纽约历史文化街区的保护与利用.docx
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纽约历史文化街区的保护与利用
纽约历史文化街区的保护与利用
纽约街区民俗与城市发展的文化动力（中国知网2011-09-09）
来源：
中国知网2011-09-09
纽约市有800多个社区，很多都有着族裔背景。
如早在19世纪就出现的“中国城”和“小意大利”、富有活力的非洲裔美国人生活中心的哈勒姆以及“小印度”、“韩国街”等等。
这些社区，因为具有共同族裔背景，为保留强烈的民族特色，经常举行民族节日的庆祝活动，如“中国城”的春节；爱尔兰族裔的“圣·派屈克节”；“小意大利”社区的“圣·珍那庐节”。
圣·珍那庐是公元300年的一位基督教主教，后来被尊为“圣”，成为意大利拿波里城的保护神，它是与火、瘟疫以及其他自然灾害作斗争的神。
纽约市小意大利社区将每年的9月19日定为圣·珍那庐节。
届时，茂比利街举行盛大的节日联欢活动。
现在圣·珍那庐节已演变为展示意大利文化尤其是意大利美食文化的节日。
每当“圣·珍那庐节”来临，纽约“小意大利”社区里的男女老少都参加有铜管乐队助兴的盛大游行活动和祭典仪式。
茂比利街顿时人山人海，随处可见出售意大利食品的小摊，也可欣赏到意大利音乐、舞蹈表演。
咖啡馆里飘出浓郁的香气，人们悠闲地坐在餐馆前的人行道上喝啤酒、咖啡聊天。
圣·派屈克日是为了纪念爱尔兰人圣，派屈克。
圣·派屈克生于公元4世纪下半叶，公元423年受教皇的派遣前往爱尔兰传教。
爱尔兰人被他的演讲所折服，成了“上帝的子民”。
从此，爱尔兰成了世界闻名的天主教国家。
圣·派屈克于公元493年3月17日与世长辞，人们把每年的3月17日定为圣·派屈克日。
爱尔兰裔美国人在美国政坛上一直有着巨大的影响力。
在19世纪以后，几乎每一任纽约市市长会郑重其事地参加圣·派屈克日的庆祝活动。
1948年美国总统杜鲁门曾站在圣·派屈克大游行的观礼台上；60年代，肯尼迪总统两度参加纽约市的圣，派屈克日的大游行。
如今的圣·派屈克日已经从爱尔兰族裔的街坊节演变为纽约市的一大节日。
圣·派屈克大游行也变成纽约市屈指可数的场面最热闹的大游行之一。
在这一天里，纽约市成了绿色的海洋。
人人头戴“绿帽子”，连花店里卖的康乃馨都是绿色的，食品店里卖的糕点也是绿色的。
这一天纽约市公立学校的中小学生放假一天，许多由学生组成的铜管乐队也来游行队伍助兴，那一天不光是爱尔兰裔美国人、也是纽约市民最热闹的一天。
除了按族裔划分的社区之外，美国的社区还有些是按文化、职业选择划分的文化社区。
如纽约市的上西区，是美国许多著名博物馆所在地，也是著名的林肯表演艺术中心的所在地。
那里有许多高级公寓，里面居住的都是活跃于美国主流社会的著名表演艺术家、诗人、大学著名教授、作家、著名播音员，总之是一个文化人荟萃的居住社区；又如位于华盛顿广场的格林威治村，其居民为在纽约大学任职的教授和旅居纽约的作家、剧作家、画家。
他们代表了美国学术界和艺术界的主流。
在他们身上体现着美国知识界自由主义的作风。
格林威治村社区的居民愤世疾俗并对各种生活方式及价值观持宽容的态度。
纽约市北部的哈莱姆社区也是美国独具特色非裔文化社区。
在历史上这里曾出现过许多享誉全国的黑人表演艺术家，也是美国爵士乐的故乡。
这些社区也有自己的文化节日，如上西区每年6月在林肯中心举行的纽约民间艺术品节和“林肯中心夏季音乐节”是附近社区居民进行文化艺术交流的场所。
在格林威治村的“心脏”——华盛顿广场，每年5-9月则有两次历时三周的室外艺术节，这是该社区最隆重的文化活动。
