成人高考语文易错成语总结.docx
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成人高考语文易错成语总结
2011年成人高考语文易错成语总结
不足为训:
不能当作范例或法则。
差强人意—差:
稍微地。
原来意思是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。
容易误解为“不如人意”。
惨淡经营:
煞费心思,着意布置、谋划和管理某项事业。
侧目而视:
斜着眼睛看人。
形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。
登堂入室:
登上厅堂,又进入内室。
比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。
亦比喻学艺深得师传。
改弦更张:
弦的松紧与调的高低不合,应收紧或放松,使声音和谐。
引申为改革变更。
耿耿于怀:
对所经历的事持有看法,不能忘却,牵挂心怀。
起死回生:
救活垂危的人。
形容医术高明。
苦心孤诣:
用心良苦,造诣极深。
用以称许刻苦钻研学问、创造业绩为他人所不及者。
身临其境:
亲自到某个地方,应与“设身处地”相区别。
文不加点:
写文章不用涂改就很快写成。
形容文思敏捷。
首当其冲:
首先受到攻击,首先遭遇灾难。
叹为观止:
赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。
两小无猜:
指幼年男女天真无邪,相处融洽。
目无全牛:
古代有个杀牛的人最初杀牛,眼睛所看见的是整个的牛(“全牛”),三年之后,技艺大进,动刀时只看到皮骨的间隙,而看不到全牛。
后因以“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。
典出《庄子·养生主》。
紧锣密鼓:
多比喻公开活动前的紧张的舆论准备。
明日黄花:
指过了重阳赏菊日的菊花,比喻一旦事过境迁,则徒然感慨。
祸起萧墙:
祸乱产生于家中,比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。
秀色可餐:
形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
有条不紊:
形容做事、说话有条有理,丝毫不乱。
不刊之论—刊:
删改,修订。
不可删改或修订的言论。
形容文章或言论的精当,无懈可击。
容易误用为贬义。
弹冠相庆—《汉书·王吉传》:
“吉与贡禹为友。
世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。
”“弹冠”,掸去帽子上的灰尘准备做官。
后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。
使用时容易弄错感情色彩。
重整旗鼓—指失败后重新集合力量再干。
此词不能用作贬义。
不谋而合—没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
无可非议—没有什么可以指摘的。
应与“无可厚非”区别。
“无可厚非”意思是不可过分指责。
前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽然有缺点,但是还是可以原谅的。
莫衷一是:
折衷,决断;是:
对。
成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论。
使用时要注意术语不能指一个人。
刮目相看—指要用新的眼光来看待别人。
注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
不足为训—训:
准则。
不能当作典范或法则。
好整以暇—形容虽在百忙之中仍然从容不迫。
不能误用作贬义。
仁者见仁—指对同一个问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。
本词使用也要注意语境。
如:
“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成共识。
”这句中的成语属于误用,在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”,否则就不能“达成共识”。
屡试不爽—爽,差错。
经过多次试验都没有差错。
注意不能将词义理解反了。
曾几何时—指时间过去没有多久或不久以前。
不能误解为不久的将来。
附庸风雅—附庸:
追随,风雅:
文雅,多指才学。
为了装点门面结交名士,从事有关文化的活动。
不能误作褒义。
含英咀华—咀:
咀嚼,英、华:
花朵。
把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。
比喻欣赏、领会诗文的精华。
使用时注意本词领会的对象。
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弄清用错的类型
成语使用时应注意成语本身的限定、前提和条件,成语本身的词素含义,成语的感情色彩与适用范围,还要注意这些成语与上下文语境之间的相关性与融合性。
根据历年高考考试的特点,熟悉这些出错的类型,适当积累和练习,就能有的放矢。
1、不明整体,望文生义
成语有一个非常重要的特点,就是意义的整体性。
我们要透过字面意义去进一步深入理解,不能想当然或一知半解。
否则,就会误解词义,使用错误。
