九上文言文复习.docx
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九上文言文复习
【九年级上册】
《陈涉世家》◇司马迁
一、文学常识
《史记》我国第一部纪传体通史。
分本纪、世家、列传、表、书五部分。
鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
司马迁，字子长，西汉史学家，文学家，思想家。
二、原文与译文对照
1.陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈胜是阳城人，字涉。
吴广是阳夏人，字叔。
2.陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：
“苟富贵，无相忘。
”
尝：
曾经。
辍：
停止。
怅：
失望。
之：
去，往。
（久）之：
助词，无意义。
。
苟：
倘使。
陈涉年轻时，曾经同别人一道被人雇佣耕地，（有一次）陈涉停止耕作走到田埂上，心中愤愤不平了好久，说：
“假如有一天谁富贵了，彼此不要忘记。
”
3.佣者笑而应曰：
“若为佣耕，何富贵也？
”
而：
修饰连词。
若：
你。
为：
是。
雇工们笑着回答说：
“你是给人家当雇工的，哪能富贵呢？
”
4.陈涉太息曰：
“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
”
太息：
长叹。
嗟乎：
感叹词，相当于“唉”。
燕雀：
比喻见识短浅的人。
鸿鹄：
比喻有远大抱负的人。
安：
怎么。
陈涉长叹说：
“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
”
5.二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。
適，同“谪”，发配。
戍：
守边。
闾左：
贫苦人民。
闾：
民户聚居处。
屯：
停驻。
秦二世元年七月，朝廷派遣九百个贫苦人百姓去驻守渔阳，临时停驻在大泽乡。
6.陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
次：
编次。
为：
担任。
当行：
当在征发之列。
陈胜、吴广都被编进戍边的队伍里，并担任领队。
7.会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
会：
适逢，正赶上。
度：
估计。
失期：
误期。
法：
按照法律。
（他们在这里）恰巧遇到下大雨，道路不通，估计已经误了期限。
误了期限，按照（秦朝的）法律都要被杀头。
8.陈胜、吴广乃谋曰：
“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
”
亡：
逃亡。
举：
发动。
等：
同样。
死（国）：
为……而死。
陈胜、吴广就商量说：
“现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国而死好吗？
9.陈胜曰：
“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
苦：
苦于。
立：
封建君主即位。
乃：
是。
陈胜说：
“天下百姓苦于秦朝的统治已经很久了。
我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不应当继位做皇帝，应当继位做皇帝的是公子扶苏。
10.扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
以：
因为。
数：
屡次。
谏：
下对上直言劝戒。
故：
缘故。
将：
带领。
或：
有人。
扶苏因为屡次劝戒（秦始皇）的缘故，皇帝派他在外面带兵。
现在有人听说扶苏没有罪，二世却把他杀死了。
百姓大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。
11.项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
为：
是。
数：
屡次。
怜：
爱怜。
或：
有人。
以为：
认为。
项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。
有人认为他死了，
有人认为他逃跑了。
12.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
诚：
果真。
诈：
假装。
为：
向，对。
唱：
同“倡”，倡导。
宜：
应当。
然：
是，对，正确。
现在果真把我们的人假称是公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下人反秦，应当有很多响应的人。
”吴广认为他说得很对。
13.乃行卜。
卜者知其指意，曰：
“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎？
”
指意：
意图。
然：
然而。
二人于是就去占卜。
占卜的人知道他们的意图，说：
“你们要做的事情都能
成功，并且能建立功业。
然而你们还是把事情向鬼神卜问一下吧!
