庄子试题.docx
《庄子试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《庄子试题.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
庄子试题
庄子
[单项选择题]
1、庄子是（）的集大成者。
A.道家
B.儒家
C.法家
参考答案：
A
[单项选择题]
2、“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
”中“怒”的含义是（）。
A.恼怒
B.愤怒
C.振奋
参考答案：
C
[单项选择题]
3、“故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。
”出自（）。
A.《庄子•内篇•逍遥游》
B.《庄子•内篇•大宗师》
C.《庄子•内篇•养生篇》
参考答案：
A
[单项选择题]
4、“日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦难乎！
”中“爝火”的含义是（）。
A.大火
B.明火
C.小火
参考答案：
C
[单项选择题]
5、“吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。
”“大有径庭”的含义是（）。
A.很分明
B.太过度
C.不一样
参考答案：
B
[单项选择题]
6、“非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
”中“呺然”的含义是（）。
A.虚大的样子
B.雄伟的样子
C.壮丽的样子
参考答案：
A
[单项选择题]
7、卑身而伏，（）；东西跳梁，（）；中於机辟，（）。
A.以候敖者，死於罔罟，不辟高下
B.以候敖者，不辟高下，死於罔罟
C.不辟高下，以候敖者，死於罔罟
参考答案：
B
[单项选择题]
8、（）包括齐、物论（即人物之论平等观）与齐物、论（即申论万物平等观）。
A.《庄子•内篇•逍遥游》
B.《庄子•内篇•养生篇》
C.《庄子•内篇•齐物论》
参考答案：
C
[单项选择题]
9、在《庄子•内篇•齐物论》第三节中，庄子指出学派辩论、人物争论，乃由“成心”作祟，因此产生种种主观上的是非争执、意气之见，因而提出（）的认识方法。
A.以明
B.以广
C.以大
参考答案：
A
[单项选择题]
10、“何居乎？
形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
”中“何居”的含义是（）。
A.何人
B.何故
C.何必
参考答案：
B
[填空题]
11今者吾丧我，汝知之乎？
参考答案：
现在我已经忘记了自己，你知道吗？
[单项选择题]
12、“其次，以为有物矣，而未始有封也。
”中“封”的含义是（）。
A.封住
B.界域
C.封赏
参考答案：
B
[单项选择题]
13、天下莫大于秋豪之末，（）；莫寿於殇子，（）。
天地与我并生，（）。
A.而大山为小，而彭祖为夭，而万物与我为一
B.而彭祖为夭，而大山为小，而万物与我为一
C.而大山为小，而万物与我为一，而彭祖为夭
参考答案：
A
[单项选择题]
14、“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。
”中“六合”的含义是（）。
A.物之四性
B.人之四德
C.天地四方
参考答案：
C
[单项选择题]
15、（）主旨在说护养生之主：
精神，提示养神的方法莫过于顺任自然。
A.《庄子•内篇•德允符》
B.《庄子•内篇•养生主》
C.《庄子•内篇•齐物论》
参考答案：
B
[单项选择题]
16、《庄子•内篇•养生主》首节提出的（）是为全篇的总纲，指出在人生有涯而知无涯的境况中，当顺循中虚之道，即顺任自然之理。
A.缘督以为过
B.缘督以为重
C.缘督以为经
参考答案：
C
[单项选择题]
17、（）主旨在描述人际关系的纷争纠结，以及处人与自处之道。
A.《庄子•内篇•德允符》
B.《庄子•内篇•人世间》
C.《庄子•内篇•齐物论》
参考答案：
B
[单项选择题]
18、“且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？
德荡乎名，知出乎争。
”中“出”大含义是（）。
A.离开
B.出自
C.外露
参考答案：
C
[单项选择题]
19、（）主旨在於破除外形残全的观念，而重视人的内在性，藉许多残畸之人为德行充足的验证。
A.《庄子•内篇•德允符》
B.《庄子•内篇•人世间》
C.《庄子•内篇•大宗师》
参考答案：
A
[单项选择题]
20、“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。
”中“庸”的含义是（）。
A.平庸
B.常人
C.普通
参考答案：
B
[单项选择题]
21、“今我将出，子可以止乎，其未邪？
且子见执政而不违，子齐执政乎？
”中“不违”的含义是（）。
A.不避
B.不对
C.不好
参考答案：
