五运六气推算方法最新版本.docx

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五运六气推算方法最新版本

五运六气推算方法

　　胜复：

岁运不及，为相胜之气所胜，胜气当令一段时期后，被抑的不及之气会产生相生之气来报复胜气。

如岁木不及，燥气大行以后，会产生火气来复。

　　另，岁运太过，亢盛失常以后，亦会出现胜己之气出来报复的情况。

　　在胜复情况下，气候变化较大，病变亦比较复杂。

　　郁发：

五运之气受到制胜而过度被抑制，则可郁极而发。

如木运过胜，土气过度受抑，则可郁极而爆发。

　　郁发时气候常有剧烈的变化，发过之后则气归于平。

其病变则与郁发之气有关，如土郁之发多病心腹胀满、肠鸣下利、呕吐霍乱、痰饮、水肿等病。

（二）六气的主客变化情况

1．主气的常变

　　六气正变（常）：

主岁之气，应时而至。

说明气候比较正常，疾病亦不会有太多的异常。

　　六气胜复（变）：

主岁之气未至而至，是为太过，太过则本气过亢而所胜之气受病。

所胜之气又会产生复气，复气过甚亦会使气候和疾病出现较大异常。

2．客气的司天、在泉

　　司天和在泉之气对一年的气候和疾病亦有较大影响。

一般来说，司天主要影响上半年，在泉主要影响下半年。

3．客主加临

　　客气加临于固定不变的主气之上，按其五行生克关系判断其常变顺逆。

客主相同或相生为常为顺，相克则为逆。

君相二火则以"君位臣则顺，臣位君则逆"。

（三）运气合治的周期变化

　　五运5年（10年）一个小周期，六气6年一个小周期，运气合治，故30年为一纪，60年为一周，其德、化、政、令全部出现。

掌握60年的运气格局纪能推算任何年份的气候和疾病情况。

（七篇大论，特别是《六元正纪大论》有了推算。

）

二、运气推演举例

　　例1:

癸未年（2003年）

　　运：

少徵火（阴火不足，伏明）

　　气：

太阴湿土司天；左间少阳相火，右间少阴君火。

　　太阳寒水在泉；左间厥阴风木，右间阳明燥金。

　　[交司时刻:

初运起于壬午年（2002）大寒日（农历12月18日癸巳亥时初刻）

五运格局：

　　客运：

火（少徵）土（太宫）金（少商）水（太羽）木（少角）

　　主运：

木（太角）火（少徵）土（太宫）金（少商）水（太羽）

六气变化格局:

　　初之气（大寒惊蛰1.20.21）客气厥阴（风木）；主气厥阴（风木）

　　二之气（春分立夏3.21.21）客气少阴（君火）；主气少阴（君火）

　　三之气（小满小暑5.21.23）客气太阴（湿土）；主气少阳（相火）

　　四之气（大暑白露7.239.23）客气少阳（相火）；主气太阴（湿土）

　　五之气（秋分立冬9.23.23）客气阳明（燥金）：

主气阳明（燥金）

　　终之气（小雪小寒11.23.1.21）客气太阳（寒水）；主气太阳（寒水）

运气特点：

火运不及；太阴湿土司天。

气化运行后天，阴专其政。

运气合参：

运生气--小逆。

客主加临：

客主相得。

气候：

上半年寒湿流行，下半年偏寒燥。

病况：

二之气温疠大行，证兼寒湿。

（2000年庚辰"三年化（金）疫"）

　　初之气：

风湿相薄；血溢，关节痛。

　　二之气：

湿热蒸薄；温疠大行。

　　三之气：

应热不热，多雨湿；身重浮肿，胸腹满。

　　四之气：

湿热；腠理热，血暴溢，浮肿。

　　五之气：

干燥寒冷；皮肤病，寒性外感。

　　终之气：

寒冷；关节痛，腰背痛。

《素问·六元正纪大论》:

"凡此太阴司天之政，气化运行后天，阴专其政，阳气退避......民病寒湿，腹满身......愤胕肿，痞逆寒厥拘急。

......（初之气）民病血溢，筋络拘强，关节不利，身重筋痿。

（二之气）其病温疠大行，远近咸若。

（三之气）感于寒湿，则民病身重胕肿，胸腹满。

（四之气）民病腠理热，血暴溢，疟，心腹满热，胀，甚则胕肿。

（五之气）寒气及体，君子周密，民病皮腠。

（终之气）感于寒，则病人关节禁固，腰脽痛，寒湿推于气交而为疾也。

......"

