奇门遁甲解日历.docx

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奇门遁甲解日历

奇门遁甲解日历（上）

 “奇门遁甲”是“周易”预测中层次较高的一种术数，汉代的黄石公传授给张良，后诸葛亮，刘伯温。

均用此术用于指导军事。

本人从1988年钻研此术至今，写著了一本《解奇门遁甲预测实例》一书，现又将“奇门遁甲”的奇妙之处，实践与“当天指南”之中，也就是把多年积累的每天实例贯穿在以后的日常工作指南中，这也是我现在正着手写的第二部书。

它可以指导我们每个人当天的出行、安全、方向吉位、找人办事、生意好坏、股票升降、财运手气、麻将吉位、病否、婚姻、官司是非，等方面的全天分析，是根据“奇门遁甲”的神盘、天星（天时）、地宫（地理）、吉门（人和）及二十四节气上、中、下三元时间差的综合分析尔能指导每个人当天工作的一部分析参考书。

它可以制成电子商务指南。

如掌上“奇门当天指南”或“当天奇门遁解”等。

它可以把后5-10年或20年的当天奇门分析，也可以象万年历一样，随意按出某天某日，就知道是否能干事。

能出行，安全否生意能否，股票升降等等的综合分析。

为了使同道师友，各阶朋友联合发展奇门。

本人例举以下“三天”为例，望同道师友，朋友多指导意见。

（为了减少字数，每例只画一图解，值符随时转宫，内容全在综合分析之中）

　　第一天

　　2002年（壬午年）4月1日，农历十九已亥日，星期一，阳九局，看以下时转好的活盘图（奇门遁甲阳九局戊辰时图解）

　　2002年4月1日奇门综合分析：

值符天英是火星，又是凶星，管十个时辰20个小时因小心谨慎诸事。

　　1、此星是华丽之星，应梳洗打扮，宜结交朋友，见贵人见当官之人。

宜提建议汇报书仪。

连络宴请游乐之事。

　　2、不利于上门找人，出门办事，因天地伏吟为反复找人不见，或要见的人很忙，没空和你谈事，只有等9点以后，才能与你谈事。

如果到东南和西北两个方向上办事。

主办人纯粹不在，东南方人已到别的地方或出差外地。

西北方是小空要等到9点以后才能来。

　　3、此局此时不宜谈生意。

因为开门乾位属金，使符天英属火，火为烈急燥，应避开此时，避开此值符日，谈生意成功率高。

　　4、星宫同宫为天地伏吟，如果家中有病人，病情反复，有时加重迹象，反复呻吟让人担惊。

值符天英为红为血，出门防心脏病。

　　5、有遗忘丢失之兆，谨防丢失物品，因为时干在贼星之上。

　　6、股票为上下反复，上午下降多上，上升少，下午有微升迹象。

总体是围线反复，震荡。

　　7、此局不宜谈婚姻，男庚乙女处在对冲位。

值符是英火南方星宿为朱雀，防双方言语不和。

防口舌之争。

（谨防，心情急躁家庭争吵之争）如谈婚姻等晚21时天英凶火星入墓后方可。

　　8、此局不宜账运，因“休门讲说是钱财。

牛马猪业自送来。

”休门是水，值符值使均是火，为水火不相容。

对财不利等值符凶星无力。

等戌时火星入墓，财源自旺。

　　9、有宜于博戏打麻将之类，但等值符火星无力，财水旺象才可行。

　　10、按三奇（乙丙丁）、三吉门（休、生、开）方位，当天在13时---夜23时因在正西。

西北两方最吉。

例如打麻将、干事、谋为最佳。

（此时天英凶火星已逐渐无力，奇与吉门得使）

奇门遁甲解日历（中）

第二天　　

　　2002年4月2日农历廿庚子日，星期二　阳九局　看以下庚辰时转好的活盘图（奇门遁甲阳九局庚辰时图解）

　　2002年4月2日奇门综合分析

