柬埔寨攻略.docx

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柬埔寨攻略

机票:

3000人民币往返港龙

酒店:

2人分摊人均45美金

吃饭:

80美金

交通:

100美金

签证:

25美金

以上三项250美金

共计预算5500,准备6000:

其中换美金相当于2500人民币的美金=约400美金。

3000人民币机票。

建议去柬埔寨之前有时间的话看看下面的视频,《吴哥窟之美》,台湾一位学者蒋勋的讲座,视频的时间比较长,但是看下来之后对了解整个吴哥的历史、文化、建筑、雕塑什么的大有帮助。

出门前学习的书有《走遍全球——柬埔寨和吴哥窟》、《五月盛放》,前者是灰常好的旅行手册,后来在路上也带着,全靠这本才了解了那些精美石刻表述的故事。

物品:

柬埔寨都收的是美元,带些人民币,

证件:

身份证,护照,3张大一寸近期彩照,

签证:

落地签(25美金)签证:

带照片,护照,身份证,柬埔寨驻北京使馆。

190元/人

如果你有一张visa或master的信用卡,就可以在柬埔寨外交部的网站上申请E-visa。

下面是网址:

http:

//www.mfaic.gov.kh/evisa/Default.aspx,费用是25美元,基本上申请之后第二天就能把电子版的文件发给你,打印两份和护照放在一起,在广州出关和在金边入境都没问题。

相机,电池,充电器,三角架,遥控器

吴哥的穿着

鞋篇:

nike

T,短裤,长裙几条,包含红色半身长裙照相用。

长衣,长裤,墨镜,当地可以买披肩。

准备一双鞋子小心满城黄泥水。

机场:

填入境卡(入境问题不明白可以咨询空姐),如果机场用餐:

赞的加央街和面

食品:

高棉厨房KhmerKitchen就在老市场oldmarket的对面,到了老市场也就很近了。

Amok+米饭很好吃,一份Amok鱼,一份高棉咖喱鸡,两杯混合shake...米饭是随便添的,这些我们有剩,一共消费$9

吃在暹粒--想念coconutshake,Amok

念念不忘高棉厨房的好吃的AMOK-fishAmok,chickenAmok;好吃的春卷;还有虾,还有大名鼎鼎FCC里的炸香蕉。

高棉咖喱味道也还不错。

好喝的shake,在暹粒的第一杯shake我们选择了混合mixshake,有些小失望,没有特别之处。

之后尝试过,芒果,木瓜,还是没有特别之处。

最后俘获一干人的心是椰子coconutshake!

!

吃方面英语合集,前面说过LZ英语烂的可以,不过一趟下来也学了不少单词。

随时补充

shake一种经摇动或搅拌起沫的饮料;coconut椰子shake

bnana香蕉shake

lemon柠檬shake

papaya木瓜shake

mango芒果shake

orange橙子shake

apple(greenapple)苹果shake

肉类:

beef牛肉;chicken鸡肉;fish鱼;pork猪肉;shrimp虾;prawn对虾;crab螃蟹;duck鸭肉

主食:

rice米饭;noodle(yellownoodle)面条;hamburg汉堡;pasta通心粉;pizza披萨;

配食:

frenchfries炸薯条;soup汤;sugar糖;

菜类:

vegetable蔬菜;potato土豆;tomato西红柿;pumpkin南瓜;

icecream冰激凌:

vanilla香草;coffee咖啡;cocoa可可;brownie布朗尼;rum郎姆;strawberry草莓;

行在暹粒:

暹粒是没有公交车的,这个地方的代步工具就是TUKTUK(TUTU)车-电三轮车,和三轮车。

可以坐四个人(我们也有看到六个老外挤在一辆TUTU上的)。

出租车都是二手丰田凯美瑞。

可以租自行车。

汽车和TUTU的比较,

各有千秋,car当然在速度和舒适度上更胜一筹。

而TUTU在亲近自然上更胜一筹。

凉风扫过身上的感觉,不是空调能代替的。

最后一晚,我们在从吴哥返回市里的路上坐在TUTU上大声歌唱一路享受周围人们美好的笑容与掌声,是任何都无可替代的!

