成才之路学年高中语文选修中国小说欣赏练习第3课孙悟空大战红孩儿.docx
《成才之路学年高中语文选修中国小说欣赏练习第3课孙悟空大战红孩儿.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《成才之路学年高中语文选修中国小说欣赏练习第3课孙悟空大战红孩儿.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
成才之路学年高中语文选修中国小说欣赏练习第3课孙悟空大战红孩儿
第二单元 第三课
一、课内双基
1．选出加点字注音全正确的一项（ ）
A．回銮（luán） 燎（liáo） 九齿钯（bá）觌（dí）面
B．剿（cháo）除皈（guī）依 碧澄澄（chéng）掼（guàn）杀
C．扌
（chōu）着脚哏（gén） 熯（hàn）天炽地石碣（jié）
D．悚（shù）惧点卯（mǎo） 摩天碍（ài）日晦（huì）气
【答案】 C（A钯：
pá，B剿：
jiǎo，D悚：
sǒng）
2．下列各组句子中加点词意义相同的一组是（ ）
A.
B.
C.
D.
【答案】 D
3．下列句子中加点的词语使用正确的一项是（ ）
A．因雨后路滑，他一起跑就滑倒了，但仍爬起来奋力追赶，最后把所有对手甩到后面，成为后起之秀，夺得3000米跑的第一名。
B．一百年后的今天，黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。
今天我们在这里集会，就是要把这种耸人听闻的情况公之于众。
C．古代很多文人在官场失意后不再热心于功名，转而到山野求田问舍，过着惬意的隐居生活。
D．现实生活中，动人心弦的场景并不少见，只是由于我们习以为常，才没有产生情感共鸣。
【答案】 D（习以为常：
常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得平常了。
A.后起之秀：
指后出现或新成长起来的优秀人物，通常指某一领域的优秀人物。
在比赛中后来居上者，不能称为“后起之秀”。
B.耸人听闻：
让人听了非常震惊、害怕。
此处应为“骇人听闻”。
C.求田问舍：
舍：
房子，多方购买田地，到处问询屋价。
指只知道置产业，谋求个人私利。
比喻没有远大的志向，多含贬义。
）
4．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．“假”字当选为台湾2013年度代表字，由于缺少“正能量”，不少专家、学者提出了各种各样的质疑。
B．历时三个月的“青少年互联网法律知识竞赛”吸引了广大青少年积极参与，促使青少年真懂、真用、真学互联网法律知识，养成科学、文明、健康、守法的上网习惯。
C．12月9日下午，江西省考古研究所研究室主任张文江在景德镇市唐代南窑遗址考古成果发布会上宣布，在乐平市接渡镇发现了我国迄今最长的唐代龙窑遗迹。
D．学习自然科学，如果不掌握语文这门工具，就不可能正确地、深刻地理解概念或原理，不可能有条有理的严密的思维能力。
【答案】 C（A.语义重复。
质疑，提出疑问。
与前面“提出”重复。
B.语序不当。
“真正学”应在“真正懂、真正用”前。
D.成分残缺，“有条有理”前应加“具有”。
）
5．下面对《西游记》的艺术特色表述不当的一项是（ ）
A．以浪漫主义手法创造出奇幻的神话世界：
《西游记》在艺术上的最大特色，就是以诡异的形象，极度的夸张，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的艺术境界。
B．神话人物的塑造，既有神的本领，人的个性，又有动物的特征，是神、人、兽三位一体。
孙悟空、猪八戒、唐僧都具有这样的特点。
C．孙悟空身上就很好地表现了“人性、猴性、神性”的合一。
D．孙悟空的“猴性”则体现在不轻信红孩儿骗言骗语的猴机灵和怒摔红孩儿幻身的兽性上。
【答案】 B（唐僧不是神、人、兽三位一体）
6．下面对《西游记》的人物形象和故事情节赏析不正确的一项是（ ）
A．孙悟空、猪八戒等被认为是“三位一体”的艺术形象，既有人的思想性格，又有动物的外形和属性，还有神怪的神通。
B．在课文中，孙悟空“使个移山、缩地之法”，体现了他的“神性”；怒摔红孩儿，则表现了他的“人性”；念着自己过去与牛魔王的交情，想从红孩儿那里讨个人情，又体现了他的“猴性”。
C．猪八戒虽是天蓬元帅出身，长得长嘴大耳，其貌不扬，却更像一个普通的人，更具有浓厚的人情味。
