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新闻学专业二班01630312邵飘萍的名记者风采

邵飘萍的名记者风采

---------走新闻救国不归路的乱世飘萍

摘要:

邵苑墨洒笔舞梦,飘零乱世梦如空,萍飘京报血报国,新闻全才贯苍穹。

邵飘萍是我国近现代新闻史上著名的新闻记者、报刊事业家、新闻理论家和新闻教育家,他“以新闻记者终其身”为唯一嗜好,以“铁肩担道义,辣手著文章”为终生恪守的信条,不畏强权,敢于坚持真理与正义,为进步的新闻事业贡献了自己的智慧、心血以至生命。

作为中国近现代新闻史上的一颗闪亮的星,他在新闻学上的贡献是突出的,自己创办报纸,京报,是当时北方影响力最大的报纸,创建新闻通讯社,是中国最早的通讯社之一,教书育人,著书立言,为中国教育的发端和创始者,也是马克思主义的宣传和歌颂者,毛泽东曾评价邵飘萍为新闻学的讲师,是一个自由主义者,一个具有崇高理想和优秀品质的新闻人,他不畏强权,敢说敢言,正是我们新一代新闻人学习的榜样。

关键词:

新闻教育家记者报人铁肩棘手

正文:

一:

邵飘萍的生平回顾:

邵飘萍,字振清,13岁就中秀才,于

1912年和辛亥革命时期著名报人杭辛斋合作创办《汉民日报》,以尊崇人道,提倡民权,激励爱国尚武之精神,建设完全无缺之共和政府为唯一宗旨。

同时他还兼任新闻报,申报的通讯员,他对时局有着惊人的洞察力,以一个独立报人特有的敏锐,发表了大量短小精悍,深刻,有批判和预见性的评论,在报上揭露贪官污吏的丑恶罪行,抨击了袁世凯的复辟阴谋和丑恶罪行,因此得罪了权贵,于大量短小,深刻,具有预见性的时评。

经常在报上揭露贪官污吏和地方豪绅的丑行,对袁世凯阴谋复辟帝制和卖国罪行,加以抨击。

1914年,袁世凯下令封闭《汉民日报》,邵被捕,不得已邵飘萍逃亡日本,并组织了东京通讯社

1915年听闻袁世凯与日本提出灭亡中国的二十一条计划,毅然回国以阿平的笔名发表文章抨击袁世凯的阴谋,成为声讨袁世凯的第一人。

在10月,开始编著新闻学一书,搜集国内国外的新闻学知识,12月在时事新报上发表论新闻学一文,积极呼吁新闻救国。

1916年春,担任申报,时报,时事新报的主笔,在两年期间发表了上万字的抨击袁世凯阴谋的文章,批判军阀政府的混乱不堪。

1916年,在袁世凯死后,上海申报的社长史量才聘请邵飘萍为北京特派记者,成为中国新闻史上第一个享有特派员称号的记者,在此期间,笔锋直指段祺瑞。

1918年,在北京创办了北京新闻编译社,成为当时北方最有影响力的通讯社。

随后,因为许多报刊都为一些有巨大背景的政治力量所控制,邵飘萍决定创办一份属于自己的,能反应民众呼声的报纸,真正为民所用。

1918年10月,创办京报,开始了独立办报生涯,用铁肩担道义,棘手著文章来激励和自勉,京报的报纸定位是主张言论自由,不依附任何政治力量,自我定位是京报是民众发表意见的媒介。

因此逐渐得到了广大读者的欢迎,轰动一时。

1918年底,与蔡元培创办了北京大学新闻学研究会,并亲自担任讲师,在北京大学传授讲学,参加课程的第一批就有毛泽东,等人,对他们以后的思想产生了影响。

1920年,开始传播马克思主义思想,并热情讴歌和宣传。

1922年在《北京厂甸春节会调查与研究》序言中,提出:

“欲改造现实之社会,宜先明现实社会中事物之真象”等进步主张。

1923,1924年期间写成实际应用新闻学,新闻学总论,在整个新闻领域上做出了突出的贡献。

1925年,在李大钊和罗章龙介绍下,他秘密地加入了中国共产党,对共产主义运动作了大量的报道,为共产主义的传播也起到了推波助澜的作用。

1926年4月26日,以“宣传赤化”的罪名在北京天桥被奉系军阀政府杀害

二:

新闻思想:

在邵飘萍的一生中,其独特优秀的新闻思想一直是新闻界的宝贵财富,是我们借鉴和学习的,他始终坚持独立进步的新闻立场,恪守以新闻记者为一生的信念,致力于报业救国,通过改造报业来探索救国的道路,在实践中思考和探索民族振兴,为我国新闻事业和革命事业的发展做出了卓越的贡献

(一)是要有独立的办报方针,不效仿别的报纸报刊,有自己独立的办报风格,不为任何党派和个人左右,判断是非的标准是普通大众,一切唯理性是从。

在组织上,经济上也是独立的,不依附于任何财团,不仰仗官方,也不依赖党派津贴,有自己独立的经济来源,有自己的发展空间。

邵飘萍认为,新闻事业和其他社会事业是不一样的,是一种特殊的社会公共机关,是国民言论的媒介和代表,国民有权利发出自己的声音来捍卫自己的利益,作为新闻事业,职责就是传递消息,传递人们的意志,感情,知识和一切利害有关的消息,也就是说,一个国家的报业,应该能基本反映出国民的意志和要求,最重要的是新闻舆论要以能反映国家民族利益为最高标准。

邵飘萍的新闻救国论,是新闻事业的首要目的。

(二)是要唤醒民众,教育民众,他认为,能够拯救人民的还是人民自己,而此时整个军阀混乱,动荡不安,只有唤醒民众的自救意识,才能解救民众于水深火热之中,所以,报纸就是一种宣传解决的手段,要从政治教育入手,树不拔芝基,是百年大计的治本之策。

邵飘萍办报的思想就是旨在反对军阀政府,派系要以及反动党派操控报纸,为爱国主义,民主主义的报纸争取权利和地位,更在团结更多的报界同仁扫除新闻界沉迷混沌的现象,使新闻界焕然一新,破除以前的一味盲从。

无序的状态。

同时,邵飘萍的办报理念更有反对帝国主义的内容,强调不受帝国主义报刊言论的影响,做中国人自己的报纸,敢于独树一帜,抨击帝国主义妄加评论中国的言辞,同时积极主张创建中国属于自己的新闻事业。

(三)是强调记者的品德和自身素质,作为新闻记者,首先必须要有品性,所谓品性者,是包括有一定分辨善恶是非的能力,不屈服于任何黑暗势力,诚实,侠义,勇敢,善良勤勉忍耐等各种基本素质,是新闻记者应该遵守的基本道德。

一个没有良好品德的人是不可能成为一个惩恶扬善的新闻记者,报纸的功能就是传递真实的信息,凡事都要追根溯源,保持真实性是新闻报道的首要原则,要以探求事实真相为第一信条,只有以事实和真理来告诉读者,才能赢得读者的欢迎。

在这里,最要强调的是记者的责任心,作为一位新闻人物,必须有强大的社会责任心,明辨是非,不能贪慕虚荣,不能单纯的为一些功名利禄所牵绊,要有自己独立的认知社会的能力,邵飘萍认为,人类社会文化要进步,报纸就越需要增加责任感,能够真正做到发出民众的声音,而记者是社会,国家,和整个世界的耳目,在整个传播过程中起到了非常重要的作用,如果记者仅仅为了吸引读者的眼球,炒作,八卦新闻,就严重背离了一个新闻人应该有的使命,所以邵飘萍曾说过愿有志于新闻事业者,振起其责任心,凡事必力求实际真相,以探究事实,不敢阅者为第一信条。

”在邵飘萍看来,记者的责任心归根结底是追求事实的真实性,以赢得社会的信赖。

当然,从伦理上看,记者在业务活动中,一方面要维护新闻的真实性,维护报纸的利益,另一方面,也要尊重他人的权益,不能仅仅为了追求真实性,而强迫当事人说不愿意说的事情,要讲究一定的采访艺术,不可顾此失彼,尊重人权。

邵飘萍曾说过,对于新闻来源,应该始终维护当事人的利益,对一些隐私加以保护,和“凡个人私事不问其善恶,皆不得用做新闻材料”。

另外,对于那些企图利用报纸宣传产品和一切有商业价值的新闻应该加以防范和注意,什么可以公开,什么必须保密,严厉制止那些具有不宜于身心健康和淫乱的新闻要严厉打击,总之,都要以对国家社会新闻事业的健康发展为基本标准来衡量。

