黑龙江省鹤岗一中学年高二历史上学期第一次月考试题.docx
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黑龙江省鹤岗一中学年高二历史上学期第一次月考试题
高二学年第一次月考历史试题
2015年10月7-8日
一、单项选择题（每小题只有一项正确答案，每小题1.5分，共40小题，共60分）
1、战国时期有人提出：
“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之道，以吏为师。
”这句话反映的是（）
A、儒家的思想B、道家的思想C、墨家的思想D、法家的思想
2、某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：
“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。
你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想（）
①儒家②道家③墨家④法家
A、①② B、②③ C、①②③ D、①②③④
3、李贽在《史纲评要》中说：
“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。
当战国横议之后，势必至此。
自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。
”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（）
A、专制集权是历史的必然趋势B、政治统一必然要求思想统一
C、统治者实施新政必须坚决D、儒家思想并非万世不变之理
4、《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:
“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。
”对此理解正确的是（ ）
A、汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想B、汉初儒学融合了佛教、道教思想
C、汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥D、儒学在汉代成为正统思想
5、汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”，“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。
这反映了我国古代的（ ）
A．天人合一思想B．天人感应理论
C．人与自然和谐相处D．求雨迷信活动
6、有人说：
“怪人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
”这一思想（ ）
①体现了儒家学派与时俱进的精神②顺应春秋战国大变革的潮流
③可以看成是商鞍变法的指导思想④适应了诸侯争霸战争的需要
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
7、某个时代，有人主张学问要自有心得：
读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。
这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。
这最可能是以下哪类人物的主张（ ）
A、诸子百家B、程朱理学C、陆王心学D、五四健将
8、孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是（）
A、“仁”B、“心外无物”C、“理”D、“格物致知”
9、在今天的台北有一风景区——阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后，由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。
王阳明是（）
A．理学的集大成者B．心学的集大成者
C．三教合一的集大成者D．首先向正统思想发起挑战者
10、“知是心之体，心自然会知。
见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是□，不假外求”。
□内所填入的词应该是（）
A．纲常 B．太极 C．良知 D．仁者
11、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”这种观点（）
①认为宇宙统一于“心”，即意识②否认了意识的能动作用
③把宇宙中的某种精神力量作为世界的本原④是主观唯心主义
A、②③B、①③④C、①③D、①④
12、王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。
这说明王阳明（）
A．对君主专制制度进行抨击B．科学说明了实践与认识的关系
C．主张用良知支配行为实践D．认为只需探究万物就可得天理
13、下列美学观点，与儒家思想相吻合的是（）
A．“大音希声，大象无形”B．“青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若”
C．“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”
D．“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”
14、在宋淳熙二年（1175年）六月，“鹅湖讲道，诚当今盛事。
伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。
