鲁人版高二《留侯论》教学设计.docx

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鲁人版高二《留侯论》教学设计

鲁人版高二《留侯论》教学设计

学习目标

　　1、理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及其独到新颖之处。

　　2、分析文章以“忍”字贯串全篇，层层议论、逐步深化的思路。

　　3、体会苏轼史论汪洋恣肆、雄辩有力的特色。

　　课前预习

　　1、写作背景

　　张良，字子房，与萧何、韩信并为汉初三杰，为辅佐高祖刘邦得天下之大功臣。

子房本为韩人，当秦灭韩之时，曾以重金求刺客，得力士以大铁椎狙击秦始皇，事败不成，乃匿名逃亡。

后楚汉相争时，子房运筹帷幄，辅佐汉高祖打败项羽，事成不居功，自请封于留，高祖乃封之留侯。

　　2、内容简介

　　《留侯论》是一篇史论散文。

本文根据《史记留侯世家》所记载张良圯上受书以及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。

文笔纵横捭阖，极尽曲折变化。

留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨--“忍”。

作者在留侯一生丰富的材料中，只选取了两件最能体现留侯能“忍”的典型材料，一是圯上受书老人教“忍”，二是留侯辅佐刘邦定天下并教之以“忍”。

前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍”，后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用忍”。

这是作者早年的一篇著名史论，是进献给皇帝以应试求官的。

文章通过对张良的评论，向皇帝和考官显示了其非凡的才华。

　　3、预习课文

（1）结合课下注释自读文本，把重要注释写到文本中。

（2）给下列括号前的字注音。

　　卒（）然临之圯（）上老人刀锯鼎镬（）

　　贲（）育倨（）傲鲜（）腆（）

　　彼其（）不称（）其志气肉袒（）

　　第一课时

　　一、检查预习

　　1、检查预习学案中的字音。

　　2、诵读课文，读准字音和断句。

　　3、理清全文思路。

（1）总领全文，提出论题“忍”字。

　　（2－4）写留侯的“忍”或者圯上老人。

　　（5）写留侯用“忍”。

　　（6）析史迁之疑，驳太史公之见。

　　二、课堂探究学习课文1-3段

（一）梳理基础知识

　　古之所谓豪杰之士者，必有过人之节（），人情有所不能忍者，匹夫见辱（），拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

天下有大勇者，卒然（）临之而不惊，无故加之（）而不怒，此其所挟持者（）甚大，而其志甚远也。

　　夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。

然亦安（）知其非秦之世有隐君子（）者出而试之？

观其所以微（）见（）其意者，皆圣贤相与警戒之义。

世人不察，以为鬼物，亦已过矣。

且其意（）不在书。

　　当韩之亡，秦之方盛也，以（）刀锯鼎镬（）待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数；虽有贲、育，无所复施（）。

夫持法太急者，其锋（）不可犯，而其末可乘。

子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。

当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖（）亦已危矣千金之子（），不死于盗贼。

何者？

其身之可爱，而盗贼之不足以死也。

子房以盖世之材，不为伊尹、太公之谋，而特（）出于荆轲，聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜者也。

是故倨（）傲鲜腆而深折（）之，彼其能有所忍也，然后可以就（）大事，故曰：

“孺子（）可教也。

”

（二）当堂检测，翻译下列重要句子

　　1、天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

　　世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒，这是因为他们的抱负很大，而他们的志向又很远。

　　2、观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。

　　观察老人用以含蓄地表达自己意见的，都是圣人贤士相互间劝诫的道理。

　　3、夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。

　　一个立法严厉、苛刻的政权，它锐利的锋芒不能触犯，而当它走到末路时就可以乘虚而入了。

　　4、是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。

　　所以，老人故意用傲慢无礼的行为重重地刺激他，让他能有忍耐之心，然后才可以去完成伟大的事业

　　（三）课文内容分析

　　1、读课文第一段，说说作者所谈论的中心是什么？

采用什么方法突出这一中心的？

　　匹夫之勇和大勇者的不同表现对比，表明豪杰之士的过人之节为能忍

　　2、从第二段文字出发，分析圯上老人出现的用意是什么？

　　抓重点句：

且其意不在书

　　简说有关张良的传说，指出第二节为破典引事，从而证明作者的独辟蹊径。

　　3、读第三段，从文字中可以看出一个人成功要具备的条件是什么？

　　提示：

研讨重点语句“以盖世之才，不为伊尹太公之谋，而特出于荆轲之计谋，以侥幸不死，此固圯上之老人所为深惜者也”

　　明确：

首先要有杰出的才能，其次要有过人的气度。

突出了作者对“贤而能忍的重视”