A
更多内容请访问《睦霖题库》微信公众号
[单项选择题]
22、“卫有恶人焉，曰哀骀它。
丈夫与之处者，思而不能去也。
”中“恶”的含义是（）。
A.坏
B.凶
C.丑
参考答案：
C
[单项选择题]
23、（）主旨在于写真人体道的境界。
A.《庄子•内篇•德允符》
B.《庄子•内篇•人世间》
C.《庄子•内篇•大宗师》
参考答案：
C
[单项选择题]
24、庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的人生观。
A.天人合一
B.死生如一
C.天地合一
参考答案：
B
[单项选择题]
25、庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的人生态度。
A.相忘
B.合一
C.安化
参考答案：
C
[单项选择题]
26、庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的生活境界。
A.相忘
B.合一
C.安化
参考答案：
A
[单项选择题]
27、“死生，命也，其有夜旦之常，天也。
人之有所不得与，皆物之情也。
”中“天”的含义是（）。
A.后天的规律
B.人为的规律
C.自然的规律
参考答案：
C
[单项选择题]
28、“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长於上古而不为老。
”出自（）。
A.《庄子•内篇•德允符》
B.《庄子•内篇•逍遥游》
C.《庄子•内篇•大宗师》
参考答案：
C
[单项选择题]
29、“吾犹告而守之，三日而后能外天下。
”中“外天下”是指（）。
A.忘天下
B.忘一切
C.忘世故
参考答案：
C
[单项选择题]
30、“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鴞炙。
”中“浸假”是指（）。
A.浸透
B.假令
C.浸没
参考答案：
B
[单项选择题]
31、“鱼相造乎水，人相造乎道。
相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。
故曰，鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。
”出自（）。
A.《庄子•内篇•大宗师》
B.《庄子•内篇•人世间》
C.《庄子•内篇•德允符》
参考答案：
A
[单项选择题]
32、“无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。
”出自（）。
A.《庄子•内篇•人世间》
B.《庄子•内篇•逍遥游》
C.《庄子•内篇•应帝王》
参考答案：
C
[单项选择题]
33、（）主旨阐扬人的行为当合於自然，顺人情之常。
A.《庄子•外篇•马蹄》
B.《庄子•外篇•骈拇》
C.《庄子•外篇•天地》
参考答案：
B
[单项选择题]
34、“多於聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹黄钟大吕之声非乎？
”中“五声”是指（）。
A.宫、商、角、徵、羽
B.宫、商、角、钟、羽
C.宫、商、金、徵、羽
参考答案：
A
[单项选择题]
35、（）主旨在於抨击政治权利所造成的灾害，并描绘自然放任生活之适性。
A.《庄子•外篇•山木》
B.《庄子•外篇•马蹄》
C.《庄子•外篇•天运》
参考答案：
B
[单项选择题]
36、“彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。
”中“同德”的含义是（）。
A.共同的本能
B.共同的道德
C.共同的德行
参考答案：
A
[单项选择题]
37、“故淳朴不残，孰为牺樽！
白玉不毁，孰为珪璋！
道德不废，安取仁义！
性情不离，安用礼乐！
五色不乱，孰为文采！
五声不乱，孰应六律！
”出自（）。
A.《庄子•外篇•秋水》
B.《庄子•外篇•马蹄》
C.《庄子•外篇•刻意》
参考答案：
B
[单项选择题]
38、（）写出圣智礼法的创设本用以防盗制贼，却反被盗贼所用，所以主张莫若绝弃圣智礼法，以免为大盗所乘。
A.《庄子•外篇•达生》
B.《庄子•外篇•至乐》
C.《庄子•外篇•胠箧》
参考答案：
C
[单项选择题]
39、（）主旨反对他治，反干涉主义，从人的本性上说明人好自然而厌干涉。
A.《庄子•外篇•胠箧》
B.《庄子•外篇•在宥》
C.《庄子•外篇•天道》
参考答案：
B
[单项选择题]
40、“闻在宥天下，不闻治天下也。
”中“在宥”的含义是（）。
A.自由治理
B.宽容放纵
C.自在宽容
参考答案：
C
[单项选择题]
41、“以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。
”出自（）。
A.《庄子•外篇•秋水》
B.《庄子•外篇•天地》
C.《庄子•外篇•天道》
参考答案：
B
[单项选择题]
42、“其合緍緍，若愚若昏，是谓玄德，同乎大顺。
