了孔子一生的主流精神，即坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神，又具有悲剧美的意蕴。

孔子编订六经、广收门徒、周游列国，为的是实现他的政治理想。

而在礼乐崩坏的春秋时代，他的政治主张并不为各国当政者所采纳，因此这只能是一件无法完成的伟业。

但孔子并没有放弃，靠的就是这种“知其不可而为之〞的精神。

孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响，原因之一也正是这种精神。

　　“知其不可而为之〞的精神是一种非常可贵的文化品格。

它可以追溯到上古时代的原始先民时期，是对中国古代民族精神的继承和开展。

中国古代神话的一些著名篇章如?

山海经?

中的“精卫填海〞、“夸父逐日〞、“刑天舞干戚〞等可以看作这种文化品格的最早源头。

这虽然是神话传说，但反映的却是中国原始先民的意志品质，可以说是“知其不可而为之〞文化品格的先声。

　　然而，这种文化品格确实立是由孔子完成的，是他为之注入更为深沉和丰富的内涵，并通过详细的行动对后世产生深远的影响。

“知其不可而为之〞是一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化自信。

孔子为匡人所困，他说，文王去世后，周代的文化不都表达（tǐxiàn）在我身上吗？

上天假如想要消灭这种文化，后来的人就不可能掌握这种文化了；上天假设不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？

可见，孔子是以文王、周公的继任者自居的，这既为他提供了自信的力量，也使他的内心充满了责任感和使命感。

　　对于孔子而言，他的一切行动不是建立在预判了结果的根底之上的，而是从他所信奉的道德标准（biāozhǔn）出发，去做他该做的事。

当然在做之前，他可能已经预见了事情的结果，但这并不会影响他应有的行动。

陈成子弑其君齐简公。

孔子沐浴而朝，告于鲁哀公而请讨之。

衰公命其告夫季孙、孟孙、仲孙三子。

孔子又告夫三子，不可。

两次“告〞的结果，孔子是早就知道的，但“以吾从大夫之后，不敢不告也〞。

子路也曾经说过，君子出仕，要尽其应尽之职责，而其政治主张行不通，早就知道了。

这种对于形势的认识，应来自孔子。

　　为与不为，都是一种人生选择，但孔子所确立的“知其不可而为之〞的文化品格是一种更高的精神境界。

朱熹?

论语精义?

曰：

“……夫可不可在天，而为不为在己。

圣人畏天命，故修其在己者，以听之天，未尝遗天下。

圣人亦不敢忘天下。

虽知其不可，得不为哉？

〞宋钱时?

融堂四书管见?

卷七亦云：

“知其不可而不为者，晨门之所以贤；知其不可而不可以不为者，夫子（fūzǐ）之所以圣。

晨门但知晨几，而不知夫子之为夫子者也。

〞他们都看到了这种文化品格的可贵之处与重大意义。

　　孔子之后，“知其不可而为之〞的文化品格代代相传，成为中华民族精神的重要组成部分，并在众多优秀（yōuxiù）的代表人物身上集中表达出来。

屈原和文天祥便是其中尤为特出者。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔〞、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青〞，这些诗句是他们高洁品格、高尚人格的光芒写照。

他们的言行是“知其不可而为之〞文化品格的突出表现，尤其在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用，培养了中国士人主动承当历史责任的勇气，影响深远。

　　今天，“知其不可而为之〞的文化（wénhuà）品格仍是我们珍贵的精神财富和力量源泉。

　　〔摘自2022年9月15日?

中国社会科学报?

有删改〕

　　6．以下对“知其不可而为之〞的精神的理解，不符合原文意思的一项为哪一项

　　A．孔子确立了“知其不可而为之〞文化品格的内涵，在孔子身上，这种品格表达为一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化的自信。

　　B．孔子之后，“知其不可而为之〞的精神被众多优秀的代表人物继承，特别在国家和民族面临（miànlíng）危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用。

