高考历史一轮精品复习讲义必修第一册 专题1 专题综合训练一.docx

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高考历史一轮精品复习讲义必修第一册专题1专题综合训练一

专题综合训练

（一）

一、选择题

1．（2018·泰州质检）《荀子·儒效》记载：

“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。

”材料所述现象，对后世影响最深远的是（　　）

A．稳定了西周的政治秩序

B．形成了家国一体的观念

C．有利于中央集权的建立

D．导致了诸侯争霸的局面

答案　B

解析　“稳定了西周的政治秩序”是对西周的影响，与题干要求不符，故A项错误；材料“……立七十一国，姬姓独居五十三”可知分封的主体是王族，形成了家国一体的观念，故B项正确；分封制在春秋战国时期受破坏，出现诸侯争霸的局面，没有建立中央集权，故C项错误；诸侯争霸并不是都由分封制导致，故D项错误。

2．（2017·江苏高考考前模拟预测一，1）《孟子·万章》中说：

“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也……天子之制，地方千里。

公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等。

”由此可得出西周（　　）

A．以血缘关系为纽带来巩固统治

B．形成了森严的等级制度

C．周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制

D．导致了诸侯争霸的局面

答案　B

解析　材料主要讲述西周分封诸侯有一定的等级规范，但没有体现以血缘关系为纽带，故A项错误；周王室没有形成从中央到地方的集权机制，故C项错误；森严的等级制度无法导致诸侯争霸局面，各诸侯国由于经济发展不平衡，导致强国兼并弱国，导致诸侯争霸局面，故D项错误。

3．先秦时期的中国将对图腾的崇拜转化为对祖先的崇拜，将英雄与祖先重合，将祖先英雄化和神化；而后又发展为对祖宗的崇拜。

该变化有利于（　　）

A．弱化神权的影响B．中央集权制的建立

C．土地私有制的确立D．宗族观念的强化

答案　D

解析　从图腾崇拜到祖先崇拜是生产力发展的产物，根据题目中“将英雄与祖先重合，将祖先英雄化和神化”，故A项错误；秦朝时期建立中央集权制，与题目中的时间不符，故B项错误；土地私有制的建立时间是在战国时期的秦国商鞅变法，与题目中的时间不符，故C项错误；题目中“对祖宗的崇拜”有利于强化宗族观念，故D项正确。

4．（2017·徐州二模，12）历史上遗留下来的许多实物是重要的史料。

下图器物可以佐证的是（　　）

A．中央集权制度正式确立

B．国家大一统局面的实现

C．第一个国家政权的诞生

D．周天子天下共主的地位

答案　D

解析　根据材料“约公元前11世纪”“成王”，尚未实现中央集权制度（秦朝确立），故A项错误；大一统不仅是地域上的统一，更是思想、文化、经济的统一，秦朝是第一个大一统国家，商周时期尚未实现大一统，故B项错误，第一个国家政权是夏朝，故C项错误；根据成王与时间判断是周朝，“宅兹中国”中的中国一词指以洛阳为中心的河洛地区，突出王的地位，故D项正确。

5．（2017·常州高三月考六，25）“黔首”一词在上古时指战俘奴隶；战国时被广泛使用，含义与“庶民”相同；秦始皇下令将天下百姓统称为“黔首”。

反映了（　　）

A．君主专制的建立B．奴隶制度的废除

C．百姓地位的下降D．“大一统”的加强

答案　D

解析　根据材料“秦始皇下令将天下百姓统称为‘黔首’”，可知对百姓的称呼统一可以巩固政治统一。

君主专制是针对决策方式而言，与材料无关，故A项错误；奴隶制度在春秋战国时期即已瓦解，与材料无关，故B项错误；根据材料可知，战国时“黔首”含义与“庶民”相同，因而无法体现百姓地位的下降，故C项错误；D项符合题意，故D项正确。

6．（2018·镇江调研）刘邦称帝后，大封刘姓子弟为王，“自为枝辅，以卫王室”，允许后代继承封号，并规定“非刘氏而王者，天下共击之”。

由此可见当时存在着（　　）

①分封遗风　②宗法观念　③皇权思想　④世袭制度

A．①②B．③④

C．①②④D．①②③④

答案　D

解析　“刘邦称帝后，大封刘姓子弟为王”体现了分封遗风，故①正确；“刘姓子弟为王”体现了宗法观念，故②正确；“自为枝辅，以卫王室”体现了皇权思想，故③正确；“允许后代继承封号”体现了世袭制度，故④正确，选择D项符合题意。

