各区期末试题分类汇编现代文阅读3.docx
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各区期末试题分类汇编现代文阅读3
2015年各区期末试题分类汇编
[2015东城期末]（三）阅读下面短文，完成第18-20题。
（共12分）
读书使人优美
毕淑敏
①优美在字典上的意思是：
美好。
②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。
谁不愿意美好啊？
除了心灵的美好，外表也需美好。
为了这份美好，人们使出了万千手段。
比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。
为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。
③其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书！
④读书的时候，人是专注的。
因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和【甲】。
即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。
而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。
所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。
你重视了他人，魅力就降临在你双眸。
⑤读书的时候，常常会【乙】。
那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。
微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。
有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。
不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。
书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候（当然也包括网上阅读），那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼。
你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。
也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！
哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。
告诉你一个小秘密:
我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。
而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。
⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。
你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。
自知是一切美好的基石。
当你把他人的聪慧加上你自己的理解，【丙】地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。
⑦你想美好吗？
你就读书吧。
不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。
坚持下去，持之以恒，优美就像五月的鲜花，某一天飘然而至，簇拥你胸前。
（文章有删改）
18.本文的中心论点是什么？
用规范的正楷字抄写在相应的横线上。
（4分）
19.根据文意，将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）（3分）
⑴会心一笑⑵恰如其分⑶聚精会神
20.阅读文章，结合自己的生活体验，说说你对“读书使人优美”的理解。
（5分）
参考答案：
18.读书使人优美（共4分。
其中，论点2分，书写2分）
19.【甲】⑶【乙】⑴【丙】⑵（共3分。
每空1分）
20.示例：
读书使我学习到很多东西，而且懂得还有很多未知的领域。
这样我越来越谦虚，越爱学习。
当我能够在读书的过程中不断地充实自己，恰如其分地表达出自己的思想感情的时候，我觉得自己是优美的。
在生活中我能认真上好每一节课，不断地从书本中获取知识。
我学习的越多，获取的知识越多，就越能恰当地表达自己的情感，就越自信。
在读书的过程中，我感觉自己越来越优美。
（共5分。
其中，理解3分，生活体验2分）
[2015西城期末]（三）阅读下面的文字，完成第18-20题。
（共9分）
①热心的刘女士让邻居李老太太搭载自己的顺风车，不料发生事故，老太太不幸去世，刘女士主动提出赔偿，老太太家属坚决拒绝，理由是“不能让好人做了好事，却得不到好报”。
这件事让我很感动，举手之劳的热心或许并不缺，但面对重大事故敢于担当负责，面对巨大悲痛不忘感恩和包容，这不是一般人能做到的。
从这个事件中，我们看到人性的光辉，更懂得了这样一个道理：
人要存好心，人要做好事，好人要有好报。
②存好心就是要有勇于担当的责任心、助人为乐的同情心、知恩图报的感恩心、判断善恶的是非心,而且还要对人性抱有一份信心。
先贤孟子认为人都有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心”，这四心是人本性中的良知良能，人人都应珍视它们。
社会中难免会有一些丑恶的现象，这会使我们看到人性阴暗的一面，但是我们更要看到，社会上也有很多如刘女士一样善良的人：
如信守承诺的信义兄弟，恪尽职守的徐老师，舍己救人的吴妈妈，还有千千万万的抗震救灾抗洪抢险的志愿者……这些好人好事告诉我们，在任何时候，我们都应该对人性善抱有希望，抱有信心。
存好心才能使一个社会的发展获得巨大的推动力。
③人要做好事，既说的是人要“做出好事”，也指人要“把事做好”。
首先是要把自己的本职工作做好。
做食品的将食品做得安全放心，做医生的提高医术减轻病人的痛苦……每个行业首先应该做好自己的本分。
其次是要乐于助人，甘于牺牲奉献，刘女士的行为就属于此类，所以应该大力弘扬。
至于有时做好事不幸发生意外，那不是人力所能控制的，不能因此错怪好人，这倒又让我想起一些去参加雅安抗震救灾的志愿者，他们满怀爱心和激情，在没有任何救助知识和能力的情况下，盲目地赶到灾区，结果是灾没有救成，反而要人救，这就是真的没把好事做好了。
可见做好事还要有知识，有能力，有准备才行。
④俗话说“谋事在人，成事在天”，有时候考虑得再周全，做好事的结果却依旧不够美好。
但是，只要是存好心做好事的人，无论得到的是什么结果，我们都应该让他有好报。
⑤如何让好人有好报？
这集中体现在精神和物质两个层面，对于好人好事要有。
首先，对于好心人应该给予表扬和鼓励，让好心人有荣誉感、自豪感、自信心。
媒体要充分发挥抑恶扬善的作用，宣传好、报道好好人好事。
其次，就物质层面来说，要建立完善的救助机制。
做好事是有风险的，这风险不应让好人个人承担，而应由全社会为此买单。
社会要为善良撑腰，制度要为好人护航，这样做好事才做得有保障，有底气，有力量。
⑥我们不仅要满怀信心地继承发扬古道热肠的优良传统，还要有丰富的知识和强大的能力，更要有正确的评价和完善的制度做保障，这样才能把好事做成、做多、做大。
18.本文的中心论点是如何提出的？
（3分）
19.说说本文第③段举刘女士和一些志愿者的事例各有什么作用。
（4分）
20.从下列三项中，选择你认为最适合填入第⑤段横线处的一项，将其序号填在答题卡上。
（2分）
【甲】适当的保障措施和完善的救助机制
【乙】正确的评价导向和完善的救助机制