(四)致力于新闻改革:

总的来说,邵飘萍是一个唯物主义者,他坚持新闻反映论,认为新闻来源于生活,一切的新闻来源都是现实生活的再现,是社会生活的真实体现。

在北京大学讲课期间,他特别注重授课方式,是一个勇于创新的人,善于深入浅出,理论联系实际,特别注重学生的动手能力,当然邵飘萍的新闻理念有一定的局限性和不足,在当时复杂的社会背景下,要实现完全的报纸完全社会现实,是不可能做到的,但是这一理论在对我们以后的新闻学习中是起到借鉴作用的,总之,邵飘萍是我国新闻界杰出的新闻工作者,为中国的新闻事业做出了不可磨灭的贡献。

毛泽东曾赞扬他是“一个具有热烈理想和优良品质的人。

”他的那种不畏强权、敢于同邪恶势力作斗争的精神,永远值得新闻界学习

三邵飘萍的采访艺术:

邵飘萍作为多个报纸的特派记者,为什么他总会在各大报纸中抢占头条?

这与他的采访艺术是分不开的。

他认为,作为一名记者,首先要有丰富的知识理论作为储备,有坚韧的意志,细心的习惯和必要的技巧,更提倡记者要勇于深入采访的第一线,要摆平自己的位置,保持众人皆醉我独醒的状态,在实践中要不断磨练自己的意志,在教学中形成了自己较为系统的采访思想,才能在采访中采访到有效的信息。

在实践中,他在采访前全面了解受访者的党派和经历,地位,作为谈话的基础。

其次,在采访中,口头表达要清晰,善于发问,善于引导,强调注意运用擒纵之法,但谈话奔放时,则设法擒之,当其沉默时,则设法纵之,这就是运用了口头语言交际的艺术,在采访中,他十分注重注意受访者的面部表情,在采访中善于察言观色,通过了解对方表现出来的情态语言来揣测对方的心里活动,同时,说话避免出现语无伦次,有地方口音和乡音,用清晰的官方访问,避免引起受访者的不快,可以旁敲侧击领略要领正因为如此,邵飘萍才能采访到一些其他报纸都采访不到的新闻,一些令宝洁称赞啧舌的内幕消息和独家新闻,他的采访技巧连张季鸾都赞叹不已:

“飘萍每遇内政外交之大事,感觉最早,而采访必功。

北京大官本恶见新闻记者,飘萍独能使之不得不见,见且不得不谈,旁敲侧击,数语已得要领。

其有干时忌者,或婉曲披露、或直言攻讦,官僚无如之何也。

”邵飘萍研究的新闻采访实践活动是近100年前的新闻活动,到目前为止,他的许多研究成果至今仍然指导我们的新闻采访活动,我们研究邵飘萍在采访中运用的采访艺术,学习和借鉴他的成功经验,对我们现今的采访活动有很大的现实意义和指导作用。

四京报,申报和其他新闻作品的特点主持的作品特点:

在他的主持创办的京报中,京报的特点是:

新闻多,评论多,副刊多,一、四版为广告;二版分评论、特别记载、国内外要闻诸栏;三版为各省新闻、北京琐闻、政府命令,以及“显微镜”栏目等。

它的宗旨和言论很快赢得了广大读者,报纸的最高发行量达到六千份,是当时北京地区发行量最大的一家报纸。

由于经营管理得当,创刊仅两年就自建了两层楼的宿舍,是当时新闻界唯一的一所自建馆舍。

《京报》附设的昭明印刷所,除了承印《京报》外,还接受其他出版印刷业务,经济效益也很好。

在办报过程中,邵飘萍十分重视利用和依靠社会上的力量。

只有十几个编辑工作人员的《京报》,除了日出两大张外,还先后出版《京报副刊》(民国四大副刊之一)、《莽原》等23个副刊,孙伏园、鲁迅都先后应邀成为副刊的主编。

《京报》的成功经验,曾经引起当时国内新闻界的普遍重视。

公平真确是办报的理念和宗旨,为当时的五四运动的宣传起到了一定的作用,揭露了当时官僚的丑恶嘴脸和罪行,在被申报聘为特派记者的时期,邵飘萍在申报期间写了200多篇的北京特别通讯,都是来自一线的新闻报道,文章真实,客观,深刻,犀利,分析到位,处处一针见血,有其独到之处,因此在当时收到欢迎,风靡大江南北。