7．（2017·江苏省高考模拟考试三）下图为《唐律疏议》所列出道德原理图，这表明（　　）

A．法律体系走向完备B．三教合一趋势明显

C．德主刑辅治国理念D．儒学独尊受到冲击

答案　C

解析　根据材料“道德原理图”，偏重道德，故A项错误；材料涉及“儒”“法”“道”，故B项错误；根据材料“德礼……（主）阳”“刑罚……（从）阴”，以儒家德治为主，法治为辅，故C项正确；材料未涉及佛道思想冲击下的儒学危机，故D项错误。

8．（2017·苏州三模，25）宋代所有的敕书都以皇帝的名义颁发，经宰相副署，由宰相机构发布，才能成为具有法律效力的法令。

这表明（　　）

A．丞相权力不断遭到削弱

B．皇帝与士大夫共治天下

C．皇权受到一定程度制约

D．丞相权力已经超过皇帝

答案　C

解析　根据材料不难看出，宋代的宰相仍具有较大的权力且材料体现不出其权势变化与渐进性，故A项错误；宰相并不代表整个士大夫群体，故B项错误；“宰相权力已经超过皇帝”，这属于明显的史实谬误，纵观整个封建王朝，相权都没有凌驾于皇权之上，故D项错误。

9．（2017·盐城联考，26）唐高宗、武后之世，国人日益弃武就文，风气所趋，民族尚武精神已经是日渐消失。

这主要是由于（　　）

A．私学教育的广泛兴起

B．门阀世族势力的衰落

C．三省六部制度的完善

D．科举制度的日益推行

答案　D

解析　国人弃武就文和民族尚武精神日渐消失与“私学教育的广泛兴起”无必然关系，且与史实不符，故A项错误；门阀世族势力的衰落主要涉及选官的范围，与材料中国人弃武就文和民族尚武精神日渐消失无关，故B项错误；三省六部制是解决君权和相权的关系问题，与材料意思不符，故C项错误。

10．明中叶以后，朝廷中以内阁为首的文官集团经常与皇帝争辩，甚至出现官员以因批评皇帝受到惩处为荣的现象。

这主要表明当时（　　）

A．君主专制进一步削弱

B．内阁职权凌驾六部之上

C．君权受到一定程度约束

D．文官集团以批评皇帝为乐

答案　C

解析　根据所学知识，明清专制主义中央集权达到顶峰，故A项错误；内阁只是一个顾问机构，不是法定的中央机构，故B项错误；官员敢以死进谏，并以此为荣，对皇帝的行为有一定的约束，故C项正确；文官集团是以皇帝为权力核心的官僚集团，效忠皇帝是其主要宗旨，故D项错误。

11．（2017·盐城市高三三模考试）反腐剧《人民的名义》引发了收视热潮。

1723年，雍正帝曾推行“养廉银”制度，即政府给予官员足够高的俸禄，以此杜绝官场贪污腐败现象。

但事实上最终只剩下“高薪”而没有实现“养廉”。

对此认识不正确的是（　　）

A．惩治腐败不能仅靠制度建设

B．雍正“养廉银”制度不够完善

C．“人治”之下的腐败难以根治

D．自古至今腐败现象不能根除

答案　D

解析　雍正帝推行“养廉银”制度，没有杜绝贪污腐败现象，表明惩治腐败不能仅靠制度建设，故A项正确，不符合题意；雍正帝推行“养廉银”制度，最终只剩下“高薪”而没有实现“养廉银”，表明“养廉”制度不够完善，故B项正确，不符合题意；封建社会是人治社会，在“人治”之下腐败现象无法根除，故C项正确，不符合题意；腐败现象在古代封建社会无法根除，但在当今的法治社会是可以根除的，故D项错误，符合题意。

12．嘉庆帝亲政之初，认为凡事“必专责之军机大臣，则其权过重”，与“乾纲独断”的家法不符，强调军机大臣不过“承旨书谕”而已，皇帝并非“将臣工翊赞之职尽责此数人”。

这表明嘉庆帝认识到（　　）

A．必须责罚军机大臣

B．军机处有利于皇帝高度集权

C．军机处应予以撤销

D．军机处可能给皇权造成危害

答案　D

解析　依据题干材料信息，嘉庆帝认为军机大臣权重与“乾纲独断”的家法不符，并强调军机大臣只是奉旨行事，这实质反映了嘉庆帝认识到军机处可能会给皇权造成危害，故答案为D。