【丙】正确的评价导向和适当的保障措施
参考答案：
18.要点：
①首先叙述刘女士的事例。
②接着对事例加以分析。
③进而引出中心论点：
人要存好心，人要做好事，好人要有好报。
评分标准：
共3分，每点1分。
19.要点：
①通过刘女士的具体事例充分肯定了做好事要乐于助人，甘于牺牲奉献。
②通过一些志愿者的具体事例提示人们做好事还要有知识，有能力，有准备才行评分标准：
共4分，每点2分。
20.乙（2分。
）
[2015海淀期末]（三）阅读《君子风度》，完成第18-20题。
（共9分）
君子风度
①子曰：
“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”可见，中国人对君子的崇尚由来已久。
可现在的很多人却已经忘记了这种温柔敦厚的儒家君子之风，各种因琐事导致的恶性事件频频见诸报端，就连一些著名学者在与他人意见相左时，也不时恶语相向，把学术争论变成人身攻击。
在建设文明和谐社会的今天，重提君子风度并给予它新的阐释，十分有必要。
那么，何谓君子风度？
②，即君子风度。
著名文学家夏衍病危时，秘书看到他十分难受，就说：
“我去叫大夫。
”正当秘书开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地说：
“不是叫，是请。
”随后就昏迷过去，再也没有醒来。
在生命垂危的关头，夏衍仍然没有忘记用礼貌的语言表示对他人的尊重，这种君子风度，堪称楷模。
③感情克制，理性行事，乃君子风度。
生活中与他人有不同意见时，偶有争执在所难免，但一定要控制自己的感情，理性行事，据理力争，而不是恶语相向，逞一时之气。
胡适曾与鲁迅论战，虽多有不快，但都属正常笔墨官司。
后来作家苏雪林污蔑鲁迅，对鲁迅进行恶毒的人身攻击，胡适站出来仗义执言，批评苏雪林的过激言行，充分肯定鲁迅在中国现代文学史上的重要作用。
胡适的做法充分显示了一个学者应有的君子风度。
④严于律己，宽以待人，是君子风度。
君子处世，每每严格要求自己，“吾日三省吾身”。
遇到高人，见贤思齐。
与人有隙，反思自己的不足。
这样才能不断进步，身修德进。
与人交往时有容人的雅量，不用自己的标准苛求他人，尊重他人的观点与选择，即使分歧难以调和，也无非“”，绝不强加于人，有失君子风度。
⑤临危不惧，勇于担当，为君子风度。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是戊戌六君子之一谭嗣同临刑前的绝唱。
人最宝贵的是生命，谭嗣同却能勇于担当，笑对生死，用自己的生命换取世人的警醒，拯救积弱积贫的祖国，这是何等的君子风度！
泰坦尼克号即将沉没时，男人们主动把生还的机会让给妇女儿童，船长一直坚守岗位到最后，实为君子风度的另一绝佳阐释。
⑥君子风度是中华民族优秀精神文化遗产之一，时代的发展和需要又赋予了它新的内涵。
如果人人都能洞悉新时代背景下君子风度的内涵，并在日常生活中努力践行，我们的社会无疑会更加和谐，更加美丽。
君子风度这一古老的风尚也必将历久弥新，焕发新的生机与活力。
（取材于陈鲁民《呼唤君子风度》）
18.请在第②段的画线处填入恰当语句，补全分论点。
（2分）
19.根据文段内容，在第④段的画线处应填写的语句是。
（只填序号）（2分）
【甲】道不同不相为谋【乙】前事不忘，后事之师
20.请简要分析全文的论证过程。
（5分）
参考答案：
18.示例：
以礼待人，尊重他人（共2分）
19.甲（共2分）
20.示例：
（1）开篇引用孔子的话表明中国人对君子的崇尚由来已久，然后列举某些缺乏君子风度的事例表明君子风度在当今已被很多人遗忘，进而提出中心论点“在建设文明和谐社会的今天，重提君子风度并给予它新的阐释，十分有必要”。
（2）从“以礼待人，尊重他人”，“感情克制，理性行事”，“严于律己，宽以待人”，“临危不惧，勇于担当”四个方面阐释了君子风度在当今社会的内涵。
（3）强调并呼吁践行君子风度。
（共5分。
论点提出的过程1分，论点1分，阐释论证2分，强调呼吁1分）