　　1、值符天蓬星，屋半吉凶星，害阳利阴，玄武位常与偷窃有关，但在争论庭竞蓬，胜捷威名万事同在值符天蓬星时，要小心防盗窃。

有宜说理辩事非，打官司。

2、

　　2、值使门为休门，最利于钱财之事，最利正西方，因为乙奇加丙奇名日。

奇仪顺遂，吉星（任星）迁官进职，进财进薪加之财门。

最利于正西求财干事。

　　3、用时起局含日干宫中带庚，庚为行或兵吏，警司之类，防止开车遇警察，或遇监察法院诸事，虽有小空但遇警不可免。

　　4、从财门看股票，天时相生地理，是上升局。

有逢合宫，有相形宫说明镏金触钢铁、公路、房地产等上升较多，其它较少。

　　5、询求帮助，宜往东北方向，无论家庭琐碎事或难解之事或工作事。

宜往天乙贵人星位处。

　　6、婚姻，包括求职，宜往东南（巽位），西北（乾位）处是较为吉利的逢合位，此两方位成合率高。

　　7、正北（坎宫）不能去，不是遭盗就是遭误伤。

会遇打架斗殴而误伤本人。

也会遇诬赖，遭受不白之冤。

或受伤，勿去。

　　8、正东或东南旬空位找人，办事迟缓要等或找，差时能办。

　　9、如果打麻将博戏之类，往南朝北，或坐东北面朝西南。

坐西北朝东南三处宜方位。

　　10、病神星不凶，芮星遇震宫为病神受克，不药而愈，虽感有肝，胃不适，肢节麻木，后感消失。

因子孙福神克鬼。

奇门遁甲解日历（下）

第三天

　　2001年4月3日农历廿一　辛丑日　　星期三　　看以下奇门遁甲阳九局壬辰时，转好的活盘图解。

　　2002年4月3日“奇门综合分析”或“奇门当天指南详解”。

　　1、值符星天芮星乃暗晦土神为凶星，词曰：

“授道结交宜芮星，出行用事最为凶。

用兵争讼均致内向败，修造安坟发祸刑，盗贼惊惶忧小口。

吉事逢奇也虚名。

说明值符芮星干什么事都是晦逆背运，只宜修行拜佛，结交道友最吉利”。

　　2、值符仪为庚连带癸，地盘壬，都是说明，有天罗与地网，不但干不成事，反倒出错事，不但不挣钱，反倒还赔钱。

晦，背走义路。

　　3、值使门是死门，凶门。

加之天冲卯星与地宫蓬子，相刑，正北方是不能去。

天盘冲星爱斗。

神盘，朱雀，为口舌官非。

门盘死凶门。

地盘刑罚。

令出现打斗死伤赔款见官之事。

应小心谨慎最好躲避此方。

　　4、财门逢空，加地网，为求财不行还花费，休门进巽辰位，为进墓地，休门见杜。

主破财失物难寻。

加之天盘坤未是巽宫之墓财方入同进墓地。

又有天罗和地网。

求财要等下一旬。

　　5、值符是凶星，财门不开，天时人员及神盘均难围护，股票是中幅下降，除个别的公路，农业股维护上升外其它均幅下降。

　　6、病星主风寒感昌。

中风寒邪咳哮气管类病。

出门办事应注意安全。

　　7、谈婚姻找人帮助淡论工作，谈论生意合做事。

到乾宫位西北方向最宜，不但占有乙丁奇占有大气派。

大节度艮天任星。

大单位的乾宫还具有天乙贵人，有天盘星与地盘宫作合，是干事的最佳方位。

　　8、起局时为壬时，壬是小盗和耗费，在当天的事物中，一是防小偷，小遗失，二是防，交友其它事而自己花费。

耗费开去过大。

　　9、奇仪相冲，防止在正东方向，正南方向干会事。

为公司单位之事，与公司单位搞反。

或性急，脾气言语与领导，经办人相冲，关系冲散之事。

　　11、博戏一是乾位西北方向，二是坐南朝北的正南方向，是占贵人位，奇仪方，但要防止。

和人搞反红脸争斗之事。

　　以上依4月1日-4月3日，三天奇门遁解，当然还有以10天的，或1月、10年的每天的“奇解”能用于、日历、万年历上、掌上电脑、商务指导上均有价值，望爱好者，朋友、商厂家提出宝贵意见。