D．《西游记》写的虽是神幻世界，但其目的也是讽刺当时的社会现实。
如课本中所写的“六百里钻头号山”的山神、土地们被妖精盘剥得“衣不充身，食不充口”等，形象地反映了明朝中后期官贪吏虐、民不聊生的社会现实。
【答案】 B（“猴性”与“人性”对调）
二、语段精读
阅读下面语段，完成7～10题。
行者道：
“兄弟们，我等自此就该散了！
”八戒道：
“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。
那西天路无穷无尽，几时能到得！
”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：
“师兄，你都说的是那里话。
我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。
今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！
”行者道：
“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说。
我老孙火眼金睛，认得好歹。
才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。
我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。
是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。
是我把他掼得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。
因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。
既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。
——八戒，你端的要怎的处？
”八戒道：
“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。
哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。
”行者却回嗔作喜道：
“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救师父去。
”
三个人附葛扳藤，寻坡转涧，行经有五七十里，却也没个音信。
那山上飞禽走兽全无，老柏乔松常见。
孙大圣着实心焦，将身一纵，跳上那巅崄峰头，喝一声叫“变！
”变作三头六臂，似那大闹天宫的本像。
将金箍棒，幌一幌，变作三根金箍棒，劈哩扑辣的，往东打一路，往西打一路，两边不住的乱打。
八戒见了道：
“沙和尚，不好了。
师兄是寻不着师父，恼出气心风来了。
”
那行者打了一会，打出一伙穷神来，都披一片，挂一片，裩无裆，裤无口的，跪在山前，叫：
“大圣，山神、土地来见。
”行者道：
“怎么就有许多山神、土地？
”众神叩头道：
“上告大圣。
此山唤做‘六百里钻头号山’。
我等是十里一山神，十里一土地，共该三十名山神，三十名土地。
昨日已闻大圣来了，只因一时会不齐，故此接迟，致令大圣发怒，万望恕罪。
”
7．仔细体味文中画线语句，思考其反映了唐僧怎样的性格特征？
作者对其持什么态度？
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 表现了唐僧的昏庸无能，不辨人妖，滥发慈悲之心，不听劝阻，刚愎自用的性格特征。
作者对其持批判态度。
8．试结合文段内容，分析八戒的性格特征。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 “趁早散了”“其实也不该散”，说明八戒意志不坚定；“失口乱说”“还信沙弟之言”，说明他能知错即改。
9．作者叙述：
“那行者打了一会，打出一伙穷神来，都披一片，挂一片，裩无裆，裤无口的。
”有什么深刻意义？
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 形象地讽刺了明朝中后期政治黑暗、民不聊生的社会现实。
10．悟空先说：
“兄弟们，我等自此就该散了！
”后又说：