　　C．“知其不可而为之〞是孔子一生的主流精神，他编订六经、广收门徒、周游列国，在中国的历史（lìshǐ）与文化中产生重大的影响，靠的就是这种精神。

　　D．“知其不可而为之〞的文化品格起源于上古时代，中国古代（gǔdài）神话中的“精卫填海〞、“夸父逐日〞、“刑天舞干戚〞等正是这种文化品格的前奏。

　　7．以下理解和分析（fēnxī），符合原文意思的一项为哪一项

　　A．晨门讥诮孔子，一定程度上否认了孔子；但他说孔子“知其不可而为之〞，也肯定了孔子坚韧不拔、锲而不舍（qièérbùshě）的追求精神和奋斗精神。

　　B．“知其不可而为之〞的精神反映了上古时期原始先民的意志品质，是中国古代民族精神的继承和开展，因此是一种非常可贵的文化品格。

　　C．陈成子弑其君齐简公，孔子“告〞鲁哀公，要求出兵讨伐，哀公也同意出兵，让他“告〞季孙、孟孙、仲孙三子，结果不被三子答应。

　　D．宋代钱时认为晨门“贤〞在“知其不可而不为〞，但晨门不理解也不可能像孔子那样“知其不可而不可以不为〞，因此晨门成不了“圣人〞。

　　8．根据原文内容，以下理解和分析正确的一项为哪一项

　　A．对于“为〞与“不为〞，孔子不是站在个人得失上所作出的功利性选择，而是“听命于天〞，“不敢忘天下〞，因此具有更高的精神境界。

　　B．孔子的“知其不可而为之〞的文化品格，培养了中国士人主动承当历史责任的勇气，直到今天，仍是我们应该遵守的行为准那么。

　　C．孔子在其所生活的时代处处碰壁，主要原因是他总以文王、周公的继任者自居，他的自信使各国的当政者感到了威胁，从而不敢接纳他。

　　D．孔子的一切行动都不计后果，只要符合他所信奉的道德标准，即使在做之前明知会失败，他仍会毫不动摇，这也正是其人生悲剧所在。

　　三、古代诗文阅读〔共34分，共7小题〕

　　阅读下面的文言文，完成9-12题。

　　汪沨，字魏美，钱塘人。

少孤贫，力学，与人落落寡谐，人号曰汪冷。

举崇祯己卯乡试，与同县陆培齐名。

　　甲申后，培自经死，沨为文祭之，一恸几绝，遂弃科举。

姻党欲强之试礼部，出千金视其妻，俾劝驾，妻曰：

“吾夫子不可劝，吾亦不屑此金也。

〞尝单身提药裹往来（wǎnglái）山谷之间，宿食无定处。

沨故城居，母老，欲时时见沨，其兄澄、弟沄亦弃诸生服，奉母徙城外。

沨时来定省，然沨能自来，家人欲往迹之，不可得。

　　嗣因兵乱，奉母入天台。

海上师起，群盗满山谷，复返钱塘。

当是时，湖上有三孝廉，皆高士，沨其一也，当事皆重之。

监司卢高尤下士，一日，遇沨于僧舍，问：

“汪孝廉何在？

〞沨应曰：

“适在此，今已去矣。

〞高怅然，不知应者即沨也。

高尝舣舟载酒西湖上，约三高士以世外礼相见，惟沨不至。

已，知其在孤山，以船就之，排墙遁去。

沨不入城市（chéngshì），有司或以俸金为寿，不得却，坎而埋之。

里贵人请墓铭，馈百金，拒弗纳。

徙居孤山，匡床布被外，残书数卷，键户出，或返或不返，莫可踪迹。

遇好友，饮酒一斗不醉。

　　魏禧自江西来访，谢弗见。

禧留书曰：

“吾宁都魏禧也，欲与子握手一痛哭耳！

〞沨省书大惊，一见假设平生（píngshēng）欢。

临别，执手涕下。

沨尝从愚菴和尚究出世法，禧曰：

“君事愚菴谨，岂有意为其弟子耶？

〞沨曰：

“吾甚敬愚菴，然今之志士，多为释氏牵去，此吾所以不屑也。

〞

　　康熙四年秋，终于（zhōngyú）宝石山僧舍，年四十有八。

　　〔节录自?

清稗类钞?

隐逸（yǐnyì）类?

有删改〕

　　9．对以下语句中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项〔3分〕

　　A．康熙四年秋，终于宝石山僧舍终于：

终老在，死在

　　B．一见假设平生欢欢：

好朋友

　　C．家人欲往迹之，不可得迹：

找到……的踪迹

　　D．举崇祯己卯乡试举：

推举，推荐

　　10．以下各组语句中，全都表现汪沨高士风范的一组是〔3分〕

　　①单身提药裹往来山谷间，宿食无定处②奉母徙城外。

沨时来定省

　　③海上师起，群盗满山谷，复返钱塘④约三高士以世外礼相见，惟沨不至

　　⑤里贵人请墓铭，馈百金，拒弗纳⑥君事愚菴谨，岂有意为其弟子耶？