张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》

－－《开悟之门》――

张志春详解奇门占命运赋文

古文第一段：

其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。

年月日时要旺相，八门九宫须推移。

离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。

解说：

第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。

“其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。

“细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。

我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。

“八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。

“九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。

“年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。

“八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。

九宫与人体部位的对应关系是：

离9宫代表一个人的头部和面部。

干6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。

左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。

震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。

坎1宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。

中5宫代表一个人的心脏和腹部。

古文第二段：

年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。

推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。

要详细其强弱，即能决其荣枯。

旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。

解说：

这段主要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。

“年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母（比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母）；同时，还可以干宫代表其父，以坤宫代表其母，从多重用神角度综合判断。

“

月干兄弟"，是说在预测一个人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。

“日干本身"，即以日干代表求测者本人的情况。

“时干子女"，即以时干落宫代表该人的子女状况。

如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况，则以年干为上级领导，以值符为顶头上司，以值使为顶头上司中的副职，以月干为同事、为同行、为朋友、为竞争者；以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物；等等。

“推及妻妾，但看乙丁之落宫”，如果要预测妻子的情况，就看乙奇落宫状态；如果要问妾，旧社会一夫多妻制，现在是一夫一妻制，但仍有“包二奶”或“养情人”、“小蜜"等情况，就看丁奇落宫状态就行了。

这都是从男人角度讲的。

“问夫君面首，庚丙二干定不移”，这又是从女人角度讲的。

如果一个女人要问测丈夫的情况，就以庚为用神；如果一个女人要问“面首"（这大约是从唐代武则天时代才出现的专用名词），即女人"养的汉子”、“男情人”、“男童"、“男*”，则以丙为用神。

以上是基本用神，还可同时以求测之人的“日干”相合之干，为其配偶情况。

还可进一步以男女双方的年命落宫来观察情势。

“要详细其强弱，即能决其荣枯”，这是说，确定用神之后，还要仔细分辨其旺相休囚，才能判断其荣耀发达，还是枯萎困顿。

“旺相得奇，且富且贵"，如果用神旺相，又临三奇、吉星、吉门、吉神、吉格，自然是富贵之命。

“死囚墓绝，极*极贫”，如果用神死囚墓绝，又临凶星、凶门、凶神、凶格，自然就是极*极贫的命了。

古文第三段：

格局要分轻重，命运验其得失。

未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。

太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。

日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。

解说：

从这一段开始讲如何分析奇门格局。

“格局要分轻重，命运验其得失”，意思是说，要根据奇门格局的好坏、旺衰、吉凶程度，来判断一个人的命运是发达还是多蹇，是顺利还是坎坷，是成功还是失败。

“未布局先者孤虚旺相"，意思是，在尚未看用神的具体格局以前，首先要看用神的孤虚和旺衰。

用神逢空亡为孤，落空亡对冲之宫为虚。

旺衰一是指用神按寄生十二宫来分析旺衰，二是以月令为纲来分析其旺衰。

“即开口必辨天地乘时"，也就是说预测师从一开口就必须分辨用神得不得天时、地利、人和与神助的基本状况。

“太白入乾坤，父母早年沦没"，太白金星指的是十天干中的庚。

我在书中和本面授资料中一再讲，奇门遁甲是以甲与庚这一对矛盾，来模拟万事万物对立统一的客观规律，对以甲为中心为我方来说，庚是最凶之神，所以多数情况下遇庚都不吉利。

这里就是讲，无论在测近期运气还是测终身命运的奇门格局中，如果是庚落干宫，则往往该人的父亲早年去世（庚落天盘、地盘都算，可能落天盘的应验率更高一些）；如果是庚落坤宫，则往往该人的母亲英年早逝（庚落天盘、地盘都算，可能落天盘的应验率更高一些）。

“落临兄弟宫位，手足竟是仇敌”，是说如果太白金星庚落入月干所在的宫位，兄弟姐妹之间互相疏远、隔阂，甚至矛盾激化，好像仇敌一样。

“日奇被刑，庄生嗟叹"，日奇就是乙奇，在奇门中代表妻子。

被刑，就是遇上太白金星庚，乙+庚，庚+乙均为刑格。

本来乙与庚相合为夫妻，如果分别落在两个宫中相生则吉，落入一个宫中，一个在天盘，一个地盘反而不吉，反而容易相互刑克，因为庚金克乙木，所以对乙奇、对妻子不利，轻则妻室经常闹病、身体不好，重则妻子早亡，使丈夫嗟叹不已。