例2：

甲申年（2004年）

　　运：

太宫土（阳土有余,敦阜）

　　气：

少阳相火司天；左间阳明燥金，右间太阴湿土。

　　厥阴风木在泉；左间少阴君火，右间太阳寒水。

　　[交司时刻：

初运起于癸未年（2003）大寒日（农历12月30日己亥寅时初刻]

五运格局:

　　客运：

土（太宫）金（少商）水（太羽）木（少角）火（太徵）

　　主运：

木（太角）火（少徵）土（太宫）金（少商）水（太羽）

六气变化格局:

　　初之气（大寒惊蛰1.21.20）客气少阴（君火）；主气厥阴（风木）。

　　二之气（春分立夏3.20.21）客气太阴（湿土）；主气少阴（君火）。

　　三之气（小满小暑5.21.22）客气少阳（相火）：

主气少阳（相火）。

　　四之气（大暑白露7.229.23）客气阳明（燥金）；主气太阴（湿土）。

　　五之气（秋分立冬9.23.22）客气太阳（寒水）；主气阳明（燥金）。

　　终之气（小雪小寒11.22.1.20）客气厥阴（风木）；主气太阳（寒水）。

运气特点：

岁土太过，雨湿流行。

少阳相火司天，气候炎热（湿热）。

运气合参：

气生运顺化。

客主加临：

客主相得

气候：

先天，比较平和。

病况：

疫病流行可能性小（初之气温病乃起）。

　　初之气：

风温；温病乃起。

　　二之气：

火受郁，潮湿温暖；头痛身热，咳逆，呕吐，疮疡。

　　三之气：

暑热盛；热中，疮疡，咳呕，喉痹目赤，善暴死。

　　四之气：

燥湿同化，凉乃至；腹满身重。

　　五之气：

寒乃来，雨乃降；寒邪为病。

　　终之气：

多风气雾露；心痛，咳嗽。

中

医

解釋自然界天時氣候變化，對人體影響的一種學說。

五運就是木、火、土、金、水五行上各配以天干，來推算每年的歲運。

六氣是指風、熱、火、濕、燥、寒六種氣，各配以地支，來推算每年的歲氣。

天干有十個：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

干支的陰陽屬性：

天干為陽，地支為陰。

天干地支中亦有陰陽。

按順序排列推數，單數為陽，雙數為陰，即：

甲、丙、戊、庚、壬屬於陽干，乙、丁、己、辛、癸屬於陰干；子、寅、辰、午、申、戍屬於陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥屬於陰支。