[2015丰台期末]（三）阅读《甫志高吃过的牛肉干》，完成第19-21题。
（共9分）
甫志高吃过的牛肉干
①前两天，妻子从超市买回一袋牛肉干，正面的包装精美考究，还印着“中华老字号”、“重庆特产”以及“中华人民共和国国内贸易部”之类响亮的名头。
我觉得一袋牛肉干用不着这么多的头衔。
妻子见我一脸的不认可，笑着说：
“就买给你长见识，这是叛徒专用品！
”这怎么回事？
仔细察看，印在背面的介绍上有这么一段“精彩文字”：
“据著名历史小说《红岩》137页记载，1948年重庆地下党甫志高曾买XXX牛肉与新婚妻子告别。
”
②天啊，果真是叛徒最爱的食品！
③商人包装自己的产品真无所不用其极。
将《红岩》这部革命题材小说，变成“历史小说”，仿佛就成了“有史为证”，还写上“137页记载”更是板上钉钉了。
但小说中甫志高因此而暴露行踪，被捕叛变，致使江姐入狱，重庆地下组织受到严重破坏等等恶行，商家却只字未提。
【甲】看来商家是认为“中华老字号”之类的牌匾实在太多太滥，所以才挖空心思，另寻卖点，印上叛徒之最爱的广告词！
④商家为何冒天下之大不韪，用这样的人为自己的产品代言？
难道不怕因此而砸了牌子？
殊不知，在商场上知名度就是金钱，产品的广告代言攀附名人成风，以请到当权政要、走红明星代言为荣，实在找不到，只要史上有名，也就不管其香臭。
这样的例子天天摆在眼前，让我们处处看到争夺名人的活剧。
【乙】现在又添一公案：
叛徒甫志高所爱的牛肉干！
⑤没法下咽，不得不写下这些文字。
⑥商品经济，追求利润，花样百出，但不能没有底线！
凡进过学堂的人都知道，盗泉之水不可饮，嗟来之食不可吃。
【丙】虽说为商者，凡事似乎都可商量，但是不辨是非善恶，没有道德底线的商家，一定是没有好结果的。
⑦如果说商人重财轻义，那么监管者呢？
这里有两个让人担心的问题：
一是监管者根本就没有审查过这段文字，对商家的宣传监管缺位；二是监管者缺乏应有的文化修养，他没读过《红岩》，根本不知道甫志高是谁，还以为这牛肉干和《红灯记》里李玉和举着的红灯一样，都是革命的传家宝呢！
⑧当下，过街老鼠往往能“招摇过市”，为什么？
因为它们都知道要披上件“历史”、“传统”的外套来包装自己，最差的也找到“甫志高”当亲戚！
市场上出现这种极不严肃的商业宣传，实在是文化的悲哀。
（作者：
叶延滨，有改动）
19.请以文中“牛肉干”的包装为例，分析商家包装自己的产品都使用了哪些手段。
（3分）
20.“襄阳有诸葛亮的隆中，南阳也有诸葛亮的茅庐；争西门庆，也争潘金莲；还有杨贵妃吃过的荔枝，武大郎卖过的烧饼。
”这句话填入文中【甲】【乙】【丙】的哪一处最为恰当？
（2分）
这句话应该填入处。
（只填序号）
21.作者认为，怎样才能杜绝“甫志高吃过的牛肉干”这类极不严肃的商业宣传？
请你从消费者的角度再提出一条建议或措施。
（4分）
参考答案：
19.（3分）要点：
①包装精美考究（1分）；②印着“中华老字号”等响亮的名头（1分）；③篡改《红岩》的小说面貌（或：
故意将《红岩》这部革命题材小说变成“历史小说”），借甫志高这个叛徒之名来代言产品（1分）。
评分说明：
每个要点1分，共3分。
意思对即可。
20．（2分）乙评分说明：
选择正确即得2分。
21.（4分）要点：
①商家要有道德底线（1分）；②监管者要加强监管审查（1分）；③监管者要提高自身的文化修养（1分）；④消费者自发抵制此类商品，拒绝购买（或：
发动社会舆论，批评商家没有底线的行为）（1分）。
评分要点：
每点1分，共4分。
意思对即可。
[2015石景山期末]阅读下面两段文字，完成第20-22题。
（11分）
文段一
①简化字丧失了大量象形、会意和形声等方面的重要信息，削弱了汉字的科学性与逻辑性。
首先，简化字把很多汉字表音或表意的部分去掉。
比如“頭腦”的“頭”字，本来由表音的“豆”和表意的“頁”组成。
一切以“豆”为音符的字都读“豆”；一切以“頁”为意符的字都与头面有关系。
这样，看到这两个字根，就能猜出字的读音和所指。
