厦门九年级初中语文阅读理解专项训练含答案.docx
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厦门九年级初中语文阅读理解专项训练含答案
厦门九年级初中语文阅读理解专项训练含答案
一、现代文阅读
1．现代文阅读阅读下文，回答问题。
全人类大脑知识共享，你支持吗？
（辩题）假如让全人类大脑实现知识共享，你支持吗？
（正方）说实话，一说到这个技术我就热血沸腾。
统计清华大学每年的入学人数和家庭背景，你会发现，越来越少的人出身于贫寒家庭和偏远落后山区，寒门再难出贵子，而知识共享能解决这个问题。
因为根据诺奖得主西奥多·舒尔茨的研究表明，当社会的平均受教育水平更高的时候，贫富差距会越来越小。
这意味着一旦共享知识了，人人变得更博学，贫富差距将会缩小，寒门将出更多的贵子。
这个技术真是太好了。
（反方）对方辩友乐得沸腾了，但有人会气得沸腾！
因为这一技术会极大地破坏现有的公平格局，抹杀了个人努力。
这个技术，让那些没有付出努力的人躺在家里就可以获得知识。
设想你寒窗苦读12年，当终于收到了清华录取通知书的那一刻，广播里响起了激动人心的声音：
全人类知识共享，清华大学解散了！
凭什么呢？
更让人觉得不公平的是，这一技术置各种专利于何地呢？
发明专利的人发现自己的成果被人半路截胡了，人人都可以灵光一现申请个专利，那研究发明还有什么动力！
（正方）我不同意对方辩友的看法，少努力一点儿有什么不好？
就我个人而言，2006年我开始人工智能方向的研究，在此之前，我用了15年去学英语，又用了9年去学计算机，而最后我顶多能听懂一个生僻的网络关键词。
如果我7岁就能拥有27岁的知识储备，我的人生会不会是另一种样子？
普通人穷极一生去学习，恐怕都学不到所有人掌握的所有知识。
知识共享，等于打开了新世界的大门，当我们仰望星空，看到的不再只是一颗星星，而是无穷的宇宙奥秘。
“朝闻道，夕死可矣”。
全人类大脑知识共享，让我节省了学习时间，更接近真理与宇宙的尽头。
（反方）我看对方辩友确实是走到宇宙的尽头了。
大脑共享直接获得知识，显然省略的是学习和思考的过程。
这样真的好吗？
就《西游记》而言，我们都知道这是佛祖安排的九九八十一难，佛祖不可以直接把经书给唐三藏吗？
他可以，经书是完全可以共享的，但是取经的路是不可以的。
而使唐僧成为唐僧的，不是经书，是那条取经的路啊！
我们活在一个资讯爆炸的时代，活在一个生产知识的速度超越储存它速度的时代，所以我们这个时代考验的恰恰是你从这些知识当中去挑选辨别排序的能力。
比匮乏知识更可怕的是，这些辛辛苦苦学了知识的人，发现付出的努力是个笑话，这不是在分享知识而是在毁灭知识！
（节选自2018年11月16日《奇葩说》，有删改）
（1）【思维导图】阅读双方辩词，完成思维导图。
（2）【辩之有据】下列材料中能够作为反方论据的是（ ）
A. 偏远地区的学生缺乏教学资源，当他们通过大脑共享获得知识，就拥有了更大发展空间。
B. 马克·吐温说：
“没有专利局和完善专利法的国家就像一只螃蟹，这只螃蟹不能前进，而只能横行和倒退。
”
C. 孟子说：
独乐乐不如众乐乐。
能与人分享的快乐才是真正的快乐。
D. 战国时期，赵括熟读兵书但不知道变通，结果在长平之战中惨败，贻笑大方。
（3）【辩之有法】请分析文中划线句在辩论中的表达效果。
（4）【试为辩手】假设你是正方辩手，请借鉴上文的论证方法，亦可参考第二小题的相关论据，写一段辩论词，50字左右。
【答案】
（1）①知识共享会破坏公平，抹杀个人努力。
②知识共享可以节省时间，更加靠近真理和宇宙的尽头。
③《西游记》唐僧取经的故事。
（2）B
（3）举唐僧经历了九九八十一难取得真经的例子，具体地论证了知识共享省略了学习和思考的过程，以此表明反对全人类知识共享的立场，深入浅出，通俗易懂，富有文学意味，具有说服力。
（4）示例一；我支持全人类知识共享。
知识共享可以让我们提高学习效率，轻松减负。
现在的孩子课业压力大，为了努力学得更多的知识，从小他们的时间就被各种补习班填满，知识共享以后可以用更少的时间获得更多的知识，从而提高学习效率，轻松减负，何乐而不为呢？
示例二：
我支持全人类知识共享。
知识共享可以打破专利垄断，造福全人类。
