高考语文晨读晚练套餐.docx

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高考语文晨读晚练套餐

新泰一中高二语文晨读晚练套餐

（一）

读一读：

雨洒了四十余春，至此才知道：

不只是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

”才有意境，不光是“月上柳梢头，人约黄昏后。

”才有缱绻 。

奔放中也有和谐，苏轼的大江东去，意境开阔，感情奔放，但最后一句“一樽还酹江月”还是表达了作者内心的感慨，那就是深切期待人与自然的内心和谐。

读《老人与海》，初读读出的是百折不挠的硬汉精神和压力下的浩然壮美。

但当晚霞洒满江面，老人站在大海边，眺望远方时，他也许是感到了人的渺小，海的博大。

人要想征服大海，是不自量力。

这时海天一色，人海共处的场面，不正好是一幅孤独求败的绝美和谐吗？

每一次读鲁迅先生，都是一次精神的补钙，是心灵的激扬。

因为先生是一座不可逾越的文学珠峰，提到先生的杂文，就想到了投枪、匕首；同时，读者心目中先生是一副怒目金刚的形象，所谓“横眉冷对千夫指”是也；更有一些研究鲁迅的学者将他称为“惯于以阴暗心理推测中国的将来的人”。

其实，抱有这种认识的人只见到了先生的一个侧面，而忽略或者说忘却了他那“俯首甘为孺子牛”，那充满了悲悯情怀的另一面。

怒目金刚、横眉冷对是鲁迅的表面，他那深藏不露的，便是大慈大悲的对民族、国家乃至整个世界的关怀与温情。

正是这内在而博大的情愫，推动着先生以其５６岁的短暂生命，创造了永远昭示后人的不朽篇章。

从先生《记念刘和珍君》悲恸的文字里，从同情阿Ｑ、祥林嫂的字里行间，我读出的是先生那悲凉的温暖、凄美的和谐。

先生多么希望人心向善，社会清明！

对底层的深切悲悯，读得我山呼海啸，目如春山，先生的悲悯是超越时空的，先生的温暖镌刻在骨子里，先生笔下的小人物，至今依然闪烁着人性的光辉！

“采菊东篱下，悠然见南山。

”悠忽之间，南山出现，也只有气定神闲，淡定从容的陶渊明，才能见到这南山。

陶潜的华章，温暖了我阡陌的心田。

他那轮斜阳，又温暖了后世多少带霜的菊花？

南怀瑾先生说，细说中国几千年的历史，会发现一个秘密，“内用黄老，外示儒术。

”它是中国的修心入世之道。

是的，读南先生的文字，领南先生的风骚，看南先生那一袭长袍的装束，还有他那如雪鹤发，这本身就是综合了中国佛教、道教、儒家文化的化身，出世与入世，在南先生身上，体现得恰如其分，和谐自然。

（选自《放牧心灵》韩传栋）

背一背：

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者，犹离忧也。

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本。

故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？

屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

写一写：

1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）重湖叠巘清嘉，　　　　　　　     ，                       。