……论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。
”（《陆九渊集》卷三六《年谱》）所谓“教人”之法，也就是认识论。
这就是历史上著名的“鹅湖之会”。
“鹅湖之会”争论的核心问题是（）
A．达到“理”的本源和实现的途径之争B．客观唯心和主观唯心主义的决定性地位
C．明清官方哲学的主导地位之争D．“格物致知”和“发明本心”的联系
15、梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。
我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。
”他评价的这部书应是（）
A．《春秋繁露》B．《四书章句集注》C．《焚书》D．《明夷待访录》
16、“正是在实学思潮的荡涤下，在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学（理学）向清代传统经学的转变……”材料反映出（）
A．由明入清儒学发展受挫B．政治环境的变化影响学术思想的发展
C．清代学者力图恢复先秦儒学D．实学-理学-经学是宋至清儒学的发展路径
17、和谐是中国传统文化的基本价值取向。
下列体现人与自然和谐思想的语句是（）
①已欲立而立人，己欲达而达人。
（《论语》）
②天地与我并生，而万物与我为一。
（《庄子》）
③万物并育而不相害，道并行而不相悖。
（《中庸》）
④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。
（《论衡》）
A.①②B.③④C.②④D.②③
18、黄仁宇曾说：
“他的学说破坏性强而建设性弱。
……当他发现自己的学说没有付诸实施的可能，他就只好把它美术化或神秘化。
”文中的“他”是（）
A.董仲舒B.朱熹C.李贽D.王阳明
19、明朝有学者言：
“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。
”以上言论（）
A．民主制比君主制进步 B．治理国家应当尊重民意
C．实行君主立宪制 D．主张建立法治社会
20、英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿务学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。
可以佐证这一观点的科技成就是（）
A．造纸术 B．印刷术C．火药 D．指南针
21、据XX百科介绍，中国古代有一部具有世界性影响的科学巨著，其资料被达尔文《动物和植物在家养下的变异》一书引用。
这本科学巨著是（）
A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《千金方》D、《本草纲目》
22、《诗经·幽风》之《七月》全面细致地描写了一年四季之中凡耕田、养织、狩猎、祭祀等各种物候农事活动。
学者方玉润说：
诗歌吟咏的是一种体现生活之趣的农耕生活，“非躬亲陇亩久于其道者，不能言之亲切有味也如是。
”另一学者蒋立甫认为：
“这首诗具体描绘了三千年前奴隶的生活，真实地反映了西周社会的阶级矛盾。
”对此，下列说法不准确的是（）
A．《诗经》是具有现实主义风格的文学作品
B．《风》是研究西周社会下层劳动群众生活的重要资料
C．历史认识和历史结论受史观的制约具有主观性
D．后一学者的观点更能体现史学研究的价值
23、太史公曰：
“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？
”据此可知，司马迁为司马相如作赋（）
A．旨在批判当时的奢靡世风B．重视吸取西汉败亡的教训
C．创作形式与《诗经》一致D．注意克服文辞铺张的弊病
24、宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕进，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻视功名，沉溺市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。
柳永这种类型的文人的出现，说明（）
A．宋代词人多沉溺于市井生活B．政府不限制词人的创作
C．文学的世俗化倾向日益明显D．唐诗宋词并称古典文学高峰
25、汉字在长期的演变过程中呈现出由繁到简的趋势，汉字字形字体逐步规范化、稳定化。
下面是代表汉字四种字体的书法作品，其中直接取代篆书而流行的字体是（）
A．B．C．D．
26、书法家欧阳中石说：
“每个人的字都有差别，正像每个人的面孔不同一样。
其实，人的面孔有多大的区别呢？
眼睛、鼻子、嘴……的部位已经非常固定，然而人的妍媸差别竟如天渊，有的实在难看，有的能够倾国倾城。
字的书写也正是如此。
”这段话主要说明了（）
A．书法作品没有好坏之分只有风格之别B．书法作品优劣有别特点各异
C．欣赏书法作品之前应先了解作者D．字如其人，什么样的人写什么样的字
27、“且夫齐楚之事，又乌足道乎！
君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？
左苍梧，右西极。
丹水更其南，紫渊径其北。
终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。
荡荡乎八川分流，相背而异态。
”这段文字有可能出自下面的（）
28、王国维在《宋元戏剧史序》中说：
“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后莫能继焉者也。
”王国维此话的主要含义是（）
A、赞美宋元文学的辉煌B、强调文学具有很强的时代性
C、哀叹古代文学时间的短暂D、认为古代文学是我国文学的顶峰