癌症是一种很容易让人倾家荡产的病，因为某些医药公司专利垄断，癌症药物价格高昂，实现知识共享之后就可以打破这种格局，使抗癌药物合理化，拯救更多生命。
示例三：
我支持全人类知识共享。
知识共享可以打破教育不公平的局面。
现在城市里的孩子有非常优越的客观学习条件：
多媒体、平板、雄厚的师资力量等，这是偏远地区的孩子无法相比的，这就好比田径赛他们输在了起跑线上，主观上要花费更多的心血去弥补客观条件的不足，这是教育的不公平，而知识共享可以轻松地解决这个问题。
【解析】【分析】
（1）本题考查考生议论文论点、论据知识的理解能力，考生要认真阅读正反双方的辩论。
论点位置有三处：
题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：
“可见”、“所以”、“总之”、“我觉得”、“我认为”等。
有些还需要根据文章内容去概括。
仔细阅读正、反方发言，抓住“因为这一技术会极大地破坏现有的公平格局，抹杀了个人努力”“全人类大脑知识共享，让我节省了学习时间，更接近真理与宇宙的尽头”“就《西游记》而言”概括。
（2）本题考查考生议论文论据的理解，考生要根据反方的论点来进行辨析。
论据有事实论据和道理论据之分，其作用主要是证明分论点或中心论点。
反方的观点是：
①知识共享会破坏公平，抹杀个人努力。
②知识共享忽略是学习和思考的过程。
B项名言可以作为其论据。
故B符合题意。
（3）本题考查考生议论文论证方法的理解，常用的论证方法有四种：
举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
首先要根据划线句判断所用的论证方法，而论证方法的作用的答题思路是：
运用了________的论证方法，________地论证了________，增强了文章的说服力。
所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句。
该句举唐僧经历了九九八十一难取得真经的例子，具体地论证了知识共享省略了学习和思考的过程，以此表明反对全人类知识共享的立场，深入浅出，通俗易懂，说服力强。
（4）此题属于辩论类考题，主要考查学生的思辨能力和语言组织能力。
回答时需先找准对方观点，再予以反驳。
答题时要注意：
观点明确，理由充分。
此题把握正方论点，选择合适的论据和论证方法，注意语句通顺。
如果支持全人类知识共享，可从“提高学习效率，轻松减负；造福全人类；打破教育不公平的局面”等方面阐述。
答案不唯一。
故答案为：
⑴①知识共享会破坏公平，抹杀个人努力。
②知识共享可以节省时间，更加靠近真理和宇宙的尽头。
③《西游记》唐僧取经的故事。
⑵B；
⑶举唐僧经历了九九八十一难取得真经的例子，具体地论证了知识共享省略了学习和思考的过程，以此表明反对全人类知识共享的立场，深入浅出，通俗易懂，说服力强。
⑷示例一；我支持全人类知识共享。
知识共享可以让我们提高学习效率，轻松减负。
现在的孩子课业压力大，为了努力学得更多的知识，从小他们的时间就被各种补习班填满，知识共享以后可以用更少的时间获得更多的知识，从而提高学习效率，轻松减负，何乐而不为呢？
【点评】⑴考生在平时要注意议论文知识的积累，仔细阅读文本，根据思维图中给出的提示进行概括。
⑵考生要在阅读的基础上理解反方的论点，然后对选项进行辨析，找准适合的论据。
⑶考生在平时要积累议论文的论证方法，掌握各种方法的作用，在具体回答时要联系文段来回答。
⑷开放性的试题，考生要注意所阐述的观点要正确，要联系文本内容来进行阐述，理由要充分。
2．现代文阅读阅读下文，回答问题守本开新一代名伶
--忆京剧表演艺术家杨荣环
①今年4月，在天津的戏曲舞台上，有两台京剧颇为引人注目，一台是《昭君出塞》，一台是《宇宙锋》《霸王别姬》，两台戏分属尚派和梅派名剧，却都是按照被誉为“艺兼梅尚”的著名表演艺术家杨荣环的路子演的。
由戏思人，恰逢今年是荣环先生诞辰90周年，不禁回想起了他在流派传承道路中的追求与创造。
②我和杨荣环先生相识很早。
20世纪40年代后期，他来家中作客，那时青春年少，结伴而来的青年名伶均为西装革履，风度翩翩，而他特有的一种文静、儒雅气质，更像一位大学生，给我留下了深刻的印象。
这些都是早年的零碎记忆，至于直接交往则是多年以后了。