“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救师父去。
”你如何看待这看似前后矛盾的做法？
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 看似矛盾，实际不矛盾。
悟空先前说散，是气话。
因为他认得红孩儿是个妖精，而唐僧和猪八戒及沙僧都不赞同，因而他才心灰意懒地这么说。
后来又说去寻师父，体现了孙悟空的“人性”，他始终未忘自己的职责，这正是他的英雄风采。
三、课外延伸
阅读下面的文字，完成11～14题。
药膳大师
凌鼎年
在娄城餐饮界，有个不成文的规矩：
凡开张饭店的，假如你不请戚梦箫光临，那我敢打赌，你这饭店的生意必好不到哪儿去。
为何？
戚梦箫在餐饮界的知名度牛着呢，外号“美食家”。
据说其祖父是清朝皇宫里的御厨，其父亲曾是上海国际饭店特聘掌厨，他本人呢，虽不是啥名厨，却整理出版过一本《娄城历代名菜谱》，还被《美食家》杂志特聘为刊物顾问。
连省电视台摄像人员也专程到娄城为他拍摄《娄城美食家》的专题片。
由于他有如此知名度，娄城的那些老饕们自然十分注意他的动向，如果他不肯捧场的饭店，他们自然也就极少光临。
如果戚梦箫在哪个饭桌上哪个场合说了某某厨师，或某某菜味道不错，那必有不少人会慕名去尝一尝。
这就使得戚梦箫的一言一行在一定程度上影响着娄城的餐饮界，因此，饭店的老板谁不巴结他？
却偏偏有不识相、不领行情的。
这不，刚开张的大学士街的王记药膳菜馆，竟没有请戚梦箫。
“王记药膳菜馆”的反常举动引起了媒体的好奇，他们很想知道菜馆吸引顾客的绝招何在，就去采访了菜馆的总经理王一脉。
王一脉告知记者：
四百多年前李时珍来娄城拜访其先祖王世贞时，请王世贞为《本草纲目》写序，这本《本草纲目》在王世贞处一放就放了十年，直到1590年王世贞临死前才看完了全书，写出了序言。
其中有一个细节外人不知，王世贞请人抄录了其中的药膳部分，共有400多个食疗医方呢，这个食疗医方成了他们王家的传家宝。
现在传到了他手里，他正是根据这些食疗医方才开这爿药膳菜馆的——哇，来头还不小呢，老记者们一个个顿时来了兴趣，要请王总经理详谈一下有关药膳的知识。
谁知这一问问到了王一脉的脉上，他侃侃而谈起来，什么“虚者补之”“实者泻之”“寒者温之”“热者清之”；什么“肺宜辛，心宜甘，脾宜苦，肝宜酸，肾宜咸”；什么“春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食肾”……一套一套的，听得见多识广的老记者们也一愣一愣的。
王一脉趁热打铁，邀请老记者们吃一顿便饭，尝一尝他的手艺，免得被人说“天桥的把式——光说不练”。
老记者们已被他说得口水都要滴出来了，都说“你不请我们吃，我们也不走了。
”
王一脉叫手下端来了玉米须炖龟、姜汁拌海螺、泥鳅钻豆腐、百合鲤鱼、天冬炖鸡、陈皮扒鸭掌、杜仲腰花、荸荠狮子头、枸杞汁熏麻雀，素菜类有琥珀莲子、冬菇萝卜球、口蘑椒油小白菜、酿煎青椒、韭菜炒胡桃、葵花豆腐，还有竹荪芙蓉汤与茯苓烙饼小点心，最后上了芡实粉粥与山药粥各一盆。
吃得老记者们一个个都说“味道好极了！
”
王一脉呢在边上介绍，还一口气说了要“不偏不倚，不过不离，不韧不糜，不老不嫩，不坚不滑，不燥不寒，不涩不腻，不咸不淡，不艳不暗，不大不小”，听得老记者们个个目瞪口呆。
第二天，市报上一篇《访药膳大师王一脉》的专访登了将近半版，还配发了照片。
电视台则播放了一则《别具一格的药膳菜》，电台则播了《真正的美食家王一脉访谈录》；网站则把多盆菜的照片上了网。
这股宣传势头使得“王记药膳菜馆”一时名声大噪，食客盈门。
戚梦箫原本以为王记药膳菜馆早晚会请他的，他是个吃遍娄城皆上宾的美食家，现在如此美食品尝不到，他浑身难受，可又实在不好意思自己跑上门去吃。
有人看出了道道，请了戚梦箫去品尝药膳菜。
戚梦箫乃老吃客了，嘴早吃得极刁极刁，但当他品尝了百花色肚、香酥飞龙、柳蒸羊羔、蝴蝶海参、卤猴头菌、燕窝人参羹等药膳菜后，一语不发。
席散后，他突然大喊道“你们把老板叫出来！
”
请客者蓦然一惊，怕戚梦箫说出些不得体的话来，哪能想到戚梦箫坚持不肯走，非要见王一脉不可。
王一脉见是戚梦箫，忙说“失敬失敬！
”
戚梦箫也不客套，直截了当地说“虚头话不说了，拿笔墨来！
”
笔墨拿上来后，戚梦箫略一凝神，提笔写下了“良厨犹如良医，诚药膳大师也”。
落了款，头也不回地走了。
（选自《小小说选刊》2009年24期，有删改）