（《望海潮》）

（2）今宵酒醒何处？

                    ，                       。

（《雨霖铃》）

（3）想当年，                ，                       。

（《永遇乐•京口北固亭怀古》）

（4）莫道不销魂，                      ，                       。

（《醉花阴》）

（5）外无期功强近之亲，                                  。

（《陈情表》）

（6）                                 ，烟光凝而暮山紫。

（《滕王阁序》）

练一练：

2．下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是…………（  ）

A．涂鸦 排场（chǎng）  劈柴火（pǐ） 海市蜃楼（shèn）B．弩钝 手帕（pà）  挑大梁（tiǎo） 虚与委蛇（yí）

C．莅临  糜烂（mí）  口头禅（chán）  暴戾姿睢（suī）D．悍然 内讧（gàng） 爆冷门（bào） 插科打诨（hùn）

3.下列各组词语中加点字的读音，全部正确的一组是……………………………………（   ）

A．裨将（pí） 溃脓（kuì）  恸哭（tòng）噤若寒蝉（jǐn）B．瓜葛（gé）弄堂（nòng）   饥馑（jǐn）人才济济（jì）

C．翘首（qiáo）噱头（xué）掮客（qián）长吁短叹（xū）D．诤友（zhèng）  笑靥（yè）  偌大（nuò）  拈花惹草（zhān） 

4．依次填人下列各句横线上的词语，最恰当的一组是………………………………………（  ）

①各级政府在发展经济的同时，还要多想办法，积极拓展再就业之路，以便使更多的下岗工人得到合理的    。

②为了进一步转变机关作风，规范建委行政审批行为，建委民工委决定将对建设工程全程办事代理过程和效能实施       。

③中科院围绕“两弹一星”等国家重大战略需求组织攻关，     了许多国际新兴、国内空白的科技领域。

A．安顿  监察  开拓   B．安置  检察  开创 C．安顿  检察  开创  D．安置  监察  开拓

5．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是……………………………………………（  ）

A．我们在欣赏《前赤壁赋》的华美华辞时，如果不能深入理解其中蕴涵的哲理，从而进一步领略苏东坡自由的精神境界，则恐有买椟还珠之憾。

B．由山东和内蒙古联合培养的运动员韩刚，不仅为内蒙古代表团夺得了本届全运会的首枚金牌，也因为双记分制度使山东分到半块金牌，可谓一举两得。

C．春暖花开，冰雪消融，江河日下，涓涓细流滋润万物，历经严寒考验的北方大地，告别千里冰封的季节．焕发出勃勃生机。

D．今年6月27目，上海闵行“莲花河畔景苑”一幢十三层的在建商品房居然齐根倒下，这令从事建筑设计多年的老专家也叹为观止。

6．下列各句中没有语病的一项是……………………………………………………………（   ）

A．太阳队近来的表现不能令人满意，糟糕的防守问题一直没有改善，比赛连连失利，甚至在与弱旅勇士队比赛时，也饮恨败北。

B．一个天使般的微笑若能化解一个人多年的苦闷,就应该是无价的,也应该是解决困境的有效方法之一。

C．绿如屏风的青山,潺潺的流水以及油画般的景致,把游人带人迷人的天地。

D．如果某些大国不改变其在处理国际问题时狂妄自大的态度，那么，谁也难以预料这世界是否还会有和平的一天。

7．下面标点使用正确的一项是………………………………………………………………（   ）

A．“留住济南”图片展深深吸引了观众。

那小巷，那泉水，那绿草青苔，已经成了难以寻觅的影子——真可谓“梦忆深深深几许，一街一巷总关情。

”

B．所谓“午阴嘉树清圆”，（周帮彦《满庭芳》）这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。

C．文学工作者应培养起自己对语言的敏感，才有利于遣词用字，写出明确、清晰、生动、鲜明、节奏和谐、音调优美的作品来。

D．家是什么？

家不只是房子，不只是丈夫、妻子、孩子，家是一份惦念，家是一份牵挂。

译一译：

8、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。

（8分） 

    （宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。

翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。

濂具以实对。

笑曰：

“诚然，卿不朕欺。

”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：

“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。

”主事茹太素上书万余言。

帝怒，问廷臣。

或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。

”问濂，对曰：

“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？

”既而帝览其书，有足采者。

悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：

“微景濂，几误罪言者。

”（《明史·宋濂传》） [注]宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家。

（1）诚然，卿不朕欺（2分） 译文：

（2）陛下方开言路，恶可深罪（3分） 译文：

（3）微景濂，几误罪言者（3分） 译文：

看一看全国卷Ⅱ2010年甘肃高考满分作文：

心的舞台

每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。

——题记

也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝；也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。

也许，你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

也许……也许，在自己心的舞台上，你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球，人类出现、繁衍，从茹毛饮血的时代渐渐发展而来，形成了社会，拥有了文明。