届时，广场周围的数条街道上都摆满了出售各种艺术品的摊位，居住在格林威治村、苏荷区的艺术家们都会偕作品前来。
哈莱姆社区每年也都会举行非裔艺术节，吸引大批的听众前来。
这些节庆活动都是以社区为中心的，在美国被称为街坊节，这些街坊节是美国社区的民间文化节日。
除了以上大型的有固定日期的街坊节外，也有些“心血来潮”的街坊节，只要社区居民高兴，随便哪一天都可以给自己过个节。
还有些街区并没有特殊的族裔或文化等背景，但也有自己的街坊节。
这类街坊节一般在春、秋两季的礼拜六和礼拜天举行。
这类街坊节非常多，街坊节举行的当天一大早，社区委员会的工作人员就会在街道的两端挂起彩色气球，街头搭起白色帐篷，或支起小摊。
有兴趣的街坊邻居们可以自家租一个摊位出售自做的食物，小孩们则在一旁帮助大人收钱、卖饮料等。
在街坊节上，一些当地社区的教育机构、医疗机构和教堂慈善机构也会前来凑热闹，设摊为街坊们解答问题，提供相关的服务。
如社区的医疗保健部门就在街坊节上设摊，义务免费为居民量血压，测糖尿病的血糖数据。
社区的慈善团体也会在街道上专门设一个摊点，募集善款。
街坊节，是纽约市作为“文化之都”一个重要的有特色活动。
在街坊节上，各国的文化、各族裔的文化、风俗都在这里展示、交融。
平时少有往来的居民也在此交流、沟通，孩子们则在此玩耍。
其他社区的人以及名人也会来此参加活动，善良机构、社区教堂的牧师等也会利用这个机会募集慈善资金。
这些活动都是民间活动，既是纽约人的多元文化的表现，也是纽约自治参与精神的体现。
纽约人除了经常举办这类活动，还参加各类社团。
美国人参加志愿性社团和公民组织的程度，远在大多数国家的公民之上，纽约自不例外。
“主动参与”是纽约人在其历史文化背景中长期形成的公共生活精神。
比如在街坊节上，到了区政府、市政府、市议会的换届年份，区长或市议员也会到街道上设摊，笑容可掬地分发“宣传资料”。
这些宣传资料讲述他们这几年里的政绩和为社区居民们办的一些实事。
当然也不了写上希望居民们在他竞选连任时继续给予他支持的话语。
这受制于其政治规则，因为要当选必须首先要让本社区的选民熟悉你、接受你。
又比如，纽约的各图书馆都有的《绿皮书》上，详细登载了市政府的各个部门及负责人的电话、地址，如果居民有什么需要帮助、解答的问题，可以找他们咨询。
上面还登载了本州参议员、众议员的住址、电话，居民有事可以向他们直接倾诉。
作为民选的官员，他们必须重视居民的要求。
《绿皮书》里还有所有市府机关为市民提供服务的机构的电话、地址，如纽约市消费者投诉委员会的地址、电话，消费者碰到商业欺诈行为或遇到纠纷时，就可以打这个电话求助。
可见，政治文化也有助于居民参与精神的养成。
社区居民自治参与精神表达的最充分的地方，是社区发展。
纽约的建筑遗产保护（人民网2011-08-09）
来源：
人民网2011-08-09
纽约是美国最大的城市、公认的现代化城市；是世界重要的国际贸易港口和经济、金融中心；也是联合国总部所在地。
纽约1686年建市，曾是美国宣告独立时的临时首都。
它是“顶级世界城市”中最年轻的成员。
1686年建市的纽约市历史虽然短暂但却非常关注自己的历史文化，按有关法规指定的建筑遗产保护对象有：
建成30年以上的地标性单体建、构筑物1027项；有30年以上历史，允许市民自由出入的建筑室内空间102处；历史地区74处（其中含20000栋建、构筑物）；历史景观9处。
纽约的市长这样说：
“你们会发现纽约市有丰富的历史建筑宝藏，使人感觉到城市与过去相连……作为我们祖先及人类一贯伟大、有毅力、有创造性的见证……这些史迹却永远历久弥新。
”
纽约的保护区中，有一处占地约0.44平方公里（0.17平方英里）的苏荷区。