有些成语可以直接从字面去理解;而绝大部分成语需要透过字面意义去深刻地理解,如果对成语意义不加认真推敲,仅从字面去简单、肤浅地理解,就会造成望文生义的毛病。
例①这篇文章不仅结构混乱,而且文不加点,令人费解。
古人写文章都是文不加点。
今天的人读起来很吃力。
例②发展生产力是当前首当其冲的大事,是一切工作的重中之重。
例③三人成虎,人多为王;这似乎成了宗派主义者们的信条。
例④也许有人认为唐代王维除了作诗之外别无长物,其实,王维的画也是作得不错的。
例⑤此城四郊多垒,固若金汤,不宜强攻。
例⑥告别时,他非要送我几件高档衣料不可,真是大方之家。
辨析:
①中“文不加点”并非“写文章不加标点”,而是“形容写文章很快,不用涂改就能写成”。
形容思维敏捷,写作技巧纯熟。
如:
“他略加思索,便提起笔来,文不加点地写下去。
”①句显然是望文生义,以为“点”就是指标点符号,因而造成误用。
其实“点”在这里表示涂改。
②中“首当其冲”不是“首要的”之意,它比喻最先受到冲击、压力、攻击或首先蒙受灾难。
③中“三人成虎”与“人多为王”不同义,它比喻谣言或讹传一再反复就会使人信以为真。
④中“别无长物”不是说“别无长处”,而是指“形容家贫,一无所有”。
⑤中的“四郊多垒”与“固若金汤”并提。
显然是指此城的城防工事坚固。
而“固若金汤”与“四郊多垒”的意思正好相反,“四郊多垒”的意思是指四郊都有敌人的营垒。
后用来形容敌人四面进击,形容危急。
⑥“大方之家”是指懂得大道理的人,后泛指见识广博或学有专长的人。
大方:
大道理。
而在例句中,由于望文生义,误将“大方”理解成不吝啬,从而导致了整个成语的误用。
在浩瀚的成语之中,望文生义的现象随时都可能发生,我们不得不加以留意。
2、反用其义
例①一过春节,村里的年轻人都外出打工去了;偌大一个村庄只落得万人空巷,好不清冷。
例②南京大屠杀铁证如山,有口皆碑,不容抹杀。
辨析:
①中“万人空巷”,意即“很多人走出巷而聚集在一块,形容人多,场面热烈”。
②中“有口皆碑”,意即“所有人的嘴都是活的记功碑,比喻到处受到赞扬”。
3、褒贬颠倒
成语的褒、贬色彩不同的。
例:
“半斤八两”与“平分秋色”。
“半斤八两”比喻彼此不相上下,多含贬义。
如:
“论本事,他们俩可算半斤八两,都不怎么样。
”“平分秋色”比喻双方各得一半,也比喻不相上下,可以匹敌。
如:
“他的技艺很好,可与名家平分秋色。
”这是褒义的。
但应该注意的是,有些成语根据对象、场合不同,可能有不同的褒贬色彩,复习时应加以防范。
如“标新立异”作中性时,可解为“独创新意,立论与人不同”;作贬义时,则可解为“为了显示自己,故意另搞一套”。
又如“呼风唤雨”,作褒义时,可比喻群众具有支配自然的伟大力量;作贬义时,则指反动势力的煽动。
有很多成语具有鲜明的褒贬色彩,运用时不能根据句子感情倾向的需要选取成语,就会损害表情达意,或令人失笑。
例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回,活画了蒋干这个不学无术,胸无城府的腐儒形象。
例②(春天的故事)曲词优美,为群众喜闻乐见,真不愧为阳春白雪。
③李明见别人在下棋、不免见猎心喜、蠢蠢欲动。
(跃跃欲试)
④姐姐性格孤僻,卓尔不群,平时很少参加社交活动。
辨析:
①中“胸无城府”,形容襟怀坦白,不隐瞒什么。
含褒义。
②中“阳春白雪”,比喻高深的不通俗的文学艺术。
含贬义。
③中的“蠢蠢欲动”原是形容虫子蠕动的样子,现多用来形容敌人准备进犯或坏人准备捣乱,明显带有贬义。
如“据点里的敌人又蠢蠢欲动”。
④中的“卓尔不群”是指高高直立,超出一般,形容道德、学问的成就超乎寻常,与众不同。
这句将“卓尔不群”和“性格孤僻”并列,显然是误认为“不群”就是“不合群”,这与原意大相径庭,应当将“卓尔不群”改为“落落寡合”或“郁郁寡欢”。
以上都是由于色彩不当而造成的成语误用。
要注意的是修辞上的褒词贬用或贬词褒用,不属此列,它是作者为了取得某种效果而故意用的一种修辞方法,一般情况下,往往加“引号”以加以区分。
例:
这个政府(******政府)“专心一志”打内战,提出了“攘外必先安内”的口号。
“专心一志”形容非常专心,褒义,这里是作者故意褒词贬用,以达到一种强烈的讽刺效果。
4、使用对象配错
成语有具体的适用对象、范围,或人或事,不能张冠李戴,有的成语只能用于某一对象,必须弄清使用范围和使用对象,若不加以区别也会造成误用。
如“汗牛充栋”仅用于物(书),不能用于人:
“青梅竹马”“两小无猜”都是指从小就相识的异性,不能用在同性身上:
“举案齐眉”只能用在夫妻之间,不能用在兄弟、姐妹、朋友之间:
“眉飞色舞”只用于人,不用于其他事物:
“相提并论”可用于人,也可用于事:
“老气横秋”可用于三类人:
(1)老练而自负的人;
(2)没有朝气的年轻人;(3)摆老资格的老年人。
例①各种花卉,争奇斗研;若用国色天香来形容,实不为过。
例②桂林的山水黄山的松,真是巧夺天工。
辨正:
①中“国色天香”,原指色香俱备的牡丹花,不用于“各种花卉”。
②中“巧夺天工”,意为“精巧的人工胜过天然”。
而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然,不在“人工”之列。
5、误用典故
某些成语来源于典故,来源于古诗文,往往有其特定含义,浓缩了许多内容,如果不懂得这些成语的来源以及特殊意义那么就容易误用。
例随着双边关系的改善,中俄两国终于结为秦晋之好。
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复习要点
(一)了解成语的特点。