人“个体”的本性，决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人，他也会有私欲。

然而，事物往往都有一个“度”，人总是生活在一个群体之中，如果眼中只有自己，而不给别人留下立锥之地的话，那么，他将永远生活在“自我”之中，直至孤独地死去。

古代的帝王集专权于一身，可是他若没有“海纳百川，有容乃大”的气魄，若不把百姓装在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。

而我们现代人更是如此。

毕竟，我们没有一呼百应的权力，我们总是要生活在人群中间，我们总希望得到别人的关爱，那么，就别做那个独舞者，看到自己的同时也看到别人吧。

凭栏回首，我们付出了什么得到了什么，赠与了什么收获了什么都无关紧要，只要心中装着他人，就可以无怨无悔了；倚闾眺望，我们将做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人，就可以无愧于心了。

每个人的心中都有一个舞台，上面的舞蹈者，要看一看舞台有多大；而舞台有多大，就要看你的心有多大！

【亮点透视】这位考生用“每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台便有多大”作为题记，直接把文章的内蕴提炼出来，便于读者迅速把握。

纵观全文，如果理解不错的话，这个“心”就是指“胸怀”。

即“看到自己也看到别人”。

作者从如何看待自己的父母起笔，列举生活中的现象，以及古代帝王的历史教训，说出了“若是眼中只有自己，而不留给他人立锥之地的话，那么，他就永远生活在自我中，直至孤独地死去”的道理，无疑，这和话题内容的要求是相一致的。