外圈一定要用car,路会颠,路程长,路况相对差。

大家自己琢磨。

小圈TUTU很合适。

大圈时我们赶上烈日了,不过TUTU上不热,开起来会有风,让人感觉舒服很多,缺点是有些土,但可以忽略不计了。

路上的尘土,下雨或是雨后感觉不到传说中的尘土,但如果连续两天以上大太阳,有些路面会有灰尘,但没有到无法忍受的地步,这样的灰尘,我们在北京也都能碰到。

注意注意:

从老市场,酒吧街回GH都是$1,功略上说,四个人打TUTU价格会增加变为$2.我们的司机告诉我们,是一样的,不分人数的,后来,我们都是按照$1付的费。

 

把寺分为ABCDE。

这ABC这三个寺挨着很近,每个寺之间的步行距离不超过5分钟,这些就统统归划在小圈里。

那这个起点一般来说是看完小吴哥的日出,司机送大家走过通王城南门,开始小圈之旅,小圈从哪个寺开始就看个人安排了,我们的小圈第一个寺是巴戎寺。

大圈就是D、E他们离的相对较远,走路过去不大可能,要坐TUTU,每个寺之间的距离不等,有的TUTU5分钟,有的10分钟。

游大圈一般也是看完日出,小吴哥或是皇家浴池之后,过通王城南门,开始大圈之旅,我们的大圈第一个寺是圣剑寺。

而外圈是完全不在传统意义上的吴哥寺附近的,更加的远,我们到崩密烈开汽车用了一个半钟。

D1从广州出境,在北京并没过海关,只做安检,然后在指定的T250号登机口登机。

如果你也买的是这样的航班,要注意你在北京无法去免税店买东东,且50号登机口是一个与其它候机厅隔开一块区域,单独安检,此区内没有任何商铺、书店等设施,休息区域也比较小。

我们到达金边是晚上10点,因为担心到的太晚交通不便,所以事先和酒店订好了车来接。

后来发现这种担心没有必要啦,因为机场有到市区的出租车,且定价7美刀,而我们从酒店定的因为有往返和等候的问题(我们飞机晚点一个多小时),反而贵了不少。

宿:

SilverRiverHotel     我们住的酒店步行到金边博物馆只需要5分钟,到王宫10来分钟,到河边也差不多这么远。

大部分地儿都可以腿儿着去,tutu也就1美刀。

条件还不错啦,干净、服务热情,早餐也ok,可以帮忙定去暹粒的大巴票,美中不足是我们住的那间面向居民区,晚上有蹦迪的,很吵,但另一面就没这个问题。

第一顿晚饭是在酒店对面一家叫bluedolphin(蓝海豚),后来我们一致认为那晚吃的amok和炒饭是在柬埔寨7天中最好吃的。

旅馆位置不错,国家博物馆和王宫在走路范围之内,到中央市场稍微远点,Tutu车搞定。

金边市内Tutu车价钱近点的地方1美元,远一点的地方2美元基本能搞定,太远的地方没去,应该也不会太贵吧。

王宫的检阅台。

我们到了王宫的入口,发现还有40分钟就要中午休息了,决定下午在过来。

先去中央市场逛一圈。

中央市场是一座巨大的穹顶建筑,卖的东西从服装到百货,各种小饰品、小电器,琳琅满目,应有尽有,感觉就是金边的天意(北京有名的小商品批发市场)。

乌那隆寺是我们在金边去的唯一一座寺院,在我们宾馆的房间里就能看到寺院正殿的尖顶,一开始还以为是王宫,后来看了地图才发现是座寺院。

这是金边市内最大、最古老的佛教寺院。

1890年,寺院主持从斯里兰卡迎来了佛祖的一捧骨灰,供奉在塔中;以后,达官贵人也趋之若鹜,将骨灰附葬于此,以致四周骨灰塔林立。

午餐在洞里萨河边上的邦洛(Ponlok)解决,《走遍全球》推荐的一家餐馆。

味道还可以,菜量一般,四个人吃了27美刀。

银殿是王室举行佛教活动的场所。

据说室内的地面上铺着5000多块二十厘米见方的银砖,不过我们进去的时候地面上都铺着地毯,并没有亲眼所见。

银殿中央是一座巨大的金佛,皇冠上镶有2000多颗宝石。

佛像背后是一座绿色的玉佛像,所以也有人把银殿称为玉佛寺。

此外,各国皇室和高僧赠送给柬埔寨王室的宝物也都在银殿中存放,值得一看。

在金边住的SilverRiverHotel,在上定的,位置还不错,街上不少酒吧还在营业中,边上有个小超市还开着,买东西什么的挺方便。

 从金边到暹粒,我们坐的是MekongExpress的长途大巴。

车票是提前让酒店帮忙定的,票价每人11美元。

全程300多公里,早上7点半出发,下午大概2点到暹粒,中间在磅同休息半小时左右。

     由于有很多汽车公司运营这条线路,为了吸引乘客,各家公司都会提供接车服务。

早上7点,汽车公司的中巴已经到了酒店门口,中巴车会在在金边市内把沿途各个酒店的乘客统一接到大巴车站。

在暹粒:

暹粒斯东酒店

或motherhomeguesthouse18美金一晚,含早餐,空调房,一天一房两小瓶矿泉水,一楼大堂有饮水机,有立顿茶、咖啡,随便free用,可以免费使用吹风机从前台借,洗漱用品一应俱全,

提前订好的大床房,要求不要一楼,但入住当天没有达到要求,之后还要换房很麻烦。

一楼左侧房间临厨房,会有油烟味。

有TUTU车。

tutu+car$50($4小费);吴哥门票$80/2人

逛OldMarket—老市场

 

晚饭--SoupDragon

SoupDragon位于旧市场附近的PUB街附近,#369Group6Mondol1SvayDangKum有免费的旅游指南(visitorguide)我们没拿。

他家的amok真是艺术,强推(我们没尝)

点了一个份的pot包括所有的配菜又单加了一个蔬菜,一个炒牛肉,三杯shake,一杯啤酒。

大家推荐的面条(yellownoodle)是很赞。

Shake味道也一般,$2一杯。

如果不想太甜的话,记得点完之后一定要告诉他们不要加糖,littlesugar。

 

D2小圈(日出sunrise&日落sunset)

主要是吴哥寺、吴哥通王城内的大部分景点

小圈走的,大致的顺序是:

吴哥寺(AngkorWat)日出-塔布笼寺(TaProhm)-茶胶寺(TaKeo)-周萨神庙(ChauSayThevoda)-

托玛侬神庙(Thommanom)-胜利门(VictoryGate)-巴戎寺(Bayon)-空中宫殿(Royalpalace)-象台(Elephantterrace)-南大门-巴肯山(PhnomBakheng)日落。

吴哥寺日出(AngkorWat):

Angor:

都城;Wat:

庙宇Angorwat:

都城似的庙宇,意为圣洁之城。

是个绝对值回票价的选择,向寺庙内行进。

沿着参道,跨过护城河、穿过第一塔门,继续向前走,在靠近西池的地方,

等待日出的人们。

水池的正前方是看日出最好的角度,就是照片靠右边的位置,不过要想占到这边最前排的位置,估计4点半就要出门。

参观时间:

5:

00-18:

30最佳游览时间:

天气好的情况下,朝阳,夕阳之时。

一般条件下,下午光线好于上午,上午逆光。

卫生间位于护城河外,检票处附近,寺里没有卫生间。

被列为世界遗产的受到保护的也正是此寺,吴哥寺也叫小吴哥,吴哥窟(并不是我们所理解的石窟,而是靠近东南亚的沿海城市居民由高棉语直接音译而来),威什努庐。

高棉王国的国力在12世纪前半期达到了顶峰。

国王苏利耶跋摩二世(公元1113即位-1150年),因为他神勇善战,当时高棉的领土跨越到马来半岛东海岸。

吴哥寺是苏利耶跋摩二世为自己建造的陵墓,而这项巨大的工程,动用了几十万人,他在位时花费37年,他去世后又将近50年才完工,近九十年的时间,1201年,到阇(du)耶跋摩七世(将吴哥引向佛教,皈依大乘佛教。

巴戎,皇宫,战象,圣剑寺等,均七世时所建造)时才被安葬在此。

吴哥寺是世界上最大的印度教建筑,世界上最大的宗教建筑物。

其结构,比例,均衡,雕刻上的完美成为世界上最完美古迹之一。

护城河象征着天界中环绕众神宫殿的海洋,护城河桥堤--人称“天界桥”、“虹”被视为天地之界的彩虹,通过此桥的人可以进入天国。

护城河更为实用的作用,为当时的吴哥城庞大人口储备水源。

吴哥通王城AngkorThom-南门SouthGate吴哥

通王城AngkorThom(大的意思)是一座城池,也叫吴哥通城、吴哥城、大吴哥,吴哥王朝的首都,不止是东南亚历史上最宏伟的都城,鼎盛时期拥有上百万人口,其经济发达,规模之大远超过罗马。

经过几次损毁,重修,于1426年最终废弃。

初建者:

耶输跋摩一世(889-908);重建者:

阇耶跋摩七世(1181-1220)

通王城的布局呈正方形,城墙周长14公里,以宽达百米的护城河环绕。

全城5道城门,南门和北门是百姓日常通行之门,东门为出丧使用,西门是犯罪者所走的。

东门北侧还有一道胜利门,直通王宫,是国王专用,皇宫在城的西北部。

1、护城河桥:

搅拌乳海的故事

护城河桥:

搅拌乳海的故事

天神和阿修罗经过长期战斗后,达成协议,齐心协力搅乳海,以便取得生长不老的甘露。

毗湿奴带着他四法宝,令诸神把草药投入大乳海,拔取曼荼罗大山放在龟背上作搅乳棒,以龙族的龙王婆苏吉作为搅杵的搅绳。

天神和阿修罗分别抓住巨蟒的尾和头,毗湿奴则化为一只大海龟,沉入海底承受搅杵的重量。

  

另一方面,毗湿奴以其大法身坐於高山之巅,以神力灌注於诸天神与龙王之身,开始搅动乳海。

毗湿奴的“偏心”体现无疑——当龙王身体被绞紧时,龙口吐出毒焰和热气,把阿修罗们熏个半死。

但龙尾在空中挥舞,却形成香云,时有甘雨撒落,诸天神工作轻松愉快——当然,这也是阿修罗咎由自取,毗湿奴深知他们多疑,一开始是建议阿修罗持龙尾的。

 

反复搅动,数百年后,海水变成了乳海。

此时海面出现的新的宝物和神:

美丽幸福女神拉克什米,成为毗湿努的妻子;最美的仙女阿卜娑罗兰跋;豪华酒神;神奇白马;磨石考斯图跋,后成为毗湿努的胸前装饰物;大白象伊罗婆陀,后来成为毗湿努的坐骑;神奇芬芳的柏里贾塔树;最后是天医手里拿着盛满长生不老药剂的酒碗。

而随后龙王不堪痛苦把毒液喷了出来,,随着剧毒物的蒸发,宇宙面临毁灭,天神和阿修罗都惊恐不安向湿婆求救,为了众生,湿婆把剧毒吞了下去,脖子被烧青,所以湿婆的形象为青蓝色,从此湿婆又叫“尼拉坎陀”意为青颈。