而简化的“头”字，从字面上，我们既看不明它的读音，更看不出它意思所指。
其次， A。
比如，“車”字，看着就像一根轴贯串着两个轮子，中间是载人载货的部分，简化成“车”，就不会令人联想起车子的原形；简化的言字边也看不出与口舌的关系。
很多汉字由偏旁、部首这些字根组成，会用这些字根，学起就比较快捷、方便。
简化字把这些改变了，学起来没有规律可以遵循，得靠死记硬背。
再次，同音代替合并了一些汉字，比如，“只有”的“只”和“一隻”的“隻”；“頭髮”的“髮”与“发展”的“发”；“後來”的“後”与“皇后”的“后”；“干戈”的“干”与“才幹”的“幹”等等。
从表面上看，汉字的总量减少了，但由于多音、多义字的增加，学习单字所要花费的功夫增加了。
另外，部分简化字使用了“符号代替”，打乱了字族的严整性。
如汉、权、鸡、仅、邓等字，“又”作为简化偏旁替换了本身完全不同的四个繁体字偏旁，同时既不能表音，也不能表意，这些字成了难以理解的密码文字。
汉字本身就是中华传统文化的精华。
汉字的简化，削弱了汉字的科学性与逻辑性，加大了汉字学习的难度，直接阻碍了我们对汉字这一中华传统文化精华的继承。
②汉字简化最显而易见的后果是，很多人无法再直接阅读古代典籍，甚至连六七十年前用白话文撰写的文献,也无法阅读。
这显然是不利于我们继承中国传统文化的。
文段二
③汉字在发展的三千多年里，形体经历种种变化。
在由小篆演变为隶书的过程中，许多字的象形意味丧失殆尽，字形的表意功能明显降低，但换来的是易学便用，因而受到欢迎，并能流传后世。
汉字简化也是如此。
此外，简化字大多数并非新造字，80%以上是解放前就已经流行或存在的：
先秦有68个，秦汉96个，三国两晋南北朝32个，隋唐五代29个，宋辽金元82个，明清53个，民国60个，它们也是祖先留给我们的宝贵文化遗产，是中华文明的传承。
网上一些人批评简化字“爱无心，亲不见”，殊不知“爱、亲”的写法分别在隋唐和金代就已出现，而且这也显示出他们古文字知识的匮乏。
如繁体字的“愛”是由小篆变来的。
小篆的“愛”是形声字，上面是“㤅”，读ài，表示整字的读音；下部是“夊”，读suī，表示整字的意义，指行路迟缓。
根据《说文解字》，爱字本来的意思是“行貌”，即描摹走路的样子。
其中的“心”只是表音的“㤅”的一部分，本来就不是表意的。
把表示“行貌”的“愛”用来表示喜爱的“愛”，是汉字假借用法，可见繁体“愛”字里面的“心”，本来就与喜爱无关，汉字简化时把它去掉有什么不可？
如果说简化字中有些字不够合理，繁体字中这样的例子也不少。
繁体字“魚”的下半部是“灬”，“灬”就是“火”。
“魚”下有火，难道要将鱼做熟？
④还有，认识繁体字，就能读懂经典古籍吗？
《诗经》中《豳风·七月》里出现的“七月流火”，这四个字都没有简化，不存在繁简差别，可很多认识繁体字的人，因为对古籍中“七月”“流”和“火”的意思不了解，也想当然地理解为：
“时值七月，天气像下火一样燥热难耐。
”其实，这里的“七月”是指过去的周历七月，相当于现在的八、九月，“火”字是指一颗名为“大火星”的星体，而“流”字指“星的流动，向西偏斜”。
因此，“七月流火”的正确释义为：
“周历七月时节，大火星逐渐向西移动。
”意思是说，炎热的夏天已经过去，秋天即将到来。
可见，要想读懂古籍，不但要认识繁体字， B。
何况推行简化字后，繁体字也并未废止。
书法、篆刻等艺术作品，经典古籍的出版、教学、研究等，繁体字仍可使用。
大量古籍的重印、影印，简化字标点横排本的古籍、古籍今译本、研究传统文化的论著不断出版，都在说明，传统文化的继承不仅没有因为推行简化汉字而中断，而且随着近些年来国学热蔚然成风，迎来了前所未有的高潮。
20.阅读两个文段，说说它们是围绕什么问题展开辩论的。
（3分）
21.根据上下文，分别将第①④两段的空白处补充完整。
（4分）
22.阅读文段，结合自己的知识积累或生活体验，谈谈你支持或反对哪一方的观点。
（4分）
参考答案：
20.简化汉字是否阻碍了中国传统文化的继承。
（共3分。
答“简化字”得1分。
答“繁简之争”得2分）
21.