写得较为精彩的是倒数第二段。

作者用两个并列的条件复句构成了文章的主和弦：

“……只要心中装着他人便无怨无悔；……只要看到自己也看到他人就无愧于心。

”收束有力，意尽文完。

新泰一中高二语文晨读晚练套餐

（二）

读一读：

读书是读书人升华心灵的必经之路，不是有“腹有诗书气自华”之说吗？

古人云：

“少年读书如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。

”“窥”、“望”、“玩”三个字极传神地道出了不同年龄段读书的境界。

好书是空气和阳光，是思想之舟，是知识的总结，是智慧的钥匙，而读书则可以说是心灵的探险，思想的放牧，读书可引领我们奔向美好的未来。

读书有不同的层次和不同的读法，心灵的感应也是风光各异万千气象。

读书是读书人升华心灵的必经之路。

好书是空气和阳光，是思想之舟，而读书则可以说是心灵的探险，思想的放牧。

　　少年青涩乱读书，喜欢优美词章，每每抄满案头。

落日楼头的清丽，独上高楼的向往，随着心智的完善而飞扬。

夜阑人静，万籁无声，或春风入帏，或秋月盈窗。

此时一卷在手，犹如在人生寂寞的旅途上，与挚友小聚，获得一点点有用的信息有所启悟时，那份快意，犹如酷暑之饮冰淇淋般舒爽透彻，乐然，怡然。

但因年轻气盛，阅历浅，毕竟只是读到了一些皮毛。

（选自《放牧心灵》韩传栋）

背一背：

君子曰：

学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。

木直中绳，车柔以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

《劝学》

写一写：

（1）其文约，其辞微，其志洁，，，举类迩而见义远。

（2）列缺霹雳，，，訇然中开。

（3）众里寻她千XX，蓦然回首，，。

（辛弃疾《青玉案•元夕》）

⑷十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

，。

练一练

5.下列各组词语中加点的字，注音全都正确的一组是………………（）

A.下载（zǎi）给予（jǐ）脊梁（jǐ）博闻强识（zhì）

B.遒劲（qiú）歆羡（xīn）通缉（jī）悄声细语（qiǎo）

C.发酵（jiào）龟裂（jūn）棱角（lénɡ）自出机杼（shū）

D.翘首（qiáo）编纂（zhuàn）偌（ruò）大流言蜚语（fēi）

6.下列各组词语中，没有错别字的一组是（）

A.辐射狼籍文过饰非山青水秀

B.缘分喝采不经之谈老羞成怒

C.坐落差池各行其是再接再厉

D.凭吊踌躇精美绝仑声名鹊起

7．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是…………………………………………（）

A．新版电视剧《四世同堂》引起争议，有人认为该剧加进了太多现代元素，把一幅老北京市井生活画卷变得不伦不类，丢掉了原著的灵魂。

B．如果一般读者不认为我的这本小册子言不及义，编辑出版工作者又觉得它有可借鉴之处，那么我就心满意足了。

C．那对举案齐眉的夫妻,平日互谅互重,婚姻非常幸福美满。

D.日出而作，日落而息，他们就这样日复一日、年复一年地劳作生活在这片广袤的土地上，真有点令人匪夷所思。

8．下列各句中没有语病的一项是……………………………………………………………（）

A．美国研究人员最近报告说：

电击以醋和废水为养分的细菌，可以制造出清洁的氢燃料能够替代汽油给车辆提供动力。

B．人的全面发展并不是个孤立的历史发展过程，而是始终如何处理好人与自然、人与社会、人与人的关系网络中。

C．尽管西方节日对中国近代节日的多样化产生了影响，但中国近代节日的民族特性并没消失，其内容、样式基本保留。

D．尽管许多梦想没有实现，但我曾真诚地向往过，为此努力过，付出过心血，自己对这样的经历来说，始终是宝贵的。

9．下面标点使用正确的一项是………………………………………………………………（）

A．小路无人不知，因为历史哲学家歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔……等都曾经在路上徘徊，从“哲学家小径”远眺，可以望见古城的石墙、红瓦、和渐行渐渺的河沿。

B．两个人不仅私下切磋，而且公开讲学辩论。

开讲时，“一时舆马之众，饮池水立涸，”朱张两人渡湘江来回的地方被老百姓唤为朱张渡。

C．一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上学的问题；舆马争饮、座无虚席，只为听一场关于道德的辩论；渡口不以政治人物命名，却纪念两个著书立言的人——什么样的社会才允许这样的事情?

D．传染病能够在人群中流行，必须同时具备三个基本环节：

传染源、传播途径和易感染的人群，否则无法传播流行。

译一译

10、阅读下面文言语段，按要求翻译。

 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢（注）则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及？