(天神和阿修罗也有害怕的事情,不论在什么场景下,人或神伟大的那位总是牺牲自我的)

阿修罗见到长生不老药,之间发生激烈的争夺。

毗湿努为了化解混乱变身美丽女人,阿修罗被美色所诱停止战斗并把长生不老药交给了这位美丽女人(美色这事恒久不变,到哪都管用)

毗湿努带着天神传饮长生不老药,阿修罗又陷入一片混乱。

阿修罗中唯一知道药去向的是罗睺偷偷变成天神想分到“甘露”。

罗睺所做这一切,被日神苏利耶和月神旃陀罗发现,他们报告毗湿奴,毗湿奴立刻射出轮盘,砍下了罗睺的头和手臂。

罗睺饮下的“不死甘露”已经到了咽喉,他的身体升入天空,化做不祥的彗星,头颅却得到了永生。

从此,罗睺对日神月神恨之入骨,无休无止地追逐日月,不时吞噬他们。

又因为他没有身体,被吞下的日月,又从他的喉部漏了出来——这就是日蚀月蚀的由来。

(天神这事不地道,明知道阿修罗本性,还要白使唤人不给人好处费)

2、南门(SouthGate):

城门高达23米,上方为巨大的四面佛像,面露安详的微笑,是吴哥古迹的标志之一,五个城门中保存的最完好的

仔细观察雕像的面容可以分辨神的身份:

眼睛细长、表情含蓄的是修罗(天神),怒眼圆睁、表情凶恶的是阿修罗(魔鬼)。

通王城南门猴子出没时间:

上午8点以后;下午(司机介绍猴子下午吃饭点就会出来)

 

D3巴戎寺Bayon-“高棉的微笑”:

注意:

一定要赶在旅行团到达时来到这里。

最好是8点之前。

不然,众多团队,广东话,日本话,法语,英语,在烈日下,众多的人群中,你除了感觉窒息闷热烦闷排队,体会不到“微笑”,也别想拍出满意的照片。

巴戎寺Bayon,通王城的中心也叫巴云寺、巴扬寺、巴雍寺

初建者:

耶输跋摩一世(889-908);重建者:

阇耶跋摩七世(1181-1220)信奉宗教:

佛教

巴戎寺-人用手塑造和雕刻的一座拔地而起的山峰。

49座佛塔如同山峰连绵耸立,中间一座即是顶峰,其余48座如众星捧月般全部簇拥在它的周围。

49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛,脸带安详的微笑,这就是令吴哥蜚声世界的“高棉的微笑”。

据说,其中有12种微笑,代表的是国王对百姓无微不至的爱护。

寺庙结构极为复杂,整个建筑由两座不同的寺庙叠建在一起。

我们在巴戎为了兼顾拍照和躲避旅行团。

没有按一回廊,二回廊的常规路线来参观。

一边看浮雕,一边拍照,很是耽误时间,而大批的旅游团随后也将到来。

所以我们先略看一回廊然后直接上顶。

把想看的想拍的,拍过之后,再回头重新对照着一回廊欣赏浮雕。

巴戎寺的回廊壁画丰富,内层回廊主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有,这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。

巴戎寺最外的层的回廊-第一回廊刻画的浮雕事无巨细地记载着吴哥的过住。

与暹罗(泰国)战斗中,行进中的高棉军队

巴戎寺浮雕与吴哥充满政治和宗教色彩不同,充满了平民和贵族生活题材与暹罗军的战斗可以经常看到。

骑着大象作战的高棉军队

七世是陀罗尼因陀罗跋摩二世的长子,却两次失去继承王位的机会,为了国家大局,他隐匿起来,与世无争。

直到占族人攻入,杀国王,毁王城。

这位年过半百(56岁)信奉佛教伟大的国王带领他的子民不但把被占族攻占的吴哥从对方手中抢夺回来,并且占领了他们的土地。

满目疮痍的吴哥城在国王指挥下重建,再一次走进辉煌。

阇耶跋摩七世的显赫功绩一度被湮没,1903年考古学家在老挝万象附近的赛丰(吴哥帝国时的城市)发现了石碑,上面用梵文记载了阇耶跋摩七世的伟绩,其他地方出土的碑铭述说了国王的往世,才使得我们重新认识这位明君

