屈原列传文言现象.docx
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屈原列传文言现象
"屈原列传"整理稿
一、一词多义〔实词〕
1.属
(1)屈平属草稿未定:
写作
(2)骑能属者百余人"项羽本纪"跟随
(3)乃以王属吏"高祖本纪"〔zhǔ交付,委托〕
(4)徒属皆曰:
"敬受命〞。
"涉世家"(shǔ官属;部属)
〔5〕十三学得琵琶成,名属教坊第一部——"琵琶行"(动词,隶属,属于。
)
〔6〕神情与、黄不属——"核舟记"(动词,类似。
)
2.与
(1)屈平不与:
动词,容许,允许
(2)与嬴而不助五国也"六国论"〔动词,亲附,结交〕
〔3〕信与耳以兵数万"侯列传"〔连词和〕
〔4〕坚营勿与战"侯列传"〔介词和〕
注意〔3〕〔4〕词性不同,词义一样。
3.伐
(1)平伐其功:
自夸
(2)自矜功伐"项羽本纪"/此五霸之伐也"公子列传"〔名词,功绩,功业。
〕
〔4〕其后欲伐齐〔动词,讨伐,进攻。
〕
〔5〕口诛笔伐(动词,声讨。
)
4.疾
〔1〕臣少多疾病"情表"〔病〕
〔2〕屈平疾王听之不聪也"屈原列传"〔恨,痛心〕
〔3〕顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰"劝学"〔快〕
〔4〕其疾病而死"五人墓碑记"〔生疾病〕
7.、间
〔1〕遂于外人间隔"桃花源记"〔隔绝〕
〔2〕屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣"屈原列传"〔离间〕
〔3〕从郦山下,道芷阳间行"鸿门宴"〔暗中〕
〔4〕间至矣"廉蔺列传"〔从小路〕
8.见
〔1〕私见良,具告以事"鸿门宴"〔会见〕
〔2〕信而见疑,忠而被谤表被动"屈原列传"〔被〕
9.绝
〔1〕则请立太子为王,以绝望"廉颇蔺相如列传"〔断绝〕
〔2〕率妻子邑人来此绝境"桃花源记"〔与世隔绝〕
〔3〕假舟楫者,非能水也,而绝江河"劝学"〔横渡〕
〔4〕楚诚能绝齐,愿献商於之地六百里"屈原列传"〔绝交〕
10类
〔1〕何竟日默默在此,大类女郎也"项脊轩志"〔像〕
〔2〕其称文小而其指极大,举类迩而见义远"屈原列传"〔事物〕
11.迁
〔1〕顷襄王怒而迁之"屈原列传"〔放逐〕
〔2〕时北兵以追修门外,战、守、迁皆不及迁"指南录后序"〔迁都〕
〔3〕齐人未尝赂,终继五国迁灭,何哉."六国论"〔灭亡〕
〔4〕余左迁江州郡司马"琵琶行"〔贬谪〕
12.劝
〔1〕且举世而誉之而不加劝"逍遥游"〔劝勉,勉励〕
〔2〕怀王稚子子兰劝王行"屈原列传"(劝说)
13.微
〔1〕其文约,其辞微,其志洁,其行廉"屈原列传"〔不暴露,深奥,精妙〕
〔2〕今臣亡国贱,至微至陋"情表"〔卑微,渺小〕
14、靡
靡不毕见〔没有,无〕
望其旗靡——"刿论战"〔动词,倒下〕
15、本
父母者,人之本也。
〔名词,根本〕
人穷则反本。
〔名词,根源〕
本在冀州之南——"愚公移山"(副词,本来。
)
今存其本不忍废——"指南录后序"〔名词,稿本、底本。
〕
16、志
推此志也,虽与日月争光可也/其志洁,其行廉〔名词,志向,心意。
〕
一篇之中三致志焉〔名词,意愿。
〕
博闻强志(动词,通"记〞)
项脊轩志(名词,表一种记事的文体。
)
聊斋志异(动词,记述。
)
17、指
其称文小而其指极大〔名词,通"旨〞,意旨,旨趣。
〕
指通豫南——"愚公移山"〔副词,一直,直接。
〕
璧有瑕,请指示王——"廉颇蔺相如列传"〔动词,指出。
〕
18、留
留楚怀王以求割地〔动词,拘留〕
乃令良留〔动词,留下〕
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
〔动词,保存、遗留〕
19、害
争宠而心害其能〔动词,嫉妒。
〕
邪曲之害公也〔动词使动用法,损害。
〕
二、一词多义〔虚词〕
1.及
〔1〕今其智乃反不能及"师说"〔比得上〕
〔2〕怀王悔,追仪,不及"屈原列传"〔赶上〕
〔3〕及至皇,奋六世之余烈"过论"〔等到〕
〔4〕臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知"情表"〔和〕
2.既
〔1〕楚人既咎子兰以劝怀王入而不返也"屈原列传"〔尽,都〕
〔2〕始皇既没,余威震于殊俗"过论"〔已经〕
〔3〕五国既丧,齐亦不免矣"六国论"〔……以后〕
〔4〕既而以吴民之乱请于朝,按诛五人"五人墓碑记"〔不久〕
3.为
为楚怀王左徒/以其弟子兰为令〔做,担当〕
非我莫能为〔行,做事〕
身客死于,为天下笑。
〔被〕
何故怀瑾握瑜而自令见放为.〔助词,表示反诘或感慨〕
4.以
入则与王图议国事,以出号令/于是怀石遂自汩罗以死。
〔连词,相当于"而〞〕
以为‘非我莫能为’也。
〞〔以为,认为〕
以一仪而当地,臣请往如楚/人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎/又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎!