苏荷区位于纽约曼哈顿岛的西南端，原是19世纪中叶工业化时代兴起的一个工业区，兴建了大量的以铸铁为建筑材料的厂房。
铸铁建筑流行于19世纪中叶至20世纪初，这种当时流行的建筑风格，在工业化的背景下，造就了纽约最好的铸铁建筑历史街区。
二战后，纽约的制造业衰退，苏荷区的制造商纷纷搬离，留下很多空闲的车间。
以后，一批青年艺术家发现了这里，遂把这些有足够大的空间且租金低廉的铸铁建筑改造成为生活空间和艺术工作室。
1959年，美国处于经济高速发展当中，在这种背景下，纽约决定修筑一条通过苏荷区的高速公路，缓解曼哈顿地区的交通压力，为大企业提供更广泛的发展空间。
高速公路的修建将使铸铁建筑毁失殆尽，苏荷区的建筑遗产面临着消亡的命运。
面对历史街区、历史建筑行将不存的危险，面对自己的工作和生存空间即将消亡的命运，苏荷区的艺术家们组成“艺术家们反对修建快速路联盟”，向纽约市各博物馆馆长呼吁，给全美国所有的大学艺术系及建筑系主任写信，呼吁阻止高速公路的修建。
由建筑师、工程师组成的民间团体“铸铁建筑之友”也从保护历史遗产的角度反对高速公路的修建。
他们给全世界各大城市市长写信，呼吁他们支持保护苏荷区的铸铁建筑群。
1969年，纽约市政府下了不在这里建高速公路的决心，经济利益让位给建筑遗产的保护。
1973年苏荷区被列为保护区，是美国也是世界上首个将工厂仓库区列为历史文化遗产受到法律保护的地区。
现在人们认识到：
这个被誉为全世界保留最完整的铸铁建筑群的社区，经过赋予新功能的合理改造，适应了城市现代化发展的同时，又完美地保存了苏荷区的旧城历史风貌特色，并为城市的发展带来了新的文化价值效应。
目前每天成千上万的游客慕名来到苏荷区，来看古街巷、古建筑，发思古之幽情。
政府的认识是：
城市的美在于其独特的历史，旧城的责任就是延续城市的历史。
纽约苏荷：
被“艺术”收留的铸铁建筑历史街区（中华硕博网2011-09-22）
来源：
中华硕博网2011-09-22
城市的产生、发展往往伴随着贫民窟、交通拥挤、环境污染、生态破坏、高犯罪率等现象，造成环境恶化。
为了改善内城环境，实现城市中心的再增值，战后的西方大城市都曾走过一段大规模的旧城改造房屋拆迁之路，其中不乏有成功者，美国纽约的苏荷区旧城改造尤为引人注目。
苏荷（SoHo），即SouthofHoustonStreet之英文缩写。
它位于美国纽约市曼哈顿岛的西南端，是一个占地不足0.17平方英里，居民人口约为6541人的社区。
这个地区在历史上几经沧桑，曾经是纽约最密集的居住区，有过上流的戏院和商店，以后差点被夷为平地。
幸亏有保护古建筑人士和居住在这里的艺术家们的奔走呼吁，才使得这一社区的旧城风貌保存下来。
纽约苏荷旧建筑改造
苏荷旧城改造的提出
苏荷区是19世纪中叶工业化时代兴起的一个工业区，曾经兴建了大量的以铸铁为建筑材料的厂房。
二战后，纽约市的制造业衰退，苏荷区的制造商也纷纷搬离，留下的大车间因不适合居住而大多空闲，房租也极低。
当市政府为低税收而伤脑筋时，满脑子有理想才华但还不名一文的青年艺术家发现了这片净土，铸铁建筑租金低且有足够大的空间，正好适合自己的工作，于是把它们变成生活空间和艺术工作室，俗称“统楼房”（Loft）。
工厂建筑作为民用是非法的，但由于市政府的官僚主义，以及艺术家们的低调，双方一直相安无事。
不过在城市中心的平静生活持续的并不久。
正如美国其它城市一样，20世纪五六十年代的美国处于经济高速发展过程中，垄断资本空间的扩张往往要求占据城市中心的优越地段，移平内城贫民窟而代之以商业用地就成为当时最行之有效的方法。
1959年纽约市决定在苏荷区修筑一条高速公路，快速路的修建将途经苏荷区、“小意大利”街区、中国城、格林威治村等。