干支的運用，常用者有三：

表1：

天干配五運

甲己│土乙庚│金丙辛│水丁壬│木戊癸│火

表2：

地支配五行

寅、卯└─┘木巳、午└─┘火申、酉└─┘金亥、子└─┘水辰戍、丑未└───┘土

表3：

地支配三陰三陽六氣

子午│少陰君火丑未│太陰濕土寅申│少陽相火卯酉│陽明燥金辰戍│太陽寒水巳亥│厥陰風木

五運

土運、金運、水運、木運、火運的統稱。

用來說明全年氣候變化的正常和異常。

又分大運、主運、客運三種。

1.大運：

又稱〝中運〞，統主每年的歲運。

推算方法如表1。

大運值年有太過與不及之別。

陽干為太過、陰干為不足。

陽年為本氣流行，陰年為克己之氣流行。

2.主運：

用以說明一年中五個運季。

從大寒日開始，73日零5刻為一運（運季）。

以五行相生的次序。

木為初運主風，火為二運主暑熱，土為三運主濕，金為四運主燥，水為終運主寒。

3.客運：

說明五個運季的異常氣候變化

運序初二三四終

年干

甲己土金水木火

乙庚金水木火土

丙辛水木火土金

丁壬木火土金水

戊癸火土金水木

4.客運的太過與不及，和大運規律相一致。

六氣

風、熱、火、濕、燥、寒的通稱。

以三陰三陽來代表，結合地支，用以說明一年中的正常氣候變化，和各年氣候的異常變化。

5.主氣：

主時之氣，固定不變。

二十四節氣，由大寒日起，分屬六步之中。

六步初二三四五終

六氣厥陰風木少陰君火少陽相火太陰濕土陽明燥金太陽寒水

節序大立雨驚寒春水蟄春清穀立分明雨夏小芒夏小滿種至暑大立處白暑秋暑露秋寒霜立分露降冬小大冬小雪雪至寒

6.客氣：

以陰陽氣之多少為先後次序，每年一氣司令。

厥陰（一陰）→少陰（二陰）→太陰（三陰）→少陽（一陽）→陽明（二陽）→太陽（三陽）。

歲半之前，天氣主之，稱為「司天」，歲半之後，地氣主之，稱為「在泉」，

司天在泉有陰陽屬性，陽司天則陰在泉，陰司天則陽在泉。

少陰與陽明、厥陰與少陽，太陰與太陽是相合而輪轉的。

年支司天在泉

子午少陰君火陽明燥金

丑未太陰濕土太陽寒水

寅申少陽相火厥陰風木

卯酉陽明燥金少陰君火

辰戍太陽寒水太陰濕土

巳亥厥陰風木少陽相火

7.客主加臨

氣化的順逆，以客氣為主─客氣的力量勝過主氣為順，客剋主、客生主、君位臣三者屬順。

主剋客、主生客、臣位君三者屬逆。

1.順化─氣生運。

2.天刑─氣剋運。

3.小逆─運生氣。

4.不和─運剋氣。

5.天符─運氣相同。

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阿忠大大貼了這麼多好東西

小弟也貼一貼個人對五運六氣的心得

能理解此圖式,,,與易乾坤大卦的關聯,,,千古不傳絕學

陰、陽、風、雨、晦、明六氣之學思過半矣

太和璇璣圖

乾坤　　六氣　化　形

－－－－－－－－－－

上爻　少陽相火←→雲

五爻　陽明燥金←→火

四爻　太陰濕土←→木

三爻　太陽寒水←→土

二爻　厥陰風木←→金

初爻　少陰君火←→雨

內經曰：

陽化氣，陰成形，形氣相感，化生萬物。

相火之下，水氣承之；水位之下，土氣承之；

土位之下，風氣承之；風位之下，金氣承之；

金位之下，火氣承之；君火之下，陰精承之；

亢則害，承乃制，制則生化，外列盛衰，害則敗亂，生化大病

略例：

此圖式由來本乎內經素問，世所不傳

天依形而地附氣，因形察氣以立人紀

是故太極之動而生陽，靜而生陰，陽化氣而陰成形

陰陽合會，沖和柔順，虛靈不眛，名曰太和

天之氣乃行於地，地之形乃附於天，故

相火氣生於天而形位於地，火熾則金熔，故水氣生而承之，乃中和平正

水氣生於天而形位於地，水盛則火滅，故土氣承之

土氣生於天而形位於地，土勝則水竭，故木氣承之

木氣生於天而形位於地，木盛則土衰，故金氣承之

金氣生於天而形位於地，金堅則木伐，故君火氣承之

君火者象離卦，一陰包覆在二陽之中

陰精者象坎卦，一陽包覆在二陰之中

抽坎之ㄧ陽以填離之一陰，復成乾坤大象

因此，乾坤大卦亦取象本於太和璇璣式

乾卦象化其氣，坤卦象凝其形

乾卦初九，潛龍勿用，陽在下也

言少陰君火中之一陰得陰精中一陽承之，故一陽在下

乾卦初九，一陽變陰成姤卦，姤午月之卦也

子午之歲，少陰氣司天為三之氣，正化於午，亦少陰君火之象

乾卦九二，見龍在田，利見大人

風氣散之巽柔，五行屬木，其德體仁，得金琢磨以成器物

乾卦九三，終日乾乾

日出東方先天象離掛，日入西方坎卦

九三太陽水氣，其性險危，然乾坤反復其道，因時而惕，雖危無咎

乾卦九四，或曜在淵

外卦氣本陽內卦氣本陰，外卦三、四爻，太陰太陽交易

太陽水氣老衰退於三，陽居陽位，性險而不危

太陰濕氣老而躍進於四，陰居陰位，信而利革之時

乾卦九五，飛龍在天

火氣就燥，水流就濕

九五之氣陽明燥金，其性燥，火氣位乎五，火就燥之象

陽明燥金中見太陰濕土，中見之理猶卦之錯綜，水流就濕之象

乾卦上九，亢龍有悔

少陽大熱之時，衛外之氣，其卦象震長子之卦，代君行狩於外疆

地氣上為雲，天氣下為雨

雲出天氣，雨出地氣

雲氣受極熱之時，熱而盈之不可久

乃返而陰凝致雨之因，故曰有悔

乾卦用九，群龍無首，天德不可為首

少陰君火，君德體下也

厥陰風木，仁德以見大人也

太陽寒水，險德以惕也

太陰濕土，