”中“大顺”的含义是（）。
A.顺利
B.通过
C.自然
参考答案：
C
[单项选择题]
43、在《庄子•外篇•天地》所指的五种失去本性的行为是（）。
A.五色乱目、五声乱耳、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心
B.五色乱目、五律乱心、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心
C.五色乱眼、五声乱耳、五嗅薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心
参考答案：
A
[单项选择题]
44、“吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人。
”中“嘉”的含义是（）。
A.嘉奖
B.爱护
C.喜爱
参考答案：
C
[单项选择题]
45、“故曰：
以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。
”出自（）。
A.《庄子•外篇•天运》
B.《庄子•外篇•天道》
C.《庄子•外篇•天地》
参考答案：
A
[单项选择题]
46、“以舟之可行於水也而求推之於陸，则没世不行寻常。
”中“寻常”的含义是（）。
A.普通
B.常见
C.短距离
参考答案：
C
[单项选择题]
47、使道而可献，则人莫不献之於其君；使道而可进，（）；使道而可以告人，（）；使道而可以与人，（）。
A.则人莫不进之於其亲；则人莫不告其兄弟；则人莫不与其子孙
B.则人莫不告其兄弟；则人莫不进之於其亲；则人莫不与其子孙
C.则人莫不进之於其亲；则人莫不与其子孙；则人莫不告其兄弟
参考答案：
A
[单项选择题]
48、“故曰，丧己於物，失性於俗者，谓之倒置之民。
”中“倒置”的含义是（）。
A.从后放置
B.倒序布置
C.本末倒置
参考答案：
C
[单项选择题]
49、“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之間不辩牛马。
”中“泾流”的含义是（）。
A.水流
B.分支
C.部分
参考答案：
A
[单项选择题]
50、井鼃不可以语於海者，（）；夏虫不可以语於冰者，（）；曲士不可以语於道者，（）。
A.拘於虚也；束於教也；笃於时也
B.拘於虚也；笃於时也；束於教也
C.拘於虚也；束於教也；笃於时也
参考答案：
B
[单项选择题]
51、“当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也。
”中“穷人”的含义是（）。
A.不得志的人
B.贫穷的人
C.窘迫的人
参考答案：
A
[单项选择题]
52、“当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也。
”中“通人”的含义是（）。
A.普通之人
B.得志的人
C.通晓一切之人
参考答案：
B
[单项选择题]
53、“吾闻祝贤学生，吾子与祝贤游，亦何闻焉？
”中“学生”的含义是（）。
A.学习养生
B.学习之人
C.游学之人
参考答案：
A
[单项选择题]
54、“材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。
若夫乘道德而浮遊则不然。
”中“乘道德”是指（）。
A.重道德
B.顺自然
C.用道德
参考答案：
B
[单项选择题]
55、“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
”出自（）。
A.《庄子•外篇•山水》
B.《庄子•外篇•缮性》
C.《庄子•外篇•山木》
参考答案：
C
[单项选择题]
56、“夫哀莫大於心死，而人死亦次之。
”出自（）。
A.《庄子•外篇•山水》
B.《庄子•外篇•田子方》
C.《庄子•外篇•至乐》
参考答案：
B
[单项选择题]
57、“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
礼者，道之华而乱之首也。
”出自（）。
A.《庄子•外篇•山水》
B.《庄子•外篇•田子方》
C.《庄子•外篇•知北遊》
参考答案：
C
[单项选择题]
58、是天地之委形也；（），是天地之委和也；（），是天地之委顺也；（），是天地之委蜕也。
A.性命非汝有；生非汝有；子孙非汝有
B.生非汝有；性命非汝有；子孙非汝有
C.生非汝有；子孙非汝有；性命非汝有
参考答案：
B
[单项选择题]
59、（），闻而非也；（）见而非也；（），言而非也。
知形形之不形乎，道不当名。
A.道不可闻；道不可言；道不可见
B.道不可见；道不可闻；道不可言
C.道不可闻；道不可见；道不可言
参考答案：
C
[单项选择题]
60、“学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。
”出自（）。
A.《庄子•外篇•天下》
B.《庄子•杂篇•庾桑楚》
C.《庄子•杂篇•徐无鬼》
参考答案：
B
升级会员 