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高中作文素材关于奉献的作文素材
不论在什么时代，奉献，总是一个崇高、温暖和感动人心的话题。
奉献，是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。
高考作文常考奉献方面内容。
学生应知道赠人玫瑰，手留余香。
奉献是无私的，不图回报。
奉献者往往付出的是青春，是无私的爱心，甚至是宝贵的生命，收获的是快乐与幸福，是他人的敬仰。
奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间。
一、精彩开头
类型1 引用名言，意蕴深远
（1）爱因斯坦曾说：
“一个人的价值应该看他奉献了什么，而不应当看他取得了什么。
”是的，我认为一个应该具有奉献的精神，应该懂得奉献。
（《人生在于奉献》）
（2）“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。
奉献，就是不计报酬的给予，它是一种高尚的品德，一种高尚的精神，做人也应如此。
（《奉献自己》）
类型2 类比起兴，引出论题
（1）树林为鸟儿提供栖息地是一种互恩互惠；雨润滋润万物，是一种自然现象；阳光普照生灵，是太阳的本职；人们无私地为别人付出，是一种奉献。
（《把奉献当成一种习惯》）
（2）美丽的夏天来了，阳光照耀着大地，照耀着每一朵花，每一片叶子。
因为有了阳光无私的爱与奉献，大地才会显得如此生机勃勃。
同样，因为有了教师的爱与奉献，祖国的花朵才能健康快乐的成长。
（《爱与奉献》）
类型3 假设情境，启人深思
（1）如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？
如果你是一缕阳光，你是否照亮了一方空间？
如果你是一颗粮食，你是否哺育了那宝贵的生命？
（《靓丽的青春，奉献最美》）
（2）假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地撒下一片绿阴；假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
（《奉献，一缕馨香》）
类型4 引用诗词，彰显文采
（1）“野火烧不尽，春风吹又生。
”此诗所赞扬的，正是那青青的野草。
它起不到装点自然的作用，却被人们所传诵。
它不能与鲜花相媲美，却被人们所敬重。
因为它有顽强的生命，和无私奉献的精神。
（《那青青的野草》）
（2）“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
人并非为了获取而给予，因为给予的本身就是快乐的。
“奉献”一词，在我们的生活中层出不穷，奉献这件事，在我们的身边也时刻发生着。
（《奉献自己，照亮别人》）
类型5 比喻入文统摄全篇
（1）我想，每个人在这个花花世界中，都有属于他自己特定的位置。
或是一朵雏菊，一朵蔷薇，或是一朵睡莲，一株玫瑰……无论你是鲜艳还是淡雅，无论是成束开放还是孤芳自傲。
不能否定的是，一朵鲜花打份不出美丽的春天。
百花齐放才会春满园。
（《奉献如花似水》）
（2）奉献与收获就好比人生一笔受益匪浅的储蓄，当我把它存入银行，它能为银行谋利。
困难时，它也是给予我们支持的珍贵的源泉。
（《奉献与收获》）
类型6 设问发端，引人思考
（1）自古以来，多少人为了国家而奉献，甚至不惜牺牲自己的生命。
生命是什么?