庄生指春秋战国时道家学派的第二号人物庄子，本名庄周，相传他中年丧妻，妻子死后，他敲着盆子嗟叹歌咏。

明代冯梦龙有一篇小说叫《庄子鼓盆成大道》记述演义此事。

这里是借用庄子丧妻的典故，说明乙奇遇庚，往往妻子会遭到伤害的情况。

“时干逢之，邓通无儿”，是指时干加庚，或庚加时干，因为时干在六亲中代表子女，所以如果遇到这种情况，即使日干主人好像汉代负责铸钱的大富翁邓通一样，广有田宅、财富和妻妾，但往往也没有后代，特别是难有儿子来继承他的产业。

古文第四段：

生门产业，要得三奇。

成败分于内外，生克决其得失。

生门太白，逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。

生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。

身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之人。

解说：

这一段主要讲如何分析判断一个人的财运。

财为养命之源，有财才能算命好，这是人生命运的基础。

有了财，才能受教育，提高文化修养，学到高科技知识。

财能生官，有了财也就有了官，有了事业，有了在社会上立足的名誉和地位。

所以，看一个人的命运，首先要看他的财运。

在奇门中就以生门来代表产业、代表财运。

“生门产业，要得三奇"，是说生门代表一个人一生的财运和产业，最好是落宫要旺相，又得三奇、吉星、吉格、古神。

“成败分于内外，生克决其得失"，这是说，一个人财运、产业的大小得失，既要从奇门格局中的内盘、外盘来分析，又要看与日干的生克关系。

下边就是从这两方面做的进一步分析。

“生门太白逢冲陷，背祖离乡之客”，是说，如果生门临庚落宫冲克日干之宫，此人必然背祖离乡，做客在外地。

因为生门既代表产业、财运，又可代表一个人的出生之地、祖籍、祖业，现在遇到庚这个阻隔凶神，又冲克日干，所以此人必然在老家待不住，守不住祖上产业，只能背祖离乡，到外地去流浪，去寻求发展。

“被冲克，售尽祖父旧园”，上边一句讲的是生门与庚冲克日干，现在反过来，如果是日干冲克生门与庚的落宫，则主该人主动将祖上留下的产业、房屋、庭院卖光售尽，必然是个财家子。

“生在外而身在内，必迁居而发富"，是讲生门落在外盘，而日干本身落在内盘，这种格局说明他的产业、财运在外边，所以必须离开本地，迁居外地或外国才能发达富裕起来。

“身在外而生在内，纵有祖业亦难留"，是说日干本身落在外盘，而生门落在内盘，这种格局，表明即使祖上有产业可继承，也留不住他。

“身生二宫俱在内，安享仆马之福"，是说，日干本身与生门二者都落在内盘宫，既有祖业可继承，又得父母、祖上家族各种人的庇护和照顾，再加上自身的努力，自然可以安然享福了，既有仆人伺候，出门又有车坐。