80年代初，我调到天津市文联工作，他刚从“文革”的劫难中解脱出来，偶然重逢，谈起尘烟往事，不禁有恍若隔世之感。
从此接触多了起来，对他的经历也有了更深入的了解。
③杨荣环出身清苦，10岁便被送入尚小云办的荣春社科班习艺。
他先学花旦，后改青衣、花衫，由于天赋出众，学习刻苦，以一出《探寒窑》博得尚小云的赏识和器重。
尚小云不仅亲自向他传授自己的拿手剧目，还请花旦筱派创始人于连泉（艺名筱翠花）教他筱派戏。
尚对爱徒要求分外严格，杨荣环学演《渔家女》，一个“跪步”跑场，尚先生让他在地上反复练习，两个膝盖磨破了，结了痂再练，练了又破，就这样苦练几个月。
直到花甲之年，杨荣环走“跪步”依然从容自如、优美轻盈。
④到科班四五年后，他已然经常出演大轴，有了“小尚小云”的美称。
一次演《四郎探母》，台上开戏前临时出水牌子，上写“尚小云助演萧太后”，场内顿时掌声雷动，留下了一段梨园佳话。
⑤出科不久，杨荣环年仅19岁，即在京、津等地挂头牌挑班，班中不乏后来自成一家的大师、名角。
1946年岁末，他接替当时已然崛起的张君秋，领衔组班到天津中国大戏院演出，班中有裘盛戎、贯盛习、魏莲芳、李多奎、刘连荣、钟鸣岐、高维廉等，正月初一演《龙凤呈祥》，报上赞誉“显示大角风范”，“唱做俱佳”。
之后，接连上演《福寿镜》《大探二》《霸王别姬》《玉堂春》《汉明妃》《凤还巢》及鲜见于舞台的《贞娥刺虎》《一粒金》等，观众反响热烈。
1947年，应北洋戏院之邀，他代替尚小云来津与迟世恭、郭元汾合作，头场打炮《大探二》，再起高潮，剧场座无虚席，门口、台前摆满各界祝贺的花篮，电台进行了实况转播。
紧随其后，他又和李宗义并挂头牌，与王泉奎、江世玉、李金泉、萧盛萱等再度出演于中国大戏院。
此时，他已逐渐确立了在剧坛的声誉和影响。
⑥杨荣环汲取的艺术营养，不止于尚派一家。
当年，“四大名旦”等京剧大家，开宗立派而又无门户之见，鼓励后学转益多师，博采众长，倡导宽松开放的学习风气，青年演员先后向多位大师、名家问艺者大有人在。
1948年春天，杨荣环携齐如山和徐兰沅的亲笔推荐信，赴上海拜梅兰芳为师。
梅对新弟子关爱有加，慨然承担一切拜师用度，并在生活上体贴入微，晚间亲自到客房照看，喷洒驱虫剂。
杨荣环演的戏，原本就有梅派名剧，再经老师亲授、点化，对梅派艺术的体悟、理解和认识跃升到一个新的层次，由此开启了结合自身条件，兼取梅尚、融会贯通的艺术追求。
⑦50年代初，杨荣环与“四小名旦”之一的毛世来联袂来津，在中国大戏院轮流唱大轴，之后又与唐韵笙在新华戏院合作，其中《楚汉争》一剧，两位名家的精湛演技轰动一时。
那段时期，杨荣环还先后与马连良、谭富英、裘盛戎等合作。
50年代中后期，杨荣环曾加入河北省京剧团，后正式落户于天津，任天津戏曲学校副校长，并在京剧团兼任主演。
“文革”中，他被打成“反动权威”，被赶到农村改造，养猪、务农，备尝艰辛，但他始终没有放弃挚爱的京剧艺术，暗地练功、吟唱，夜深人静时复习、反思演过的剧目，研磨唱腔。
⑧“文革”后，杨荣环重返舞台，之后的十几年间，陆续恢复演出了梅、尚两派的代表剧目《霸王别姬》《宇宙锋》《福寿镜》《汉明妃》《银屏公主》等，他对每出戏的剧本、声腔、音乐和表演都进行了新的加工、整理，锐意求新而又不失传统规范。
由于大师经典剧目的艺术高度和巨大影响，求新如同站在巨人肩上继续攀援，谈何容易？
这需要凭借深厚的传统功力“打”进去，再以强烈的时代意识、创新精神“走”出来。
他的表演艺术，给人们的印象是尚中有梅、梅中有尚，兼得梅派的婉约雍容、尚派的刚健婀娜，呈现出个人挺秀华美、清新明丽的艺术风韵，而引尚入梅、引梅入尚的两派名剧，经过新的处理和创造，也别具一番新的风采。
评论杨荣环，多用“艺兼梅尚”四个字，这是一个很高的评价。
⑨杨荣环是终其一生都在执着追求的艺术家。
在教学上，他同样倾注了大量心血，他的学生既有戏校学生，也有教师和院团青年演员。
就在心脏病发作期间，他还为学生说戏、排戏。
1994年夏天，荣环先生病逝，年仅67岁，人们都叹惜他走得太早了。
⑩值得告慰的是，在中国京剧音配像工程中，杨荣环的学生王艳、李国静录制了他的五出代表剧目，王艳还在“京剧电影工程”中拍摄了《乾坤福寿镜》，近年来启动的“戏曲像音像”工程，又有多部戏相继录制、问世，供后人学习、传承。