我认为：
生命就是在于奉献！
奉献，不在于你做出多么惊天动地的事，而是在于你到底奉献了没有。
（《生命在于奉献》）
（2）人们常说要实现人生的价值，但人生的价值究竟是什么？
我认为，人生的价值就是奉献。
谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。
（《人生的价值在于奉献》）
二、精彩结尾
类型1 妙喻收尾，形象丰韵
（1）奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。
让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。
让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂。
（《让奉献之树常青》）
（2）清水浇灌着土地，花朵扮靓着春天。
每一朵花的开放都预示着春的临近，世界也许很小很小，奉献的领域却很大很大。
或许有那么一天，这个世界将宛若世外桃源。
（《奉献如花似水》）
类型2 抒情结尾，感染力强
（1）奉献是神圣的。
伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献；朋友们，凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧！
让我们擎起希望的火炬，劈风斩浪，走向辉煌的明天！
（《人生的价值》）
（2）让爱心之花开满大地，让生命之火重燃人间。
让自己的生命之火，照亮别人的世界的同时，你也得到了光明和温暖。
我们要感激那些在背后默默奉献的人们，因为是他们让我们明白了什么是幸福，什么是温暖！
（《爱心·奉献》）
类型3 点题收尾，周密严谨
（1）一花一世界，一叶一菩提。
靓丽的青春，奉献最美。
我奉献，我知足，我快乐！
（《靓丽的青春，奉献最美》）
（2）奉献者就像地基下的石头，独自面对黑暗与孤独，但仍然坚守岗位，虽肩负着千钧重担，但丝毫不动摇，默默地承受着。
这样的人生虽然看似平常且痛苦，但这又何尝不是最有意义的呢，纵使平凡奉献，也要努力奉献不凡。
（《平凡奉献》）
类型4 引用歌词，突出主旨
（1）“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间……”让我们在成长的道路上奉献给他人一份爱吧！
（《在成长中奉献，在奉献中成长》）
（2）街边的音像店里传来了张学友的《爱和承诺》：
“爱情是一句承诺，一生执着……”歌声穿过雨幕传到了这个小小的桥洞里，传的很远，很远……（《爱与奉献》）
类型5 情景描写，烘托点题
（1）我站在冰冷的雪地中遥望着前方，想着支持我们在漫漫人生旅途中不放弃地走下去的动力是什么：
是坚忍的毅力，还是物质的鼓励，抑或是对梦想的追求？
此时，一缕阳光披在我身上。
我顿悟，是奉献——那温暖人间的奉献！
（《温暖人间的奉献》）
（2）我兴奋地举着火苗，感到激情澎湃，久久地、久久地凝望着小主人写作业时认真地脸庞，我知道，这就是幸福，奉献的幸福！
洁白的蜡衣一节节变短，烛蜡顺着身体散落成曳地的长裙，我离开的时刻快到了。
恍惚中仿佛缥缈的歌声传来：
心之所想，何畏险难；云胡不喜，求仁得仁……（《我从奉献中感受到幸福》）
类型6 呼告结尾，引起共鸣
（1）拿出你的热情，伸出你的双手，给别人一点帮助，奉献别人，也是服务自己。
只要我们每一个人都学会去奉献一份热情。
世界将会变得更加和谐美好。
朋友们让我们学会奉献吧！
（《学会奉献》）
（2）有一种行为叫帮助，有一种情感叫做博爱，有一种永恒叫奉献，让我们学习雷峰，满心博爱，热心帮助，真心奉献。
让我们从平凡的小事做起，存关爱之心，积点滴帮助，做奉献之人，把助人为乐当成一种习惯和人生追求。
（《把奉献当成一种习惯》）
三、精彩片段
1.生命的意义不在于长短，而在于对他人对社会的奉献。
有的人生命已经结束，可他们为社会所做的贡献却让后人受益无穷。
这样，他们的生命价值得以延伸。
给人一束玫瑰，会留下一缕芬芳，奉献是人生最大的幸福。
（《生命的意义》）
2.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
（《蜡烛有心》）
3.奉献是一种责任，把奉献当成一种责任，就为奉献找到了动力，就会把奉献当作是应该做的事，心甘情愿地去奉献。
人生只有无私奉献，才能贡献社会，服务他人，才能摆脱卑俗，才能真正完美，才能造福社会。
（《奉献是一种责任》
4.奉献者的收获是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延续。
人所能得到的最大幸福、最自由快乐的心境，莫过于无私的奉献。
修炼无私奉献精神吧，它是幸福的源泉！
（《奉献是一种幸福》）
5.奉献并不难，奉献在实实在在的行动中，它并非高不可攀，其实，我们每个平凡的人都能做到。
奉献是每个人心中都有的一颗种子，是平凡的、大众的，它需要每个人的参与。
社会需要奉献，更需要我们以行动来实践这一美德。
（《奉献是一种美德》）
6、翻开历史长卷，夏朝大禹治水十三年，三过家门而不入；鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；兰考县委书记焦裕禄全心全意为人民服务，奉献了自己的一生；孔繁森将自己的一生奉献给阿里。
他们的奉献精神激励着每一个人，这就是奉献的美丽。
（《生命因奉献而美丽》）
7、鲁迅说过：
“在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
”是的，奉献有时是一种牺牲，但是，唯有如此，我们的生活才会更加充实，灵魂的价值才能得以升格。
（《学会奉献，实现价值》）
8、一个人，要做到奉献，需要一点精神，一种境界，应超越私欲，与祖国共命运，与人民同呼吸。
而这一切，源于一种对于祖国和人民的高度责任感，这便需要我们学会去感恩。
（《学会感恩，懂得奉献》）
四、亮点素材
1．捧着一颗心来，不带半根草去。
——陶行知
2．我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。
——鲁迅
3.人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。