一般说来,成语具有古语性、定型性、完整性的特点。
1、古语性。
有的成语中保留了古汉语词语的意思或用古汉语语法结构。
如“不过尔尔”中,前一个“尔”是“如此、这样”的意思;后一个“尔”同“耳”,相当于“罢了”。
意思是“也不过如此而已,没有什么了不起的”。
又如“时不我待”,照现代汉语的习惯,应理解为“时不待我”,“不我待”是“不待我”的倒装。
意思是“时间不会等待我们,指要抓紧时间”。
2、定型性。
成语的结构不能随意变动,也不能随意换字或增减字。
如“入木三分”不能说“三分入木”。
“入木三分”来源于古籍记载,说晋代书法家王羲之在木板上写字,工人用刀刻时发现墨迹渗入有三分深。
形容书法笔力强劲,也比喻见解、议论深刻。
如果说成“三分入木”就不是其原意了。
又如“九牛一毛”不能改成“十牛一毛”。
成语在一般情况不能改变结构。
但在特定的场合中,某些成语结构可以活用。
有些成语,在不变更基本结构和原来意义的前提下,个别音节在一定范围内可以变换次序或是换成别的音节。
如千钧一发—一发千钧,同工异曲—异曲同工,每下愈况—每况愈下。
但如果由于变动结构而改变了愿意,那就是另一个成语了。
如“小题大做”与“大题小作”这两个成语,前者比喻把小事当做大事来处理,后者则比喻把大问题当做小事情来处理。
两个成语的意思完全不同。
3、完整性。
成语的各个组成部分合起来表示一个统一的完整的意思,不能把它割裂开来。
如:
“义无返顾”中,“义”是指应该做的事,正义的事:
“反顾”指回头看。
把“义”“无”“反顾”连起来理解为:
做正义的事,勇往直前,绝不犹豫回顾,亦即指为正义而勇往直前,绝不回头。
(二)理解成语中关键词的含义
例1、不刊之论:
“刊”指消除,“不刊”指不能改动或不可磨灭。
这个成语指不能改动或不可磨灭的言论。
如果把“刊”理解为“刊登”“刊载”,那么把这个成语解释为不能刊登的言论,意思就完全相反了。
例2、登堂入室:
“堂”指古代宫室的前屋,“室”指古代宫室的后屋。
意思是登上厅堂,进入内室。
“入室”比喻达到最高境界,“登堂”仅次于“入室”,整个成语比喻造诣逐渐达到高深的程度。
(三)弄清成语超常运用的特殊性
对成语的理解,既要掌握常规用法,又要了解非常规用法。
如果被成语的常规用法束缚,不能根据具体的语境灵活变通,就会误入歧途。
如“想入非非”和“不孚众望”就属非常规用法的考查。
有些同学只知道“想入非非”常规用法是不切实际的胡思乱想,却不知道它的非常规用法指想象进入到一般人所想象不到的境界,结果失误。
这是不改变成语词素而改变成语的常用含义,广告用语常用这种修辞方法,如说该厂的牙刷坚固耐用,可巧用成语“一毛不拔”。
拾人牙慧—拾取别人的只言片语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
使用时注意褒贬色彩。
无所不为—没有不做的事,指什么坏事都干得出来。
使用时要注意褒贬色彩。
登堂入室—比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。
使用时不能只看其表层意思。
狗尾续貂—比喻用不好的东西续在好的东西的后面。
后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称。
本词一般用作贬义,用于自称时含谦义。
休戚与共—休:
欢乐,戚:
忧伤。
彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦。
注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切而无同甘共苦之义。
过犹不及—犹:
如同。
事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的。
不能错误得理解为做得太不够了。
穷形尽相—形容尽致的意思,指文章的细腻生动。
不要误解为“原形毕露”之义。
数典忘祖—典:
典籍,指古代的礼制、历史。
比喻忘本。
现也用来比喻对本国历史无知。
天马行空—天马:
神马。
马的奔腾如同腾空飞行。
多比喻诗文、书法等气势豪放,不受拘束。
风声鹤唳—前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。
形容惊慌疑惧。
不能只按字面意思理解。
捉襟见肘—原指衣服破烂,生活贫困。
后来也比喻顾此失彼,无法应付。
粉墨登场—妆扮好了,登场演戏。
今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。
安土重迁—并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。
“重”在这里解释为“难”。
别无长物—表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。
不易之论—很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论。
大而化之—不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心谨慎。
独具只眼—形容具有独到的见解或独特的眼光。
河东狮吼—不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆子的男人。
敬谢不敏—指恭敬地表示能力不够或不能接受,而不是指不及时感谢。
具体而微—指内容已具备了,不过局面、规模较小。
不是指到细微之外。