从舞台到荧屏、银幕，这位艺术家的创造成果依然焕发着生命的活力。
人走了，戏还在台上，这是对艺术家最好的回报。
（《光明日报》2017年06月23日15版作者：
刘连群，系天津市戏剧家协会副主席）
（1）选文是按照什么顺序写杨荣环在流派传承道路中的追求与创造的？
（2）从选文第③段内容看，杨荣环是一个怎样的人？
（3）第⑩段写杨荣环去世后，他的学生王艳、李国静进行京剧音配像工作，有什么作用？
（4）从描写角度看，选文第⑤段画线句子属于什么描写？
其作用是什么？
（5）阅读下面关于京剧的链接材料，简要概括京剧艺术的三大特性。
【链接材料】京剧是一门综合艺术。
只就表演这一项，就包括唱、念、做、打四种门类。
如果把音乐、美术（包括化妆、脸谱、舞台设计、布景绘制等）、灯光、服装（刺绣工艺）、道具（工艺品制作）等等都包括在内，京剧实在是一种十分复杂的综合艺术。
京剧不仅使生活万象舞蹈化、音乐化、节奏化，而且形成了相对固定、相对规范的表演程式。
比如唱腔板式的安排，嬉笑与哭怒的方式，开门、关门、骑马、登舟、乘车、坐轿、开打、水斗、上山和上下楼等等都有一套完整的表演程式。
把这些程式根据剧情巧妙地连缀起来就是一出完整的戏。
京剧不求形式的真实，在表现上时空自由，出入六合，有无相生，以一当十。
如：
马鞭代表马，船桨代表船，蜡台代表黑夜，酒壶代表宴会，龙套代表千军万马。
这种表现形式上的虚拟有助于引发观众联想，扩大舞台表现力。
【答案】
（1）选文是按照时间顺序写杨荣环在流派传承道路中的追求与创造的．
（2）天赋出众；勤奋刻苦．
（3）说明杨荣环的京剧艺术是一笔宝贵的财富，值得后人学习、传承；与开头天津的戏曲舞台上演出的具有杨荣环的路子两台京剧相照应．
（4）侧面描写．描写剧场座无虚席、摆花篮、实况转播等情节，侧面突出了杨荣环京剧表演艺术之高超、名声之大。
（5）①综合性；②程式性；③虚拟性。
【解析】【分析】
（1）本题考查学生对记叙文叙事顺序的分析能力。
记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙、补叙、分叙五种。
顺叙是指按照事件发展的时间先后次序来叙述。
从文中“10岁”“19岁”“50年代”“文革后”“1994年夏天”这些表示时间的词语可以看出，选文是按照时间顺序写杨荣环在流派传承道路中的追求与创造的。
（2）本题考查学生对人物形象的分析能力。
分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。
概括时要做到既全面，又要突出重点。
结合具体的情节从“天赋出众”“勤奋刻苦”两个角度分析。
（3）本题考查学生对情节作用的分析能力。
仔细阅读文章，在文章结尾写到杨荣环去世后，他的学生王艳、李国静进行京剧音配像工作，内容上说明杨荣环的京剧艺术是一笔宝贵的财富，值得后人学习、传承，结构上与开头的内容相照应。
（4）本题考查学生对侧面描写作用的分析。
侧面描写是作家在进行文章或小说写作时所使用的表现手法之一，又叫间接描写，其特征是作者不直接对描写对象进行正面的描写、刻画，而是描写与之有关的其它事物；或是通过其他人物的动作、神态、语言，从侧面烘托、映衬，表现出描写对象的特征来。
画线句子描写剧场座无虚席、摆花篮、实况转播等情节，侧面烘托了杨荣环京剧表演艺术之高超、名声之大。
（5）本题考查学生提取并概括文材料内容的能力。
解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。
仔细阅读材料，结合“京剧实在是一种十分复杂的综合艺术”“都有一套完整的表演程式”“这种表现形式上的虚拟有助于引发观众联想，扩大舞台表现力”三句话从三个方面作答即可。
故答案为
（1）选文是按照时间顺序写杨荣环在流派传承道路中的追求与创造的．
（2）天赋出众；勤奋刻苦．
（3）说明杨荣环的京剧艺术是一笔宝贵的财富，值得后人学习、传承；与开头天津的戏曲舞台上演出的具有杨荣环的路子两台京剧相照应．
（4）侧面描写．描写剧场座无虚席、摆花篮、实况转播等情节，侧面突出了杨荣环京剧表演艺术之高超、名声之大。
（5）①综合性；②程式性；③虚拟性。
【点评】
（1）此题考查记叙顺序。