此方案的实施，将极大缓解曼哈顿地区的交通压力，市政府也能争取联邦政府提供的90%的贷款投资，解决市政投资捉襟见肘的窘境，也为大企业们提供了更广泛的发展空间。
苏荷区改造的呼声响起来了。
纽约苏荷旧建筑改造
激烈的反对声
当苏荷区将修建快速路的方案为公众所获知时，不同的声音纷至沓来。
首先是利益直接受损的艺术家们。
一旦快速路建起，居住在苏荷区的艺术家们将不得不迁走，去寻找下一个低租金大面积的住房，能否找到还是个未知数。
为了保护自己工作和生存的空间，他们组成“艺术家们反对修建快速路联盟”，动员苏荷区的艺术家们团结起来表达抗议意愿。
联盟还向所有纽约市博物馆馆长呼吁，并向全美国所有的大学艺术系及建筑系主任写信，呼吁阻止快速路的修建。
同样将遭到破坏的“小意大利”社区，居住在那的老年人到市政府前请愿，声称快速路将毁坏他们从小生长的社区。
格林威治村则成立反对修建快速路联盟，推举城市保护理论家简雅各布斯为主席，举行了具有广泛群众基础的集会。
公益团体诸如由建筑师、工程师组成的民间团体——“铸铁建筑之友”从保护历史遗产的意义来反对快速路的修建。
工业化时候，苏荷区形成了目前纽约最好的铸铁建筑历史街区，而铸铁建筑将古典主义的浪漫与工业化社会的现实结合得淋漓尽致。
快速路的修建将使铸铁建筑毁坏殆尽，经济利益在珍贵的文化遗产面前无疑是渺小的。
“铸铁建筑之友”给全世界各大城市市长写信，呼吁他们支持保护苏荷区的铸铁建筑群。
环保团体则向美国国家环境保护署提交了一份报告，说明曼哈顿的空气质量已经到了极限，若再修建该快速路，纽约市的环境问题势必将更趋恶化。
他们呼吁立即制止这项计划。
环保署收到报告后，立即责成纽约市政府对修建快速路将给城市造成的后果作一个全面的评估报告。
纽约苏荷旧建筑改造
“以旧整旧”政策的出台
然而华尔街垄断资本的力量同样左右着市政府的决策。
一个叫做“纽约城市俱乐部”的团体做了一个调查，声称
苏荷区的“贫民窟”中15%的房子空置，50%以上的房子破旧不堪，更多的“统楼房”则堆满了破旧的地毯和废纸，无疑是“破房子占据了最有升值能力的地产”。
而附近的华尔街还挤在狭小的街区里，大公司员工亟需扩建空间。
2万多名建筑工人也向市政府施加压力，如果没有修建快速路的合同，他们就要面临失业。
面对经济发展的需要，作为各利益集团代言人的市政府也不会坐视不管的。
1969年6月反对派的示威游行让市政府不再摇摆不定，痛下决心不修建快速路。
所有反对修建快速路的人士，在纽约惠特尼艺术博物馆门前举行了一场声势浩大的示威游行。
市民对艺术家们寄予了广泛的同情，他们纷纷在报纸、电视台和电台发表支持艺术家们的意见，新闻媒体作了大量的报道。
事隔一月后，林赛市长终于宣布在下城区修建快速路的计划将永远“胎死腹中”。
纽约苏荷旧建筑改造
修路计划虽然搁浅，但旧城改造不能放弃。
政府不仅担负着经济发展的重任，更要关心人们的安居乐业和社会公平。
而苏荷区居住条件确实令人担忧，60年代初就曾因设备落后而酿成过火灾，况且厂房及仓库的建筑标准与居民用房的建筑标准无法相提并论。
同时一些具有社会良知和同情心的民间团体也推动着政府的行动，他们在60年代初就给城市规划委员会施加压力，认为为没有能力改善住房条件的市民提供住房是政府的责任，要求市政府改造苏荷区等地的“贫民窟”，为那里的几千户家庭建造更新、更好的住宅。
政府还要保护城市文化遗产不受破坏。
城市的美在于其独特的历史，旧城的责任就是延续城市的历史。
大规模的改造，必将使古城风貌受到威胁，但城市的发展却不能停歇。
美国许多城市更新改造后的城市空间常常单调乏味缺乏历史厚重感和当地文化沉淀个性，而被称之为继战争之后对城市的“第二次破坏”。
要顺利改造苏荷区，不能走其它旧城改造的老路。