简化汉字把很多偏旁、部首都改了样。
还要懂古代汉语（或文言词汇、古代文化常识等）。
（共4分。
每空2分）
22.略。
（共4分。
“结合知识积累或生活经验”2分，“能证明观点”2分）
[2015通州期末]（三）阅读《“舌尖”上的争议》，完成第18—20题。
（共11分）
“舌尖”上的争议
常江
①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播，最终变成了一场全民狂欢。
所谓树大招风，与第一季几乎是一边倒的赞美相比，第二季争议颇多。
最大的争议有两个。
一是食物与故事之间的关联性。
不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时，却忽略了最重要的主题：
食物。
一些食物被指做法错误，一些食物匆匆登场又匆匆离场，令人直呼“看都没看饱”。
第二个较为隐晦，不少观察者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全面”、“公正”呈现，其实已演变成了一种国家主义的教育，背离了其作为美食节目的初衷。
其实无论哪种争议，最终都可归结为一个命题：
在“好看”的前提下，电视节目应当在多大程度上发挥教化的功能。
②这个命题并不新鲜，它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。
早在第一季中，“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相似的气质：
唯美的画面、华丽的解说词、借物咏志的手法，并最终落脚于知识分子的家国意识。
在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下，这种气质显得有点不合时宜，甚至矫情。
当解说词把“去买菜”这么一个简单明了的动作，说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时，很多观众就崩溃了。
而这种表达方式，在上世纪80年代被认为是改造日常生活，将日常生活美学化的重要手段。
虽然有些浮夸，但对快节奏的、粗鄙的现代生活，未尝不是一种矫正。
③很多人说第二季不如第一季，因为它变“复杂”了，创作者要表达的东西太多，这话说得对。
任何事情都有从简单到复杂的过程，一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：
权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。
就像一个无人问津的
穷小子突然中了巨奖，身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。
因此，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。
④尽管第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。
“舌尖”的成功，意味着在电视文化领域，几乎消失殆尽的文人气质的强势回归，尽管这一过程不可避免地伴随着商业、娱乐和各种意识形态的博弈。
毕竟，它在梳理一项民族文化传统的同时，源源不断地提供着建设性的力量。
如果你是家长，你更希望自己的孩子看美轮美奂的益智片，还是那个名叫“喜羊羊与灰太狼”的卡通片呢？
答案不言自明。
⑤在时下浓重的商业主义氛围中，“舌尖”透露出的十分稀薄的文人气质，我们应当珍惜。
18.文章的中心论点是什么？
（3分）
19.阅读①②段，结合链接材料，说说“舌尖”第二季的“教化功能”主要表现为哪两点？
（4分）
链接材料：
《舌尖上的中国》是纪录频道推出的第一部高端美食类系列纪录片，从2011年3月开始大规模拍摄，是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。
共在国内拍摄60个地点方，涵盖了包括港澳台在内的中国各个地域，它全方位展示博大精深的中华美食文化。
向观众，尤其是海外观众展示中国的日常饮食流变，千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美，以及上升到生存智慧层面的东方生活价值观，让观众从饮食文化的侧面认识和理解传统和变化着的中国。
20.第③段用比喻论证的方法得出了怎样的结论？
请作简要分析。
（4分）
参考答案：
18.参考答案：
我们应当珍惜“舌尖”的文人气质。
评分标准：
开放性试题，表意准确即可。
（2分）
19.参考答案：
进行国家主义（家国意识）的教育；（2分）矫正快节奏、粗鄙的现代生活。
（2分
评分标准：
开放性试题，表意准确即可。
（4分）
20.参考答案：
得出的结论是：
渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。
（2分）以无人问津的穷小子比喻默默无闻的“舌尖”节目，以中了巨奖的富小子比喻名满天下的“舌尖”节目，（1分）富小子身边一定簇拥许多亲戚朋友，成功后的“舌尖”必定面对很多随之而来的东西，无法保持纯粹。
（1分）
评分标准：
开放性试题，表意准确即可。
（分类赋分，有层次，共4分）
[2015顺义期末]（三）阅读下面的文字，回答问题。
（共10分）
美和美的东西
蒋孔阳
什么是美？
这个问题看似十分简单，一朵花、一片晚霞、一首诗、一曲音乐，我们觉得美；穿的衣服，用的家具，我们都会用审美的眼光，来说他们美不美。
但是如果认真追问一下：
究竟什么是美？
我们却往往会瞠目结舌，不知所答。
我们需要透过美的现象去探讨美的本质，从千千万万美的东西中，去寻找美的普遍规律。
首先，任何美的东西都只能说明它本身的美，而不能说明其他的东西都美。
例如漂亮的小姐，就只能说明这个小姐符合人们评价女子美的标准，而不能以此说明漂亮的母马的美、漂亮的糖罐的美。
美的东西千千万万，但它们都各有其美，而不能用以相互说明，更不能相互等同。
桃花的美不同于梅花的美，而《红楼梦》与《儒林外史》或是唐诗的美，也是各异其趣，均不相同。
美是从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律，它从现象上升到本质，它能说明任何美的东西之所以美的原因，但它本身并不就是美的东西。
其次，美的东西都是相对的。
随着人们对现实的审美关系的变化而变化。
当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。
例如“雨”，当杜甫写到：
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