如坐春风—比喻在不知不觉中受到好的教育。
容易错误理解为自然风光的美好。
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2011年成人高考高起点文言文句式例解
文言文中的句式例解
“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题,但阅读理解时许多句子涉及这方面的知识,尤其是在文言的阅读过程中,如果对古汉语中一些句式特点,尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解,必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。
因此,对文言与现代汉语中不同的句式的理解,应该有足够的认识,这是语文复习不可忽视的一个考点。
古代汉语中有哪些与现代汉语不同的句式呢?
,有判断句、被动句、省略句、倒装句(特殊句式)、固定结构等几类。
判断句、被动句要从结构特征上去掌握,省略句则要联系上下文去推求省略的部分,倒装句要掌握宾语前置、定语后置、主谓倒置、状语后置的规律,固定句式要记住它们的习惯用法。
★一般句式
判断句
(1)用“者……也”表判断
“廉颇者,赵之良将也。
”
(2)句末用“者也”表判断
“城北徐公,齐国之美丽者也。
”
(3)用“者”表判断
“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。
”
(4)用动词“为”或判断词“是”表判断
①为天下理财,不为征利
②汝是大家子
(5)用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断,兼加强语气,用“非”表示否定判断
①今天子有急,此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
⑤臣本布衣。
⑥且相如素贱人。
⑦鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。
⑧予本非文人画士。
(6)无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。
如:
“刘备天下枭雄。
”(《赤壁之战》)
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被动句
所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。
<1>有标志
(1)用“为”或“为……所……”表被动
“身死人手,为天下笑者。
”(……被天下人嘲笑)
“(巨)偏在远郡,行将为人所并。
”(《资治通鉴》)
(2)用“被”表被动
“忠而被谤,能无怨乎?
”(忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?
)
(3)用“见”或“见……于……”表被动
“……徒见欺”(……白白地被欺骗)
“臣诚恐见欺于王而负赵。
”
(4)用“于”或“受……于……”表被动
“不能容于远近。
”(张溥《五人墓碑记》
“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人。
”(《资治通鉴》)
(5)用“被”表被动。
“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。
”(张溥《五人墓碑记》
<2>无标志
这种情况是指没有被动词的被动句。
如:
“荆州之民附操者,逼兵势耳。
”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
「注意」“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见怒也”(《答司马谏议书》),但这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示动作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法,后面要举例详细讲。
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省略句
(1)主语的省略
永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章……
(2)谓语的省略
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……
(3)动词宾语的省略
以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。
“(《廉颇蔺相如列传》)
(4)介词宾语的省略
此人一一为(之)具言所闻
(5)介词的省略
将军战(于)河北,臣战(于)河南
疑问句
文言疑问句,一般都有疑问词,疑问词包括疑问代词(谁、何、曷、故、安、焉、孰等),疑问语气词(乎、诸、哉、欤、耶等)以及疑问副词(岂、独、其等)。
有时也不用疑问词。
另外,还有些表示反问的习惯用法。
这里不举例子讲解。
★特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式,作举例翻译与讲解。
主谓倒置
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。
这仅仅是因为语言表达的需要。
①甚矣,\汝之不惠(慧)!