学生平时要牢记四种记叙顺序的特征及作用，并能准确辨析，熟练运用。
（2）本题考查对人物形象的分析、概括能力。
作答时，注意把握文中能体现人物形象特征的具体言行，并结合具体内容进行分析，分点概括作答即可。
（3）本题考查情节安排的作用。
作答时，需从内容与结构两方面着手。
在通读全文的基础上进行分析作答。
（4）这类题型考查人物描写方法及其作用的分析能力。
人物描写的方法主要有肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等。
分析画线句子，联系上下文进行分析，概括作答即可。
（5）本题考查对材料的分析提取能力。
认真读材料，找出关键语句作答即可。
3．现代文阅读阅读下面文字，完成下列小题。
话说筋骨
梅万林
①所谓筋骨，包括筋肉和骨头两个部分。
一个人如果没有筋骨，或者筋骨软弱，即使长再多的肌肉，也终究寸步难行，甚至连独立支撑也很勉强。
如果某人被骂作没有骨头，那便是他的奇耻大辱了。
②因此，筋骨之重要，不仅关乎一个人的生存与否，而且更关乎一个人的生存要义。
所以，在古人眼里，一个能担当大义的人，摆在面前的第一道关口必是劳其筋骨。
这里，筋骨早已超出了身体本身的含义，而上升到了人生乃至境界的层面。
③对于一个艺术家而言，要创作出更多更优质的文艺作品，有筋骨必然是摆在谋篇布局之前的第一道关口。
古人云，言之无文，行而不远。
在我看来，这里的“文”，不仅指文采，而且更主要的还是指文章能否“载道”，而欲有所承载，离了筋骨是万万不能的。
可以说，载道之文，必有筋骨。
而一篇不能载道、没有筋骨的文章，只怕连存世的可能也没有，更遑论穿越时光、流传千古。
④这种筋骨，绝不是认识上的似是而非，绝不是态度上的模棱两可，更不是不着边际地顾左右而言他。
它所表达的必是掷地有声的启迪，必是见物见人见思想的多棱镜，传递的是一种力量，温暖的是人的心灵。
这种筋骨，追求的不是表面的光鲜，不是理解的曲折和艰深，也不是毫无嚼劲的一览无余。
相反，它的意蕴犹如冰山漂浮在海面，露出来的只是极少的一部分，其中的大部分则深埋于水下。
⑤王国维说，凡一代有一代之文学：
楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。
这里的“一代之文学”之所以能够独领时代风骚，流传后世而不朽，莫不与其本身的筋骨有关。
“吾将上下而求索”是屈原的筋骨；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”是司马迁的筋骨；“悟已往之不谏，知来者之可追”是陶渊明的筋骨；“我辈岂是蓬蒿人”是李白的筋骨；“大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的筋骨；“浪淘尽，千古风流人物”是苏轼的筋骨；“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨；“蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不爆，响当当一粒铜豌豆”是关汉卿的筋骨；“铁肩担道义”是李大钊的筋骨；“我以我血荐轩辕”是鲁迅的筋骨……
⑥一代之文学因其筋骨的多样性而多姿多彩，因作者的小我与时代的大我互为表里而流淌不息，因其深刻的内涵与时代精神的高度契合而获得永生。
没有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，就没有辛弃疾的筋骨；没有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，就没有陆游的筋骨；没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就没有范仲淹的筋骨。
⑦在今天，每一位艺术家都希望能够“发现世界不被注意的部分”，从而到达个人艺术的巅峰。
但如果没有德艺双馨的艺术追求，企望靠小资的敷衍、靠穿越和玄幻的演绎，从而创作出传之后世、有筋骨的美妙文章，则与缘木求鱼无异。
真正的写作，有筋骨远比皮肉上的光鲜更为重要。
（1）下列对原文的理解和分析，正确的两项是（ ）
A. 对于一个艺术家而言，文艺作品要有筋骨必然是摆在谋篇布局之前的第一道关口。