”
14.陈胜、吴广喜，念鬼，曰：
“此教我先威众耳。
”
念：
考虑，思索。
威：
威服。
陈胜、吴广听了很高兴，考虑卜鬼的事，说：
“这是教我们（利用鬼神来）威服众人罢了。
”
15.乃丹书帛曰：
“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
丹：
用丹砂。
书：
写。
王：
为王。
罾：
用网捕。
固：
本来。
以：
同“已”，已经。
怪：
认为……怪异，以……为怪。
（他们）于是就用丹砂在绸子上写“陈胜王”三个字，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。
士兵们买鱼煮了吃，发现鱼肚子里（绸子上）写的字，本来已经认为这事怪异了。
16.又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：
“大楚兴，陈胜王！
”卒皆夜惊恐。
间：
秘密地，暗中。
之：
到。
次：
旅行或行军在途中停留，临时驻扎。
篝：
用笼子罩。
狐：
像狐狸一样。
（陈胜）又暗中指使吴广到驻地旁的丛林里的神庙中，夜里用竹笼罩着火（装作鬼火），又装作狐狸嚎叫的声音喊道：
“大楚要复兴，陈胜要称王！
”士兵们夜里都很害怕。
17.旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
旦日：
明天，第二天。
往往：
到处。
指：
用手指。
目：
用眼看，注视。
第二天，士兵们到处谈论（晚上发生的事），都用手指并用眼睛注视着陈胜。
18.吴广素爱人，士卒多为用者。
素：
一向。
为：
被。
吴广一向待人很好，戍卒多愿意听他差遣。
19.将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
忿恚：
使……恼怒。
恚：
恼怒。
以：
用来。
（一天）押送戍卒的军官喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使尉恼怒，使（尉）责辱他，借此来激怒吴广的部下。
20.尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
笞：
用竹板打。
挺：
拔。
佐：
帮助。
并：
一道，共同。
尉果然用竹板打吴广。
尉剑拔出鞘（想杀吴广），吴广跳起来夺过剑杀死了那个尉。
陈胜协助吴广，一同杀了两个尉。
21.召令徒属曰：
“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
借：
即使。
第：
仅。
令：
使。
而：
转折连词，可是。
固：
本来。
（陈胜）召集并号令所属的士兵说：
“你们诸位遇上了大雨，都已经误了期限，误了期限该判杀头。
即使仅能免于斩刑，而戍守边塞的人中本来也有十分之六七的会死掉。
22.且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！
”徒属皆曰：
“敬受命。
”
且：
况且。
宁：
难道。
种：
血统相传。
况且大丈夫不死便罢了，要死就要成就大的名声啊！
王侯将相难道有天生的贵种
么？
”属下的士兵都说：
“（愿意）听从（你的）号令。
”
23.乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
从：
依从。
于是他们就假称是公子扶苏、项燕的队伍，（为的是）依从人民的愿望。
24.袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
袒：
露出。
为：
筑。
盟：
盟誓。
为：
担任。
（他们）露出右臂作为标志，号称大楚。
（用土）筑成高台并在台上宣誓，用（被杀死的两个）尉的头祭天。
陈胜立自己为将军，吴广担任都尉。
25.攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。
下：
攻克。
徇：
攻取（土地）。
起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军攻打蕲县。
蕲县攻下后，（陈胜）就派符离人葛婴率领部队攻取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下来了。
26.行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
比：
等到。
至：
到。
骑：
骑兵。
他们行军中沿途收纳兵员，等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多人，步兵几万人。
27.攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。
攻打陈县时，郡守和县令都不在（城内），只有守丞带兵在城门洞中同起义军作战。
守丞不能取胜，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。
28.数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老：
封建社会掌管教化的乡官。
豪杰：
当地有声望的人。
会：
集会；计：
商议。
过了几天，陈胜传令召集当地管教化的乡官和有声望的人一起来集会议事。
29.三老、豪杰皆曰：
“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”
身：
亲自。
被：
同“披”，穿着。
坚：
铁甲。
锐：
武器。
社：
土地神。
稷：
谷神。
社稷：
国家。
功：
论功劳。
乡官和有声望的人都说：