——向警予
4.生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。
——拉伯雷
5.像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
——法拉第
6.你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
——高尔基
7.爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
——苏霍姆林斯基
8上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
——松下幸之助
9.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦
10.人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
——弗罗姆
11．两弹元勋邓稼先：
“死而无憾！
”
1950年，26岁的邓稼先获得物理学博士学位后回国，毅然接受开拓祖国核事业重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁，为中国的国防事业进行着艰苦的科学攻关。
从此，他从物理学界的讲台上消失了。
20多个春秋过后，头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。
此时，妻子已年过花甲，癌魔也早注入他的肌体，他光辉的生命已燃烧到了尽头。
他临终前对妻子说的最后一句话是：
“我死而无憾！
”
点评：
奉献既是一时一事，也是一生一世，奉献是一个广义的概念，它不只是物质的给予，更是精神上的付出。
人生到世上不是为个人，而是要把个人贡献出来给国家，献身同时，自己也会升华
12.罗阳：
生命献给舰载机
2012年11月25日，中航工业航空公司副总经理，中航工业沈阳飞机工业（集团）有限公司董事长、总经理罗阳，在辽宁舰完成舰载机起降训练靠岸时，突发急性心肌梗死、心源性猝死，经抢救无效，不幸殉职，年仅51岁——而此前一天，中国第一架舰载机歼—15，在第一艘航母辽宁舰甲板上昂首跃起。
罗阳在航空工业战线默默奋斗了30年，把生命中最美好的时光都献给了中国的航空事业，是忠于祖国、献身航空的楷模。
点评：
罗阳，是共和国航空工业的脊梁，在他身上，体现了航空人攻坚克难、勇攀高峰的报国情怀，体现了军工人恪尽职守、忘我奉献的崇高品德！
13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
出处：
唐·李商隐《无题》
鉴赏：
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
此句以春蚕蜡炬作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝，体现了爱情的坚贞，意境新奇，诗味隽永，已成千古传诵的名句。
现多被用来赞美默默奉献、不求回报之人事，用自然现象来表达出一种伟大的奉献精神
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。
出处：
清·龚自珍《己亥杂诗》
鉴赏：
并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长，不为独香，而为护花。
诗人以“落花”有情自比，表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，表现一种不甘自弃、继续奋斗、无私奉献的精神。
五、范文赏读
民族的脊梁
我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。
一位漆工做了一件好事:
在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。
而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。
这样的故事在现实生活中很多。
当“最美司机”吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的姐姐说了这样一段话：
吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。
船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不为。
漆工是在做生意。
从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。
船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。
漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。
其次，责任比金钱更重要。
漆工进行的是有偿服务。
发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。
但漆工想到的不是金钱，而是社会责任。
修复船的隐患同样是他的职责。
漆工的行为让我们肃然起敬救人一命，胜造七级浮屠。
孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。
送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。
漆工却用两句平淡的话婉言谢绝：
“工钱已经给过了”，船的漏洞“那是顺便补的”。
两句平淡的话，揭示了漆工在平时的工作中，一贯低调助人为乐，不分分内分外，不计报酬，视信誉、责任为生命，高大形象跃然纸上。
船主与漆工的故事，也深刻批判了金钱至上主义。
救人生命，拒收一大笔钱，可见漆工的义利观符合当今时代精神，对金钱拜物教是有力鞭挞。
鲁迅说过：
“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。
正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁!