29、唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情，娓娓道来。
出现这种变化的历史原因不包括（）
A、社会生活去纲常化带来的大众情感愉悦B、商品经济趋向繁荣促使市民阶层壮大
C、印刷术等技术创新利于彰显平民的审美诉求
D、古代文明发展和文明交流等因素的综合结果
30、余秋雨说：
“中华文明的长寿秘密是汉字。
”下列关于中国汉字的表述，正确的是（）
A、汉字起源于甲骨文B、汉字的演变趋势是由简到繁
C、汉字在商朝时形成成熟文字D、汉字是世界上最古老的文字
31、姚茫父在《中国‗‗‗__之研究》中写道：
“唐王右丞（即王维）援诗入画，然后趣由笔生，法随意转，言不必宫商而邱山皆韵，义不必比兴而草木成吟。
”其中“‗‗‗__”部分最有可能是（）
A、文学B、文人画C、诗词D、书法
32、明清时期，出现了“八大山人”等风格奇特的画家，其社会原因是（）
A、士人阶层不断壮大B、商品经济的发展
C、时代变迁，社会动荡D、专制政治的不断强化
33、宗白华在《美学散步》中写道：
“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是……最富有艺术精神的一个时代。
”下列能够佐证“最富有艺术精神的一个时代”的有（）
①顾恺之的《洛神赋图》②吴道子的《送子天王图》
③王羲之的《兰亭序》④颜真卿的《祭姪文稿》
A、①②B、①④C、③④D、①③
34、白居易在《与元九书》中写道：
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
”即文艺作品要与社会现实相符。
下列选项符合这一观点的是（）
A、杜甫的《石壕吏》——战争给人民带来痛苦
B、李清照的《声声慢》——国家统一的和平景象
C、关汉卿的《窦娥冤》——传统社会走向衰落
D、曹雪芹的《红楼梦》——中西文化的交融
35、文明史学者认为，从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的逐渐下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。
这一趋势出现的原因是（）
①科举制的实行②城市商业的繁荣③印刷技术的应用④中外交流的扩大
A、①②④B、①③④C、②③④D、①②③
36、文人画是文人士大夫思想、才情与德性的自然表露，文人画审美以悟道、体道、践道为终级思想艺术层面上强调不鹜形似的写意，以可视可感的寓道之形式呈现画者体道之精神境界。
文人画并不追求一景一物的形似或客观地再现生活，它的基础是艺术家对人性和宇宙自然秩序的深刻感悟，及对人、社会与自然和谐关系的认识体验与表达。
下列各项与文人画体现的“精神境界”相通的是（）
A、大道无形，生育天地B、爱多者则法不立，威寡者则下侵上
C、夫大人者，与天地合其德D、天下兼相爱则治，交相恶则乱
37、《中国文学史》中写道：
“……进一步冲破了晚唐五代以来专写男女恋情、离愁别绪的旧框子，扩大了词的题材，提高了词的意境。
举凡怀旧、感旧、记游、说理……都可以用词来表达，这就使词……成为可以独立发展的新诗体。
”以上评论的是（）
A、柳永B、李清照C、苏轼D、辛弃疾
38、在明清小说中，人们总会发现一些具有相同特征的人物：
如神机妙算的诸葛亮、吴用等；英勇粗犷的张飞、牛皋、程咬金等；还有大量的才子佳人、妒妇、三姑六婆等形象。
鲁迅也曾指出《三国演义》中描写的人物“写好的人，简直一点坏处都没有；而写不好的人，又是一点好处都没有”。
以上材料表明（）
A、鲁迅否定了《三国演义》的艺术价值B、明清小说对人物性格塑造简单化和浅显化
C、明清小说的创作存在类型化的弊端D、明清小说反映社会生活的深度和广度不够
39、李泽厚在他的《美的历程》中评价某作品时说，它“开创了中国抒情诗的真正光辉的起点，成为无可比拟的典范。
两千年来，能够在艺术水平上与之相配的，可能只有散文文学《红楼梦》”。
它是（）
A、《诗经》B、楚辞C、汉赋D、唐诗
40、书坊是中国古代出书、卖书二合一的书店，诞生于唐末五代，北宋以后在大街小巷盛行。
书枋主要出售市民“喜闻乐见”的实用医书、生活用书、世情小说、八卦小报、科考复习“指南”等，这表明（）
A、宋朝统治者重文轻武B、封建文人有了自由挥洒之地
C、封建统治者加强文化控制D、商业活跃，市民阶层兴起
二、非选择题（材料解析题2道，41题20分，42题20分，满分40分）
41、（20分）阅读材料，完成下列要求。
材料一传统家训是家风的重要组成部分……西汉孔臧在《与子琳书》中说：
“侍中子国（孔安国），明达渊博，‘言不及利，行不欺名。
动遵礼法，少小及长，操行如故……此汝所亲见。
”诸葛亮在《诫子书》中说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
”
唐人刘禹锡在《名子说》中说：
“夫忠孝之于人，如食与衣，不可斯须离也，岂候余易哉”。
诗人王梵志的家训诗中就有这么几首，其一：
“兄弟须和顺，叔侄莫轻欺。
财物共箱柜，房中莫蓄私”；其二：
“兄弟相怜爱，同生莫异居。
为人欲得别，此则是兵奴”；《百行章》中有：
“居家理治，每事无私。
兄弟同居，善言和气。
好衣先让，美食骏之。
富贵存身。
须加贩恤。
饥寒顷弊。
嚷味相存。
”
宋代学者倪思在《经锄堂杂志》中说：
“富家有富家计，贫家有贫家计，量入为出，则不至乏用矣。
”明人姚舜牧在《药言》中说“士、农、工、商各居一艺，士为贵，农次之，工商又次之。
”清人张英《恒产琐言》有：
“人家富贵两字，暂时之荣宠耳。
所恃以长子孙者，毕竟是耕与读两字。
”
——摘编自徐少锦《中国家训史》
材料二晚清家训已经出现革新思想的变化，如左宗棠在给儿子孝威的信中说：
“近来时事日坏，都由人才不佳。
人才日少，由于专心做时下科名之学者多，留心本原之学者少……试看近时人才，有一从八股出身者否?