11．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．这篇小说以对比的手法写了两位餐饮界人士之间的矛盾斗争，情节曲折，引人入胜，读来耐人寻味。
B．小说在构筑故事情节的同时，融入了很多的餐饮术语，使得读者在阅读中既欣赏了故事，也获取了知识。
C．小说一开始就写戚梦箫的权威地位，是运用了欲抑先扬的手法，为下文写其受到王一脉的冷遇做铺垫。
D．王一脉的菜馆开张不请戚梦箫其实是一种经营策略，是为了引起媒体的好奇，以达到让媒体义务为他宣传的目的。
E．小说结尾用了一系列的动词来表现戚梦箫内心的触动，十分生动含蓄地点出了王一脉的精明。
【答案】 DC
12．小说十分详尽地多次介绍了药膳的名字，这样写的意图是什么？
请简要分析。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 ①照应题目及前文对“药膳”的介绍，②突出药膳的特点，③丰富文章内容，增强文章的真实性。
13．简要概括王一脉的形象特点。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 ①有家学渊源，药膳知识十分丰富；②为人低调，善于经营；③厨艺高超，十分自信。
14．你认为小说的主要人物是戚梦箫还是王一脉？
结合文章谈谈你的具体理由。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 观点一：
小说的主要人物是王一脉。
理由：
①小说的题目是“药膳大师”，在文中指的就是王一脉；②文章写美食家戚梦箫是为了衬托王一脉，以突出王一脉药膳水平之高；③王一脉经营菜馆不阿谀奉承权威，以自身本事立足，体现了小说的主旨。
观点二：
小说的主要人物是戚梦箫。
理由：
①戚梦箫是贯穿小说始终的人物，作者着墨最多；②文章写王一脉的药膳水平高，是为了衬托戚梦箫，以突出戚梦箫的鉴别能力；③戚梦箫虽是餐饮界权威，但秉正判别，不受外界因素的影响，体现了小说的主旨。
四、高考热点
15．下面这段文字谈了一个什么问题，请用六个字进行概括。
任何工作都离不开一定的方法。
方法是否正确，对于事业的兴衰成败具有决定性意义。
英国哲学家休谟把正确的方法比作在黑暗中给人指路的明灯，认为沿着正确道路前进的跛子会超过沿着错误道路前进的善跑的人。
俄国生理学家巴甫洛夫说，有了良好的方法，即使没有多大才干的人也能有许多成就。
如果方法不好，即使是有才能的人也将一事无成。
古人也说：
“工欲善其事，必先利其器”，“授人以鱼，不如授人以渔”。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 方法的重要性
16．阅读下面的问卷调查统计表，回答后面的问题。
志愿者对其志愿行为意义的认识（多项选择）
年龄段
选项
18－25岁
26－40岁
对职业履历有帮助，尤其是体现在个人简历上
82%
69%
对职业发展有益，因为在志愿服务中获得了某些技能
72%
23%
对职业发展有益，因为志愿服务让自身才干得以充分发挥
74%
65%
对职业发展有益，因为在志愿服务中拓展了社会关系
35%
61%
请用简明的语言概括两个年龄段的人对其志愿行为意义认识的同与异。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 同：
大多数志愿者都认识到志愿服务对自身职业履历有帮助以及能提高自己的才干。
异：
小年龄段志愿者侧重于从志愿服务中获得一些技能而大年龄段志愿者更多地倾向于在志愿服务中拓展社会关系。
17．在画线的部分填上恰当的话，使分号前后内容、句式对应，修辞方法相同。
青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是________，她______________；青春是________，她________________________。
【答案】 一团火 燃烧着我们生活的热情 一面旗 召唤着我们勇敢前行
五、读写创新
18．阅读下面的文字，根据要求作文。
不同的人对财富有不同的看法。
澳大利亚人认为，如果给财富按先后顺序排列，那么，第一大财富便是健康。
澳大利亚人口稀少，资源丰富，地域辽阔，同时也是个高福利的国家，根本不存在生存危机，所以他们把健康的体魄看成是第一位。
第二大财富是接受高等教育。
