人教版版高二必修《窦娥冤》三课时导学案教学设计.docx
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人教版版高二必修《窦娥冤》三课时导学案教学设计
《窦娥冤》导学案
第一课时
一、学习目标：
1、反复自读课文，疏通文意。
2、了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识。
3、通过疏通文意，掌握剧情。
4、归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
二、学习重点：
1、反复自读课文，疏通文意。
2、了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识。
5、3、通过疏通文意，掌握剧情。
6、三、学习难点：
归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
四、学法指导：
1、诵读法：
先认真阅读课文，掌握字音。
2、认真完成学案，充分联系以前学过的文言常识，积极主动，结合合作探究内容再重点研究本节课的重难点。
3、提高效率，按时完成学案，下课时课代表收齐并及时上交。
五、课外知识补充：
（结合预习适当补充）
1、元杂剧简介：
元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方，是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的，特点明显，体制严格，是一种歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。
且有韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。
元杂剧有一套较严格的体制：
①结构：
元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事，少数作品有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节和介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
②角色：
扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：
俗称“大花脸”，配角有副净，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。
如张飞、李逵。
丑：
俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
③剧本的构成：
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
（注：
本学案“拓展阅读”可查阅“宫调”知识）科是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。
”宾白有对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话）。
宾白是元杂剧中重要的组成部分。
“曲白相生，方尽剧情之妙”。
④题目正名：
元杂剧结尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交待剧名。
它不是情节的组成部分，其功能在于广告宣传，可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。
一般取末句作为剧的全名，取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。
如关汉卿《窦娥冤》的题目为“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，末句为全名，最后三字即简名。
2、作者简介
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元代人说他：
“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。
”
他曾在散曲《南吕一枝花•不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存18部。
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
3、《窦娥冤》剧情简介：
4、写作背景：
故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。
元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。
他们将全国人口分为四等：
蒙古人、色目人、汉人和南人。
统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。
杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
六、自主学习：
1、通过自学，将自己不会翻译的语句画出，同学之间相互讨论，最后达到掌握文意的目的。
2、认真阅读课文，掌握字音。
罪愆（）看觑（）提防（）蓦过隅头（）无捱无靠（）
孛老（）秀闼（）田畴（）鳏寡孤独（）燕侣莺俦（）（）撚断（）浣纱（）红鸾天喜（）前合后偃（）恓惶（）讼庭（）错勘（）杳无音信（）苌弘化碧（）盗跖（）勒死（）邹衍（）古陌荒阡（）亢旱三年（）缥缃（）亲家（）当垆卖酒（）刽子手（）
3、解释下列各词语：
看覻执料绣獭
漏面贼灭罪修因娇客
恓惶短筹哥哥行
4、在课文中共出现多少曲牌？
都属什么宫调？
5、根据曲牌和故事情节，为课文划分段落层次。
七、合作探究学习：
分析第一层。
齐读第一层两支曲子。
1、窦娥为什么要指斥天地鬼神？
2、分析[滚绣球]一曲，认识到了什么问题，表现她怎样的性格特点。
背诵此段。
3、小结：
这两个曲牌，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，统治阶级草管人命、残酷压迫的反动本质。
又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，自有一种强烈的感人力量。
为此，这两个曲牌，就已把剧情推向了高潮。
八、当堂训练：
1、下列加点字的注音不完全正确的一项是（）
A．盗跖（zhí）嗟怨（jiē）前合后偃（yǎn）
B．罪愆（qiān）衔冤（xiān）湛湛青天（zhàn）
C．错勘（kān）亢旱（kàng）苌弘化碧（cháng）
D．埋怨（mái）尸骸（hái）哥哥行（háng）
2、下列句中有错别字的一项是（）
A．我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。
B．念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
C．婆婆，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。