纽约苏荷旧建筑改造
于是纽约市政府与规划、立法部门制定了一系列的法规，在社区居民的直接参与下，出台了“以旧整旧”改造的政策，其整体思想是充分利用苏荷区原有的文化氛围，做到高雅艺术与大众消费的结合，做到政府主导与企业参与的协调合作。
在该政策的指导下，人们成功地改造了苏荷区，从此一个承旧启新的苏荷将在纽约市诞生。
纽约南街港滨水历史街区的开发（深圳建设网2009-05-06）
来源：
深圳建设网2009-05-06
南街港位于华尔街和下曼哈顿等著名的商业及旅游景点的步行范围内，原来是曼哈顿岛上仓储性质的码头，现在已经变成了娱乐、购物和休闲的场所，改造以后由于它独特的地理位置和历史文化氛围而成为纽约五个最吸引人的地区之一。
根据美国国家旅游局的调查统计，每年约有1000-1200万游客前来南街港参观游玩，53%的纽约过夜的游客会到南街港，24%在纽约游玩的游客会在南街港购物。
从17、18世纪开始，纽约由于临近大西洋而发展成为世界上最重要的海港城市之一，它的港口一直在稳步地发展。
纽约南街港位于曼哈顿岛的东南角、东河的出海口，是19世纪纽约港的重点区域，在很短的时间内得到了迅速的开发。
由于19世纪纽约海上运输的发展，许多进出口批发商因货物运输和交易的需要，在南街港区兴建了许多仓库和批发市场。
1814年，在福顿的布鲁克林摆渡码头正式通航后，许多项目在南街港区兴建。
1822年伊利隧道开通后，纽约中西部地区的各种商品不断涌进港口区，南街港区在这一时期飞速发展，许多来自世界各地的商船横跨大西洋，来到南街港码头停泊和装卸货物。
南街港由此而闻名于世，并且被称作“海船的街巷”。
在航海业由帆船发展为蒸汽机船后，新的航海业使得航运逐步迁往港深条件较好的地区。
从1860年开始，当纽约赫德逊河沿岸的码头逐渐扩大的时候，南街港开始逐步衰落。
到20世纪中叶，纽约的港口基本由城市的东面移到了城市的西面，在南街港只有福顿渔业市场和与市场有关的码头还在勉强使用。
在南街港区17号码头上兴建的购物商场，具有良好的交通组织和其他各类服务设施，它现在已经成为与同样是罗斯公司开发的巴尔的摩港湾市场和波士顿法纳尔厅齐名的大型购物商场。
100年之后，南街港区又重新引起了人们的注意。
在20世纪60年代，一个重建和复兴南街港区的发展计划被制订出来，其目的是将南街港区改造成为华尔街商业区的延续，作为下曼哈顿地区新的居住、商业和娱乐综合区。
1967年南街港博物馆建成使用，成为南港区改变用地使用功能的第一个改建开发项目。
随后进行了许多改建开发，其中最主要的城市改建是将港口的2.2平方米的历史古迹建筑的内部改造成为商场和餐厅，它的使用功能也变成了古老社区的现代版本。
1982年，马里兰州哥伦比亚的罗斯公司进行的福顿市场大楼扩建和17号码头的附属建筑建设是整个南街港最为成功的典范。
南街港区的改建首先将原来的街道封闭，禁止车辆入内，并将所有的街道铺成鹅卵石路面，营造出了一个与历史古迹建筑协调一致的文化氛围。
然后，将原来作为市场和仓库的历史古迹建筑的内部改造成为现代的商场和餐厅。
由于合理的使用和经营，以前濒临废弃的历史建筑得到了很好的保护和修缮。
南街港区最大的改建项目是罗斯公司17号码头的附属建筑和福顿市场大楼扩建项目。
福顿市场大楼扩建于1983年完成，这次扩建是在同一地块、以同样名字的第四次扩建，整个建筑群目前仍在改建和扩建之中。
17号码头附属建筑项目位于旧的鱼市场码头，码头平台已经腐朽。
码头上新建成的钢与玻璃结构的三层建筑覆盖并且延伸到东河边，建筑旁边的滨水散步带提供了宽阔的视野，北面可以看到布鲁克林桥，南面可以看到纽约港。
建筑里面则是世界著名品牌的商店和久负盛名的餐厅。