　　补充引导：

张良存在的不足是什么。

张良只具其一，未具其二，是以老人教之。

从而得出一个观点，忍小忿而就大谋。

　　《留侯论》第二课时教学设计

　　设计人：

何绪奇

　　一、检查预习

　　必有过人之节（节操）卒然临之而不惊（突然）

　　然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之（怎么）

　　所以微见（表现）其意者皆圣贤相与警戒之义（互相）

　　其平居无罪夷灭者（杀戮）而特出于荆轲、聂政之计（只是）

　　二、课堂探究学习课文4-6段

（一）梳理基础知识

　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆（）。

庄王曰：

“其君能下（）人，必能信用其民矣。

”遂舍之。

勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。

且夫有报人（）之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。

夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。

何则？

非有平生之素（），卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊（），而项籍之所不能怒（）也。

　　观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

项籍惟不能忍，是以百战百胜，而轻（）用其锋（）。

高祖忍之，养其全锋，而待其弊（），此子房教之也。

当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。

由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？

　　太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃是妇人女子，不称（）其志气。

呜呼，此其所以为子房欤

（二）当堂检测，翻译下列重要句子

　　1、且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。

　　如果只有报仇的志向，而没有屈从忍耐的功夫，那不过是普通人的所谓刚强。

　　2、观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

　　观察汉高祖刘邦所以取胜、而项羽所以失败的原因，就在于能够忍耐或不能忍耐。

　　3、高祖忍之，养其全锋，而待其弊，此子房教之也。

　　高祖刘邦能够忍耐，保存强大的兵力以等待项羽的衰亡，这是张良教会他的。

　　4、由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？

　　由此看来，刘邦还有刚强而不能忍耐的盛气，除了张良，又有谁能替他补正呢？

　　（三）课文内容分析

　　1、结合上文“太公、伊尹”和下文中的“高祖、项羽”，说说论及这些人物对表现文章中心的作用？

　　正衬和反衬，有力地证明了能忍则成大事，不忍则坏大事的道理

　　2、太史公的猜测之误，对表现张良以及文章的中心有什么作用

　　张良名显天下，不是因为魁梧奇伟，而在于贤而能忍并成就了大业。

再一次突出了文章的主题。

　　3、苏轼的《留侯论》并没有全面论述或评价张良。

那么，这篇文章选取了他的哪些人生经历呢？

通过这几件事，苏轼认为张良能够最终获得成功的主观上的根本原因是什么？

　　明确：

⑴寻人刺秦；⑵圯上受书；⑶辅汉建功。

在于有“能忍”的过人之节，“忍小忿而就大谋”。

　　4、谈谈文章是怎样以“忍”字贯串全篇，评述张良一生的？

　　明确：

⑴第一段，提出论点，认为所谓豪杰之士的过人之节是“能忍”。

　　⑵第二段，圯上老人授书，“其意不在书”，而是为了使张良“能有所忍”。

　　⑶第三段，以郑伯和勾践为例，说明“能忍”足以成大事。

　　⑷第四段，以楚汉相争为例，证明张良以个人的才能和“能忍”的度量，辅佐刘邦建立功业。

　　⑸第五段，以张良的貌不惊人，说明张良外柔内刚正是其“过人之节”。

　　因一字之功文章旨意毕现，可谓“一字立骨”。

文章以“忍”字为中心，贯穿全篇，层层议论，逐步深化。

我们从中感受到的又是张良的`心灵成长的历程。

　　《留侯论》第二课时

　　一、检查预习

　　必有过人之节（节操）卒然临之而不惊（突然）

　　然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之（怎么）

　　所以微见（表现）其意者皆圣贤相与警戒之义（互相）

　　其平居无罪夷灭者（杀戮）而特出于荆轲、聂政之计（只是）

　　二、课堂探究学习课文4-6段

（一）梳理基础知识

　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆（）。

庄王曰：

“其君能下（）人，必能信用其民矣。

”遂舍之。

勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。

且夫有报人（）之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。

夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。

何则？

非有平生之素（），卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊（），而项籍之所不能怒（）也。

　　观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

项籍惟不能忍，是以百战百胜，而轻（）用其锋（）。

高祖忍之，养其全锋，而待其弊（），此子房教之也。

当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。

由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？

　　太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃是妇人女子，不称（）其志气。

呜呼，此其所以为子房欤

（二）当堂检测，翻译下列重要句子

　　1、且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。

　　如果只有报仇的志向，而没有屈从忍耐的功夫，那不过是普通人的所谓刚强。

　　2、观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

　　观察汉高祖刘邦所以取胜、而项羽所以失败的原因，就在于能够忍耐或不能忍耐。

　　3、高祖忍之，养其全锋，而待其弊，此子房教之也。

　　高祖刘邦能够忍耐，保存强大的兵力以等待项羽的衰亡，这是张良教会他的。

　　4、由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？

　　由此看来，刘邦还有刚强而不能忍耐的盛气，除了张良，又有谁能替他补正呢？

　　（三）课文内容分析

　　1、结合上文“太公、伊尹”和下文中的“高祖、项羽”，说说论及这些人物对表现文章中心的作用？

　　正衬和反衬，有力地证明了能忍则成大事，不忍则坏大事的道理

　　2、太史公的猜测之误，对表现张良以及文章的中心有什么作用

　　张良名显天下，不是因为魁梧奇伟，而在于贤而能忍并成就了大业。

再一次突出了文章的主题。

　　3、苏轼的《留侯论》并没有全面论述或评价张良。

那么，这篇文章选取了他的哪些人生经历呢？

通过这几件事，苏轼认为张良能够最终获得成功的主观上的根本原因是什么？

　　明确：

⑴寻人刺秦；⑵圯上受书；⑶辅汉建功。

在于有“能忍”的过人之节，“忍小忿而就大谋”。

　　4、谈谈文章是怎样以“忍”字贯串全篇，评述张良一生的？

　　明确：

⑴第一段，提出论点，认为所谓豪杰之士的过人之节是“能忍”。

　　⑵第二段，圯上老人授书，“其意不在书”，而是为了使张良“能有所忍”。

　　⑶第三段，以郑伯和勾践为例，说明“能忍”足以成大事。

　　⑷第四段，以楚汉相争为例，证明张良以个人的才能和“能忍”的度量，辅佐刘邦建立功业。

　　⑸第五段，以张良的貌不惊人，说明张良外柔内刚正是其“过人之节”。

　　因一字之功文章旨意毕现，可谓“一字立骨”。

文章以“忍”字为中心，贯穿全篇，层层议论，逐步深化。

我们从中感受到的又是张良的心灵成长的历程。

【鲁人版高二《留侯论》教学设计】