二、非选择题

13．（2018·镇江一模，26）阅读材料，完成下列要求。

材料一　科举非恶制也，所恶夫畴昔之科举者，徒以其所试之科，不足致用耳！

昔美国用选举官吏之制，不胜其弊，及1893年始改用此种试验，美人颂为“政治上一新纪元”。

而德国、日本行之大效，抑更章章也。

世界万国中行此法，最早者莫如我，此法实我先民千年前之一大发明也。

自此法行，而我国贵族寒门之阶级永消灭；自此法行，我国民不待劝而竞于学。

此法之造于我国也，大矣！

人方拾吾之唾余，以自夸耀，我乃惩末流之弊，因噎以废食，其不智抑甚矣。

吾故悍然曰：

复科举，便！

——梁启超《官制与官规》（1910年）

材料二　科举制的废除，使得精英开始多元化了。

不再往国家流动，而是流落到民间，国家与精英的关系在1905年后出现了疏离。

在某种意义上，清政府是毁在废科举上。

说得绝对一点，不废科举，何来“辛亥”？

没有“1905”，何来“1911”？

科举的废除还造成一个后果，民国找不到使得民族国家一体化的整合方式，某种意义上说，辛亥革命的胜利乃是地方士绅的胜利，中央不再能控制全国。

此外，科举废除后，这套比较具有公平性的选官制度没有找到替代品，结果吏治大坏，任人唯亲、派系政治等泛滥成灾。

所以科举的废除在某种程度上比辛亥革命更重要，它倒是一场真正革命，一场静悄悄的革命。

——2005年许纪霖在“科举废除百年”学术研讨会上的发言

（1）根据材料一、二和所学知识，概括科举制的利弊。

（2）根据材料二和所学知识，说明科举制的废除产生了怎样的影响。

答案　

（1）利处：

削弱士族势力；读书风气盛行；选官相对公平；提供底层上升的渠道；扩大统治基础；成为整合民族国家的有力工具。

弊端：

考试内容不切实际；八股取士束缚了思想。

（2）影响：

国家和精英的关系出现疏离，削弱了清朝统治基础；丧失了民族国家一体化的整合方式；吏治败坏，任人唯亲、派系政治等泛滥成灾。

冲击儒家学说，促进了思想解放；促进了新型知识分子队伍壮大和社会变革；促进了近代教育和科技文化的发展。

14．（2015·徐州一中月考）阅读材料，回答问题。

材料一　钱穆认为：

论中国政治制度，秦汉是一个大变动。

唐之于汉，也是一大变动。

但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭。

有变动的，只是迫于时代，迫于外面一切形势，改头换面，添注涂改地在变。

纵说它有变动，却不能说它有建立。

材料二　中国古代皇权消长示意图

（1）结合史实说明秦朝、唐朝政治制度的“大变动”。

（2）结合宋朝中枢机构的调整，说明“它有变动，却不能说有建立”。

（3）据材料二指出明清时期皇权发展的趋势，概括其产生的消极影响。

答案　

（1）秦朝：

创立中央集权制度。

（若具体答出皇帝制、三公九卿制、郡县制等也可）唐朝：

完善三省六部制和科举制。

（2）“有变动”是指中枢机构有局部调整，三省长官基本不参与政事，设中书门下掌行政，枢密院、三司分掌军政、财政。

“不能说建立”是指无根本性变化，基本沿袭了三省六部制的政治架构。

（3）皇权空前加强；成为社会发展的桎梏。

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大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

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——李白

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——苏轼

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——李清照

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——陈涉

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——诸葛亮

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不屈不挠的精神，是人生成功的法宝。

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抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。

“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。

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人生，始终充满战斗激情。

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既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？

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人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