为保风貌纽约增地标列管（华人社区2007-11-09）
来源：
华人社区2007-11-09
纽约市于1965年通过了该市的地标保护法，其宗旨是维护“世界旅游中心以及世界商业、文化和政治中心的地位”，该法规授权成立了一个地标保护委员会，委员会有权确定城市内的某一建筑物为地标。
在一个建筑物被确定为地标后，则该建筑物的所有人有义务维持其外部处于“良好的状态”。
同时，对于任何改变地标外部建筑特征的计划或者在地标所在地进行任何外部改造，都必须事先得到委员会的批准。
（来源：
2006年4月3日《人民法院报》中《政府管制何时构成征收——佩恩中央运输公司诉纽约市案》））
为了保存具有历史价值或象征意义的建筑物，纽约市府最近又增列了七座地标建物，包括在布鲁克林绿点（GreenPoint）的铅笔工厂、第五大道的罗德泰勒（Lord&Taylor）精品百货、好莱坞影星葛瑞丝凯莉（GraceKelly）和班尼顾德曼（BennyGoodman）先后在曼哈顿66街住过的公寓楼等处。
位于第五大道与38街口上的罗德泰勒是一家名牌精品百货公司，典雅高贵、冷艳神秘，与大众化的梅西百货有着不同的风味。
（GettyImages）
纽约地标保护团体（TheNewYorkLandmarksConservancy）发言人罗杰兰（RogerLang）说明：
我们必须采用申列地目标方式来确保适度的都市开发
虽然这些新增列的地标建物还有待市政府核准，但该团体认为增列保护纽约地标建物的动作还须加紧进行，且要扩大列举区域范围。
在2005年只有46栋建物被列入地标保护，而今年2007年会计年度里共有1，158栋建物被列入。
这是上世纪90年代以来数量最多的一年，而且还纳入了开发较晚的区域建物，如皇后区、坦登岛等。
这次列入保护的地标涵盖了布鲁克林河岸濒临崩塌、但具工业历史价值的建物；上城东区象征50年代具现代风格的白墙公寓楼，以及逐渐消失的都会大型百货商楼。
新增地标物：
埃勃哈德发铅笔工厂（EberhardFaberpencilfactory）是美国第一家铅笔工厂于1861年成立于曼哈顿，1872年迁到布鲁克林，一直营运到1956年。
地点在布鲁克林绿点大道（GreenpointAve.）与肯特街（KentStreet）交接处。
罗德泰勒（Lord&Taylor）成立于1826年，纽约第五大道上的该栋建筑物建于1914年。
这是第五大道上第一家精品百货。
罗德泰勒同时也是美国最老旗舰精品百货公司，与大众化的梅西百货有着不同的风味。
地点在曼哈顿38街与第五大道上。
曼哈顿住家砖房（ManhattanHouse）1951年于曼哈顿上城东区建造的，白色外观的现代式住宅公寓是其标记，其样式启发了当年许多建筑设计。
这栋公寓楼先后曾吸引女星葛瑞丝凯莉（GraceKelly）和爵士乐吹奏家班尼顾得曼（BennyGoodman）居住过。
下面两处也列入考虑：
威波斯特厅（WebsterHall）被视为美国第一家现代夜总会，猫王埃尔维斯普斯利和瘦皮猴法兰克辛纳屈都曾在这里演唱过。
地址在曼哈顿第66街东200号。
珰博（DUMBO，DownUndertheManhattanBridgeOverpass）这个名称虽然是1980年代才出现的，但位于布鲁克林的这带地区是历经17、18和19世纪一个繁忙热闹的商业中心。
参考数据
纽约市登记注册的地标等级建物共计24，000处以上；
内部装潢地标120处；
景观地标9处；
具历史纪念价值区89处；
2007年会计年度增列1，158处地标建物。
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