“身生俱在外宫，远方创业之人”，是说，日干本身和生门都落在外盘宫，则必然要离开出生地，到远方外地甚至外国去创业立家了。

古文第五段：

日值孤，时值虚，少年无依；时落孤，目落虚，老后鳏独。

命被冲克，乞食道路；日临墓绝，难释愁眉。

解说：

这一段进一步从年、月、日、时这些纲领性用神来讲人的命运。

主要是讲命运不好的格局。

古人在四柱命理学中曾有这样的比喻，即把一个人的一生比作一棵树木、一棵花草一样，而年、月、日、时分别为其根、干、花、果，即年柱为根，月柱为干，日柱为花，时柱为果。

“日值孤，时值虚，少年无依”，是说，如果在四柱奇门局中，日于落入空亡之宫，时干落人空亡对冲之宫，这个人必然少年时代命运不好，无依无靠，得不到父母的庇护。

“时落孤，日落虚，老后鳏独"，是讲，如果四柱奇门局中，时干落入空亡之宫，日干落人空亡对冲之宫，则这个人必然到老年鳏寡孤独，得不到子女的赡养和照顾。

“命被冲克，乞食道路"，是说，年命为根，如果年干落宫被生门、被日干或时干冲克，这个人好像一棵花木失去根基一样，难免四处漂泊，甚至会乞食道路。

“日临墓绝，难释愁眉”，是说，如果日干落入墓绝之地，则可能一生不顺利，经常处在愁眉不展的困顿状态。

古文第六段：

财官生旺，盖因飞乌跌穴；鳌头独立，必得青龙返首。

天辅旺相得奇门，文明翰苑；天冲旺相得奇仪，威镇边疆。

天禽位镇中宫，得奇门，百官元首；英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。

天柱合式直言谏议。

天心入垣医药最良。

任为左辅，司农之职。

天芮不可得地，逢奇门曹董之流。

蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。

解说：

第五段主要讲命运不好的格局。

这一段则反过来，讲命运好的种种格局。

主要是从九星角度来讲。

“财官生旺，盖因飞鸟跌穴”，是说，一个人之所以一生财官两旺，发达荣耀，是因为他的日干临着飞鸟跌穴（即丙+戊）的格局，或者生门、开门宫临飞鸟跌穴的吉格而生助日干宫。

“鳌头独立，必得青龙返首”，在旧社会如果一个人能考中状元，考中进士，金榜题名，必然是出生格局中日干得青龙返首（戊+丙）的吉格，或天辅星临青龙返首吉格而生日干宫。

在旧社会是“学而优则仕”，当了官自然就有权有势也有了钱。

所以，无论是戊+丙还是丙+戊的吉格，都有利于升学、升官与发财。

在今天，则要变通使用，灵活判断。

“天辅旺相得奇门，文明翰苑”，是说，如果日干临天辅文曲星，天辅星落宫或月令旺相，又得三奇、吉门、吉格，则必然在文化科技教育事业上有成就、有名气。

“天冲旺相得奇仪，威镇边疆”，是说，如果日干临天冲星，天冲星又旺相，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为威镇边疆的武官将领。

“天禽位镇中宫，得奇门，百官元首”，是说一个人的日干或年命临天禽大吉之星，天禽星本是位镇中宫之星，如果旺相，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为百官的元首，即国家的总统、主席、总理等一把手。

“英星右弼合吉格，鼎鼐元勋”，是说，如果一个人的日干临天英星（又名右弼星），天英星旺相，又得三奇、吉门、吉格，则此人可能是开国元勋或支撑国家的栋梁大臣。

“天柱合式，直言谏议"，是说一个人日干如果临天柱星，天柱星旺相，又得三奇、吉门、吉格，则此人可能是朝廷中的言官，如谏议大夫之类，在今天就可能是纪检、监察部门或人大、政协的官员。

“天心入垣，医药最良”，是说一个人的日干如果临天心星，天心星旺相．又得三奇、吉门、吉格，则除了他也是领导干部以外，则还可能是著名的医生、医学家、卫生部门的官员。

“任为左辅，司农之职”，天任星又名左辅星，如果日干临天任星，天任星旺相，又得三奇、吉门、吉格，那在旧社会就是大司农，在今天也是负责农林水利等方面的官员，如农业部长、林业部长、水利部长、厅长、局长等。

“天芮不可得地，逢奇门曹董之流”，天芮星是颗凶星，主贪婪狠毒，如果日干临天芮星，休囚废则无妨，如果天芮星旺相得地，也得三奇、吉门、吉格，这个人也会地位很高、权势很大，但难免成为曹操、董卓一类的奸雄人物。

“蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼”，天蓬星本是北方坎宫的一颗凶星，且胆大妄为，又聪明狡诈，如果日干临天蓬星，天蓬星休囚废尚无妨，如果天蓬星旺相得地，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为背叛君主的盗贼首领。