“将军亲自穿着铁甲，手里拿锐利的武器，讨伐昏庸无道的暴君，诛灭凶残暴虐的秦王，重建楚国，论功劳应当称王。
”
30.陈胜乃立为王，号为张楚。
于是陈胜被拥戴做了王，定国号叫“张楚”。
31.当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
诸：
众，各。
刑：
惩罚。
在这时候，各郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都纷纷起来惩罚当地的郡县长官，把他们杀死来响应陈涉（的号召）。
三、特殊文言现象
1.一词多义
之：
辍耕之垄上动词，往，去会：
会天大雨适逢,恰巧遇到
怅恨久之音节助词,无意义与皆来会计事集会
二世杀之代词，代扶苏书：
乃丹书帛曰写
燕雀安知鸿鹄之志哉结构助词，的得鱼腹中书
写有“陈胜王”的丝绸条
次：
吴广皆次当行编次为：
士卒多为用者被
之次所旁祠中临时驻扎为坛而盟筑
项燕为楚将是
将：
上使外将兵带领，率领为屯长担任
项燕为楚将将领为天下唱向
数：
广故数言欲亡屡次乃：
当立者乃公子扶苏是
卒数万人几陈胜乃立为王于是，就
2.通假字
发闾左適戍渔阳“適”通“谪”，发配
固以怪之矣“以”通“已”，已经
为天下唱“唱”通“倡”，倡导
将军身被坚执锐“被”通“披”，穿
四、课文理解
1.陈胜、吴广起义的直接原因（导火线）是：
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
（遇雨失期，失期，法皆斩。
）
根本原因是：
天下苦秦久矣。
2.从“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
”一句表现陈胜伟大的抱负和起义的决心。
3.课文记叙了陈胜领导的农民起义爆发的原因、经过和浩大的声势，歌颂了农民战争的巨大威力，表现了陈胜的伟大抱负和远见卓识以及在关键时刻所显示的非凡的谋略和领导才干。
4.文章善于运用个性化语言来表现人物。
如“天下苦秦久矣”，反映了对全国反秦形势的洞察力。
“王侯将相宁有种乎”，不但显示了陈胜的抱负、反抗决心和叛逆精神，而且对激励士卒起义有极强的鼓动性和号召力。
表现了这位起义军领袖的卓越才能。
这些语言符合人物的身份、个性，极有深度。
5.语言简洁，用词极富表现力。
写陈胜、吴广杀两尉时，运用“笞”“挺”“夺”“杀”这一连串动词，准确、生动地表现了激烈的格斗场面。
写起义军胜利进军时，用“攻”“下”“徇”“入”“据”等一连串动词，表现了起义军势如破竹的强大威势。
6.以事件发展的顺序来组织全文，详略得当。
选取典型事例来介绍陈胜高出常人的言行，写得比较简略。
有关起义筹划过程和起义场面，写得十分详尽，主要突出陈胜的非凡才干。
作战过程写得概括，以免人物形象淹没在大场面的活动中。
全文紧扣“起义”这个中心，详略适宜写了的前前后后，重点明确，有助于揭示作品主题，更有助于陈胜形象的勾勒。
五、简答题
1.你怎样看待陈胜所说的“苟富贵，无相忘”这句话？
答：
（1）反映出他不满现状、渴求改变命运的心态；
（2）对富贵生活的
向往；（3）表现出与穷朋友有福同享的心愿；（4）表现了陈胜强烈的叛逆性格和勇于与命运抗争的精神。
（5）也点明了他领导起义的思想基础。
2.你怎样看待陈胜所说的“燕雀安知鸿鹄之志哉”这句话？
答：
（1）用形象的比喻表明了他非凡的个性、远大的志向；
（2）写出他强烈要求改变现状的雄心壮志；（3）表现了陈胜强烈的叛逆性格和勇于与命运抗争的精神。
（4）也点明了他领导起义的思想基础。
3.文章第二段中陈胜对当前形势分析的一段话的总纲是什么？
他是从哪几方面来分析当前形势的？
从中看出陈胜是个怎样的人？
答：
（1）“天下苦秦久矣”是这一分析的纲，揭示当时尖锐的阶级矛盾，是农民起义的根本原因。
（2）两方面：
一方面分析了秦国内部矛盾，另一方面分析了秦国与六国的矛盾；（3）表现陈胜既敢于斗争又有斗争的智谋，表现了这位农民领袖洞察时局的能力。
4.“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜”这句细致描写了戍卒们的反应，这些反应说明了什么?
答：
（1）表现了士兵对陈胜的敬畏神情；
（2）反映了起义爆发前夕人心躁动、紧张而兴奋的情况；（3）从侧面显示了陈胜善于斗争和他的组织领导才干。
5.陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火狐鸣？
对这种做法你是如何评价的？
答：
（1）制造舆论，鼓动人心，树立威信，让戍卒相信“大楚兴，陈胜王”
的必然趋势；
（2）利用当时普遍存在的敬奉鬼神的习俗来制造舆论，达到了很
好的宣传效果；（3）这样做显出了陈胜等组织起义的足智多谋。
6.吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里？
答：
（1）抓住时机；
（2）故意使自己受辱（使用激将法）；（3）激怒众人。
7．“召令徒属曰……吴广为都尉。
”从这段文字来看，你认为陈涉是个怎样的人？
答：
有远大抱负（或有建功立业思想），有反抗的的决心和叛逆的性格，有卓越的宣传、组织能力。
8.陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。
根据文章内容，作简要分析。
偶然性：
因暴雨断道而误期限。
必然性：
秦朝统治法峻刑严，“天下苦秦久矣”。
陈胜等误了期限按秦法都要斩首，这迫使他们为求生，不得不转戈反秦。
9.说说士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事？
答：
①感激拥戴陈胜吴广，愿为其用；②形势所迫（失期当斩），不得不反。
10.陈胜、吴广为什么要诈称公子扶苏、项燕?
