中考语文常考文言文重点知识整理.docx

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中考语文常考文言文重点知识整理

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三峡

一、重点词语解释

1、至于夏水襄陵（襄：

漫上）2、或王命急宣（或：

有时）

3、则素湍绿潭（素：

白色）（湍：

急流的水）4、良多趣味（良：

很）

5、属引凄异（属：

连接）6、不见曦月（曦：

阳光或日光）

二、重点语句翻译

1、虽乘奔御风，不以疾也。

*即使骑上飞奔的马驾着轻风，不认为快。

2、回清倒影*回旋的清波中倒映着各种景物的影子。

3、绝巘多生怪柏*极高的山峰上长着奇形怪状的柏树

4、清荣峻茂，良多趣味水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味。

5、两岸连山，略无阙处*峡谷的两岸都是相连的高山，没有中断的地方。

6、重岩叠嶂，隐天蔽日*重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日。

7、自非亭午夜分，不见曦月*如果不是正午和半夜，是看不见太阳和月亮

、课文内容理解

1、本文写春冬之景，用素、绿、清、影四字突出其特点。

写秋季景色，用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。

2、文末以渔歌作结有什么作用？

*进一步突出三峡秋天的凄异。

4、本文的中心是：

描写三峡的雄伟山势和四季景色。

5、本文表达了作者怎样的思想感情呢？

*表达了祖国山水风光的热爱，寄予了对劳动人民的同情。

6、三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两个理由。

理由一：

水流急原句：

朝发白帝，暮到江陵（或虽乘奔御风不以疾也）

理由二：

落差大原句：

悬泉瀑布，飞漱其间

陋室铭

一、重点词语解释

1、谈笑有鸿儒鸿：

大

2、无案牍这劳形形：

形体、身体案牍：

官府公文

3、斯是陋室，惟吾德馨馨：

香气，这里指品德高尚。

4、可以调素琴，阅金经调：

调弄，这里指弹。

5、水不在深，有龙则灵灵：

灵验，神奇

6、斯是陋室斯：

指示代词，此，这

7、往来无白丁白丁：

平民，这里指没有什么学问的人。

8、阅金经金经：

佛经

9、无丝竹之乱耳丝竹：

这里指奏乐的声音，

10、有仙则名名：

有名（出名、闻名）

11、无丝竹之乱耳乱：

干扰（扰乱、使⋯⋯乱）

二、理解性默写

1、描写陋室环境的句子是：

苔痕上阶绿，草色入帘青

2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:

斯是陋室，惟吾德馨

3、文章点明全文主旨的句子是：

斯是陋室，惟吾德馨。

5、表现陋室主人交往之雅的句子是：

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

6、用比喻赞美"陋室"的句子是：

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

三、课文内容理解

1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（A）。

（2分）

A、“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”写出了环境的清幽雅致。

C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

”写出了作者生活情趣的高雅。

D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

2、文章表达了作者怎样的思想感情？

*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

爱莲说

一、重点词语解释

1、可爱者甚蕃蕃：

多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。

2、香远益清益：

副词，更。

3、亭亭净植植：

树立。

4、陶后鲜有闻鲜：

少。

5、濯清涟而不妖濯：

洗涤。

妖：

妖媚。

6、可远观而不可亵玩焉而：

却亵：

亲近而不庄重。

7、宜乎众矣宜：

应当

8、晋陶渊明独爱菊独：

只，仅

二、朗读节奏

1、水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹

3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染4、牡丹，花/之富贵者也

三、理解性默写

1、描写莲花高洁质朴的句子是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖

2、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：

莲，花之君子者也。

3、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：

莲之爱，同予者何人？

4、描写莲美好形象的句子是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。

5、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6、比喻君子美名远扬的语句是：

香远益清。

7、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：

中通外直，不蔓不枝。

四、重点语句翻译

1、莲之爱，同予者何人？

*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？

2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。

3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。

（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。

4、可远观而不可亵玩焉。

*（人们）可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。

5、噫!

菊之爱，陶后鲜有闻。

*唉!