〔把,拿,用〕
竭忠尽智以事其君 中述汤武,以刺世事。
怀王乃悉发国中兵以深入击。
莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。
〔表示目的,用来〕
楚人既咎子兰以劝怀王入而不反也/怀王以不知忠臣之分,故惑于袖,外欺于仪〔因为〕
5.而
上官大夫见而欲夺之〔承接关系,相当于"而且〞"并且〞"就〞或不译。
〕
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎. "国风"好色而不淫,"小雅"怨诽而不乱。
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
〔转折,表示"然而〞"可是〞"却〞〕
王怒而疏屈平。
故忧愁幽思而作"离骚"。
〔修饰关系。
〕
6.乎
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎.〔助词,表示反问语气。
〕
人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎/又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎!
〔助词,表示感慨语气。
〕
7.所
其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
(助词,与后面的动词一起构成名词性短语,"所说的〞)
其后楚日以削,数十年竟为所灭。
(【为…所…】表示被动。
)
8.也
屈原者,名平,楚之同姓也/夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
(助词,表示判断语气)
此不知人之祸也。
(助词,表示述或解释语气)
三、通假字
1.犹离忧也:
"离〞同"罹〞,遭遇。
2.人穷则反本:
"反〞同"返〞。
3.靡不毕见:
"见〞同"现〞。
4.其称文小而其指极大:
"指〞同"旨〞,旨趣。
5.举类尔而见义远:
"见〞同"现〞。
6.自疏濯淖污泥之中:
"濯〞同"浊〞。
7.皭然泥而不滓者也:
"泥〞同"涅〞,染黑。
8.屈平自绌:
"绌〞同"黜〞,罢免官职。
9.乃令仪详去;"详〞同"佯〞,假装。
10.厚币委质事楚:
"质〞同"贽〞,见面礼。
11.使于,顾反:
"反〞同"返〞。
12.不:
"〞同"纳〞,接纳。
13.不忘欲反:
"反〞同"返〞。
14.被发行吟泽畔:
"被〞同"披〞。
15.渔父见而问之曰:
"父〞同"甫〞。
四、古今异义
1明年,割地与楚以和古义:
第二年今义:
下一年
2又因厚币用事者臣靳尚古义:
执政,掌权今义:
凭感情,义气行事
3而设狡辩与怀王之宠姬袖古义:
骗人的话今义:
无理狡辩
4颜色憔悴古义:
脸色今义:
色彩
5形容枯槁古义:
形体容貌今义:
对事物的形象或性质加以描述
6然皆祖屈原之沉着辞令古义:
言语举止适度得体今义:
做事不慌不迫
7人穷则反本古义:
处于困境今义:
贫穷
8大兴师伐古义:
军队今义:
教师
9愚智贤不肖古义:
品德不好今义:
不孝顺长辈
此句整理错误,误将"不肖〞当"不孝〞
10其存君兴国而欲反复之古义:
改动,改变今义:
屡次重复
11愿得仪而甘心焉古义:
快意,心里舒服今义:
愿意
12圣君治国累世而不见者古义:
政治清明的国家今义:
治理国家
13、心害其能古义:
嫉妒今义:
陷害
14、爽然自失古义:
迷茫今义:
爽快
五、词性活用
1.明于治乱〔形容词作名词,治乱的道理〕
2.馋谄之蔽明也〔形容词作名词,说好人坏话,谄媚国君的人〕
3.邪曲之害公也〔形容词作名词,邪恶的小人〕
4.方正之不容也〔形容词作名词,端方正直的人〕
5.惠王患之〔意动,以……为患〕
7.故惑于袖〔名作状,在〕
8.外欺于仪〔名作状,在外〕
9.卒使上官大夫短屈原于顷襄王〔形容词作动词,诋毁〕
10.其后楚日以削〔名作状,一天天地〕
11.同死生,轻去就〔意动,将……看做一样;看轻〕
12.厚币委质事楚〔名作动,用厚重的礼物〕
13.然皆祖屈原之沉着辞令〔名作动,效法〕
14.蝉蜕于浊秽〔名作状,像蝉一样〕
15.上称帝喾,下道齐桓,中述汤武〔名作状,向上,向下,中间〕
六、特殊句式
1、判断句
〔1〕屈原者,名平,楚之同姓也。
〔2〕夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
〔3〕虎狼之国
〔4〕此不知人之祸也
2、被动句
〔1〕方正之不容也
〔2〕信而见疑,忠而被谤,能无怨乎.