八股愈做得入格，人才愈见庸下。
”李鸿章在《示文儿》一信中说：
“年来国事日非……受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。
岂知世界文明，商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。
”张之洞在《与子书》中说：
“方今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。
振兴之道，第一即在治国，治国之道不一，而练兵实为首端……因送汝东渡。
当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格。
勿忘!
勿忘!
”梁启超给梁思成（建筑大师）的家信中说：
“我替你们打算，到英国后折往瑞典、挪威一行，因北欧市容极严整有新意，必须一往……回头折入瑞士看些天然美，再入意大利，把文艺复兴时期的美彻底研究了解。
”
——摘编自朱明勋《中国传统家训研究》
（1）根据材料一，概括古代家训内容的主要特点。
（6分）
（2）并结合所学知识，分析材料一古代家训的影响。
（8分）
（3）根据材料一、二并结合所学知识，简要评述近代家训内容的变化。
（6分）
42、（20分）阅读下列材料，回答问题：
材料一秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏益之，罢不合秦文者。
斯作《仓颉篇》中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。
材料二（科举）其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算……凡择人之法有四……三曰书，楷法遒美……得者为留，不得者为放。
——《新唐书·选举志》
材料三这一时期（明朝）大为繁荣的小说、戏剧也竞相以普通人丰富多彩的生活以及他们的情感、追求作为题材，屠夫、小贩、商人、妓女、牧童、材姑、绿林好汉，以至三教九流进入文学殿堂，成为文学作品中的主人公，“好货”“好色”成了许多作品的共同主题。
——冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》
请回答：
（1）在材料一中李斯提出了怎样的建议？
（3分）
（2）据材料二和所学知识，举出唐代三位“楷法遒美”的著名书法家。
（6分）
（3）唐朝以“明字”和“楷法遒美”作为科举考试的科目和选官标准，这对书法艺术的发展有何影响？
（3分）
（4）据材料三概括明朝文学艺术发展的特点（4分），
（5）结合所学知识指出，促使材料三明朝文学艺术特点形成的经济因素。
（4分）
高二学年9月月考历史答案
一、单项选择题（每小题只有一项正确答案，每小题2分，共30小题，共60分）
1—5DCBAB6—10BCABC11—15DCCAD16—20BDCBC
21—25DDACB26—30BCBAC31—35BCDAD36—40ACCBD
二、非选择题（材料解析题2道，41题20分，42题20分，满分40分）
41、
（1）特点：
注重自身道德修养；突出灌输忠孝观念（或树立社会责任感）；强调治家理财；重视耕读立业传家。
（6分，答出其中三点即可。
）
（2）影响：
有利于提高家庭成员的思想道德素质；有利于形成符合儒家道德规范的家风，维护家族团结；有利于维护封建统治和社会的稳定；有利于儒家思想的传承发展；有利于自然经济的发展。
（8分，答出其中四点即可。
）
（3）变化：
强调经世致用；重视工商业发展；注重培养世界视野。
（6分）
42、
（1）统一文字。
（3分）
（2）欧阳询、柳公权、颜真卿。
（6分）
（3）促进了书法艺术的发展和繁荣。
（3分）
（4）新特点：
平民化、通俗化。
（4分）
（5）商品经济的发展，资本主义萌芽的产生。
（4分）
高二学年9月月考历史答题卡
一、单项选择题（每小题只有一项正确答案，每小题2分，共30小题，共60分）
二、非选择题（材料解析题2道，41题20分，42题20分，满分40分）
41、
（1）（6分）只留三行
（2）（8分）只留四行
（3）（6分）只留三行
42、
（1）（3分）只留二行
（2）（6分）只留二行
（3）（3分）只留二行
（4）（4分）只留二行
（5）（4分）只留二行
注：
请按要求留空行
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