要留奉献满乾坤
北京考生
最赞赏“乐于助人”的品质，可当别人需要向你求助时，却要“悄悄走开”。
难道这就是当今青少年的处世良方吗？
朋友，先伸出自己的手吧！
只有我为人人，才能人人为我。
人生的真正价值首先在于对社会的奉献。
“老吾老，以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。
范仲淹在岳阳楼下长叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。
无怪生活上人们总赞赏这一金玉良言。
可见，人人坐而待助而不伸手助人，乐于助人只能是幻影。
“希望工程”招贴画里的小女孩，她深邃的眸子里会充满失望。
孔繁森生前领养的两个孤儿，何处去寻她们的家？
帕米尔高原上谁保卫我们的国家？
再毋谈什么社会保障体系和国际援助法。
那些“悄悄走开”的人们啊，你们又何以安身立命呢？
我们一片丹心换你一片真情，这世界充满了爱。
朋友，真诚地奉献吧！
奉献，能使你变成一棵大树，云为歌，风为步，洒下绿荫是真情的祝福；也能使你心中装着人民，而非那些猥琐狭隘的乐趣。
当你为人人而奉献，以乐于助人为准则之后，别人也不会在你的困难面前而走开。
奉献，乘一路碧绿的春风，撒一路繁花硕果，从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空，从天安门到紫荆花开处，祖国，在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香。
我听见那位老人说：
我为身下的热土奉献了生命。
我说：
“我也是中国人民的儿子，我赞美奉献精神，我愿留奉献满乾坤！
”乐于助人，为他人和社会而奉献吧！
没有人再“悄悄走开”时，你的心中会充满爱，奉献的彩虹将辉映蓝天！
也谈奉献
猪向牛抱怨它不受人们欢迎：
“人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。
确实，你给予人们牛奶和奶油，而我给予人类的更多。
我献给人类熏肉和火腿，但是人们还是不喜欢我，为什么？
”
牛想了想说：
“也许因为我是在生前奉献的。
”
“生前？
”猪睁大了眼睛，“什么意思？
”
牛：
“呵呵，就是说我的奉献更彻底呀！
听说过‘初生牛犊不怕虎’吧。
你想，我们刚长大一点儿就开始耕地拉车，以后，任劳任怨一辈子，终究还得被人们宰割。
可以说我们的一生都是在奉献中度过的，况且我们只吃青草。
而你们呢？
成天好吃懒做……”
“够了！
”猪打断牛的话，愤愤然地说：
“原来你是这种意思，还不是拐着弯地自夸，怪不得人们总爱说‘吹牛不交税’呢！
没错，你们的确可以算得上是贡献一生，我们又何尝不是呢？
我们只不过是被养得膘肥体壮后，一次性地把自己全部奉献给人们，使人们获得一次大的收获罢了；你们充其量也不过是'分期付款‘而已，形式不同罢了。
再说，你还好意思说你只吃青草呢？
人们总是把最好的嫩草留给你们吃，这在食草动物中简直就是享受至极；而人们每天把什么残羹冷炙、烂西红柿、烂西瓜……喂给我们吃。
说起来，这哪是菜，分明是我们在给人类清除垃圾嘛，可我们照样个个长得圆鼓鼓的，换了你行吗？
”
“这，这……”牛嗫嚅了半天，终于挤出一句，“我们牛的精神也被人们所敬仰呢！
你没听说过‘时代也需要牛拉车’吗？
”
“哼！
别臭美了！
那是从前，你看现代社会经济发展这么快，人们整天忙碌来忙碌去还嫌时间不够，你那精神，早被‘淘汰出局’了。
”
“那也总不能说我们就毫无贡献吧！
”牛的语气明显软了下来。
“当然有啊！
你们的贡献也是很大的。
我只是在为我的弟兄们抱不平，明明我的弟兄们也有巨大的贡献，为什么就不能同等对待呢？
古人常云：
‘千里马常有，而伯乐不常有。
’看来即使是谈奉献，也需要请伯乐来主持公道呀！
”
牛似懂非懂地点了点头。
六、技法点拨
画龙点睛，卒章显志
——作文立意创新技法
龙有龙眼，戏有戏眼，文有文眼，画龙要点睛，撰文也要点睛。
作文时，在关键地方，或一针见血地揭示出事物的本质，或用一两句话点明主旨，这就叫做“画龙点睛法”。
“画龙点睛法”，从作用看，一是向读者阐释了开篇背景描写的深刻含意；二是点破题目，明确主旨；三是留下深长的思考；四是突出所写事物的特点。
有点睛，文章便生动精警，不点睛，便呆板平滞。
从句式上看，点睛明旨的警句多是议论句式。
如《过秦论》的最后一句：
“为天下笑者，何也？
仁义不施而攻守之势异也。
”作者前四段叙史实，末段发议论。
这样写，能水到渠成、顺理成章地得出结论，避免了议论的空泛，增强了文章的说服力。
不过，点睛句也可以是叙述、对话，甚至是描写等。
从位置上看，点睛明旨句可在作品的不同位置。
它可以置于文首，如朱自清的《荷塘月色》开篇便是“这几天心里颇不宁静。
”由此写出了内心苦闷和出游的原因，引出他来到荷塘排遣烦恼。
再如郁达夫《故都的秋》也是这样开篇的：
“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
”一个“清”，一个“静”便写出了作者内心的悲凉，奠定了全文浓厚抒情的基调。