〔3〕其行廉,故死而不容
〔4〕屈原既绌
〔5〕是时屈平既疏
〔6〕故惑于袖,外欺于仪
〔7〕兵挫地削,亡其六郡
〔8〕身客死于,为天下笑
〔9〕是以见放
〔10〕不凝滞于物而能与世推移
〔11〕而自令见放为
〔12〕数十年竟为所灭
〔13〕皆好辞而以赋见称
3、倒装句
〔1〕定语后置
①人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎.
〔2〕宾语前置
①莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。
②而自令见放为
③而自令假设是
〔3〕状语后置
①战于蓝田〔于蓝田战〕
②设狡辩于怀王之宠姬袖〔于怀王之宠姬袖设狡辩〕
③楚人既咎子兰以劝怀王入而不反也〔楚人以劝怀王入而不反也既咎子兰〕
④卒使上官大夫短屈原于顷襄王〔卒使上官大夫于顷襄王短屈原〕
4、省略句
〔1〕上官大夫见而欲夺之,屈平不与,〔上官大夫〕因谗之曰
〔2〕亡走〔于〕,不。
〔3〕〔怀王〕复之,竟死于而归葬。
〔4〕屈原至于江滨,被发行吟〔于〕泽畔。
七、难句翻译
1、博闻强记,明于治乱,娴于辞令。
屈原见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟习外交应对辞令。
2.因谗之曰:
"王使屈平为令,众莫不知。
每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。
’
译:
〔上官大夫〕就〔在怀王面前〕讲屈平的坏话,说:
"大王叫屈平起草法令,大家没有谁不知道的。
每当一项法令制度定出来,屈平就夸耀他的功绩,认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。
〞
3.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
译:
他说明道德的广阔崇高、国家治乱的规律,无不透彻明白。
4.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
译:
他的文笔简约,他的言辞含蓄,他的志趣高洁,他的品行端正。
他的文辞表达平常的事物,但含义却很重大;列举的事例虽近在眼前,但表达的意思却极为深远。
5.乃令仪详去,厚币委质事楚
译:
就派仪假装脱离国,带着贵重的物品献厚给楚王
6.冀幸君之一悟,俗之一改也。
其存君兴国,而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。
译:
盼望怀王能完全醒悟,世俗的陋习能全部革除。
他思念国君、振兴楚国而扭转楚国衰弱局面的意愿,在"离骚"这篇诗歌中再三表露出来。
7.怀王以不知忠臣之分,故惑于袖,外欺于仪,……兵挫地削,亡其六郡,身客死于,
译:
怀王因为不知道忠臣的区分,所以在被袖所迷惑,在外被仪所欺骗……军队被挫败,国土被削割,失掉了六郡,自身客死在
8.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎.
诚信却被疑心,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗.
9.屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作"离骚"。
屈原痛心楚怀王听信谗言,不能分辨是非,谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见,邪恶的小人危害公正无私的人,端方正直的人不被昏君谗臣所容,所以忧愁深思,就创作了"离骚"。
10.自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,以便超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,出于污泥而不染,依旧保持高洁的品德
11.兵挫地削,亡其六郡,身客死于,为天下笑。
〔结果〕军队被打败,国土被割削,丧失六个郡的地方,自己远离故国死在国,被天下人所耻笑。
12.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
全世混浊却只有我一人清白,大家都醉了却只有我一人清醒,因此被放逐。
13.如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设狡辩于怀王之宠姬袖.
到楚国后,仪又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚,还让他对怀王的宠妃袖编造了一套骗人的假话。
14.亡走,不,复之,竟死于而归葬
逃跑到国,国不敢接纳。
又回到国,终于死在国,尸体被运回〔楚国〕埋葬。
15.圣君治国累世不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也
圣明治国的君主好几代都没见到过,正是他们所谓忠臣不忠,所谓贤人不贤。
16.何故怀瑾握玉,而自令见放为"
为什么要保持高尚的节操志向,却使自己被放逐呢
17.读"服鸟赋",同死生,轻去就,又爽然自失矣。
读了"服鸟赋",把生和死等同对待,把弃官和得官等闲视之,这又使我感到茫茫然失落什么了。