答：
（1）利用秦王朝的内部矛盾和与六国的矛盾发动起义；
（2）扶苏贤明，项燕爱士卒，诈称扶苏，项燕有号召力。
11.结合文章内容，谈谈“攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中”这句话说明了什么？
答：
说明他们听说起义军将至而弃城逃跑，可见起义军所向披靡的浩大声势，也说明秦朝统治的残暴及秦政的衰落
12.文章中哪些句子印证了陈胜“天下苦秦久矣”“宜多应者”的分析和预见？
答：
（1）行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
（2）诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉
13.陈胜能够从一个佣耕之人成为中国封建社会第一次农民起义的领导者，有什么才能？
请根据文章内容作出回答。
答：
（1）对当前形势具有敏锐的洞察力；
（2）做事周密细致；（3）敢于斗争善于斗争；（3）有卓越的宣传能力。
（4）有很强的组织领导才能。
14.你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么？
我们能从中得到什么启示？
答：
①得人心成功，失人心失败。
人心向背是成败的关键。
（得道多助，失道寡助）；②要把人民群众的利益放在第一位、要以人为本、人不要忘本、要讲诚信、做人要懂得珍惜感情等均可
桃花源记◇陶渊明
一、文学常识
陶渊明（约365—427年），字元亮，浔阳柴桑（今江西省九江市）人，是中国文学史上的第一位田园诗人。
东晋末期南朝宋政治家、初期诗人、辞赋家、田园诗人、隐逸诗人，归隐后写了大量田园诗，成为山水田园诗派的创始人。
自号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。
有《陶渊明集》。
二、原文与译文对照
1.晋太元中,武陵人捕鱼为业。
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
2.缘溪行，忘路之远近。
缘：
沿着，顺着。
远近：
偏义复词，指远。
（一次渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。
3.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
夹岸：
溪水的两岸。
鲜美：
鲜嫩美丽。
落英：
落花。
缤纷：
繁多的样子。
忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
4.渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
异：
以……为异，对……感到诧异。
穷：
穷尽，走到尽头。
渔人对此感到非常惊异。
渔人又向前划去，想走到林子的尽头。
5.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
尽：
消失。
仿佛：
见不真切。
若：
好像。
桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。
6.便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
舍：
舍弃。
这里是离开的意思。
通：
使……通过。
渔人就离船上岸，从小洞口进入。
洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。
7.复行数十步，豁然开朗。
豁然：
开阔敞亮的样子。
开朗：
开阔明亮。
渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。
8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
旷：
空阔，宽阔。
俨然：
整齐的样子。
之：
这。
属：
类。
只见那土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。
9.阡陌交通，鸡犬相闻。
阡陌：
田间小路。
交通：
交错相通。
田间小路交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
10.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
往来：
来来往往的人。
种作：
耕种劳作的人。
悉：
全，都。
村子里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。
11.黄发垂髫，并怡然自乐。
黄发：
老人。
垂髫：
小孩。
并：
全，都。
怡然：
快乐的样子。
老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
12.见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
乃：
竟然；所：
地方，处所；具：
同“俱”，完全，详尽。
（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里来的。
渔人一一作了回答。
13.便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
咸：
全，都。
讯：
打听，探问。
要：
同“邀”，邀请。
人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷情款待。
村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。
14.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
妻子：
妻子和儿女。
邑人：
同乡，乡邻。
绝境：
与外界隔绝的地方。
焉：
兼词“于之”，从这里。
遂：
于是，就。
间隔：
隔绝。
他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
15.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
世：
朝代。
乃：
竟，竟然。
无论：
更不必说。
他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
16.此人一一为具言所闻，皆叹惋。
为：
给。
具：
同“俱“，详尽。
惋：
惊。