比彻

人生，这是个庄得的字眼；人生，这两个字的内涵如大海浩瀚。

它是权衡一个人身心价值的天平，是轻是重，是强是弱，在它面前，都免不了要受到公正的评判。

佚名

人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

列夫.托尔斯泰

人生包含着一天，一天象征着一生。

佚名

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。

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今日复今日，今日何其少！

今日又不为，此事何时了？

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，为群聊赋《今日》诗，努力请从今日始！

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人生必有风险，所以引人入胜亦在于此。

名人名言大全

人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。

人生总是直向前行走，从不留下什么。

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人生包括两部分：

过去的是一个梦；未来的是一个希望。

人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。

列夫·托尔斯泰

人生不得行胸怀，虽寿百年，犹为天也。

何良俊

人生百年，立于幼学。

梁启超

人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。

巴尔扎克

人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。

南史

人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。

罗曼·罗兰

人生不靠运气，而是看下棋的技术如何。

佚名

人生不可无梦，世界上做大事业的人，都是先由梦想来；无梦就无望，无望则无成，生活也就没兴趣。

佚名

人生不满百，常怀千岁忧。

佚名

不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。

鲁迅

人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。

斯蒂文生

人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人产。

萧伯纳

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

人生当贵显，每谈布衣交。

谁肯居台阁，犹能念草茅。

陆次云

人生不是自发的自我发展，而是一长串机缘。

事件和决定，这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。

科恩励志名言

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

罗曼.罗兰

对人生来说，健康并不是目的，但它是第一个条件。

武者小路实笃

人生大病，只是一“傲”字。

王阳明

人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。

拿破仑

人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。

艾略特

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

鲁迅

人生的白纸全凭自己的笔去描绘。

每个人都用自己的经历填写人生价值的档案。

佚名

人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。

帕斯卡

人生的长短不是以时间衡量的，而是以思想和行为去衡量。

佚名

人生的大骗子不是两个，而是三个：

名、利、权。

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人生的道路和归宿，不是享乐也不是忧愁。

努力啊，为了每一个明天，每个明天都比今天胜一筹。

朗费罗

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。

佚名

人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。

狄更斯

不是境况造就人，而是人造就境况

世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走

再冷的石头，坐上三年也会暖

不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。

要以不忧不惧的坚决意志

不要在失意者面前谈论你的得意——那样伤害你的人际关系。

所谓天才，就是那些可以把一件事儿重复地做、不停地做，直到没有人比他更熟练为止的那些人……——俞敏洪

即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步

只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。

---德国诗人歌德

成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉

这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经

别想一下造出大海，必须先由小河川开始

今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

---裴斯泰洛

不管一个人的力量大小,他要是跟大家合作,总比一个人单干能发挥更大的作用.——塞缪尔·巴特勒

把活着的每一天看作生命的最后一天.－－海伦·凯勒

不要不敢承认自己的错误。

犯了错误并不是一种罪行，犯错不改才是罪过。

只要路是对的，就不怕路远

经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个成败.——松下幸之助

一致是强有力的,而纷争易于被征服.——《伊索寓言》

“世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。

---卡耐基

没有失败只有暂时没有成功。

不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

---陶行知

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

马克思名人名言大全

命运并不存在于一小时的决定中，而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上；这时的决定大致是可靠而坚实的，因为它立足于已经取得的成绩的基础之上，这些成绩不但是这个如何听天由命的人在辛勤的青少年时期取得的，而且是在长期的艰苦劳动和耐心等待中取得的。

——《罗曼•罗兰回忆录

即便是一个小小的人，当他想要劳动的时候，就是一种不可战胜的力量。

一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？

（古龙）

事业好比地窖里的霉菌，是凭它自己的力量长起来的。

——高尔基

如果一个旅行家曾经冒着生命的危险来找寻一些草木，等到他达到目的的时候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的树叶，他也会感觉多么快乐呀！

——巴尔扎克《钱袋》

人生易逝，惟有事业有时得以垂诸永久。

一个人既然感觉到自己有能力做伟大的事业，便无须说什么多余的话了。

——托尔斯泰

我们得承认每门职业都有它的不愉快的一面。

——托尔斯泰

无论哪一种职业，只要是值得从事，就需要我们努力。

——狄更斯

我们应当会理解劳动是一种创作。

——高尔基

不劳而获之物决非真正的获得；必须付出牺牲取得的东西才是真正属于自己所有。

——泰戈尔

一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。

——巴尔扎克人生格言

每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

——达尔文【英】

要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。

——卡莱尔

即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特【英】

要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

——爱因斯坦

想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。

——巴甫洛夫

忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获

投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗【美】

不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。

——布莱希特【德】

事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。

——高尔基

人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

---英国剧作家莎士比亚.

最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人

当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底【古希腊】

成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验

事业的一大要旨是，为了它，须不以个人悲欢为重。

——泰戈尔

当一个人的心专注在一桩事情上的时候，这种热情是意义深重的。

——马克•吐温

工作总是比金钱更可贵。

——高尔基

世界上一切宝贵和美好的东西都是你们的劳