D．如果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡。
3、对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（）
A．可怎生糊突了盗跖、颜渊（混淆）则是看你死去的孩儿面上（只当是）B．念窦娥葫芦提当罪愆（糊涂）你道是暑气暄（温暖）
C．也不见得湛湛青天（清明）此后遇着冬时年节，月一十五（每月十五）D．念窦娥从前以往干家缘（操劳家务）不知亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）
4、下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（）
A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
B．科，指示角色动作、表情和舞台效果。
C．正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。
D．折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。
课内语段阅读
[滚绣球]①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
②天地也！
只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？
③为善的受贫穷更命短，作恶的享富贵又寿延。
④天地也！
做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！
⑤地也，你不分好歹何为地！
⑥天也，你错勘贤愚枉做天！
⑦哎，只落得两泪涟涟。
5、解释文中加点词
A、合：
B、糊突：
C、错勘：
D、怎生：
6、对这节文字，分析最恰当的是（）
A．运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。
B．运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。
C．运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。
D．运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。
7、这节文字中人物情感的变化，请各用两个字来概括
①②③④⑤⑥⑦
8、《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析其优劣。
《古名家杂剧》本：
“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！
”
《元曲选》本：
“地也，你不分好歹何为地！
天也，你错勘贤愚枉作天！
”
九、【学习反思】（自己的收获、存在的问题）
十、作业：
1、预习第二、三部分。
第二课时
一、学习目标：
1、赏析本文第二、三部分内容。
2、分析人物性格特点。
3、概括本文主题。
二、学习重点：
分析人物性格特点。
三、学习难点：
概括本文主题。
四、学法指导：
1、分析、归纳法。
2、认真完成学案，充分联系以前学过对课文思想内容的分析方法，从而赏析本文的思想内容。
3、提高效率，按时完成学案，下课时课代表收齐并及时上交。
五、课外知识补充：
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：
1、“苌弘化碧”出自《庄子•外物》：
人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
2、“六月飞雪”出自《太平御览》：
邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。
仰天哭，夏五月为之下霜。
3、“东海孝妇”出自《汉书•于定国传》：
东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。
姑欲嫁之，终不肯。
姑谓邻人曰：
“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。
我老，久累丁壮，奈何？
”其后，姑自经死。
姑女告吏：
“妇杀我母。
”吏捕孝妇。
孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。
具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。
太守不听，于公争之，弗能得。
乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。
太守竟论杀孝妇。
郡中枯旱三年。
六、自主学习：
研习第二部分
1、从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？
2、然而，她的婆婆还是迎面赶来了，请看她与婆婆的一段对白，并试作分析。
3、阅读[快活三][鲍老儿]。
这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？
研习第三部分
1、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。
2、她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢？
是否矛盾呢？
3、窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？
七、合作探究学习：
通过以上分析概述人物性格及主题。
1、窦娥形象:
2、蔡婆婆形象:
3、本文主题：
八、课堂练习：
1、下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（）
①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年
A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇
B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥
C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇
D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
2、补全下列成语；
（）无音信负（）衔（）前合后（）
忍气（）惊（）动（）欺（）怕（）
3、
（一）阅读《窦娥冤》片段，然后回答问题：
〔耍孩儿〕不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。
我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。
等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
（刽子云）你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说哪？