这个渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说自己所知道的事，他们听了都很惊叹。
17.余人各复延至其家，皆出酒食。
复：
又。
延：
邀请。
其余的人又各自邀请渔人到他们家里中去，都拿出酒菜饭食来款待他。
18停数日辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
停：
停留，引申为居住。
去：
离开。
语：
告诉。
为：
对，向。
道：
说。
渔人逗留了了几天，告辞回去。
这里面的人告诉他说：
“这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。
19.既出，得其船，便扶向路，处处志之。
既：
已经。
扶：
沿着。
向：
原来的。
志：
做标记。
渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。
20.及郡下，诣太守,说如此。
及：
到。
诣：
拜见。
如此：
像这样。
渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。
21.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。
得：
找到。
太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。
。
22.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
欣然：
高兴地样子。
规：
打算。
南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。
23.未果，寻病终。
后遂无问津者。
果：
实现。
寻：
不久。
津：
渡口。
问津：
探访。
遂：
终于。
没有实现，不久就病死了。
从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
三、特殊文言现象
1.一词多义
舍：
便舍船离开寻：
寻向所志寻找
屋舍俨然房子寻病终不久
中：
中无杂树中间其：
其中往来种作代词，代指桃花源
晋太元中年间余人各复延至其家代词，代指自己的
其中往来种作里面欲穷其林代词，这
乃：
乃不知有汉竟，竟然为：
武陵人捕鱼为业作为
乃令符离人葛婴于是，就不足为外人道也对，向
当立者乃公子扶苏是
属：
有良田美池桑竹之属类
属引凄异连续
神情与苏黄不属类似
2.通假字
具答之“具”同“俱”详尽，完全
便要还家“要”同“邀”邀请
四、课文理解。
1.本文虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，是成语“世外桃源”、“无人问津”、“豁然开朗”的来源。
文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了渔人发现桃林，进入桃源，离开桃源，再寻桃源的过程。
2．描写桃花林景色优美的句子：
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3.第二段中描写桃花源环境（景色）的句子：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
（环境特点：
平和、宁静、淡远）。
表现人民安居乐业的句子：
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
4.描写桃花源的人们辛苦劳作（衣着及和平劳动）的句子：
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
5.描写桃花源中的人们幸福生活的句子：
黄发垂髻，并怡然自乐。
6.文中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：
便要还家，设酒杀鸡食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
7.写桃花源的人不屑与外人交往的语句：
不足为外人道也。
8.《桃花源记》中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：
豁然开朗。
四、课文理解
1.“忘”“忽逢”“甚异”“欲穷”四个相承接的词语，生动揭示出渔人一连串的心理活动。
试简要分析。
答：
（1）“忘”字他一心捕鱼，无意于路程的远近，暗示其所行已远，表现他专注于一忘其余的精神状态。
（2）“忽逢”与“甚异”相照应，既写渔人意外见到桃花林的惊异神情，又突出了桃花林绝美的自然环境。
（3）“欲穷”二字则刻画出了渔人好奇的心理，同时也为下文渔人发现桃花源作铺垫。
2.第一自然段带有神秘色彩的景物描写有什么用？
答：
这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。
3.“见渔人，乃大惊”这里“乃大惊”一句有何作用？
答：
“乃大惊”一句逼真地写出他们与世疏离久远之情，同时为后文“自云先世避秦时乱”“无论魏晋”张本。
4.“便要还家，设酒杀鸡作食”“渔人各复延至其家”“村中闻有此人，咸来问讯”三句表现了桃花源怎样的特点？
作者这样的的用意是什么？
答:
（1）表现了桃花源人的热情好客，民风淳朴、古道热肠。
前两句还表现了桃花源人生活富足。
（2）用这里淳朴、真挚的古风与当时尔虞我诈、巧取豪夺、伤风败俗的污浊的社会现实，形成鲜明的对比。
突出了作者对这样美好生活的向往、追求。
5.“此中人一一为具言所闻”联系上下文，想想“此人”说了些什么，试概括为三点。
答：
（1）讲社会的动乱，黑暗和秦以后的变迁。
（2）讲桃花源外人民所受的苦难。
（3）讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。
“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？
请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。
二是当时动乱、黑暗的社会现实
三是人民痛苦的生活。
6．当渔人一一讲了外面世界的情况后，桃花源中人为什么皆叹惋？
“皆叹惋”一句在文中有何作用？
答：
（1）因“时”而叹惋，为桃源外朝代的更替，时事的变迁而叹惋；因“世”而叹惋，为桃花源外的现实社会的动乱、黑暗而叹惋；因“人”而叹惋，为桃花源外“世人”遭受的战乱、剥削之苦而叹惋。
（2）“皆叹惋”一句，反衬了
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