阇耶跋摩七世的脸(个人意愿)

租车请当地导游:

起初,我和LG两人没打算找同伴,所以定了2天半的TUTU车,一天的CAR,外加送机,费用是$96,发了近二十封邮件,阿东的回复是比较及时的,价格并不是最低的也一个,最低一个报价是$85,剩下的几个报价都高过阿东了。

找到同伴后,我们打算全部用CAR,费用是$116。

Mr.Dorn,阿东(LicenceNo.6926).email:

undorn@

联系方式:

+85511479802/+85590773197

巴方寺Baphuon--无法完成的拼图

巴方寺baphoun在吴哥建造前这里是旧城中心共三层初建时比巴戎寺还高(50米),也叫铜塔、巴芳寺、巴本宫(寺)。

初建者:

优陀耶迭多跋摩二世(1050-1066);

宗教:

印度教(湿婆)

红色高棉前夕,修复的科学家把巴方的石头一块块做了标记,准备开始最大的拼图游戏,但是之后红色高棉开始,一切熟悉拼图游戏的人都被残忍的杀害了,至今为止,巴方的这个拼图都没有完成。

巴方寺的传说:

王子藏身处

古时候,暹罗(泰国)国王和柬埔寨国王是兄弟。

一次,暹罗国王提出,将自己的一个儿子给柬埔寨国王寄养,柬埔寨国王欣然接受。

但是,柬埔寨王朝的群臣们却说这一切都是暹罗国王的阴谋,将来暹罗的王子会夺取整个柬埔寨,于是柬埔寨国王听信众臣而杀掉了暹罗王子。

闻讯勃然大怒的暹罗国王派重兵进攻柬埔寨,开始了两国间的战争。

而柬埔寨王妃害怕暹罗大军会杀害自己的孩子作为报复,便将王子藏于此处,因此这就是巴方寺是王子藏身处的由来了~

王宫RoyalPalace--消失的宫殿/空中宫殿Phimeanakas--被蛇精迷惑的国王/女池baray(梵语水池)

王宫RoyalPalace是吴哥时期的王宫,因木质结构已完全损毁。

而留存下来的只有空中宫殿Phimeanakas和女池,男池

建造者:

阇耶跋摩七世(1181-1220)

宗教:

佛教

人住的房子荡然无存,而神住的(哪怕是蛇精)还存在着。

国王和蛇精的故事:

随元朝使团出访的周达观在《真腊风土记》中有记载

「其?

中金塔,国主夜则?

其上。

土人皆谓塔之中有九头蛇精,乃一国之土地主也,系女身。

每夜则见国主,则先与之同寝交媾,虽其妻亦不敢入。

二?

乃出,方可与妻妾同睡。

若此精一夜不见,則番王死期至矣;若番王一夜不往,則必获灾祸。

 

在空中宮殿的金塔中住著一九头蛇精,晚上時蛇精会化为女人,蛇精要求国王每天晚上都必須到塔中跟她同睡,除国王外,即使是是皇后都不能进去。

如果蛇精一天不见国王,国王和他的王国就会面临灾难

baray(梵语水池)男池和女池是两个大水池,当时供男女进行沐浴的场所。

女池在池壁内侧雕刻蒂巴特女神、巨鹰、以及鳄鱼和鱼

女池的面积大过男池,看来已经有了蛇精的国王,嫔妃也不少。

战象台ElephantTerrace巨象精美雕像,岩石上三头巨象的鼻子摘起莲花

神象台ElephantTerrace位于王国外正面,曾是王族们进行阅兵的平台,也称斗象台,神象台,群象台

建造者:

阇耶跋摩七世(1181-1220);

宗教:

佛教

瘌王台TerraceoftheLeperKing  皇家火葬场;吴哥未解之迷其

建造者:

阇耶跋摩七世(1181-1220);

宗教:

佛教

在高7米的平台上,一个全裸无性别塑像。

癞王台的由来传说众多:

1.是患了癞病的国王;

2.变为阎摩王的国王;

3.雕像被发现时布满青苔象长了癞病

4.阇耶跋摩七世和佛陀的合体

圣琶丽寺PreahPalilay矗立在密林深处未完工的神秘遗迹

圣琶丽寺preahPalilay位于王宫内部提琶南寺院后面,现安放佛像,未建成便停工。

除建筑风格是阇耶跋摩七世建造寺院相似,其他详细情况尚且未知

建造者:

阇耶跋摩七世(1181-1220);

宗教:

佛教

周萨神庙ChaoSayThevoda

出了圣琵丽寺,找到阿东,坐上tutu前往下个目的地。

(一翻人马已经很累,没人愿意下车,LZ及时提点,这个必须留影,这是我们国家修复的,于是另外三人前去观赏拍照,而LZ留在车里休息)

茶胶TaKeo

D4吴哥外圈

bycar而外圈是指女王宫、崩密列、罗洛士群等相对比较遥远的景点。

崩密列:

一定要去,那里才是真正的吴哥窟的精华。

离吴哥至少一个小时的车程,

D5大圈bytutu(日出sunrise&日落sunset)

大圈的塔布隆寺、塔内寺和塔高寺、圣剑寺,

塔布隆寺:

<古墓丽影>的拍摄地。

塔布笼有两个出入口,一个口入,另一个口出,阿东等在那里。

不管怎么样,中午时分来塔布笼是个很好选择,尤其是烈日当头时,这里会是非常好的避暑之地。

其实吴哥所有的寺都是外面太阳当空照,而寺里却是阴凉舒服的。

塔布笼是一个很容易就走晕了的地方,我们在里面来来回回走错三次。

彻底体验了把在盘根错节里的迷宫感觉。

除了那几个知名照相点需要排队拍照,那些内部深处人相对少很多。

们在黑暗中再次回到灯红酒绿的酒吧街。

今晚我们要观看-Apsara仙女舞,MINDY和徐头晚在TheTempleClub订了位,我们的位置一等一的好。

前几天看一个关于apsara舞蹈的纪实节目,这个舞蹈的留存真真不易,大多数的音乐和教材都被红高毁掉了,一些年纪很大的表演家凭着记忆一点点再重塑,音乐要由他们亲自哼唱,舞蹈要根据记忆和少而又少的影视材料,书面材料,一个手势一个站位,重新演绎。

而现在学习舞蹈的这些孩子大多家庭困难,舞蹈要从小学习,在学习时还要兼顾家庭生计,很多从小的好苗子,因为无法专心练功,而导致在一轮轮的过关考试中被刷下来。

表演在七点半开始,饭菜可口,价格我是觉得真的不贵啦,比高棉厨房稍稍高一点。

我们点了很多,满满一桌子,海鲜,春卷,鸡肉,牛肉,最后猛吃还是剩下好多。

D6ByCar外圈一日游,晴天,很晒,还好在汽车里可以吹冷气。

女王宫在阳光下很美很美。

高布斯滨,我们玩儿野了;无人的崩密列见到了彩虹。

都是在阿东的代领下〜

计划线路如下:

(罗洛城可以看日落,但由于我们在高布斯滨玩的太久,放弃了罗洛城)

班提色玛寺BanteaySamre——女王宫BanteaySrei——高布斯滨KbalSpean——崩密

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