在此期间,他一直提出记者要坚持主持正义,不怕牺牲,要有自己独有的品性,操守人格,做到贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫。

报纸要作为一个独立的报业机关,坚持为民众发声,反映民众的利益,坚持新闻自由的思想,坚持捍卫言论自由的思想,不畏权贵,坚持为人民大众服务。

五职业生涯回顾:

邵飘萍的一生可谓是传奇的一生,既做过记者,又做过新闻讲师,还自己办过报,自己办过通讯社,在每个岗位上都有着突出的成就。

(1)记者:

其实记者这个职业来说是存在一定的危险性的,尤其是在军阀混乱的时期,要当一名优秀的记者很难,当一位真正的反映百姓的现实生活的,披露黑暗的记者更是少之又少,然而邵飘萍是令我们所敬佩的,在他的记者生涯中,一直在为百姓呐喊,完全不为那些军阀官僚所吓到,在汉民日报工作期间,就曾因为发表一些触动当时军阀的利益而导致封馆,但他并没有被吓倒,邵飘萍却以“报馆可封,记者之笔不可封也。

主笔可杀,舆论之力不可杀”的大无畏精神,仗义执言,写下了“呜呼!

内务部。

呜呼!

内腐部!

”这样的言论以及大量的新闻和评论。

在从日本返回国内的期间,他用阿平的笔名发表言论,揭露袁世凯的卖国复辟的行为,回国后担任三家的报纸主笔,当时正值宋教仁被暗杀,邵飘萍反而言辞更加激烈,发表大量文章批判当局政府和反袁斗争。

在申报工作期间,发表上万字文章,可谓是将记者的职责发挥到淋漓尽致,不断为铁肩担道义,妙手著文章而力行

(2)自办通讯社1916年7月,邵飘萍创办了当时北京最有影响的通讯社———北京新闻编译社。

在当时,国内许多的通讯社都被外国和国内有背景的政治力量所控制,发表的内容完全不能反映群众的呼声,邵飘萍就决定创办我们国人自己的通讯社,完全自编本国的新闻,不受外国通讯社的干扰,不靠任何有政治力量的依附,完全独立自主,戈公振在《中国报学史》中给予了极高的评价:

“我国人自办通讯社,起源于北京,即民国5年7月(应为8月),邵振清所创立之新闻编译社是也”

(3)独立创办自己的报纸。

在北京的两年中,邵飘萍看到,当时北京的报纸几乎都被各个政治集团操纵,很少有背后无政治关系的。

报纸不尊重事实,而是以一党一派的私利和津贴为向背,朝秦慕楚、捕风捉影的现象并不少见。

这样的状况让邵飘萍深感要有自己独立的报纸,不依附于任何权势集团,独立地发言、独立地报道。

1918年10月5日,邵飘萍辞去《申报》的职务,创办了《京报》。

京报》是邵飘萍自己投资创办的,无党无派,不受军阀操纵,邵飘萍创刊《京报》时提出了“监督政府,教育民众”的宗旨,他把《京报》办成了一张爱国反帝的报纸

邵飘萍的一生都在走一条新闻救国的道路,通过他担任记者,创办通讯社,独立办报的一生经历中,我们可以看出,他的一生都在为探索救国,民族振兴的道路上不断努力,在这一生中,他排除万难,不受制于各种黑暗势力,不为虚荣所动摇,始终坚持不懈的尽一个新闻人应该做的事情,他真正做到了铁肩棘手这四个字。

把京报真正办成了人民大众自己的喉舌,他认为记者是“布衣之宰相,无冕之王”,是“社会之公人,是居于统治者和被统治者之外的第三者”,就应该起到为百姓服务,监督政府,唤醒民众的救国意识,他的一生都在为次奉献着。

参考文献:

[1]黄瑚,《中国新闻事业发展史》,复旦大学出版社,2001年版

[2]旭文,《邵飘萍传略》,北京师范学院出版社,1990年版,P74.

[3]华德韩,《邵飘萍传》,杭州出版社,1998年版

[4]孙晓阳,新闻界人物

(一),新华出版社,1982年版

 

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