B. 文中第④段划线的“大部分”与第⑦段中划线的“部分”指代的是同一种东西。
C. 王国维说，“一代之文学”之所以能够独领时代风骚，莫不与其本身的筋骨有关。
D. 一代之文学能够流淌不息，获得永生，乃因其深刻的内涵与时代精神的高度契合。
E. 文章大量引用名人名句，增加了文章的文学趣味，显示了作者丰厚的文化底蕴。
（2）请分析全文的论证过程。
（3）文章运用了比喻论证的方法，请举例分析其作用。
（4）第⑤段引用的苏轼词句不能恰当地证明论点，请从苏轼的作品中另选一句。
【答案】
（1）B,E
（2）文章首先论述了筋骨的标准；接着举例论证不朽的作品都有筋骨；然后举例论证筋骨对文学的重要意义；最后论证只有做到德艺双馨，才能写出有筋骨的文章的观点。
（3）示例：
①把思想、见识、内涵等决定文学境界的要素比喻成身体的筋骨。
②比喻自然合理，说理浅显生动。
（4）示例：
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【解析】【分析】
（1）本题可采用排除法，A项错误，与原文相比扩大了范围，原文有“要创作出更多更优质的文艺作品”这个前提条件；C项错误，张冠李戴，将作者的观点强加于王国维身上；D项错误，强加因果，从原文看，文学“流淌不息”的原因是“作者的小我与时代的大我互为表里”；故选BE。
（2）文章第①段首先论述了筋骨的标准；接着举例论证“不朽的作品都有筋骨”；然后举例论证筋骨对文学的重要意义；最后一段再次强调论点，论证“只有做到德艺双馨，才能写出有筋骨的文章”的观点。
据此整理作答。
（3）回答此题，首先找出文中运用了比喻论证的段落或语句，然后联系上下文分析其表达效果。
分析时要抓住两个要点：
一是把什么比作什么，二是将抽象的道理说得生动形象、浅显易懂。
如文中把“思想、见识、内涵等决定文学境界的要素”比喻成“身体的筋骨”。
（4）解答此题的关键是结合对“筋骨”的理解和本段所举的其他事例，明确表达的时什么情感，然后再找出与之相对应的苏轼的诗句即可。
结合对“筋骨”的理解和本段所举的其他事例，可知这里的诗词句应当是表达雄心壮志的。
回顾我们学过的苏轼的作品，可以很自然地想到“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”等名句。
书写时要注意不要出现错别字。
故答案为：
（1）BE；
（2）文章首先论述了筋骨的标准；接着举例论证不朽的作品都有筋骨；然后举例论证筋骨对文学的重要意义；最后论证只有做到德艺双馨，才能写出有筋骨的文章的观点。
（3）示例：
①把思想、见识、内涵等决定文学境界的要素比喻成身体的筋骨。
②比喻自然合理，说理浅显生动。
（4）示例：
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【点评】
（1）本题考查理解内容和筛选信息的能力。
答题时应注意，先理解各个选项对照相应语段，再找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。
（2）本题考查分析论证过程。
答题时应注意，首先应该了解一般议论文的结构：
提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）。
分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。
做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
（3）本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。
答题时应注意，要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方法除了比喻论证外，在讲道理方面还有举例论证、引用论证、类比论证以及正反对比论证等，根据具体内容判断即可。
（4）本题考查补充道理论据。
答题时应注意，首先要认真读文段，明确文段的论点是
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