爱菊花（的人），（从）陶渊明以后很少听到过。

6、莲，花之君子者也。

*莲花，是花中的君子。

7、牡丹之爱，宜乎众矣。

*爱牡丹的人，当然是很多了。

五、课文内容理解

1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。

2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。

结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃

3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？

作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？

（1）牡丹---“花之富贵者“象征：

追求功名、富贵的人。

（2）菊---“花之隐逸者”象征：

不趋炎附势的隐士。

（3）莲---“花之君子者”象征：

品行高尚的贤能之士。

（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

小石潭记

一、重点词语解释

1、清洌：

清凉

2、可百许兴：

大约有一百来条。

可，约。

许，表示对数量的估计。

3、佁然不动：

呆呆的一动不动。

佁然，愣住的样子。

4、俶尔远逝：

忽然。

5、斗折蛇行：

斗折，像北斗星那样曲折。

蛇行，像蛇爬行那样弯曲。

6、悄怆：

寂静得使人感到忧伤。

7、邃：

深

8、寂寥：

寂静寥落。

9、为坻，为屿，为嵁，为岩坻：

水中高地屿：

小岛嵁：

不平的岩石

10、明灭可见明灭：

或现或隐11、以其境过清清：

凄清，冷清清

二、重点语句翻译

1、皆若空游无所依：

都好像在空中游动，什么凭借也没有。

2、日光下澈，影布石上：

阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。

3、斗折蛇行：

（泉水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。

4、凄神寒骨，悄怆幽邃：

感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。

5、其岸势犬牙差互*那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错。

6、蒙络摇缀，参差披拂*覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘荡。

7、隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

*隔着竹林，（就能）听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。

8、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

*向潭的西南（方向）望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

时而看得见，时而看不见。

三、课文内容理解

1、本文抒发了作者什么样的思想感情？

抒发了作者抑郁忧伤之情。

2、作者描写潭的总体感受是什么？

凄神寒骨，悄怆幽邃。

记承天寺夜游

一、重点词语解释

1、念无与为乐者念：

考虑，想到2、怀民未寝寝：

睡

3、但少闲人如吾两人者耳但：

只是闲人：

清闲的人

4、相与步中庭相与：

共同，一起步：

散步（或：

漫步走行走）。

5、庭下如积水空明空明：

形容水的清澈透明。

6、月色入户户：

窗户

7、欣然起行欣然：

高兴的样子。

行：

走。

8、解衣欲睡解：

脱、脱下

9、水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横。

二、理解性默写

1、文中描写月光美景的语句是：

庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

2、表达作者微妙复杂的感情语句是：

何夜无月，何处无竹柏？

但少闲人如吾两人耳。

（主旨句）

3、作者游承天寺的原因：

月色入户，无与为乐。

三、重点语句翻译

1、怀民亦未寝，相与步于中庭*张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。

2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

*月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。

3、何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人耳。

*哪一夜没有月亮呢？

哪里没有竹子和柏树呢？

只是很少有像我们两个这样的

“闲人”罢了！

4、月色入户，欣然起行*月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。

四、课文内容理解

1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，

创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。

2、文章表现作者怎样的思想感情？

*旷达（豁达）乐观的胸怀。

3、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

”这一段写出了月光和

竹柏倒影的什么特点？

点染出一个怎么样美妙的境界？

*此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。

渲染出一个空

明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界.

生于忧患死于安乐

一、词类活用

1、必先苦其心志，苦：

使⋯⋯痛苦2、劳其筋骨，劳：

，使⋯⋯劳累

3、饿其体肤，饿：

使⋯⋯受饥饿4、空乏其身，空乏：

，使⋯⋯受到贫困之

苦5、行拂乱其所为乱：

使⋯⋯颠倒错乱

、重点词语解释

1、故天将降大任于是人也任：

责任，担子

2、行拂乱其所为拂：

违背，逆，不顺

3、而后作作，奋起，指有所作为

4、征于色征：

征验

5、而后喻喻：

明白，了解

6、入则无法家拂士入：

在里面，指国内法家：

有法度的世臣拂士：

足以辅佐君主的贤士

7、出则无敌国外患者出：

在外面，指国外

8、国恒亡恒：

常

9、生于忧患生：

生存发展。

三、重点语句翻译

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为

*句义：

所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。

2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

*内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹

息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

*如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。

4生于忧患，死于安乐。

*忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。

5、所以动心忍性，曾益其所不能*（通过这些）来让他内心警觉，使他坚强起来，以不断增长才干。

6、困于心，衡于虑，而后作*内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。

四、课文内容理解

1、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：

生于忧患，死于安乐。

2、文中第一段所举历史人物的共同特点：

都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

运用排比句式的作用是：

非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

曹刿论战

、古今异义词

1、小大之狱狱：

古义：

官司、案件今义：

监狱

2、牺牲玉帛牺牲：

古义：

古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品今义：

为正义事业献出自己的生命。

3、齐师伐我伐：

古义：

讨伐，攻打今义：

砍伐

4、又何间焉间：

古义：

参与今义：

中