它也可以置于文中，如莫泊桑的《项链》，在写主人公玛蒂尔德为赔项链而十年苦斗、备尝艰辛时，作者描述了玛蒂尔德的向往并进行了评论：
“要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样一种境况呢？
谁知道呢？
谁知道呢？
人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！
”作者用点睛之笔，揭示出人生遭遇的不确定性。
它还可以置于文末，即“卒章显志”，如上面的《民族的脊梁》便用了此法。
因此，何时点睛，并无一定之规。
关键在于你能否把“点睛”处写深写透，使重点突出，主题突出，人物性格活灵活现。
名句生辉，文采飞扬
——作文语言创新技法
谚语，诗词名句和中外名人名言，历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。
引用得好，往往有助于表达的精练和生动。
在考场作文中若能恰当引用、化用，必能使文章神采飞扬，意蕴深刻。
名句的运用主要有两种情况：
引用和化用。
如《世界因多彩而精彩》中间一排是这样引用的：
“‘轻轻地我走了，正如我轻轻的来。
’吟咏着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。
李白‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’的豪放，李商隐‘留得残荷听雨声的低沉，苏轼‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物’的旷达，柳永‘杨柳岸晓风残月’的婉约，各有千秋。
”
一段之内五处引用诗词名句，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和说理感染力，显示了作者文史知识的丰富和驾驭语言的功力。
再如：
“乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
”
此文段乃化用诗词，有“一行白鹭上青天”、“沉舟侧畔千白帆”、“芳草萋萋鹦鹉洲”“化作春泥更护花”。
化用诗词名句，更见作者的文采。
又如：
“人与自然比邻而居，遂得以常常看风景，而看风景时，看到的却往往是自己。
人生多苦辛。
看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。
一直逃至踪影全无时，便是古来的隐者。
结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧？
然而可惜不能。
威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也兴起时不再来的寂寞。
日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。
所谓‘相看两不厌，只有敬亭山’，或‘我见青山多妩媚，料青山见我应如是’，或‘一树梅花一放翁’，都是在看风景时看到了自己。
临到最后，人总要面对自己。
”
在例段中，作者运用“化用法”把曹操的《短歌行》和苏轼的《记承天寺夜游》与自己的论述融合在一起，看上去哪一句都没有直接引用，但每一句都可引起我们对某一句诗词和某个诗人的联想，眼前浮现出某种诗情的意境，从而产生一种美的享受。
接下来，作者又运用排比的手法直接引用诗句，进一步论证“看风景就是看自己”。
引用和化用的灵活运用起到了开拓与深化、突出与升华、锦上添花的妙用。
童话寓言法
——作文问题创新技法
寓言是文学作品的一种体裁，是带有劝喻或讽刺的故事。
其结构简单，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。
它总是通过比喻使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧和启发，给丑恶事物以无情的嘲讽。
寓言的篇幅偏短，但含义深远。
如湖北一考生《“三”的奇遇》就是一篇优秀的高考寓言类作文。
文章运用拟人的手法，写了“三”一路的所见所闻——在学校受到的欢迎，书店里的尴尬，人群中的感动和木工房里的感悟等4个场面，从不同的角度诠释了“三”的作用和意义，最后指出“每个汉字都承传着一种意义，代表着一种源远流长的文化”这一主旨。
考生把“三”拟人化，赋予“三”以人的个性，特别是在与“影子”的对话，更是突出了它的性格特征：
在学校时的惊喜的神态，因误解了“举一反三”的而“脸红”，“三”代表“众”时的感动和“三角形”表
示稳定时的感悟的神情，都活灵活现的，逼真的表现了出来。
寓言常常通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物丰富的内涵和蕴含着的深刻的道理，我们在进行写作时，通过也可以运用这样一种形式，来表达自己的观点，抒发自己的情感，只要把握了它们的写作特点，必定能写出高品质的文章来的。
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