(《愚公移山》)译文:
“你太不聪明了”
②安在\公子能急人之困。
(《信陵君窃符救赵》)译文:
“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?
”
宾语前置
否定句中代词宾语前置
格式:
主+否定词「不、未、无、莫、毋、弗」+宾「余、吾、尔、自、之、是」+动
①三岁贯汝,莫我肯顾(《硕鼠》)译文:
“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”
②时人莫之许(《隆中对》)译文:
“可当时的人并不赞许他(这么看)”
③秦人不暇自哀(《过秦论》)译文:
“秦人来不及哀叹自己”
④忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)译文:
“邹忌不相信自己”
⑤然而不王者,未之有也(《齐桓晋文之事》)译文:
“这样还不能称王天下,没有这样的事”
还有如:
毋吾以也,莫己若也(译:
“不能因为我,(他)还不如自己”)
成语有:
我无尔诈,尔无我虞(译:
“我不欺骗你,你不欺骗我”)
从上面的例句中可以得出这样的结论:
否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件:
第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。
疑问句中代词宾语前置
(1)宾语在动词前面
格式:
主十宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」+动?
①良问曰:
“大王来何操?
”《鸿门宴》译文:
“张良问公道:
大王来的时候拿了什么?
”
②问女何所思?
(《木兰辞》)译文:
“问女儿在思考什么?
”
③王见之曰:
“牛何之?
”(《晏子使楚》)译文:
“大王看见了问道:
把牛牵到哪里?
”
④何伤乎?
(《齐桓晋文之事》)译文:
“妨碍什么呢(有什么妨碍呢)?
”
⑤王曰:
“缚者曷为者也?
”(《晏子使楚》)译文:
“大王问:
绑着的人是干什么的?
”
⑥吾谁敢怨?
(《捕蛇者说》)译文:
“我敢埋怨谁呢?
”
⑦且焉置土石?
(《愚公移山》)译文:
“况且把土石放置在哪里?
”
宾语放在介词前面
格式:
主+宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」+介+动?
①不然,籍何以至此?
(《鸿门宴》)译文:
“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?
”
②谁为哀者?
(《五人墓碑记》)译文:
“(你们在)替谁哀哭呢?
”
③长安君何以自托于赵?
(《蟹龙说赵太后》)译文:
“长安君凭什么在赵国站住脚呢?
”
④国胡以相恤?
(《论积贮疏》)译文:
“国家用什么来救济老百性呢?
”
⑤臆!
微斯人吾谁与归?
《岳阳楼记》译文:
“哦!
除了这样的人,我能同谁在一起呢?
”
⑥虽生,何面目以归汉?
(《苏武传》)译文:
“即使活着,(我)凭什么脸面回汉朝去呢?
”
陈述句中介词宾语前置
格式:
宾+介+动
①钩以写龙,凿以写龙(《叶公好龙》)译文:
“用钩子来画龙,用凿子来雕刻龙”
②余是以记之(《游褒禅山记》)译文:
“我因此记下了这件事”
③一言以蔽之译文:
用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十(《勾践灭吴》)译文:
“楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的”
⑤成语有:
夜以继日(译:
用夜晚来接着白天)
“相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我,你,他(她)”,这时“相”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义,会不相从许(《孔雀东南飞》)译文:
“我已经对她没有情义了,决不会答应你”
②勤心养公姥,好自相扶将(《孔雀东南飞》)译文:
“尽心侍奉婆婆,好好服侍她”
③儿童相见不相识,笑问客从何处来(《回乡偶书》)译文:
“小孩子看见了我却不认识我”
现代汉语中也有保留,如:
请你相信。
“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可解释为“我”,这时“见”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁(《孔雀东南飞》)译文:
“(我回来时)府吏叮嘱我”
②生孩六月,慈父见背(《项脊轩志》)译文:
“生下我六个月,父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)”
这种情况在现代汉语里也有保留,如:
望见恕(希望你宽恕我);有何见教(有什么指教我的);让你见笑了(让你笑话我了);望见谅(希望你原谅我)。
方位词、时间词作宾语时,有时也前置
①亚父南向坐(《鸿门宴》译文:
“亚父范增面向南坐着”
②至于北海,东面而视,不见水端(《秋水》)译文:
“到达北海,向东看去,看不到水的尽头”
状语后置
我们知道,在现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。
但在文言文中,处于补语的成分往往要