注：

淫慢，过度享乐与怠慢。

将画线的三句话译成现代汉语：

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

  （3）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

看一看

2010年全国卷Ⅰ山西高考满分作文：

我们忘却的艰辛

时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。

我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。

在我们的嘲笑中，他们含泪。

我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。

在我们的嘲笑中，他们傻笑。

我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。

在我们的嘲笑中，他们执着着。

当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。

他们傻笑着，我们哭了。

我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。

我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。

他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。

他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。

在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。

//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。

我们需要继承与发扬那一轮光辉。

//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。

//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。

//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。

朴实的父辈平实的话只告诉我们：

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。

在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。

新泰一中高二语文晨读晚练套餐（三）

读一读

晚上挑灯夜读新买来的书，不禁被林徽因的《悼志摩》深深吸引，里面有一段有趣的转述。

在伦敦留学的徐志摩，忽一日在倾盆大雨中去找一位朋友，孩子一样兴高采烈地邀他去看雨后的彩虹。

朋友说雨大不能去，劝他穿上雨衣。

没想到诗人不等对方说完，就一溜烟儿消失在雨中。

事后，诗人曾得意地对人说，因为他完全诗意的信仰，他真的看到了雨后的虹。

掩卷沉思，我对诗人的天真赞叹不已，也许正是因为有这样可爱的性情，诗人才写出了那么多至纯至美的诗，成为中国新诗史上永远飘动的一片云彩。

背一背

古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！

师道之不传也久矣！

欲人之无惑也难矣！

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：

“彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。

”呜呼！

师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：

“三人行，则必有我师。

”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

——韩愈《师说》

写一写

1.补写出下列各句名篇和文学常识的空缺部分。

（]）固知一死生为虚诞，。

（王羲之《兰亭集序》）

（2）寄蜉蝣于天地，。

（苏轼《赤壁赋》）

（3）金风玉露一相逢，。

（秦观《鹊桥仙》）

（4），往往取酒还独倾。

（白居易《琵琶行》）

2.高考临近，为了激励同学们，班主任在黑板上写了如下一句话，请你根据语境，写出下句，要求显示出自己的信心或斗志，与上句语意相连，字数相等，结构相似。

老师问：

百尺竿头，问你可能再进一步？

你回答：

3.《格言》杂志有个栏目叫“格言新说”，倡导对传统格言“反弹琵琶”（即逆向思维），翻出新意。

请你开动脑筋想出一则“反弹琵琶”，并阐述你的理由。

示例：

格言：

不可越雷池一步新说：

不妨越雷池一步

理由：

如果每个人都守着规矩，不越雷池，世上的人都将墨守成规、故步自封，那么我们这个社会有何发展和进步可言？

规矩太过严苛就成了镶着金边的牢笼，任凭你是只大鹏鸟，任凭你有鸿鹄志，你的一生也将无所建树。

格言：

新说：

理由：

练一练

4．下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是……（）

A．笑靥渔樵（jiāo）白云观（guàn）功亏一篑（kuì）

B．技俩隽永（jùn）炒鱿鱼（yóu）烜赫一时（xuǎn）

C．迥然熨帖（yù）一揽子（lǎn）游目骋怀（chěng）

D．必竟戏谑（xuè）大杂烩（kuài）殒身不恤（yǔn）

5.下列词语中加点字读音全都正确的一组是………………………………………………（）

A．钟磬（qìn）画舫（fǎng）先妣（bǐ）瘐毙（yǔ）唯唯诺诺（wěi）

B．渐染（jiān）粮囤（dùn）闾阎（lǘ）觇视（chān）怏怏不乐（yàng）

C．殷红（yān）泪痕（héng）徇私（xún）潜意识（qián）长歌当哭（dàng）

D．面靥（yè）教坊（fáng）倏忽（shū）神龛（kān）蒸蒸日上（zhēng）

6．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是……………………………………（）

A.角色／矫枉过正沏茶／休戚相关创伤／悲怆欲绝

B.枯燥／怙恶不悛儒教／相濡以沫惆怅／风流倜傥

C.宝藏/卧虎藏龙拾掇／拾级而上丈量／量体裁衣

D.禁止/忍俊不禁数字／数见不鲜颤音／颤动不止

7.下列各组词语没有错别字的一项是…………………………………………………（）

A．绛纱厮混坻石前合后偃待价而估

B．锱重荫庇蓬蒿刍牧之场灯影幢幢

C．钮扣瑕疵信笺掎角之势坐贻聋瞽

D．坍弛绯红绊脚石理屈词穷衰草萋迷

8．下列各句中，标点符号使用正确的一项是……………………………………………（）

A．为庆祝澳门回归祖国十周年，《澳门你好》大型文艺晚会于12月2日至4日一连三晚在澳门演出，场场座无虚席。

B．面对赤壁古战场，苏轼感慨万千，唱出“大江东去”；依据历史记载，杜牧借古讽今，吟成《阿房宫赋》。

C．《鸿门宴》节选自司马迁的《史记·项羽本纪》，我们读完了这篇课文，却不知到何处才能找到《史记》？

学校图书馆的书太少了。

D．李煜的词“问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

”用“一江春水”比喻愁之多，愁之绵绵无尽，生动形象。

9．依次填入下列各句中横线处的词，最恰当的一组是………………………………………（）

①“大手拉小手。

”在全国未成年人思想道德教育经验交流会上，许多