古文第七段：

开门有奇，应是文职。

伤门得令，定系虎臣。

生门得奇，石崇富足。

景门合局，丹天文明。

惊门入式，好辩之人。

休门合奇，礼宾首长。

杜门得地，保密军警。

死门得奇，职在司刑。

解说：

第六段主要从九星角度讲，第七段主要从八门角度来讲。

八门代表人事，与人所从事的职业关系最密切。

“开门有奇，应是文职”，是说，奇门格局中如果日干临开门，又得三奇，应是文职官吏。

“伤门得令，定系虎臣"，如果日干临伤门，又得三奇或旺相得令，一定是个武官。

“生门得奇，石崇富足"，如果日干临生门，生门又得奇或旺相得吉格，则该人一定会像南北朝时有名的大富豪石崇一样富足。

“景门合局，丹天文明”，是说，如果日干临景门，景门落宫又旺相得三奇、吉格，则此人一定会在文化事业上有成就，成为著名的作家、画家、书法家、科学家或教育家等。

“惊门入式，好辩之人”，如果日干临惊门，惊门又旺相得奇，则此人可能能言善辩，会是一位外交家、教师、歌唱家、律师等。

“休门合奇，礼宾首长”，是说，如果日干临休门，休门又旺相得三奇，在旧社会可能是礼宾司的官员，在今天就可能是各级领导机关中负责迎来送往和为首长服务的官员，如秘书长、办公厅主任、机关事务管理局局长等。

“杜门得地，保密军警”，如果日干临杜门，杜门又得时得地，旺相带三奇，则可能是保密机关或军队警察部门的官吏。

“死门得奇，职在司刑”，如果日干临死门，死门又旺相得三奇，则可能是负责刑法的官员，如法院、检察院、司法厅、监狱、劳改局的官员。

古文第八段：

分布八门，星神奇仪。

合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。

开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。

休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。

生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，庸工耕耘。

伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首；值死休，马后相奔。

杜门、天辅亦是木，稍有气，乃是寒儒；值墓绝，僧道山林。

景门、天英为火宿，稍有气，行行威烈之表；全失局，冶炼劳碌之人。

死门、天芮俱是土，稍有气，赵魏家长；值墓空，孤穷之人。

惊门、天柱同属金，稍有气，幕宾教授；若失令，说唱巫祝之人。

解说：

上边两段分别从九星、八门的不同角度，讲述了得三奇、得吉格、得吉神又旺相得令得地的日干，必然是社会上等人物。

从这里即可看出，所谓九星的吉凶、八门的吉凶只是相对的，不同五行的九星主要代表了一个人的先天素质不同，不同五行的八门主要代表了一个人在社会上所从事职业的不同。

这第八段古文，主要讲失局失令的日干，中、下等平民百姓的不同命运。

因为旺相得令、得奇、得吉格、吉神，完全合局的人毕竟是少数，大量的是中等和下等的平民百姓。

“分布八门，星神奇仪”，这是说，每一个人所遇到的星、门、奇、仪、格局、八神及其旺相休囚绝不相同。

“合局者，豪富豪贵"，只有完全合局的人，才能成为豪富豪贵的上流社会人物。

“失局者，下等平人”，如果不能形成全好的格局，自然就成为社会中等或下等的平民老百姓了。

“开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相"，是说一个人的日干临着开门吉门或天心星吉星，但不得奇、不得吉格，只要开门、天心星稍微有气，比如在五行旺、相、休、囚、死这五种状态中处于休的状态，或按五行寄生十二宫来分，处于衰病或胎养状态，则可能从事医卜星相脑力劳动，成为一般的医生、相士、占卜者。

“若值死囚，手艺辛勤”，如果开门或开心星处于死、囚、墓、绝状态，则可能成为*耍手艺辛勤操劳的体力劳动者。

从这里就可以看出，开门既代表官职，也代表工作，不得地不得令，又不得三奇、吉格，也当不了官。

“休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏”，是说休门、天蓬星在五行上都属水，在失局的前提下（即不旺相，又不得奇、得吉格），只要稍微有气，比如处在休或衰、病、胎、养状态，则可能在军队上当个排长、班长，或在官府中当个衙役差吏，在现代社会就可能当个科长、公务员。

“值死囚，军卒贼人”，如果休门或天蓬星处在死、囚、墓、绝状态，则可能只是一般的士兵甚至沦为小偷盗贼。

“生门、天任是土宿，得地者，田地富足"，是说，生门和天任星五行都属土，虽然失局又不旺相，但如果处在休或衰、病、胎、养状态，也会有一定的田地，通过劳动，自给自足。

“若失时，庸工耕耘"，如是处于死、囚、墓、绝状态，则只能靠给别人打工、出卖劳动力为生。

“伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首"，是说，伤门和天冲星五行皆属木，虽然失局又不旺相，但如果处在休或衰、病、胎、养状态，也会在部队中当个小头头，或在差役中当个领班。

“值死休，马后相奔”，如果处在死、囚、墓、绝状态，则只能当个一般士兵或普通差役，跟