他们认为人类的进步是以文化为载体的，只有认识世界，了解世界，才能掌握自己的命运。
第三大财富是有幸福的家庭。
第四是有金钱。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字。
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指向】
本作文材料浅显易懂，审题方面难度不大，只要表达出对“财富”的看法即可，所以考生既可在原材料基础上续写，写出第五种、第六种以及更多的财富类型，也可以在材料所列举的财富类型中选择一种来细化、深化，这样所得出的关于财富的看法既立足于材料，又有所发展翻新。
难点就在于怎样使观点明确具体，且有新意。
考生可借助于具体的、典型的事例进行分析、阐发，这样可避免空洞；所举例子最好有不同的代表性，这样又可体现出对财富的较丰富、深刻的理解，使文章显示出一定的思想深度。
关注现实是为文之根本，所以考生还要将笔触伸向社会生活的每个角落。
例如，2009年年初是国际形势发展变化极快的一段时间，人们对于财富的认识和态度也发生了很大、很多的变化，作文如能关注这些，不仅能显示较强的现实性，还会因关注社会而使自己的观点更丰富、更深刻。
【佳作赏读】
脚印·财富
脚印是什么？
大家都应该清楚，如果说“脚印就是走路的人留下的或深或浅的痕迹”，相信没有人反对；但是如果说脚印是一种财富，也许有人要持怀疑的态度了。
告诉你，脚印就是一种财富，千真万确。
一
脚印是先行者留下的财富。
我们都不是一个单独走路的人。
我们的面前已布满先行者的脚印。
它们有的深，有的浅；有的轻快，有的深重。
细细琢磨、阅读这些脚印，我们走起路来可以轻松些，就可以少走些弯路，就可以快些到达理想的彼岸。
不是吗？
不是沿着孙中山这位革命先行者的脚印，中国革命的事业哪能风起云涌巨浪滔天？
不是沿着但丁、达·芬奇这些文艺先行者的脚印，欧洲怎么能掀起文艺复兴的浪潮，冲破中世纪神学的桎梏？
不是沿着法拉第这位科学的先行者的脚印，人类哪能走进电气时代，创造辉煌灿烂的文明？
多留心观察一下先行者们的脚印吧，那是不可多得的珍宝。
“前事不忘，后事之师”“前车之鉴”说的都是这个道理。
二
脚印是我们正在创造的财富。
我们每天在走路，每天都在“制造”不少脚印，又有多少人能停下来审视一下自己创造的这些财富呢？
人们往往就是如此，匆匆忙忙地往前赶，一下子不小心又走进了死胡同，又匆匆忙忙地退出来，再不小心走进一条死胡同！
其实，只要我们留心看着自己的脚印，不就可以不再走进死胡同了吗？
生活上、学习上、工作上都是如此，静下心来想想，我们有多少错误不是重复再犯的呢？
“吃一堑，长一智”的智者，正是一位有心的赶路人，他们有时会停下来，整理一下思绪，凝视一阵自己留下的脚印，再轻松地往前走去。
不少人嗟叹自己的财富微薄，其实你的脚印就是一份丰厚的财富——如果你懂得利用，它或许不能保证不再犯错误，但它可以帮助你不再犯同一错误。
三
脚印是我们将要留给后人的财富。
世上本来没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅先生如是说。
不难想象，脚印多的就是大路，脚印少的就成了小路。
人们总是希望把最好的东西留给自己的后人。
其实最好的东西应该是脚印。
当我们用毕生的精力，用脚印走出一条康庄大道时，我们当然可以自豪地对后人说，这路是我走出来的，你沿着它一直走下去准没错。
但也有人用毕生的精力，却总在一些羊肠小道上留下脚印，这些小道泥泞，甚至让人一步三滑，却也是一种难能可贵的财富。
因为你可以对后人说，我这一辈子没干什么，只是证明了我走的这几条路都不行，你可千万别往这几条路上走。
不管你留下的脚印是在大道上还是在小路上，对后人来说都是财富。
当然，留在大道上的脚印自然更为宝贵。
因此，走好每一步，不仅为你自己，也为你的后代。
天空没有鸟的翅膀，但我已飞过。
这种是无形的脚印，无形的财富。
地上有我的脚印，我确实已走过。
这种是有形的脚印，有形的资产。
脚印是一种财富，真的。
【名师点评】
本文的立意角度新颖独特，认为脚印是一种财富，发人之所未发，给人以眼前一亮之感。
本文在表现形式上，一是以三个小标题分层次论述了三个小论点，层次分明；二是采取了层递式的论证方法，使得说理透彻，且能令人信服。
在材料的安排上，作者从脚印与财富之间的关系入手，巧妙地展开话题。
进而表达出文章的内涵：
奋斗的历史——脚印也是一种财富。
升级会员 