（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。
（监斩官云）这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！
（正旦唱）〔二煞〕你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？
若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
（正旦再跪科，云）大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。
（监斩官云）打嘴！
那有这等说话！
（正旦唱）
〔一煞〕你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。
做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。
如今轮到你出阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
〔煞尾〕浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。
（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
1、窦娥临刑前发下三般誓愿，请各用四个字概括这三个誓愿：
________________、_________________、_________________。
2、窦娥的三个誓愿前后顺序能否颠倒，为什么？
3、下列说法不正确的一项是：
（）
A、〔耍孩儿〕和〔正宫〕一样，都是宫调名，表示声音的高低。
B、〔耍孩儿〕和〔端正好〕一样，都是曲牌名，每一曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、平仄。
C、“煞”，曲牌名，是收尾前的配曲，表示乐曲由缓入急。
D、“煞”用多少遍没有规定，序数是倒过来的，如果用五煞，则先写五煞，然后四煞、三煞、二煞、一煞，最后用“煞尾”收结。
4、有关窦娥三个誓愿的分析，不正确的一项是：
（）
A、第一个誓愿，是为了及时澄清自己的冤情，让在场的人知道自己“冤情不浅”。
B、窦娥在誓愿中，提到古人邹衍与东海孝妇，说明她和他们一样，受人陷害，蒙受冤屈。
C、这三个誓愿，是课文的高潮部分，集中体现了窦娥的反抗精神和乐观态度。
D、第三个誓愿，矛头直指草菅人命的官员，表达出作者对“官吏每无心正法，使百姓有口难言”的黑暗现实的强烈不满和抨击。
5、窦娥的三个誓愿在现实中本是不可能实现的，但作者安排它们一一实现，下列说法最正确的是（）
A、这样安排结局，使戏剧冲突充满一种神奇的魅力，更能吸引读者。
B、窦娥的冤情在吏治黑暗的当时，是无法伸张的，作者只有通过浪漫主义的幻想，给窦娥伸张正义，同时借窦娥之口，抨击了黑暗的现实。
C、作者安排窦娥罚下三般誓愿，主要为了体现她反抗精神，至于是否合乎常情，不太重要。
D、作者眼看窦娥蒙受冤情，被杀害，自己不能帮她解脱，三桩誓愿表达了作者的无奈与灰心。
九【学习反思】（自己的收获、存在的问题）
十、作业：
1、赏析本文语言。
第三课时
一、学习目标：
1、欣赏剧本的曲白艺术。
2、探究阅读：
解读葛朗台太太、祥林嫂、窦娥三位女性形象。
二、学习重点：
欣赏剧本的曲白艺术。
三、学习难点：
解读葛朗台太太、祥林嫂、窦娥三位女性形象。
四、学法指导：
1、分析、归纳法。
2、合作探究式学习法。
3、认真完成学案，充分联系以前学过对课文思想内容的分析方法，从而赏析本文的思想内容。
4、提高效率，按时完成学案，下课时课代表收齐并及时上交。
五、自主学习：
1、赏析《滚绣球》
（1）背诵并口译这支曲子。
（2）这支曲子运用了那些修辞手法？
有什么表达效果？
2、赏析《快活三》《鲍老儿》二曲，运用了什么修辞手法？
产生了怎样的艺术效果？
3、通过人物对白，试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。
六、合作探究学习：
解读葛朗台太太、祥林嫂、窦娥三位女性形象。
七、课堂小结：
关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，也是一位熟悉民间疾苦的艺术家，他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良、勤劳而又敢于抗争的女性形象，深刻的揭露了时代的黑暗、社会的腐败，并且为世界文学画廊增添了一个永不磨灭的形象，《窦娥冤》不愧为元曲之首。
八、课堂练习：
阅读下面这篇小短文，然后回答问题：
元杂剧的作品，流传到现在的各种本子，共有一百四十多种。
如果根据元代末年钟嗣成所编的《录鬼簿》中记载的作家与作品，杂剧作家共为一百一十人，作品约五百种左右。
则今存者包括无名氏作品在内，不过是总数的四分之一强。
钟嗣成本身也是一位杂剧和散曲作家，其所记作家中，有一部分和他是朋友，另一部分则为所不及见的前辈已死名公才人，（A），意思是指书中所记载的作家，多半皆已故。
即使当时尚健在者，照钟氏的看法，他认为每个人都是要死的，迟早成为鬼物，所以叫《录鬼簿》。
以后又有《续录鬼簿》，据说是元末明初的杂剧家贾仲明所编，或疑其不确。
但钟嗣成这本《录鬼簿》，对于元杂剧的作家和作品，却有很大的好处。
这里不但记载了某个作家作了一些什么杂剧，同时（B）还提到各个作家的籍贯和生平。
这本书在元代末年写成，可以说是元杂剧作家们同时代的人的著作，应比钞撮成书者可信。
但是，近年有人专从明代的记载或一些明代所编杂剧总集而去考证某作品非某作家所作，或某作品应属某作，虽能自成一说，似不比《录鬼簿》更为可信。
1、（A）处脱落了一句话，请从各选项中选出最恰当的一项：
（）
A、他把这本书的书名确定为《录鬼簿》B、这部书被定名为《录鬼簿》
C、其书名为《录鬼簿》D、这部书被人们称为《录鬼簿》
2、为文B处选择一个最恰当的词语：
（）
A、隐约B、似乎C、含糊的D、约略
3、对文中元杂剧的数量的说明和判断，正确的是：
（）
A、元杂剧作品现有一百四十多种，而《录鬼簿》记载的共有五百多种，可见《录鬼簿》记载不准确。
B、元杂剧作品今存一百四十多种，与元末钟嗣成《录鬼簿》记载相符。
C、元杂剧作品今存一百四十多种，而《录鬼簿》记载共有五百多种，可见在流传中散失了近四分之三。
D、元杂剧作品今存五百多种，是《录鬼簿》所记载的总数的四分之一强。
4、文中“或疑其不确”的意思是：
（）
A、有人怀疑《续录鬼簿》这部书不确实。
B、有人怀疑《续录鬼簿》记载的内容不确实。
C、有人怀疑《续录鬼簿》这本书的作者不是贾仲明。
D、本文作者自己表示怀疑《续录鬼簿》的内容和作者均不真实。
5、文中“钞撮成书者”指：
（）
A、元代以后某些人根据前人的记载编撰而成的有关元杂剧作品记载的书。
B、据说是贾仲明所编的《续录鬼簿》。
C、指《续录鬼簿》和近年来人们编撰的有关元杂剧作品的书。
D、近年来，有人根据明代记载或一些明代所编元杂剧总集而去订定元杂剧作品的书。
九、作业：
1、完成课后练习一、二、三题。
2、预习《长亭送别》。
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